거기, 내가 가면 안 돼요? 1 사계절 1318 문고 104
이금이 지음 / 사계절 / 2016년 6월
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아동청소년문학의 대표적 작가인 이금이 작가의 신작이 독자들을 찾아왔다. 『거기, 내가 가면 안 돼요?』란 제목의 장편소설이다(전2권 구성). 이금이 작가의 첫 번째 역사소설이라고 한다. 그러고 보니, 이금이 작가의 청소년소설들이 주로 지금의 청소년들의 고민을 주로 다루고 있었다. 이제 소설의 무대가 일제강점기로 거슬러 올라가 들려주는 이금이 작가의 소설, 과연 어떤 느낌일까 기대하며 읽게 된다.

 

소설은 두 여인의 삶을 이야기하고 있다. 한 여인은 일제강점기 조선 최고의 힘을 가진 윤형만 자작의 딸 윤채령. 또 한 여인은 윤채령의 여덟 살 생일선물로 팔려온 김수남이다. 우리 민족에게 여전히 회복되지 않는 상처를 안겨준 일제강점기 시대를 살아가는 두 여인. 전혀 다른 신분, 상반된 운명의 두 여인 앞에 펼쳐지는 인생 스토리가 소설을 덮는 마지막까지 궁금증을 유발한다. 특히, 뒤바뀐 신분, 이름이 어떤 결말을 가져올지 마지막까지 읽어야만 한다.

 

적지 않은 분량의 소설을 읽는 가운데 가장 인상적인 부분들은 수남의 성장하는 모습이다. 비록 힘겹지만, 자신의 삶을 개척해 나가는 모습이 멋지다. 소설의 제목, 『거기, 내가 가면 안 돼요?』는 수남이 자신의 삶을 스스로 결정한 첫 번째 순간의 대사다. 윤형만 자작은 딸과 함께 성장하며 딸을 수발들어 줄 여자아이를 딸의 여덟 번째 생일 선물로 계획한다. 애초 팔려가기로 예정되어 있던 아이가 함께 가길 꺼리던 순간 그곳에 있던 수남의 당돌한 대사가 바로 ‘거기, 내가 가면 안 돼요?’다.

 

비록 채령의 장난감, 놀잇거리로 팔려가게 된 선택이지만, 수남의 삶은 스스로 선택하는 삶이다. 채령의 장난감, 채령의 종의 신분이지만, 수남은 자신의 삶을 준비하고 개척해 나간다. 한글을 익히고, 일본어, 영어, 중국어, 그리고 미국의 대학생활까지 배움의 지평을 넓혀나간다. 그 지리적 무대 역시 시골마을에서 경성으로 일본, 중국, 미국 등 삶의 지평도 확장된다. 이렇게 자신의 삶을 개쳑해 나가는 수남의 모습이 멋지다. 그렇기에 나중의 결말은 더욱 허탈하고 안타깝지만 말이다.

 

차별을 당연하게 여기고, 희생을 강요당하는 삶을 당연히 여기던 모습에서 자신의 운명을 스스로 결정하고 개척해 나가는 수남의 당찬 모습이 소설 전체 가운데 가장 멋지고 인상적이었다. 소설 말미에선 이런 모습이 갑자기 사라져 혼란스럽기도 하였지만.

 

또 하나 인상적인 부분은 채령이 겪는 험난한 순간들이다. 결코 인생에 어려움이라곤 만나지 않을 것 같은 신분. 순항하는 인생이 당연하게 여겨질 채령이지만, 그런 채령에게 닥친 험난한 순간들도 인상적이었다. 그리고 그 가운데서 발견하는 채령의 인간적 연약함은 채령을 비난하기보다는 응원하게 만든다.

 

이 부분을 통해, 어쩌면 작가는 비난이 당연한 누군가의 삶 역시 들여다보면, 눈물이 있고 아픔이 있음을 말하려던 것은 아닐까 싶다. 물론, 이런 채령을 향한 응원은 책의 말미에서는 다시 사라지게 되지만 말이다.

