와당의 표정

와당의 표정
정민 엮고 지음 / 열림원 / 2017년 1월

정민 교수의 『와당의 표정』이란 책을 만났다. 이 책은 2002년 출간되어 십여 년 넘게 절판되었던 책이 다시 개정 출간되었다고 한다.

와당이란 무엇일까? 사실 우리에겐 와당이란 단어보다는 수막새란 명칭이 더욱 익숙하다. 다음백과사전에 수막새를 이렇게 설명하고 있다.

목조건물에 기와를 덮는 풍습은 고대 동양건축의 특색 중의 하나로 중국 주대(周代)부터 시작되었다. 전국시대에 타원형의 수막새를 붙이기 시작하였으며, 진(秦)·한대(漢代)에는 원형 수막새가 널리 사용되었다. 우리나라에 기와 전래의 시기는 한사군설치 이후인 BC 2~1세기로 보이며, 삼국시대에 불교전래와 함께 연꽃무늬가 새겨진 수막새가 제작되었다. 수막새는 암키와와 수키와가 형성한 기왓골과 기왓등의 가장자리로 빗물이 스며들지 않도록 막음하는 역할을 한다. 수막새에는 대부분 장식적인 문양이 새겨지는데 연화무늬가 주로 사용되었다. 이외에 당초무늬·모란무늬가 많으며 때로는 문자나 명문(銘文)이 쓰이기도 한다. 또 귀면(鬼面)을 비롯한 각종 동물무늬가 등장하고 불·보살이나 인물이 조각되는 예도 있다.

- 출처 : 다음백과

수막새란 말은 순우리말이다. 이를 한자어로 표현한 단어가 ‘와당’이다. 그럼, 수막새란 우리말을 놔두고 책은 왜 ‘와당’이란 단어를 썼을까? 그 이유가 있다. 이 책에서 소개하는 것들은 우리의 것이 아닌 중국의 것들을 소개하고 있기 때문이다. 그러니, 오히려 한자어인 ‘와당’이란 단어가 더 적합하겠다.

이 책에서 소개하는 와당의 문양들은 대부분 전국시대와 한나라 때의 와당들이다. 그러니 지금으로부터 대략 이천년 이전의 물건들이다. 이천년 시간의 간극을 초월하여 우리를 찾아온 와당의 다양한 모습들을 만나는 시간이 즐겁다. 왜냐하면 단순히 문양이나 그림, 글자를 만나는 시간이 아닌, 이천년 전 사람들의 꿈과 소망, 그들의 바람을 만나는 시간이기 때문이다. 작가는 와당에 대해 이렇게 설명한다.

와당의 문양에는 그 시대를 살고 간 사람들의 꿈과 현실이 담겨 있다. 그들이 꿈꾸었던 삶, 그들의 삶을 지배했던 약호들이 그 속에 살아 숨 쉰다. 집은 허물어져 자취 없이 되었어도, 와당은 흙 속에 묻혀 두 번의 천년을 넘겼다. 그 긴 세월을 잠만 자다 다시 햇빛 아래 모습을 드러내 그 시대를 증언하고, 빛바랜 꿈에 생기를 불어넣는다.

책을 펴내며 中

이천년, 즉 두 번의 천년을 넘어 긴 잠에서 깨어난 옛 사람들의 소망과 꿈, 그들의 바람을 와당을 통해 만나보자.

때론 우스꽝스럽기도 하고, 때론 유치한 문양처럼 느껴지기도 하는 다양한 와당의 문양들. 그 속엔 당시대인들의 소망과 삶, 꿈과 희망이 담겨 있다. 그 염원의 힘이 전달되어 나의 것이 되는 것처럼 느껴짐은 착각일까.

노인과 소년

노인과 소년 ㅣ 물구나무 세상보기
박완서 지음, 김명석 그림 / 어린이작가정신 / 2017년 1월

박완서 작가가 우리의 곁을 떠난 지가 벌써 6년이 되었음에 놀랐답니다. 비록 그분은 우리 곁을 떠났지만, 그분의 글은 여전히 우리 곁에 남아 큰 가르침과 울림을 전해주고 있네요. 이 그림책, 『노인과 소년』은 작가의 콩트집 『나의 아름다운 이웃』(파주: 작가정신, 2003)에 실린 짧은 소설입니다.

