[서평]플랫폼 경제와 공짜 점심

플랫폼 경제와 공짜 점심 - 네트워크 경제 입문자를 위한 가장 친절한 안내서
강성호 지음 / 미디어숲 / 2021년 5월

'플랫폼'하면 영화의 장면들이 떠오른다. 저자가 예를 든 조승우, 손예진 주연의 '클래식'이나

'간이역'에서 깃발을 흔드는 역무원의 이미지들이 그렇다.

베이비붐 세대인 우리에게 '플랫폼'은 구글이나 네이버, 카카오톡 같은 네트워크보다 이 의미가 더 빠르게 떠올려진다. 인류가 그동안 지나쳐왔던 수많은 시간속에서 일어난 일들보다

과거 100년, 아니 10년 동안 일어난 일들의 속도감이나 업적을 보면 그야말로 신발 고쳐신고

따라가기도 벅차다.

그럼에도 우리는 따로 선택한 것 같지도 않은데 바로 그 플랫폼 안에 들어와 살고 있다.

그저 검색을 몇 번하고 전화를 몇 번하고 톡을 몇 번 한 것 뿐인데 말이다.

이제 우리의 삶은 오래전 기차를 타기위해 나섰던 '플랫폼'이 아니라 다른 의미의 세상,

'플랫폼'위에서 살아가고 있는 것이다. 과연 이 플랫폼은 무엇인지, 어떤 의미인지를

저자는 이해하기 쉽게 설명하고 있다.

아무 의심없이 건넸던 내 정보가 세상어딘가에서 떠돌고 있고 나보다 더 나를 잘아는

플랫폼 때문에 깜짝 놀랄 때가 많다. 블로그에 글을 올리고 상품평을 쓰고 간단한 문자

하나가 나를 무대에 오른 배우처럼 만드는 것이다.

그야말로 공짜 점심은 없다. 편리를 위해 했던 무심한 행동들에는 엄청난 댓가가 있었던

것이다.

그저 내 선택으로만 움직였던 세상이 그리울 때도 있다. 하지만 따라잡기 힘든 문명의 소용돌이속에서 나만 독야청청할 수도 없는 일. 지금 돌아가는 사회현상이나 작동원리를 공부하지 않을 수 없다.

내가 세상밖으로 끌려나가 원하든 원하지 않든 까발려지는 현상은 의외로 편리함을 주기도 한다.

최근 내가 은행지점에 간 일은 통장을 새로 교부받기 위해서였다. 인터넷으로 거의 모든 업무를 볼 수 있지만 통장에 기입되는 거래내역서를 장부처럼 보관하고 싶어 일부러 종이통장을 이용 하기 때문에 통장 내역을 기록하고 보관하는 일이 중요했기 때문이다.

하지만 나같은 경우가 아니라면 거의 은행 갈 일이 없는 세상이 되었다.

오랜 고객이라면 수수료 없이 모든 업무가 가능하다. 저자의 말대로라면 이 것도 공짜는 아니라고 말한다. 은행의 입장에서 보면 인터넷으로 모든 업무를 해주는 고객이 정말 고마울 것이다.

덕분에 동네마다 있던 지점들이 하나 둘 없어지고 있다.

사람이 하는 일들은 줄어들고 사람 자체가 권력이던 세상도 변하고 있다.

네트워크 시대에 새로 등장한 권력이 어떤 것이고 어떻게 움직이는지 이처럼 자세하고 친절한

설명에 뒤쳐졌던 발걸음이 조금이나마 빨라진 것 같다.

이 속성을 잘 이해하고 따라간다면 적어도 새로운 권력에 휘둘리는 일은 적어질 것 같다.

[서평]그들은 알지만 당신은 모르는 30가지

그들은 알지만 당신은 모르는 30가지 - 돈, 성공 닥치고 지식부터 쌓자
이리앨 지음 / Storehouse / 2021년 5월

가난의 원인을 살펴보면 오래전에는 가진 자산도 없고 밀어주는 배경도 없고

공부도 제대로 하지 못했고 그러다 보니 좋은 직장을 구하지 못해서였다.

하지만 지금은 마음만 먹으면 딱히 제도적인 테두리의 공부가 아닌 지식이나 지혜를

얻을 기회가 널려있다. 그러니 남의 탓으로 가난을 얘기할 수 있는 시대는 지났다는 뜻이다.

성공의 의미를 굳이 '부자'라고 정의할 수는 없지만 자본주의 시대를 살아가는 우리는

일단 성공의 의미를 경제적인 풍요로 인식하고 있다.

드물게 공부를 하지 않았어도 가난했어도 자수성가한 사업가가 없진 않았다.