 

아울러, 수남이 자작의 딸 대역을 하며 느꼈던 감정들을 통해서는 또 다른 질문들도 만나게 된다. 친일세력을 향한 비난은 당연하다. 하지만, 그럼에도 내가 그 자리에 있었다면, 어떤 선택을 했을까? 과연 자신 있게 대답할 수 있을까? 그리고 내가 자작의 딸이고, 자작의 아들이라면 그 혜택을 당연하단 듯 누리지는 않았을까? 아니, 그런 혜택을 누리기를 꿈꾸지는 않았을까? 이런 질문들 말이다. 누구도 자신할 수 없으리라.

 

그럼에도 친일의 행위가 정당화 되고, 친일의 담보로 누리는 혜택을 당연시해서도, 그리고 부러워해서도 안 됨을 소설은 말한다. 바로 강휘의 모습을 통해. 강휘의 방황과 선택, 그리고 그 선택, 사명을 향한 삶의 투신이야말로 여전히 우리가 지향해야 하며, 붙잡아야 할 것이 무엇인지를 잊지 않게 한다.

 

소설을 맛나게 하는 또 하나의 요소는 사랑이다. 채령을 향한 준페이의 사랑과 헌신, 그 순애보가 참 아름답다. 물론, 그 결말은 광기로 끝맺지만 말이다. 수남과 강휘의 애틋한 사랑, 열매 맺음, 그리고 안타까운 결말 역시 소설의 한 축이 되기에 충분하다.

 

아무튼 이금이 작가가 처음 선보이는 역사장편소설, 『거기, 내가 가면 안 돼요?』 파란만장한 두 여인의 삶, 그리고 시대적 아픔이 아프고 또 먹먹하다. 뒤바뀐 운명을 살아가야했던 설정은 소설을 마지막까지 흥미진진하게 만들고 말이다.


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복수는 나의 것 탐 청소년 문학 19
최영희 외 지음 / 탐 / 2016년 5월
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정말 색다른 테마의 소설집을 만났다. 『복수는 나의 것』이란 제목의 소설집이다. 그렇다. 이 책은 ‘복수’라는 주제로 엮어진 소설집이다. 각기 다른 7명의 작가들이 ‘복수’라는 한 가지 테마를 가지고 만들어간 7편의 단편소설집.

 

‘복수’라니, 괜스레 이런 단어를 입에 올려서는 안 될 것만 같다. ‘용서’를 이야기하고, ‘사랑’을 이야기해도 부족할 텐데, ‘복수’라니 이런 생각을 하는 분들도 있겠다. 그런데, 이 소설집, 참 재미나다. 각기 다른 작가들의 작품이기에 색깔도 다르고 분위기도 다르다. 장르도 다르고. 그만큼 느끼는 재미도 다양하고 풍성하다.

 

때론 기괴한 내용도 있고, 때론 먹먹한 내용도 있다. 때론 복수로 인해 더 답답함을 느끼기도 하고. 때론 통쾌한 복수극에 박수를 보내게도 된다. 심지어 저런 복수를 생각할 수 있다니 대단하다. 그 용기와 실천이 부럽고 멋지다 싶은 복수도 있다.

 

대부분의 복수에 독자가 응원을 보내게 되는 이유는 약자의 반란이기 때문이다. 자신에게 자그마한 피해가 주어졌다고 해서 자기 힘을 이용하여 더 과한 복수를 행하는 것이 아닌, 복수는 꿈도 꾸지 못하던 약자들의 때론 소심하고 때론 과감한 복수이기에 응원하게 되고, 통쾌함을 느끼기도 한다.

 

여기서 잠깐! 그렇다면 약자는 강자를 향해 복수를 해도 되나? 물론, 그런 의미는 아니다. 복수한다고 해서 그저 입장만 바뀐 현상의 반복을 낳게 된다면 이건 분명 무의미한 복수일 것이다. 예를 들어, 내가 힘이 없어 누군가에 당했기에 힘을 길러 그를 향해 힘으로 복수하고 그 위에 군림하게 된다면 이건 더 나은 세상을 꿈꾸는 복수가 아닌, 그저 역할만 바뀐 반복에 불과하다. 이런 복수는 결코 아름답지 않다. 이런 복수는 막장이다.