한 마을에 전염병이 휩쓸고 지나간 후 마을에서 생존한 두 사람, 노인과 소년은 이제 새로운 땅을 찾아 함께 길을 떠납니다. 이들은 새 희망, 새로운 땅을 찾아 길을 떠난 겁니다. 그렇게 도착한 곳은 공장이 많아 많은 것을 만들어내고 있는 잘 갖춰진 도시입니다. 이만하면 살기 좋은 곳을 찾은 거겠죠. 하지만, 아닙니다. 소년은 말합니다. 이곳은 책 타는 냄새가 가득하다며 그곳에 살길 거부합니다. 그렇습니다. 이곳은 참말을 태워 물건을 만들고 돈을 벌려는 고약한 사람들로 가득한 곳입니다. 바로 물질 만능주의가 가득한 땅입니다.

이들에게 제일 중요한 것은 진리도, 지혜도, 참 말도 아닙니다. 이 땅, 이 시대는 책이 존중받지 못하고, 사랑받지 못하는 시대입니다. 오직 돈이 최고 가치이자 진리인 세상이죠. 이는 우리나라에 산업화 열풍이 불었던 70-80년대의 풍경만은 아닐 겁니다. 오늘 우리들의 모습이기도 하겠죠. 돈이 힘이 되고, 돈이 그 사람의 가치가 되는 세상. 돈이 능력임을 외치는 세상. 돈 있는 자는 절대 갑이 되어 모든 것을 마음대로 할 수 있는 세상 말입니다.

노인은 말합니다. 이렇게 참말을 태워 물건을 만드는 곳이라 할지라도 자연의 축복이 있는 한 희망이 있다고 말입니다. 하지만, 소년은 말합니다. 그 자연 역시 이미 독이 가득하다고 말이죠. 그래서 사람들을 조금씩 죽이게 된다고 말입니다. 이는 환경파괴의 모습을 고발하고 있는 거겠죠. 그런데, 이런 고발에도 불구하고 여전히 우린 참말을 무시하고 있지 않은 가요? 이미 지구는 병들어 자연치유 능력을 잃어가고 있죠. 지구의 병듦은 결국 우리 모두의 죽음으로 되돌아올 테고요.

이런 땅은 희망이 없을 지도 모릅니다. 하지만, 노인은 말합니다. 여전히 희망이 있다고 말입니다. 왜냐하면 사람들의 소리가 있기 때문입니다. 사람들의 소리는 분명 잘못을 고발하고, 시정하고, 예방할 능력이 있기 때문이겠죠. 오늘 이 시대에 촛불이 모여 국가의 부조리를 도려내는 힘을 갖는 것처럼 말입니다.

하지만, 결국 그 땅은 희망이 없음이 드러납니다. 왜냐하면, 그곳의 통치자는 감자를 양파라 하거든요. 감자를 감자라 하면 거짓이 되고, 감자를 양파라 할 때 참말이 되는 세상이 된 겁니다. 이처럼 진리를 왜곡하는 통치자가 있는 땅은 희망이 없는 땅입니다. 그렇기에 결국 노인과 소년은 그곳을 떠나 새로운 희망을 찾아 길을 걷게 됩니다. 과연 그들은 희망의 땅을 만나게 될까요?

이 짧은 이야기는 오늘 우리의 모습을 돌아보게 합니다. 어쩌면 오늘 이 땅이야말로 이 모든 것들을 여전히 갖추고 있으니 말입니다. 오늘 우리 모습은 책을 태우는 모습이 아닐까요? 출판계의 불황은 오랜 일상이 되어버렸고, 책을 읽지 않음은 결코 부끄러움이 아닌 시대이니 말입니다. 참말이 사라진 시대. 오직 물질이 최고진리가 되었고, 환경파괴 역시 당연한 시대. 무엇보다 감자를 양파라 하는 국가 최고원수가 앉아 있는 나라이니 말입니다.

여전히 희망이 없는 땅일까요? 하지만, 그럼에도 책 속의 노인과 소년은 여전히 길을 걷고 있습니다. 여전히 희망의 땅을 찾아 말입니다. 우리 역시 이 땅이 희망을 품을 수 있는 땅이 되도록 여전히 걸어야겠죠. 참말이 무시되지 않고 귀 기울여지는 세상. 책이 사람들의 손에서 떨어지지 않는 풍경을 다시 볼 수 있도록 말입니다. 물질의 소중함을 알되 물질보다 더 소중한 것들이 있음을 아는 지혜의 땅이 된다면 얼마나 좋을까요.

내용도 참 좋을뿐더러, 김명석 작가의 판화 그림들도 참 좋은 그림책입니다. 시대를 그대로 풍자하는 책입니다. 이런 내용이 더 이상 우리가 살아가는 시대를 가리키는 풍자가 아닐 수 있다면 얼마나 좋을까요.