하지만 지금 그런 성공은 낙타가 바늘구멍을 통과하기 보다 더욱 어려운 일이 되었다.

'노력은 성공의 어머니'라는 구호는 어려서 귀가 닳도록 들은 얘기다. 하지만 살아보니 노력을

해도 안되는 일이 있다. 노력과 더불어 성공을 향한 키를 얻는 방법은 분명 있다고 이 책은

조언한다.

일의 순서를 정해 꾸준히 하라거나 일단 계획을 세웠다면 미루지 말라는 조언들이 그렇다.

여기 저자가 예로 들은 일화에서도 긍정적인 마인드가 어떤 결과를 만드는지 보여준다.

알콜 중독자 아버지 밑에서 자란 자식들 대부분은 알콜중독자가 된다는 보고가 있다.

드물게 그 일을 교본삼아 정반대의 성공을 일군 사람도 있다. 그게 바로 어떤 관점으로

상황을 보는가 하는 것이다. 가난, 결핍, 어려운 환경등을 어떻게 극복해내는가는 내 의지에

달려있다고 조언한다. 나도 이 조언에 공감한다.

난 과연 어느만큼의 능력을 가졌을까. 저자가 자신이 가진 능력이 적더라도 최선을 다하라는 말에 곰곰 생각케된다. 누군가는 인간은 자신이 가진 능력의 아주 적은 부분만을 쓰다가 간다고도 했다.

내가 가진 능력을 극대화시키는 것은 역시 나의 몫이다.

적게 가졌다고 힘들다고 포기하지는 말자.

이 책은 제목처럼 나를 객관화시켜 바라보는 방법을 말하고 있다.

예전에는 내가 어떤 선택을 하기 위해 정말 많은 노력을 해야했고 그 길에 대해 정보도

쉽게 얻기 힘들었다. 하지만 지금은 정보의 바다인 세상이다.

자신의 능력과 가치를 정확히 파악하고 실행모드를 작동시키기 위해 이 책이 정말 유용하게

적용될 것이다.

[서평]당신의 나이는 당신이 아니다

당신의 나이는 당신이 아니다 - 가치 있는 삶을 위한 10가지 조언
카밀라 카벤디시 지음, 신현승 옮김 / 시크릿하우스 / 2021년 6월

조선시대 사람의 수명은 40대 중반 정도였다고 한다. 그러니 환갑잔치가 그야말로 잔치가

될 수도 있는 시대였을 것이다. 올해 환갑인 내가 그냥 넘어가긴 섭섭해서 친구들과 여행을

다녀오는 것으로 60년을 살아온 것을 자축했다.

일행이었던 친구들에게 아마 10년 후면 7순잔치도 없어지지 않을까. 8순잔치가 예전의

환갑잔치의 의미가 될거야 했다.

나도 내가 이 시간까지 올줄을 몰랐고-어려서 친구들에게 30까지만 살겠다고 공언했다고 한다.

이유는 나도 기억나지 않는다-앞으로 또 몇 년을 살지 모른다.

흔히 베이비붐세대라고 불리는 내 수명을 짐작해보면 8순 정도는 그냥 살고 100세까지도 불가능한 일은 아닌 모양이다. 오래사는 것이 중요한 것이 아니라 건강하게 남들에게 폐끼치지 않고 재미있게 사는 일이 중요하다고 생각한다.

우리는 묘하게 일본을 걷고 있는 길을 따라 걷고 있다. 산업의 모델도 그러했고 노화인구의 진행모델도 그대로 따라가고 있다. 이미 일본은 노령화사회로 들어섰고 그 얘기가 남의 얘기인줄 알았지만 우리도 급속하게 그 모습을 닮아가고 있다.

베이비붐세대의 우리들은 가난한 부모밑에서 자라 어렵게 자식을 키우고 뭐든 해주고 싶은 마음에 굳이 노후에 대한 투자를 게을리 했다. 또래의 친구들과 얘기해보면 늙어서 자식들에게 절대 신세지고 싶지 않다고 한다. 하지만 과연 우리가 자식들에게 짐을 지우지 않을 정도로 준비가 완벽한 것일까.

병원에 가보면 수많은 노인들이 코에 호흡기를 꽂고 아무 움직임없이 누워있는 장면을 보게된다.

엊그제 나는 사전연명의료의향서 등록을 했고 아이들에게도 절대 무의미한 수명연장을 하지 말라고 당부했다. 생각날 때마다 사후 재산에 관한 얘기도 해두었다. 물론 내 의도대로 진행될지는 알 수없다.

죽음이 먼나라의 얘기라고 생각했지만 이제는 곁에서 자꾸 문을 두드리는 이웃인 것만 같다.

