전출처 : 비발~* > 우리나라 기상 관측의 역사

스텔라님의 질문에 문득 궁금해졌다... 해서 찾아보니,

우리의 선조들은 이미 조선시대 세종23년(1441년)에 세계 최초로 측우기를 발명하여 강우량을 정량적으로 측정함으로써 세계에서 가장 앞선 선진 기상기술을 실현하였다. 이는 이탈리아의 Benedetto Castelli가 제작한 우량계(1639년) 보다 무려 198년이나 앞선 것이다.

비가 내릴 때 그 양을 정확하게 측정하였다는 것은 과학사에서 여간 중요한 일이 아니다. 자연현상을 관찰하고 그것에서 법칙성을 찾는 것이 과학일진대 그 관찰에는 좀더 정확한 방법이 중요하다. 17세기 서양에서는 과학이 폭발하듯 크게 발달하기 시작했는데, 그 배경의 하나가 바로 그런 정확한 관찰방법의 확립이었다. 우량계뿐만 아니라 온도계, 기압계, 습도계 등이 이때 나왔는가 하면, 정확한 시계도 만들어져 여러 실험에서 시간을 재기 시작하였다. 이런 측정장치가 거의 다 17세기부터 서양에서 나왔지만, 우량계로서의 측우기만은 우리나라에서 처음 만들었던 것이다. 그래서 측우기는 세계과학사에서 중요한 의미를 갖는 우리 역사의 쾌거이자 자랑인 것이다.

이제, 새로운 세기를 맞이하여 뒤돌아 본 지난 20세기 우리의 역사는 밝음과 어둠이 극명하게 교차한다. 그 전반은 일본 제국주의의 침략과 압제에 이어 6·25동란으로 말미암은 동족상잔 등 어둠의 연속이었고, 그 후반은 조국근대화의 뿌리가 내려 민족웅비의 바탕을 구축하는 등의 밝은 역사를 기록하였다.

그 한가운데서 우리의 기상기술은 1904년 부산 등 5개소에 임시관측소 설치를 계기로 기상관측을 시작함으로써 근대 기상업무의 뿌리를 내렸고, 점진적이지만 끊임없는변화와 발전을 거듭하면서 최근에 이르러 자동기상관측망을 세계적 수준으로 끌어올리는 한편, 기상용 슈퍼컴 등의 인프라를 구축하였다. 그리고 선진기술을 모방하며 토착화를 시도함으로써 기술현대화의 발판을 마련하였다.

고 한다. 그리고 Q&A에도 똑같은 걸 궁금해하는 질의자가 있었다.

제목 우리나라 기상 관측의 역사에 대해서 궁금합니다
등록자 이윤희 등록일 2003-03-03 14:38
질의내용 우리 나라에서 언제부터 기상관측을 했는지 궁금합니다.

구체적으로 강수 기온 바람 일사량 습도를 언제부터 관측했으며 어떤 방법으로 관측했나요??




이윤희님의 질의에 대한 1번째 답변 입니다.
답변내용 우리나라 기상관측 역사에 대해 질의하여 주셨습니다.
결론부터 말씀드리자면, 우리나라의 근대기상관측은 1904년부터 시작되었습니다. 물론 과거 조선시대에도 측우기 등을 사용하여 우량을 관측한 기록은 있으나 체계적인 기상관측의 시작으로 보긴 어렵고, 1904년 일본 중앙기상대의 임시관측소 형태로 강수량을 포함한 전체 기상요소에 대한 관측과 기록, 정기적인 자료집의 발간업무가 시작되었습니다.
관측지점은 5개소 목포, 부산, 인천, 원산, 용암포, 관측요소는 기압, 온도, 바람, 운량, 습도, 우량 등을 관측하였습니다.
일사계를 통한 일사량의 관측은 1969년 수원부터 관측한 기록이 있습니다.
물론 과거기상요소의 관측은 장비 및 기술등의 낙후로 인해 전문성이 다소 떨어지는 것은 사실이지만 그 기반을 토대로 현재 첨단장비 및 기술을 이용한 관측의 발판을 마련했다는 점을 말씀드리고 싶습니다.
감사합니다.
답변부서 기후국   기후예측과 등록자 김진상
답변일 2003-03-04 09:52 첨부파일  
분야
(대분류/소분류)
관측 / 지상관측

이상! 정말 달게 잘 때 전화해서 깨워놓고 아주아주 옛날 주인 찾는 건 정말 싫다!!! 세상에 전화 바뀐 지가 언제인데....

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 전출처 : 이쁜하루 > 영화에 나오는 사랑의 듬뿍 담긴 대사들..



