쭌이의 힐링캠핑 이야기 - 파워 블로거 김준성이 말하는 캠핑 노하우
김준성 지음 / 시대에듀 / 2014년 9월
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어느 통계로 인한 것인지는 알 수 없지만, “캠핑 300만 시대”라고들 한다. 조만간 “캠핑 500만 시대”가 도래한다고도 한다. 이러한 캠핑의 열기도 왠지 냄비근성의 하나는 아닐까 라는 생각이 든다. 한동안 DSLR 카메라 열기로 많은 사람들이 DSLR 카메라 한 두 개씩 매고 출사하는 모습을 심심찮게 보던 때와 다르다고는 말할 수 있을까?

 

왠지 우리는 좋은 풍광을 즐기며 사진을 찍기보다는 사진기를 자랑하기 위해 사진을 찍고, 좋은 사진을 만들어 내기 위해 자연을 훼손하고 조작하는 것처럼, 자연을 즐기고 누리기 위해 캠핑을 하기보다는 캠핑 도구를 자랑하기 위해 캠핑을 하는 그런 부작용이 없지 않다고 여겨진다.

 

이제는 아파트 단지에도 캠핑장을 마련하여 분양하니, 많은 호응이 있었다고도 한다. 글쎄, 잘 모르겠다. 하지만, 순전히 내 개인적 견해이지만, 이것 좀 아니지 않을까? 캠핑의 주됨은 자연, 인간, 치유와 회복이 아닐까? 그런데, 수많은 장비들을 한 가득 싣고 떠남을 캠핑이라 정의할 수 있는지...

 

아무튼 높아진 관심에 비해 올바른 캠핑 문화가 아직 정착되지 않은 이 때, 저자는 본서 『쭌이의 힐링캠핑 이야기』를 통해, 우리에게 도움을 준다. 저자는 아들과 함께 떠났던 수많은 캠핑을 기초로 하여 캠핑을 시작할 사람들에게 이런 저런 좋은 정보들을 제공해 준다. 캠핑의 자세부터 시작하여, 캠핑 장비의 구입, 관리, 수리, 그리고 캠핑 장소에 이르기까지... 뿐 아니라 캠핑 장소에서의 주의점과 에티켓, 요리 레시피까지 담고 있다.

 

이러한 정보들이 처음 캠핑을 시작하는 사람들에게 많은 도움이 될 수 있으리라 여겨진다. 그리고 이러한 캠핑을 통해, 힐링과 가족의 유대감 강화에 많은 기여를 하리라 생각된다.

 

저자가 거듭 거듭 강조하는 것 중에 하나는 자신에게 맞는 캠핑 장비를 구입하는 것이다. 남에게 보여주기 위해, 허세로, 비싼 장비만을 구입할 것이 아니라, 처음 시작하는 사람들은 랜탈 장비들을 가지고 캠핑해 봄으로 자신이 캠핑에 지속적인 관심을 갖게 될지 점검해 보길 요구한다. 이러한 요구에 공감하며, 나도 한번 언젠가는 아이들과 함께 도전해 보는 것은 어떨까 생각해 보기도 한다.

 

하지만, 또 한편으로는 이러한 캠핑들이 과연 건전한 캠핑일까 생각해 보기도 한다. 캠핑이라면 자연에서 하는 것, 그렇기에 마땅히 불편함을 감수하는 것이 맞지 않을까 생각되는데, 저자의 캠핑도 그렇고, 오늘날 많은 사람들이 행하는 캠핑 역시, 조금 과장되게 말하면, 집을 캠핑 장소로 옮겨 편안하게 쉬다 오려 한다. 그렇다면, 그저, 좋은 휴양지, 좋은 숙소에서 쉬는 것과 무엇이 다른지 캠핑에 문외한인 나는 궁금해진다(캠맹이기 때문에 이런 말을 한다^^).

 

한 가지 더 말한다면, 캠핑은 기본적으로 자연에 가까이 다가가는 시간이 아닐까? 그렇기에 자연에 대한 애정, 자연을 통한 치유, 자연 안에서의 시간에 조금 더 할애를 해 줬더라면 하는 아쉬움이 남는다.