인류의 노령화문제는 이제 모든 나라가 겪고 있는 문제이다.

예전에 유럽은 늙은 땅이라고 일갈했는데 이제 우리도 멀지 않은 것이다.

안먹고 안입고 곱게 키운 아이들은 들어갈 직장이 없어 여전히 품에 남아있고 버는 것도 없는데 늙어가는 우리를 부양해야만 한다. 자 내가 늙었다고 생각할 수 있는 나이는 언제일까.

70? 80? 어쨌든 언제 닥칠 죽음만 생각하면서 손놓고 살기에는 남은 시간이 많을지도 모른다.

저자는 이런 시대에 나이의 진정한 의미와 미래에 대한 조언을 아끼지 않는다.

대부분의 노인들은 자신이 늙었다는 생각을 하지 않는다고 한다.

정신적인 나이 뿐만이 아니라 꾸준히 운동하고 손에서 일을 놓지 않는다면 신체적인 연령도

충분히 줄일 수 있다고 말한다. 하긴 열심히 운동을 하면 면역세포가 늘어나고 건강해지겠지.

늦게 커피 만드는 법을 배워 바리스타가 되거나 지하철 택배원이 되기도 한다.

젊은 사람들이 갈 자리도 없는데 뭘 하면서 포기하기에는 너무 이르다.

노후준비가 되지 않았다면 더욱 열심히 늦게까지 일해야 한다. 기술이 있으면 좋지만 발로 뛰는 일이라도 놓치지 말아야 한다.

그리고 저자가 말하는 조언중에 내 마음을 끌었던 것은 그동안 열심히 버는 일에만 열중했다면 이제부터 좋은 일을 하라는 것이었다.

베풀고 나누는 자원봉사가 삶의 가치를 얼마나 멋지게 하는지를 주변을 통해 증명이 되고 있다고 한다.

인류의 문명이 가져다준 Extra Time!

'당신은 생각보다 더 젊다. 나이의 편견에 갇히지 마라.'

저자의 이 말이 문득 주저앉고 싶었더 내게 등을 떠민다. 아직은 이르다고. 아직은 젊다고.

[서평]인간관계 착취

인간관계 착취 - 인생의 주도권을 되찾아 줄 74개의 원칙
훙페이윈 지음, 홍민경 옮김 / 미래지향 / 2020년 10월

제목을 보면 얼핏 오래전 염전에서 노예생활을 했다는 사람이 떠오른다.

정신지체가 있는 남자를 데려다가 월급도 주지 않고 노예처럼 부렸다는 사건인데

남자는 자신이 부당한 대접을 받고 있다는 인식조차 없었다고 한다.

이런 관계를 말하고 싶은 것일까? 하지만 이 책이 말하는 인간관계의 착취는 곳곳에 존재하고 있었다. 인간 말종이었던 어떤 회장이 직원들에게 갑질을 하는 장면도 그렇거니와 우리가

미처 착취라고 생각지못했던 그런 인간관계들, 예를 들면 부부사이, 고부사이, 부모사이등

착취라고 정의할 수 있는 문제는 생각보다 가깝게 있었던 것이다.

대체로 착취를 당하는 사람들은 자존감이나 가치감이 눈에 띄게 낮은 경우라고 한다.

하긴 그동안 알려진 갑질이나 착취의 현장을 보면 지적장애를 가진 사람이거나 뒤에 배경이

없어 대처가 미흡한 사람들, 강하게 대항해봐야 부당함이 개선되지 않을 것이라고 미리

예단한 사람들의 경우가 대부분이다. 착취를 인지하고 대항할 정도의 사람들이라면 당연히

그 부당함을 이기려고 노력했을 것이다.

가만히 돌이켜보면 우리는 알게 모르게 착취를 당한 경험이 있다는 것을 알게 된다.

나에게 잘해줬던 사람이라는 이유로 혹은 설마하는 마음으로 인정하고 싶지 않았던 것은

아닌지 되묻게 된다. 인간은 이기적인 존재이기 때문에 누구나 배려심이 있을 것이라는

착각을 버리라고 저자는 조언한다. 자신도 모르게 착취를 당하는 경우라면 오히려 다행인지도 모른다. 인지하는 순간 고통스럽고 불행할테니까.

더 놀라운 것은 내가 누군가를 착취했을지도 모른다는 사실이다.