결국 진정한 사랑은 단 한 번 뿐이라고 합니다.
대부분의 사람은,
한 사람만을 사랑할 수 있는 심장을 지녔기 때문이라죠.
인생의 절벽 아래로 뛰어내린대도,
그 아래는, 끝이 아닐 거라고, 당신이 말했었습니다.
다시 만나 사랑하겠습니다...
사랑하기 때문에 사랑하는 것이 아니라
사랑할 수 밖에 없기 때문에 당신을 사랑합니다...

- 영화'번지점프를 하다' 중에서 -





내 기억속에 무수한 사진들처럼 사랑도 언젠가는 추억으로 그친다는 걸
난 알고 있었습니다
하지만 당신만은 추억이 되질 않았습니다
사랑을 간직한채 떠날수있게 해준 당신께 고맙단 말을 남깁니다..

- 영화 '8월의 크리스마스' 중에서 -





알아요?
단지 이말이 하고 싶었어요!

- 영화'러브액츄얼리' 중에서 -






누군가를 사랑하고 있을 때,
사랑하는 사람과 함께 보는 세상은 이전과는 다릅니다.
이른 봄에 피어나는 꽃들이 이렇게 키가 작았었나,
여름날의 밤하늘에 이토록 별이 많았었나,
떨어져 뒹구는 나뭇잎들이 이처럼 고운 빛깔이었나,
한겨울 가로등 불이 이렇게 따스한 주황빛이었나..
익숙했던 모든 풍경들이,
새삼 감탄하는 경우가 얼마나 많아지는지요..
어쩌면 사랑이란 잃었던 시력을 찾는 일인지도 모르겠습니다.
이별이 가혹한 이유도,
세상이 다시 밋밋했던 옛날로 둘아가기 때문일겁니다.

- 영화 '연애소설' 중에서 -





가을 끝에 찾아오는 여름같이 뜨거운 계절에 대해서 들은 적이 있다.
모두에게 찾아오지만 누구나 기억하지는 못하는 시간...
인디안 썸머에 대해서...
다만 겨울 앞에서 다시 한 번 뜨거운 여름이 찾아와 주길
소망하는 사람만이 신이 선물한 짧은 기적,
인디언의 태양을 기억한다고...
내가 그 늦가을의 기적을 기억하는 것처럼.
기억하는 동안... 사랑은 멈추지 않는다.

-영화'인디언 썸머' 중에서 -





그는 나의 연인이었습니다
당신이 그리워하고 있는 그는 제 기억속에 살아 있습니다
당신이 가지고 있는 소중한 추억을 저에게도 나누어 주세요
기억 저편에 사라졌던 그의 모습들이 하나 둘 떠오릅니다
하지만 그 추억은 당신의 것이기에 돌려 드립니다
가슴이 아파서 이 편지는 보내지 못할 것 같습니다

- 영화'러브레터' 중에서 -





할머니와 헤어질때 쯤 되어서 까막눈인 외할머니께 한글을 가르쳐주는데..
'아프다' '보고싶다' 만 가르쳐준다.
그리고나서 하는말이..
'다음에 아프거나 보고싶으면.. 이거만 써서 보내..아니! 그냥 아무것도 안쓰고보내..
그럼..나 다시 올게..'

- 영화'집으로' 중에서 -





태양이 바다에 미광을 비추면 나는 너를 생각한다.
희미한 달빛이 샘물위에 떠 있으면 나는 너를 생각한다...

- 영화'클래식' 과거의 준하가 주희에게,현재 상민이 지혜에게 보낸 편지중에서....





지나친 사랑은 때론 독이 된다...
정말 사랑하는 사람과는 이루어 지지 않는다...
자신이 머물곳은 누군가의 가슴속밖에 없어...

- 영화'냉정과 열정사이' 중에서 -


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설박사 2004-03-05 08:30   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
멋지네요.. 허락없이 퍼갑니다. ^^
 

[책마을] 색깔 있는 세계 문학 4選


◆ 캣츠(T S 엘리엇 지음/김승희 옮김/문학세계가/6800원)

계미년 새해, 우리말로 옮겨진 세계문학이 풍성하다.

20세기의 대표적 시인 T.S.엘리엇(1888~1965)이 1939년에 출간한 우화 시집 ‘노련한 고양이에 관한 늙은 주머니쥐의 책’이 ‘캣츠’라는 제목으로 번역됐다. 이 시집을 바탕으로 한 뮤지컬 ‘캣츠’가 대중들에게 훨씬 더 친숙한 탓이다. 고양이 세계에 빗대 영국 사회와 인간군상을 풍자하고 있는 유쾌한 작품. 에드워드 고리가 그린 삽화와 영문 원작시도 함께 볼 수 있다.