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나의 사랑하는 여러분에게 - 故 하용조 목사의 따뜻하고 그리운 말모음
하용조 지음, 이성표 그림 / 두란노 / 2014년 7월
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본도서, 『나의 사랑하는 여러분에게』는 고 하용조 목사님의 글을 모은 책이다. 8개의 큰 단원 아래 글들이 묶여 있지만, 도합 365개의 글로 구성되어 있다. 아마도 편집자는 1년 365일 묵상할 수 있도록 의도한 듯하다. 이처럼 하루하루 묵상하기에 좋은 글귀들이 모여 있다.

 

많은 글들이 읽고 묵상하는 가운데, 힘이 되고 위로가 되며, 큰 가르침을 준다.

 

특히, 교회에 대한 목사님의 가르침은 오늘 교회들이 많이 반성해야 할 부분이기도 하다. “교회는 프로그램을 따라가는 것이 아니라 하나님이 주신 꿈을 따라가야 합니다.(43쪽)” 과연 오늘 이 땅의 수많은 교회들이 그렇게 하고 있을까? 목회자들은 더 좋은 프로그램 없을까? 이리 기웃 저리 기웃하기에 바쁘지 않은가? 성도들은 성도들대로 어느 교회에는 이런 좋은 프로그램들이 있던데 하며, 목회자를 압박하진 않은가? 뿐 아니라, 하나님 주신 꿈이라 포장되어 있지만, 실상은 목회자의 욕망의 발로에서 시작되는 일들이 가득하진 않은가? 목사님의 잔잔한 음성이 청천벽력처럼 들려 온다.

 

또한, “목사는 설교를 준비할 때 깊이 있게 묵상하고 성도에게 말씀을 빨리 전해 주고 싶어서 주일을 기다립니다.(45쪽)”라는 구절을 묵상하며, 이 땅의 목회자들이 깊이 새겨야 할 부분 아닐까 생각해본다. 설교표절로 몸살을 앓고 있는 한국교회를 보며, 목사님은 어떤 생각을 하실까? 한 사람의 목회자로서 책임을 느끼는 부분이기도 하다.

 

기도에 대한 목사님의 생각도 다시 한 번 길을 제시한다. 기도는 대화다. 그런데, 우리는 말하기만 할 뿐 듣지는 않는다. 이를 목사님은 지적하신다. 이는 반쪽짜리라고 말이다. 나는 여기에서 더 나아가 이렇게 말하고 싶다. 누군가와 대화하며 자기 할 말만 하고 상대의 말은 듣지 않는 이가 있다면, 이는 아주 웃긴 사람, 밥맛이라고 말이다. 우리의 기도가 이처럼 밥맛 기도는 아닌지 돌아보게 된다.

 

나와 동행하시는 하나님, 내 안에서 일하시는 하나님, 날 향하신 하나님의 시간 등은 개인적으로 힘겨운 시간을 보내고 있는 나에게 많은 위로가 되고 힘이 되었다. 특히, 하나님과 나의 관계에 대한 목사님의 글들이 많고, 이는 우리의 신앙에 많은 도움을 주리라 여겨진다.

 

이 책은 빠른 시간에 쑥 읽고 지나칠 책이 아니다. 하루에 한 구절 또는 몇 몇 구절만을 읽고 깊이 묵상하고 기도하며 이 책을 활용하는 것이 좋을 듯하다.

 

하지만 책을 읽어가는 가운데 아쉬움도 크다.

 

먼저, 거의 모든 메시지가 ‘나’에게 집중되어 있다. 그 시각이 ‘나’를 벗어나지 못한다. 날 향한 하나님의 일하심, 날 향한 하나님의 시간, 날 향한 하나님의 위로, 날 향하신... 모두 나에게 초점이 맞춰져 있다. 하나님의 은혜를 말하는 것 같지만, 실상은 내가 중요하다. 하나님의 일하심에 맡기자고 하지만, 실상은 내가 중요하다.