 

멋진 복수, 통쾌한 복수, 응원하게 되는 복수는 다름 아닌 바람직하지 못한 상황의 단절을 가져오는 복수다. 더 나은 세상을 향한 대안으로서의 복수다. 그래서 복수란 내용에도 불구하고 나쁘지 않다. 오히려 착하다. 이 소설집 『복수는 나의 것』에는 그런 의미로서의 복수가 제법 등장한다. 그래서 유쾌 통쾌 상쾌한 복수를 즐기게 된다.

 

특히, 이경화의 「미(米)마켓 습격 사건」, 임그루의 「복탄고를 사수하라!」는 이처럼 기성세대들이 만들어가는 암울함에 대한 청소년의 반란이기에 통쾌하다. 갑을 향한 을의 반란이 성공을 이루게 되고, 보다 나은 세상을 만들어가기에 멋지다.

 

각기 다른 작가들의 서로 다른 느낌, 다른 색깔의 이야기이기에 더욱 풍성한 소설집, 『복수는 나의 것』을 통해, 무더위를 날리고, 삶 속에서 통쾌하고 착한 복수를 꿈꾼다면 어떨까?


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그리스도를 본받는 교회 - 데살로니가전.후서 강해집
이영훈 지음 / 교회성장연구소 / 2016년 5월
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얼마 전 지인을 통해 이런 이야기를 들었다. 어느 교회 목사님이 장로님에게 호래자식이라고 말했단다. (뜨악!! 어찌 이런 일이.) 이유인즉슨 그리스도인들은 모두 하나님을 아버지로 섬기며 살아야 마땅하건만 마치 아비 없는 자식처럼 살고 있기 때문이란다. 그 말을 듣고 그저 웃어넘길 수만은 없었다. 교회 안에서 직분이 무엇이건 간에 마치 하나님이 계시지 않는 양 자기 멋대로, 자기 소견에 옳은 대로 살아가는 영적 호래자식이 얼마나 많은가? 아니, 내가 그런 영적 호래자식은 아닌가 하는 반성을 해본다.

 

오늘날 교회가 세상의 비난을 받고 있는 이유가 무엇일까? 물론 과하게 비난하는 감도 있겠다. 하지만, 그럼에도 교회가 바로 서지 못하기 때문에 이런 비난은 또한 일정 부분은 정당하기도 하다. 교회가 바로 설 수 있다면. 교회가 영적 호래자식들의 집단이 아닌, 하나님의 자녀의 자리, 그리스도의 제자의 자리를 회복할 수 있다면 얼마나 좋을까?

 

사족이 길었다. 금번 새롭게 출간된 이영훈 목사의 『그리스도를 본받는 교회』를 만났다. 이 책은 데살로니가 전 후서 강해집이다. 데살로니가 전후서는 바울서신이다. 바울이 데살로니가교회에 보낸 편지다. 데살로니가교회는 바울이 2차 선교여행 당시 방문하여 3주가량 복음을 전함으로 세워진 교회다. 이렇게 자신이 뿌린 복음의 씨앗으로 세워진 교회가 핍박과 환난 가운데 믿음으로 요동치 않고 승리하길 바라는 마음을 바울은 편지에 담아 보낸다. 뿐 아니라 재림에 대한 잘못된 생각을 가진 성도들에게 바른 재림관, 부활신앙을 심어주기 위해 보낸 편지가 데살로니가 전후서다.