◆ 모독(체루야 살레브 지음/서유정 옮김/전2권/푸른숲·각권 8000원)

지난해 출간된 이스라엘 작가 체루야 살레브(44)의 장편 ‘남편과 아내’에 감동한 독자라면 이 작가의 두번째 장편 ‘모독’을 놓칠 수 없다. “여성 독자라면 이 이야기에 본능적인 일체감을 느낄 것이며, 남성 독자라면 고삐 풀린 섹스의 생생한 묘사에 흥미를 느낄 것이다”(뉴욕 타임스)라는 평가가 아니더라도, 서른 살 여성 야아라의 삶을 통해 연애소설과 성장소설, 심리소설을 아우르는 맛깔스런 독서가 가능하다.

◆ 사랑(도미니크 페르낭데즈 지음/이원희 옮김/작가정신/1만5000원)

공쿠르상 수상작가 도미니크 페르낭데즈(74)의 ‘사랑’은 소설로 풀어낸 예술사 기행이다. 나폴레옹이 위세를 떨치던 19세기, 7인의 미술학도가 주도적으로 결성한 모임 ‘루카스분트’가 자신들의 예술적 이상향인 이탈리아로 여행하는 과정을 담고 있다. 베토벤, 프리드리히 싱켈, 스탕달 등 19세기를 풍미한 위대한 예인들이 화려한 문장으로 부활한다.

 

 

◆ 크립토노미콘(닐 스티븐슨 지음/이수현 옮김/전4권/책세상·각권 9000원)

마지막, 4권으로 완결된 닐 스티븐슨(43)의 ‘크립토노미콘’은 독특한 소설읽기 경험을 제공한다. 우리말로 번역하면 ‘암호의 서’로 옮겨질 이 장르소설은 2차 세계대전 당시 암호해독 경쟁과 근(近)미래의 인터넷 사업을 치밀하게 엮어내고 있다. ‘해커들의 헤밍웨이’라는 별명을 갖고 있는 이 작가는 특유의 해박한 지식을 바탕으로 많은 컴퓨터광들을 독자로 거느리고 있다. 마이크로소프트사의 한 간부는 “우리 회사에서 그의 책을 읽지 않은 사람은 없다”고 말할 정도. 새 책에 대한 갈망과 그 책을 손에 넣었다는 것만으로도 충분히 행복할 수 있는 정초, 색깔 있는 세계문학과 함께 정신의 키까지 무럭무럭 키울 기회다.

(어수웅기자 jan10@chosun.com )


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시간을 정복한 남자 류비셰프
다닐 알렉산드로비치 그라닌 지음, 이상원.조금선 옮김 / 황소자리 / 2004년 1월
평점 :
구판절판


이 책이 신문지상을 통해 나왔다고 했을 때 꼭 한번을 사서 읽어 봐야겠다고 생각했다. 사실 나도 언젠가는 내가 시간 사용을 어떻게 하고 있나 체크해 봐야겠다고 생각했기 때문이다. 그것은 언제부턴가 어제와 별로 다를 바 없는 삶을 오늘도 똑같이 살고 있는 나 자신이 문제가 있다고 봐졌기 때문이다. 어렸을 때는 매일이 새로웠다. 그러나 나이가 들면서 매일은 그리 새롭지 않았고, 단지 시간에 대해 죄를 짓고 있다는 느낌이 들었다. 이대로 살면 안되는데 하는 뭔가의 강박관념. 시간은 누가 책임져 주지 않고 오직 나만히 홀로 책임질 수 있는 것 같다.   

이 책을 일고 있자니 학창시절 나의 공부 방법이 생각이 난다. 워낙에 되는대로 공부했던 나는, 한번은 마음을 먹고 시간을 잘 짜서 공부를 했다. 그랬더니 집중력도 좋아졌고, 크게는 아니어도 어느만큼의 소기의 성과도 거두었다. 그러나 어느 순간 진도에 시간을 맞출 것이냐, 시간에 진도를 맞출 것이냐를 흔들리다 이도저도 아닌 옛날의 나로 돌아가고 말았던 기억이 난다. 아마도 그때 이 책을 알았더라면 나의 삶이 달라졌을지도 모른다. 아, 이렇게 산 사람도 있었구나! 이마를 치며 말이다.

어린 아이의 시간은 더디흐른다고 한다. 나의 경험을 봐도 그렇다. 난 언제 어른이 되나 기다렸으니까. 그러다 가면 갈수록 시간은 빠르게 흐르고, 노년으로 가면 물리적인 시간은 여전히 빠른데 삶의로써의 삶은 너무나 더디다고들 말한다.  지금은 내가 어렸던 시절 그렇게도 고대해 맞았던 어른이 되었다. 어른의 삶은 생각보다 재미있는 것은 아니다. 재미나 호기심, 창조에 관련된 모든 것은 내가 만들어 가지 않으면 안된다. 그리고 그것은 하나의 시간이 되고 의미가 되어야 한다.   