 

물론, 아주 극소수 주변을 향한 돌아봄을 이야기한다. 하지만, 그 메시지 역시 통상적이고, 추상적인 소리에 불과하다. 과연 하용조 목사님이 그랬는지 나는 알 수 없다. 어쩌면 편집자들의 신학적 편협함의 결과물일지도...

 

여기에서 또 하나의 문제제기가 있게 된다. 과연 이 책을 엮은 사람은 누구인가? 편집부에서 했나? 아니면, 누군가 책임을 지고 했나? 보통 이런 글 모음이면, 엮은이가 누구인지, 아니면 편집부에서 했는지, 표기가 있어야 하는데, 저자만 있고, 엮은이는 없다. 이는 이 책이 어쩌면, 고 하용조 목사님의 추모시기에 맞추기 위한 졸작이 될 수밖에 없는 원인이 아닐까? 누군가 자신의 이름을 걸고, 책임감 있게 목사님의 글들을 정리해야 하지 않았을까?

 

아울러 어떤 글들은 다른 주제 아래로 들어가면 더 좋았겠다 싶은 글들도 많았다. 굳이 이 책의 별점을 주자면, 글 내용은 4개, 편집 구성은 1개 정도가 될 것이다.

 

대 사회적 부분은 우리 한국교회의 오랜 약점 중 하나다. 여전히, 대 사회적 부분 없는 영성이 존재할 것이라는 착각 가운데 있다. 하지만, 그러한 영성은 온전치 않다. 반쪽짜리에 불과하다.

 

요즘 교황의 방문으로 한국사회가 떠들썩하다. 수많은 사람들이 그 짧은 시간의 만남을 통해, 큰 위로를 받았다고들 한다. 왜 그럴까? 교황의 관심이 세상의 약자들, 가난한 자들, 억울한 일을 당한 자들, 존재의 주변부에 있기 때문이다. 요즘 교황에 대한 책들이 많이 출간되고 있는데, 그 중, 이 책처럼 교황의 글들을 엮어 놓은 책자가 있다. 그 책과 이 책을 함께 읽었는데, 아무래도 많은 비교가 될 수밖에 없었다. 서로 장단점이 있는데, 교황의 글은 대 사회적 헌신, 특히, 가난한 자, 약자를 향한 돌아봄과 행동함에 대한 강조가 그에게 힘을 실어주고 있었다. 뿐 아니라, 기도와 말씀, 믿음, 전도 등 우리가 크게 신경 쓰는 이 부분 역시 강조함으로 균형 감각이 있었다.

 

이러한 신앙의 균형이 없다면, 그리고 특히, 대 사회적 돌아봄과 헌신, 행동함이 없다면, 이 땅의 교회는 병들 수밖에 없다. 입으로는 계속하여 고열량의 음식들을 섭취하는데, 이것이 밖으로 배출되지 않는다면 그 몸은 심각한 병에 들 수밖에 없다. 또한 아무리 좋은 것을 방에 담고 있다 할지라도, 그 방을 1년 2년 닫아만 둔다면, 그 방에서는 온통 곰팡이와 악취만이 가득하게 될 것이다. 한국교회는 이것을 알아야 한다.

 

이 일에 두란노 출판사처럼 많은 역량을 발휘할 곳도 흔치 않다. 이 균형을 맞추는 데에 많은 힘을 쏟아줄 것을 애정 어린 마음을 담아 부탁드리며 서평을 마친다.


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사진으로 만나는 교황 프란치스코
프란치스코 교황 지음, 주세페 코스타 엮음, 이영아 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 7월
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요즘 교황의 방문으로 한국사회가 떠들썩하다. 수많은 사람들이 그 짧은 시간의 만남을 통해, 큰 위로를 받았다고들 한다. 왜 그럴까? 교황의 마음이 언제나 약한 자들, 가난한 자들에게 있기 때문이 아닐까?

 

교황의 방한에 맞춰 프란치스코 교황에 대한 수많은 책들이 홍수를 이루고 있다. 이러한 때, 본서, 『사진으로 만나는 교황 프란치스코』 역시 출간되었다. 하지만, 이 책은 여타의 책들과 조금 차별성이 있다.