단지 부모라는 이유로 아이를 나무라고 고통스럽게 한 것도 어찌보면 착취라고 한다니

가슴이 철렁한다. 아이가 사춘기를 넘어서 부모에게 대들고 폭력까지 행사한다는 이유로

모질게 응징했다거나 자신의 입맛에 맞게 키우기 위해 억지스럽게 키웠던 것 역시 착취의

모습이라니...혈육이라는 이유로, 부모라는 이유로, 형제라는 이유로 상대를 착취했던 적은

없었는지 되돌아봐야 할 것 같다.

나는 도덕적이고 지성적인 사람이기 때문에 부당한 착취를 당한 적도 없고 당연히

착취한 적도 없다고 믿었다. 하지만 어느 순간 감정적으로 누군가에게 휘둘렸고

자식에게나 형제에게 모질게 대했다는 자책감이 밀려온다.

누군가에게 돌을 던질만큼 선하지 못했다는 것을, 이 책을 읽으며 깨닫게 되었다.

어느쪽이든 모두 불완전한 자아때문이라는 저자의 말에 큰 충격을 받게 되었다.

이기심을 버리고 누군가에게 비수를 꽂고 착취한 적은 없었는지 되돌아볼 수 있게 한 책이다.

이책에 실린 인생의 주도권을 찾아줄 74개의 원칙이 그동안 잘못 살아온 삶을 되돌려 줄지도 모르겠다.

[서평]힘들었던 날들을 좋았던 날들로

힘들었던 날들을 좋았던 날들로
허췐펑 지음, 신혜영 옮김 / 미래지향 / 2020년 8월

날벼락같은 사고가 광주 어디서 일어났다. 철거중이던 건물이 버스를 덮쳐 사람이 죽고 다쳤다.

사고 장면을 보니 한 5초만 늦게 무너졌더라면...사람들이 그 버스를 타지 않았더라면...아니

공사메뉴얼대로 안전하게 철거작업을 했더라면 하는 마음에 가슴이 무너져내린다.

누군들 그 시간 그 곳을 지나던 버스에 그런 날벼락이 기다릴 줄 알았을 것인가.

그러면서 생각한다. 인간의 힘이, 삶이 사실은 별게 아니구나.

이런 사건이 일어나면 사람들은 잠시 자신의 삶에 대해 돌아보게 된다.

내가 저기 있을 수도 있었고 내가족이 저 버스에 올라 갑작스런 죽음을 맞았을 수도 있지 않았을까.

엊그네 친구가 보내준 문자에 이런 글이 있었다. 아무 일 없이 하루를 보내는 것이 기적이라고.

맞다. 다소 심심하고 보잘 것 없는 하루가 사실은 가장 기적이었음을 이런 사고를 보면서 깨닫는다.

같은 물이라도 소가 마시면 우유가 되고 뱀이 마시면 독이 되고 같은 칼이라도 살인자의 손에

들리면 흉기가 되고 의사가 들면 생명을 살리는 도구가 된다.

같은 상황을 보고, 겪어도 바라보는 마음에 따라 행복해지기도 하고 불행해지기도 한다.

그럼에도 우리는 그 마음먹기가 잘 안된다.

나 역시 얼마나 소심하고 속이 좁은지 늘 감정에 휘둘리고 마음속에 지옥하나를 지니고 산다.

저자는 자신을 객관화시켜 관찰자가 되라고 조언한다. 자신의 감정을 바라보라.

쉽지 않은 일이지만 어차피 겪고 있는 상황이 달라지지는 않을 것이다. 내 마음만 달라지면

되는 일이라는 걸 깨닫는다면 견딜 힘을 얻고 실수를 반복하지 않을 수 있지 않을까.

인류가 겪었던 수많은 고난중에 지금처럼 어려운 적이 있었을까 싶다.

예전처럼 국가간 경계가 허물어진 요즘에는 코로나 창궐로 인해 급속도로 병이 전파되고

단절과 경제위기로 힘든 시간을 보내고 있다. 오래전 마스크를 쓰지 않고 지내던 시절마저

소중한 시간이었다는 것을 깨닫게 되는 것이다.

'인간은 늘 잃고 나서야 소중함을 깨닫고 감사함을 배운다'라는 저자의 말에 부끄러움이 밀려온다.

인간의 오만함에 신은 가끔 채찍으로 단련을 주시는 것은 아닌지.

제 잘난 맛으로 하늘 높을 줄 모르고 살아가는 우리에게 시련으로 말을 건네시는 것 같다.

저자는 늘 실수와 실패를 반복하는 우리들에게 이미 가진 것들에 대한 소중함과 감사함을

배우라고 말한다. 이 시련을 겪고 나면 우리는 다시 예전의 일상으로 돌아갈 수 있을 것이다.

과연 우리들은 그 이시간들은 우유로 만들 것인가 독으로 만들 것인가.

이 책이 그 해답을 제시한다.