또가원 : 시 읽는 수요일 - 또 소나기

#시읽는수요일

또 소나기

첫길 나들이가 하필

무밭 천지지만

이 풍성한 유목 시절은

아직 놓아기르는 장마철

몫이어서

반짝 햇살 깃들이기에도

비좁은 난간이라

노란 장다리 날염하듯

소나기 도 한 차례인데

비안개 자욱한 그 길로

박쥐우산 펴들고 霹靂(벽력)에

흠뻑 젖은

노랑나비 한 마리 날아간다

한 바다 노랑 파도에 처질 듯

솟구칠 듯

*김명인 시인의 시 '또 소나기'다. 올 여름 소나기를 만나면 다시 보게 될 이유가 생겼다.

'시읽는하루'는 전남 곡성의 작은 마을 안에 있는 찻집 #또가원 에 놓인 칠판에 매주 수요일에 올려집니다.

또가원

전남 곡성군 오산면 연화길 58-4

#곡성 #곡성카페 #농가찻집 #곡성여행 #섬진강 #기차마을 #구례통밀천연발효빵 #들깨치아바타 #곡성천연발효빵

1641) 觀其所友 관기소우

觀其所友 관기소우

觀其所爲友 관기소위우

亦觀其所不友 역관기소불우

吾之所以友也 오지소이우야

그가 누구를 벗하는지 살펴보고,

누구의 벗이 되는지 살펴보며,

또한 누구와 벗하지 않는지를 살펴보는 것이

바로 내가 벗을 사귀는 방법이다.

*연암 박지원의 문집 '연암집'에 나오는 문장이다. 이 글은 담헌(湛軒) 홍대용(1731~1783)이 중국에 들어가 사귄 세명의 벗인 엄성, 반정균, 육비와의 만남을 기록한 글 '회우록'을 지어 연암에게 부탁한 서문에 나오는 글이다. 홍대용과 이 세사람의 우정은 당시 널리 알려진 것으로 대를 이어 이어지며 사람 사귐의 도리로 회자되었다.

sns에서 친구 관계가 형성되는 기본과정을 보는 듯하다. 친구의 친구로 이어지는 메카니즘이 사람사는 그것도 한치도 다르지 않다.

산수국이 피는 때다. 그 독특한 모양새와 색감으로 필히 찾아보는 꽃이다. 산수국에서 볼 수 있는 다양한 모습 중에서 이 모습을 놓치지 않고 담는다. 연인이나 부부 또는 형제나 자매 등 보는 이의 관심도에 따라 여러가지 해석이 가능할 것이다. 매번 찾아 눈에 담는 나는 '벗'으로 받아들인다.

연암과 그 벗들의 사람 사귐은 나의 오랜 화두다.

23-063) 산앵도나무

'산앵도나무'

아는 만큼 보인다는 것은 식물의 세계도 예외는 아니다. 세심한 주의력과 관찰력을 요구하는 식물의 세계는 알기 위한 노력을 요구한다. 하여, 낯선 길을 나서거나 무엇인가 있을 듯한 곳은 서슴없이 들어가게 마련이다.

올해 내가 새롭게 만난 다수의 식물이 그 평범한 진리를 다시금 생각하게 만들었다. 늘상 다니던 길의 각시괴불나무가 그렇고 산앵도나무, 자주풀솜대, 백작약이 그렇다. 산과 들에서 만난 꽃친구들의 넉넉한 마음도 한몫 한다.

푸른잎 사이로 가지끝에 달려 빼꼼히 세상 구경 나온 듯한 모습이 앙증맞다. 과하지 않은 색감이 더해지니 귀엽기가 둘째가라면 삐질 것만 같다. 붉은 빛이 도는 종 모양의 꽃이 참 이쁘다. 달고 새콤한 맛이 난다는 열매는 9월에 붉은색으로 익는다고 한다.

한번 보이면 자주 보인다. 장소를 달리하여도 쉽게 알아 볼 수 있다. 지리산 노고단과 세석평전 주변에서 실컷 봤다. 아는만큼 보인다는 말을 실감하게 만든 나무다. '오로지 한사랑'이라는 꽃말이 의미심장 하다.

23-062) 나도제비란

'나도제비란'

봄에서 여름으로 가는 길목엔 특별한 꽃들이 핀다. 난초라는 이름을 가진 식물이 그 주인공이다. 종류도 많고 사는 환경도 달라 쉽게 만나기 힘든 대상들이다.

처음 보는 순간 쪼그려앉아 한동안 움직일 수 없었다. 사진 찍는 것도 잊은 채 요리보고 저리보며 앉았다 일어섰다를 반복하며 눈맞춤 하고서야 겨우 주변을 돌아볼 여유가 생긴다.

연한 홍색으로 피는 꽃 색깔도 매혹적인데 자주색 점까지 찍혀 더 눈길을 사로 잡는다. 여기에 입술모양 꽃부리가 독특하다. 하얀색으로 피는 것은 흰나도제비란이라고 한다.

독특한 모양에 색깔, 앙증맞은 모습 모두가 눈길을 사로 잡는다. 이렇게 독특하니 관상 가치가 높아 훼손이 많단다. 국내에만 자생하는 특산식물이다.

먼길 마다하지 않고 발품팔아 꽃을 보러가는 이유가 꽃을 보는 동안 스스로를 잊을 정도로 몰입할 수 있는 것 때문일 것이다. 금강애기나리와 함께 이 꽃도 톡톡히 한몫 한다.

1640) 침잠沈潛

인생 제1낙樂

맑은 창가에 책상을 깨끗이 정돈하고,

향을 피우고,

차를 달여놓고,

마음에 맞는 사람과 더불어 산수를 이야기하고,

법서法書와 명화名畵를 품평하는 것을

인생의 제1낙樂으로 삼았다.

*조선시대 장서가와 서화 수장가로 유명했던 담헌 이하곤(李夏坤,1677~1744)의 글이다. 출사하여 입신양명을 중요한 가치로 삼던 조선시대에 출세에 미련을 버리고 마음 맞는 사람과 그림을 감상하는 것을 최고의 즐거움으로 삼는다고 한다.

무엇에 대한 가치도 시대에 따라 달라지기 마련이지만 사람이 벗을 찾아 함께 누리고 싶은 마음은 예나 지금이나 그대로가 아닌가 싶다.

지금 내 모습이 어떤지 궁금하거든 친하게 지내는 벗의 모습을 보면 짐작할 수 있을 것이다. 마음에 맞는 사람과 벗하고 있다면 내 마음이 벗의 모습으로 나타나는 것이 아닐까.

물에 얼굴을 비추어보듯 내 삶의 향기를 벗의 삶에서 미루어짐작할 수 있기를 소망한다. 남개연의 모습에서 벗의 얼굴을 본다면 과장일까.

침잠沈潛

마음을 차분히 가라앉혀서 깊이 사색하거나 자신의 세계에 깊이 몰입한다는 뜻이다.

내 인생의 제1낙樂으로 삼는다.