 

첫째, 교황의 활동을 담은 사진들이 가득하다. 이는 비록 현장에서 교황을 만나지 못한다 할지라도, 그 현장에서의 감동을 느끼기에 충분하다.

 

둘째, 여타의 책들은 프란치스코 교황에 대한 책이라면, 본서는 프란치스코 교황의 어록이다. 사실, 그 사람에 대해 정확히 알기 위해서는 그 사람이 어떤 말을 하는지를 살펴봐야 한다. 그런 의미에서 본서는 프란치스코 교황이 어떤 분인지를 제대로 알려주는 책이다.

 

무엇보다 교황의 관심은 가난한 사람들, 약자들을 향한 돌아봄, 행동함에 있다. 그랬기에 교황으로서의 이름 역시 ‘프란치스코’라 짓지 않았나! 하지만, 그는 이러한 대 사회적 부분만을 이야기하진 않는다. 이와 함께 본서에서 강조되어지는 것은 기도의 중요성, 그리고 믿음을 강조한다. 아울러 그리스도와의 하나됨, 복음을 강조한다.

 

이것이 바로 신앙의 균형감각 아닐까? 이처럼 신앙의 균형감각을 잘 보여주는 구절이 있어 소개한다. “가난한 자, 병든 자, 도움이 필요한 자, 어려움에 처한 형제 등을 위한 실질적인 행동으로 우리를 이끌지 않는 기도는 헛되고 불완전합니다. 그렇다고 해서 교회가 오로지 행동에만 신경을 쏟는다면, 세속적인 영향력․기능․체계는 더 좋아지겠지만 그리스도가 중심이라는 사실은 잊고 말 겁니다. 기도의 시간을 따로 마련하여 그리스도와 대화를 나누지 않는다면, 우리는 빈곤한 형제자매에게 깃들어 계신 하느님이 아니라 자신을 섬기는 꼴이 되고 말 겁니다.(p.130)”

 

이처럼 신앙의 균형감각은 대단히 중요하다. 오늘날 우리 한국교회가 놓치고 있는 부분 아닐까? 성경의 누가복음은 어느 복음서보다 가난한 자들을 향한 돌아봄이 많이 나온다. 그래서 사회참여를 강조하는 복음서이다. 하지만, 그뿐 아니라, 누가복음은 어느 복음서보다 기도에 대한 강조가 많은 복음서이다. 이것이 우리에게 보여주는 것은 명확하다. 신앙의 균형감각! 오늘 이 땅의 신앙인들이 추구해야할 바이다.

 

그런 측면에서 이 책은 천주교인 뿐 아니라 개신교인들조차 읽고 묵상할 가치가 있다.


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이순신 불멸의 신화
조정우 지음 / 세시 / 2014년 7월
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조정우 작가의 글은 처음 읽었다. 누적 방문자 1,200만에 이르는 파워 블로거지만, 정보가 어두운 나에게는 처음이었다(참 대단하죠?). 처음 접한 단 한 권의 책이지만, 이 책을 통해, 조정우 작가 글의 특징을 생각해본다면, 그의 글은 간결하다. 군더더기가 없다. 이 간결함은 작가의 장점이기도 하며 또 한편으로는 단점이기도 하다.

 

간결하기에 사건 전개가 빠르다. 그만큼 직접적으로 와 닿는다. 하지만, 또 한편으로는 간결하기에 사건이 전부이기도 하다. 그 안에서 사건을 만들어 가는 사람들 간의 심리, 배경, 암투 등 모든 것들이 생략되어 있다(물론 전혀 없다는 말은 아니다). 그렇기에 장점이면서도 치명적 단점이 될 수도 있다.

 

이러한 조정우 작가의 이순신에 대한 글. 이순신에 대한 글 중에서도 전투 장면을 위주로 한 글. 하지만 읽을수록 묘한 매력이 있다. 사건 전개가 빠르기에 지루하지 않고 재미나다. 전투 위주로 글이 이루어져 있기에 왠지 군대와 군대의 싸움이 등장하는 무협지(무림 고수간의 싸움이 아닌 군대의 싸움을 다루는)를 읽는 느낌마저 든다.