 

이러한 데살로니가 전후서 강해설교를 책으로 출간한 것이 이 책이다. 이 책의 강점은 무엇보다 성경말씀 안에서 설교내용을 풀어나가고 있다는 점이다. 성경말씀 안에서 이야기하는 것이 설교다. 당연한 말이지만, 실상 목회현장에서 당연하지 않은 말이기도 하다. 비록 성경본문을 정해놓았다 할지라도, 성경본문에서 벗어난 이야기들이 목회현장에서 적지 않다. 이는 비록 설교라는 타이틀을 가지고 있다 할지라도, 하나님의 말씀이 아닌 목사 개인의 이야기일 뿐이다. 그렇기에 성경본문에서 벗어나지 않기 위해 애쓰며 성경본문을 풀어 이야기하는 강해집을 만난다는 것은 행복한 만남임에 분명하다.

 

비록 신학적 노선이 어떤가에 따라 이 책에서 말하고 있는 내용에 있어 견해의 차이가 있을 수 있다. 그럼에도 판단하고 흠을 잡으려는 자세보다는 데살로니가 교인들이 그랬던 것처럼 마치 하나님의 말씀으로 대하며 읽어 나간다면, 기대하지 못했던 날 향한 하나님의 음성을 들을 수 있으리라 여겨진다. 설교자를 보지 않고, 성경말씀을 향해 마음을 열고 읽고 듣는다면 좋겠다. 여의도순복음교회 담임이라는 타이틀이 누군가에게는 장점이 될 수도 있지만, 누군가에게는 단점이 될 수도 있기에 말이다.

 

다시 처음 사족으로 돌아가, 이 책에서 말하는 내용들을 마음을 열고 읽고 삶 속에서 붙잡음으로 책 제목처럼 이 땅의 모든 교회가 ‘그리스도를 본받는 교회’가 되며, 아울러 성도 한 사람 한 사람은 영적 호래자식이 되지 않는다면 좋겠다.


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사람을 훔쳐가는 도둑 아이앤북 문학나눔 17
박현숙 지음, 이상윤 그림 / 아이앤북(I&BOOK) / 2016년 5월
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박현숙 작가의 신작 장편동화 『사람을 훔쳐가는 도둑』은 담배에 얽힌 이야기입니다. 담배로 인해 만들어져 가는 사건과 슬픔을 통해 담배에 대한 경각심을 일으키는 동화입니다.

 

주인공 영소는 초등학교 5학년입니다. 아빠는 형사죠. 그런 영소가 담배를 피우게 되었답니다. 과연 어떤 일이 벌어진 걸까요? 영소란 아이가 불량청소년인걸까요? 속된 말로 발랑 까진 녀석인 걸까요? 아닙니다. 영소는 착한 아이입니다. 그런 영소가 이제 5학년밖에 되지 않았는데, 왜 담배를 피우게 된 걸까요?

 

중학생인 영소의 형 영대는 영소에게 아빠 담배를 한 개비씩 훔치게 합니다. 영소의 약점을 형이 잡고 있거든요. 이렇게 형을 위해 아빠 담배를 훔치는 영소는 어느 날 친구 민찬이 중학생 형들에게 괴롭힘을 당한다는 것을 알게 됩니다. 두려움과 의리 사이에서 갈등하던 영소는 친구를 돕기 위해 중학생 형들을 만나는 자리에 함께 나가게 됩니다. 하지만, 문제가 해결되기는커녕 도리어 형들에게 담배 피울 것을 강요받습니다. 형들이 자신들의 잘못을 희석시키기 위해 이 두 아이들을 공범으로 만들려는 의도입니다. 참 나쁜 녀석들이죠. 이런 일들로 인해 두 친구는 억지로 담배를 피우게 되고, 이 장면을 하필 같은 반 떠벌이 친구가 보고 선생님 귀에 들어가게 됩니다. 선생님께 끌려가 담배를 피운 일이 없다고 발뺌을 해보지만, 영소의 주머니에서 담배가 발견됩니다. 이런 담배에 얽힌 사건이 하나의 이야기를 이룹니다.