류비세프는 시간을 윤리로 보았다고 했다.

인간은 자기 일생에서 과연 어떤 일에 시간을 쓸 권리가 있으며 어떤 일에 그럴 권리가 없는가? 류비세프는 스스로 시간 사용이라는 윤리적 행동을 위한 윤리적 원칙을 만들었다.(202p) 그는 강박적으로 헛투로 사용하는 시간이 없었다. 그래서 솔직히 이 책은 나에게 부담스러웠다. 그는 분명 시간을 정복한 사람임에 틀림없지만 자질구레한 부분에서까지 자신을 관리하고 다스리는 것이 과연 평범한 나로써 감히 흉내낼 수 없을 것 같다는 생각 때문에. 그러나 그의 삶의 자세는 곰곰히 숙고해 볼 필요는 있다.

나는 여기에 그가 학자로서, 시간을 정복한 사람으로서 어떠한 삶을 살았는지 몇 개의 글귀를 옮겨놓으므로 그의 삶의 단초들을 더듬어 볼까한다.

* 류비셰프의 생활 원칙

1. 의무적인 일은 맡지 않는다

2. 시간에 쫓기는 일은 맡지 않는다.

3. 피로를 느끼면 바로 일을 중단하고 휴식한다.

4. 열 시간 정도 충분히 잠을 잔다.

5. 힘든 일과 즐거운 일을 적당히 섞어 한다.   (165p)

* 그는 서두르는 법이 없었고 바쁘다는 한탄도 늘어놓지 않았지만 다른 누구보다도 많은 일을해냈다. 과연 언제 이 일을 했을까? 알 수 없는 일이다. 류비셰프 류의 사람들은 이렇게 독특하고 비밀스럽게 시간을 사용한다. 이들은 시간이라는 탐욕스러운 신과 두려움 없이 대면한다. (166p)

* 진리를 탐구하는 학자라면 절대적인 신념을 가질 수 없다(여기서 말하는 것은 논쟁이 존재하는 지적 분야에서의 신념이다). 그는 계속해서 새로운 논쟁을 벌이며 상대와 합의를 이루려고 애쓴다. 상대에 대한 우월감이나 허영심 때문이 아니라 자기 생각을 검증하기 위해서 논쟁을 하는 것이다. 그리고 상대의 논지가 무엇인지 분명해지고 그것이 객관적이고 엄정한 자료가 아닌 이런 저런 편견에 바탕을 두고 있는 확신이 들 때까지, 그리하여 더 이상의 논쟁이 불필요할  때까지 논재쟁을 계속한다. 진지한 논쟁은 상대의 논지를 마치 자기 것인 양 확신에 차서 주장할 수 있을 때에야 종료될 수 있다. 하지만 그 다음에 상대의 편견 혹은 선입견의 근원에 대한 논증이 덧붙어야 한다.  (178p)     

이렇게 그는 시간에 대하여 승리자답게 살았고, 학자답게 살았다. 우리 인간은 시간의 청지기라고 말한다. 청지기의 삶은 또 어때야 하는지 이 책을 통해 생각해 보는 것도 유익하리라고 본다.      

 

   


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 전출처 : naomi > 괜찮은 명언,격언

*오해는 양말을 뜨개질 할 때 코를 빠뜨린 것과 같아서 처음 잘못했을 때 고치면 단 한 바늘로 해결된다.  -괴테-

*하느님은 우리에게 성공하라고 말씀하시는 게 아니라 성실하라고 하신다.

*'주는 것'은 사랑을 재는 온도계이다.

*후회해봤자 소용없다는 말이 있지만 후회한다고 이미 늦은 것은 아니다.  -톨스토이-

*눈물은 위대한 통역관이다.  -리즈리 토런스-

*하늘이 어떤 사람에게 큰 임무를 맡기려고 할 때는 반드시 먼저 마음을 괴롭힌다. -맹자-

*말은 참새다. 날아가 버리면 두 번 다시 잡을 수 없다. -러시아 속담-

*생의 마지막 순간에 이르러 자기가 걸어온 길을 되돌아 볼 때 가장 가치있는 단 하나의 질문은 '나는 누군가를 얼마나 사랑했는가' 하는 것이다. -리차드 바크-

*건강은 그 자체로 하나의 보배일 것이나, 때로는 건강하지 않더라도 대단히 행복할 수 있다. -카알 힐티-

*얼마나 따분한가. 멈춰 서는 것, 끝내는 것, 닳지 않고 녹스는 것, 사용하지 않아 빛을 내지 못하는 것.  -테니슨-

 


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