 

많이 읽고, 듣고, 알고 있는 이순신 이야기이지만, 저자의 손끝에서 새롭게 창작되어진 문장들 사이에 감동이 있고, 때론 소름도 돋으며, 한숨과 분노도 있으며, 마지막엔 눈물도 있다. 어쩌면 이것이 간결한 글 안에 담겨진 저자의 필력이 아닐까 싶다.

 

요즘 이순신에 대한 모 영화로 인해, 이순신 장군에 대해 설왕설래하는 분위기이다. 물론, 이순신 장군을 역사에 부각시킨 것은 박정희 대통령이 맞다. 군의 힘으로 정권을 잡았기에 정통성의 문제가 있었을 그로서는 군인들을 부각시키는 작업이 그에게 분명 유리하였을 것이다. 그리고 그런 아버지 아래에서 성장한 현 박 대통령 역시 군인에 대한 거부감은 없다. 오히려 군인에 대한 흠모의 감정이 크다. 오죽하면 자신의 첫사랑이 조자룡이라고 말했을까? 그런 박 대통령이 영화를 봄으로 더 많은 논란의 말들이 있다.

 

분명, 의도적 작업들이 있음이 사실이겠지만, 그럼에도 이순신 장군이 명장이었음도 사실이고, 그의 위대함도 사실이다. 그렇기에 우리는 이러한 책과 영화를 통해, 그가 품었던 마인드를 닮아가도록 노력해야 하지 않을까?

 

무엇보다 백성들의 고통과 아픔을 가장 크게 봤던 이순신 장군의 그 마음을 오늘 정치인들이 닮아갈 수 있다면 얼마나 좋을까?

 

본서에서도 저자는 이순신의 그러한 마음을 부각시킨다. 전투에서 더 큰 승리를 얻을 수 있는 순간에도 백성들에게 돌아갈 아픔을 생각해 퇴각하는 모습들이 자주 등장한다. 또한 백성의 고통을 보며 함께 눈물 흘리는 이순신의 모습 역시 부각된다. 이는 간결한 문장들을 통한 사건 전개 중에서 우리에게 주고 싶었던 저자의 메시지가 아닐까?

 

백성들의 눈물을 기억하라고...


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만델라 리더십 - 세계가 존경하는 인권 지도자 청소년 멘토 시리즈
유한준 지음 / 북스타(Bookstar) / 2014년 7월
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『만델라 리더십』은 “우리 아이에게 리더십을 길러주는 청소년 멘토시리즈” 16번째 도서로서, 노벨 평화상 수상자이며, 남아공의 대통령을 지낸 바 있으며, 작년 말에 서거하신 만델라 대통령 이야기이다.

 

남아공은 인종차별이 심하던 나라였다. 미국에서 노예제도가 사라진지 100여년 후까지 백인과 비백인의 차별이 법적으로 보장되던 나라였다. 인종차별정책인 아파르트헤이트 법으로 인해, 흑인들은 백인들만 들어갈 수 있는 가게에는 들어갈 수 없었고, 그들의 주거 공간이 한정되었으며, 자유로운 이동이 보장되지 않았으며, 투표권조차 없었다. 한 마디로 백인들에게 이들은 동일한 사람이 아니었던 것이다. 이처럼 인권이 철저히 유린되는 나라에서 비백인들 역시 동등한 인간임을 드러내며, 같은 투표권을 획득하는 일에 큰 역할을 한 사람이 바로 만델라다. 무엇보다 그는 수많은 흑인들에게 자유를 선물한 위대한 인물이다. 이러한 인물에 대해 자라나는 세대들이 읽고 배우고 알고 느낄 수 있다면 좋겠다.

 

이 책을 읽으며, 만델라의 리더십을 세 가지로 정리해 본다.

 

첫째, 희생의 리더십이다.

만델라는 사실 다른 흑인들과는 다른 출발을 한 사람이다. 족장의 아들로 태어났으며, 잠시 어려움이 있었지만, 섭정왕의 양아들이 됨으로 교육의 기회를 누린다. 물론, 어려움도 있었다. 비록 평탄한 길은 아니었으나, 불굴의 의지로 변호사가 된다. 어쩌면 당시 흑인으로서 오를 수 있는 가장 높은 자리에까지 오른 사람이 만델라이다.