 

또 하나의 큰 이야기는 할머니가 아픈 겁니다. 영소네 할머니는 평생 할아버지가 피워대던 담배 연기를 맡아야 했습니다. 할아버지가 돌아가신 뒤에는 아버지의 담배연기를, 게다가 밤중에 몰래 담배를 피우는 형의 담배연기까지(형의 방에서 담배를 피우면 이 연기가 모두 할머니 방으로 들어오거든요.). 결국 폐암으로 세상을 뜨게 되는 할머니. 그리고 할머니가 남기신 당부와 사랑의 이야기는 가슴 먹먹하게 하며 슬픔과 함께 감동을 선사합니다.

 

동화의 제목인 ‘사람을 훔쳐가는 도둑’이 누구일까요? 그렇습니다. 바로 담배입니다. 물론 담배는 개인기호에 의해 선택할 사항인 것은 분명합니다. 담배의 유해성에 대해서도 여러 상반된 주장이 있습니다. 어느 것이 옳은지 판단은 각자의 몫이겠죠.

 

담배의 유해성이 과장되어져 있건 그렇지 않건 간에 분명 건강에 좋지 않은 것 역시 사실입니다. 아울러 아무 장소에서나 피워대는 담배연기로 인해 누군가는 맡고 싶지 않은 연기를 어쩔 수 없이 맡아야만 하는 불쾌감을 느낄 수도 있고요.

 

요즘 담배 피우는 분들의 설 자리가 점점 좁아지는 현실에 오히려 담배 피우는 분들이 안쓰럽다는 생각이 들 때도 없진 않습니다. 그럼에도 이런 담배에 대한 경각심을 불러일으킬 동화를 통해 우리 아이들이 어린 시절부터 담배에 대한 막연한 호기심보다는 경각심을 가질 수 있다면 좋겠네요.

 

동화의 결과는 어쩌면 뻔합니다. 담배의 경각심을 불러일으킬 어떤 의도적 내용을 품고 있습니다. 그럼에도 동화 스토리 자체는 담배로 인해 일어나는 사건사고들을 때론 흥미진진하게 전개합니다. 그러다가 말미에서는 할머니의 죽음이라는 다소 무거운 주제로 인해 독자들의 마음을 울컥하게 만드는 좋은 동화입니다. ‘사람을 훔쳐가는 도둑’이 우리의 사랑하는 이들을 앗아가지 않을 수 있다면 좋겠네요.


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나를 PR하는 글쓰기
서상우 지음 / 가나북스 / 2016년 6월
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요즘 책쓰기, 글쓰기 책이 강세다. 그만큼 글을 잘 쓰고, 책을 내는 일에 일반 독자들이 관심을 갖는다는 반증이겠다. 여기 또 한 권의 글쓰기 책이 있다. 서상우 작가의 『나를 PR하는 글쓰기』란 책이다. 이 책에서 저자는 퍼스널 브랜딩을 위한 글쓰기를 전제한다. 그렇기에 글쓰기보다는 책쓰기에 가깝다고도 볼 수 있다. 저자는 말한다. 글은 소통이다. 글을 잘 쓸수록 상대와 소통을 잘 할 수 있고, 더 나아가 잘 살 수 있다. 그러니 자기계발 차원에서의 글쓰기에 지향점을 두고 있다. 제목을 다시 보자. ‘나를 PR하는’ 글쓰기다. 이는 자기계발의 정점에 책쓰기를 두는 대다수의 책쓰기 책과 맞닿아 있다.

 

그럼 이 책은 책쓰기에 관한 책인가? 그렇지만도 않다. 책 제목에 ‘글쓰기’란 단어가 들어감을 놓쳐서는 안 된다. 그렇다. 이 책은 글쓰기에 대한 책이다. 보다 더 좋은 글을 쓰는 비결, 글을 잘 쓰는 비결을 말하고 있다. 그러니 ‘글쓰기’ 책이다. 그럼에도 온전히 글쓰기 책이라기보다는 책쓰기를 함에 있어 좋은 글을 쓰는 비결을 말하고 있다고 보면 좋겠다.

 

이쯤 이 책의 성격을 정리해보자. 이 책은 책쓰기와 글쓰기 그 중간 어디쯤에 위치한 책이라고 보면 적합하다. 기본적으로 책쓰기를 향해 나아가는 글쓰기를 돕는 책이다. 이러한 성격에 맞게 독자들이 선택하여 읽고 자신의 글쓰기를 훈련하면 좋을 책이다.

 

먼저, 저자는 좋은 글은 어떤 글인지를 말한다.

좋은 글이란,

- 자신이 담으려는 내용이나 생각을 최대한 왜곡 없이 잘 전달하는 글

- 글의 목적을 이루는 글(글을 통한 소통)

- 상대방에 대한 배려가 있는 글

이다.

 

이런 좋은 글을 쓰기 위한 (훈련)방법으로 저자는 크게 세 가지를 제시한다. 필사, 첨삭, 그리고 일기쓰기다. 필사와 일기쓰기는 설명이 없어도 되겠다. 단지 첨삭은 설명이 필요하다. 누군가 내 글을 검토하여 수정해줌으로 다시 글을 수정하는 과정을 말한다. 초고에서 완고로 나아가는 과정에서 필요한 글쓰기 (훈련)방법이라 할 수 있겠다. 이런 첨삭을 위해 자신의 글을 정성껏 읽어줄 첫 번째 독자가 있는 이는 행복하겠다.

 

이 외에도 좋은 글, 보다 맛깔 나는 글쓰기를 위한 제안들이 언급된다.

- 글이 오해를 유발하지 않기 위해선 왜(why), 무엇(what)을 충분히 설명해 줘야.

- 오탈자를 줄이고 맞춤법을 정확히 함으로 글에 신뢰감을 높일 것.

- 쉽게 써야 잘 읽힌다.

- 대사가 글의 중간 중간에 들어가면 글의 재미를 더해 준다.

- 고사(또는 명언이나 에피소드)가 글의 맛을 더한다.

- 조사와 부사를 신경 써야 한다.

등 다양한 글쓰기 제안들이 나온다.

 

아울러 책 제목이 『나를 PR하는 글쓰기』이니만큼 자신을 PR할 수 있는 분야들에 대한 조언이 책 후반부를 차지하고 있다. 자기소개서 쓰는 방법, 직장생활에서의 글쓰기, 은퇴자의 PR인 자서전쓰기, 궁극적 자기 PR인 책쓰기까지.

 

이처럼 책은 글쓰기와 책쓰기 사이를 왕래하며 독자들에게 글쓰기에 도움을 준다. 아마도 이 책은 책쓰기를 염두에 둔 분들의 처음 글쓰기에 많은 도움을 줄 수 있는 책이라 여겨진다.

 

단지, 아쉬운 점은 저자 스스로 말하고 있듯이, 오탈자를 줄이고자 하는 노력이 아쉽다. 저자는 말한다.

 

오탈자는 조금만 신경 쓰고 작성하고 검토하면 100%까지 줄일 수 있는 부분이다. 조금의 노력이면 채울 수 있는 부분을 누락하여 글의 이미지를 떨어뜨리는 어리석은 짓은 하지 말자!(64쪽)

 

맞다. 책에 오탈자가 많이 나오면 그 책에 대한 이미지는 나쁘게 마련이며, 신뢰도가 낮아지는 것이 사실이다. 아쉽게도 이 책 역시 오탈자가 상당수 나온다(오탈자와 맞춤법을 언급하며 ‘주로 틀리는 맞춤법’을 제시하고 있는 표에도 2군데나 오탈자가 나온다.). 이러한 부분에 더 신경을 썼더라면 하는 아쉬움이 남는다.

 

그럼에도 이 책은 글쓰기와 책쓰기 중간을 왕래하는 분들의 글쓰기, 아니 보다 솔직히 말하면 책쓰기를 위한 글쓰기에 있어 보다 좋은 글을 쓰길 원하는 분들에게 많은 도움을 줄 수 있는 책임에는 분명하다.


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