 

그 자리에서 만델라는 다른 사람들의 눈물과 한숨을 향해 눈을 감는다면, 평탄하게 자신에게 주어진 지위와 경제력을 만끽하며 행복하게 살 수 있었을 것이다. 하지만, 만델라는 그럴 수 없었다. 흑인들, 비백인들이 당하는 인권유린의 현장을 보며, 만델라는 자신의 안위를 챙길 수 없었다. 민족회의 활동을 하며, 어떻게 하면, 모든 사람이 평등한 권리를 누릴 수 있을까 고민하며, 그 일을 위해 매진한다. 물론, 이런 활동으로 인해 만델라는 공권력에 의해 투옥을 반복하며, 마지막에는 27년 동안이나 감옥의 신세를 지게 된다.

 

자신의 안위만을 챙기지 않는 이 희생의 리더십이야말로 만델라를 위대한 멘토로 세운 것이 아닐까?

 

둘째, 희망의 리더십이다.

만델라는 27년 동안이나 감옥 생활을 하며, 감옥 안에서 70의 나이를 맞았어도, 희망의 끈을 놓지 않는다. 살아있다면, 언젠가는 자신의 신념을 펼치게 될 날이 올 것을 믿어 의심치 않았다. 이런 희망, 확신이 있었기에 어둡고 지난한 긴 시간을 이겨내고 결국 평등과 자유라는 아름다운 꽃을 피우게 된 것이 아닐까? 이제 그 열매는 우리들이 이 땅에서 맺어가야 한다. 우리가 살아가는 이 땅 역시 인권 유린의 현장은 여전하니까...

 

셋째, 용서와 화해의 리더십이다.

만델라는 27년의 감옥생활을 마감하고, 석방된 후, 민족의회 의장으로 평등과 자유를 위해 헌신한다. 그런 그는 클레르크 대통령(후에 만델라와 함께 노벨 평화상을 공동수상한다)의 인종차별정책 완화를 통해, 결국 흑인들의 투표권을 얻어내게 되고, 그 첫 선거에서 대통령에 당선됨으로 권력을 이양 받게 된다.

 

흔히 생각하길 그렇다면, 이제 복수혈전이 시작되어야 할 것. 하지만, 만델라는 그렇게 하지 않았다. “진실과 화해위원회”를 통해, 백인들이 저지른 범죄 사례에 대한 진실을 밝혀내고, 가해자들을 구별하여 처리하였지만, 그럼에도 그들 대부분을 다시 사면해 줌으로 그들을 용서해 준다.

 

이것이 바로 우리가 만델라에게 배워야 할 용서와 화해의 리더십니다. 그동안 당한 것을 생각한다면, 마땅히 복수해야 할 텐데, 오히려 용서를 택한 만델라. 그랬기에 흑인 대통령이 세워진 후에도 남아공은 혼란으로 빠져들지 않았던 것이다. 이러한 만델라의 리더십, 오늘 우리 정치인들이 배워야 할 리더십 아닐까?

 

이 책을 읽으며 또 하나 생각되는 것은 만델라가 지은 죄도 없는데, 그토록 긴 시간 동안 감옥생활을 해야만 했던 것, 그리고 민족회의 활동을 하던 사람들을 공권력이 말도 안 되는 이유로 잡아들이는 것, 그 이유는 다름 아닌 집권자들의 두려움의 발로라는 사실이다. 본인들 스스로가 자신들의 정권은 부정과 부패 위에 세워져 있음을 알기에 두려운 것. 작은 소리가 자신들의 모래성을 허물어 버릴까 두려웠던 것. 오늘 이 시대는 어떤가?

 

이 책은 자라나는 세대들, 초등 고학년, 중학생들이 보면 좋을 책이다. 자라나는 세대들이 이러한 책들을 통해, 훌륭한 인격들을 만들어 가길 소망한다.

 

 

* 북 스타 출판사에서 도서를 제공받아 작성된 서평입니다. *


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