꼬끼오, 새날을 열어라

꼬끼오, 새날을 열어라 - 열두 띠 우리 문화 상징 그림책 ㅣ 스콜라 똑똑한 그림책 11
강성은 지음, 정소영 그림 / 스콜라(위즈덤하우스) / 2017년 1월

2017년은 정유년, 닭띠의 해다. 닭띠의 해를 맞아 닭이 어떤 의미를 갖고 있는지 닭에 대해 다양한 각도로 살펴보는 그림책이 있어 소개한다. 어린이전문 출판 브랜드인 스콜라(위즈덤하우스)에서 출간된 『꼬끼오, 새날을 열어라』란 제목의 책이다.

이 책에서는 열두 띠 동물 가운데 하나인 닭에 대해 다양한 내용들을 소개한다. 그림책이지만, 유아들보다는 초등학생들이 읽으면 좋을 책이다.

새벽마다 같은 시간에 우는 수탉은 과연 어떻게 그럴 수 있을까? 이렇게 새벽을 깨우는 동물이기에 닭은 부지런함을 상징한다. 아울러, 새벽을 불러들임으로 어둠을 몰아내는 동물이라 인식되기도 하고. 이런 의미에서 닭 울음은 나쁜 기울을 몰아내는 힘이 있다고 여겼다. 그래서 마을에 돌림병이 돌면 닭의 피를 발라 나쁜 기운을 막아주길 소망했으며, 닭이 홰치며 세 번 이상 길게 울면 맹수는 물론 잡귀들까지 돌아간다는 믿음이 우리 선조들에게는 있었다고 한다. 그러니 우리 선조들은 닭은 단순히 양식으로 제공하는 가축으로만 바라본 것이 아니라, 신성한 힘을 가진 존재로도 여겼던 게다(어쩌면 이처럼 양식을 제공해주는 존재이기에 신성한 힘을 부여했을지도 모르겠고.).

뿐 아니라, 닭은 오덕을 갖춘 동물로 여겼다고 한다. 닭 벼슬은 관직을 상징하기에 문(文)을, 날카로운 발톱은 무(武)를, 한번 싸움을 시작하면 죽을 때까지 피하지 않는 닭의 모습은 용(勇)을, 먹을 것이 있으면 혼자 먹지 않고 다른 닭을 불러 다 같이 먹는 모습은 인(仁)을, 한 번도 새벽을 깨우는 울음소리를 내는 일을 게을리 하지 않는 모습은 신(信)을 의미한다고 한다. 이런 닭이 갖춘 다섯 가지 덕을 이 책을 보는 모든 어린이들도 갖출 수 있다면 좋겠다.

이 외에도 닭은 다양한 의미를 가진 동물임을 책은 이야기해 준다. 땅과 하늘 사이에 있는 존재이기도 하고. 다시 태어남을 상징하며. 새로운 시작, 새 세상을 여는 동물로 상징되기도 한다. 정유년은 바로 이러한 닭띠의 해이다. 그렇기에, 닭이 갖는 상징적 의미처럼, 이 땅에 새로운 역사가 시작되면 좋겠다. 아니 새로운 역사가 시작되리라 믿는다. 지난 2016년은 온 국민이 실망하고 분노하며 추락한 이땅의 정의를 그리워했던 해다. 이제 새롭게 시작된 2017년은 새로운 세상을 여는 동물 닭의 해인만큼, 온갖 부정과 부패라는 어둠이 물러가고, 정의와 공의가 세워지는 새로운 역사가 펼쳐지면 좋겠다. 이젠 가진 몇 사람만의 나라가 아닌, 모든 민중이 함께 웃으며 행복할 수 있는 그런 새 역사가 열리면 좋겠다. 그런 닭이 들려주는 희망찬 울음소리, 꼬끼오를 이 책을 통해 듣게 된다.

이처럼, 책은 닭에 대한 다양한 인문학적 가르침을 주고 있다. 그러니, 이 그림책은 어린이 인문교양서적으로 볼 수 있겠다. 단, 내용 가운데 천주교에서 닭은 예수 그리스도를 비유한다고. 그래서 종탑에 예수 그리스도를 상징하는 닭모양을 만들어 놓았다고 말하고 있는 부분이 있는데, 이는 틀린 내용임으로 지적하고자 한다. 닭은 예수 그리스도를 상징하는 동물이 아니라, 베드로를 상징하는 동물이다. 예수를 모른다며 부인했던 베드로가 닭울음소리를 듣고 자신의 잘못을 깨닫게 된다는 내용. 여기에서 출발하여 닭은 베드로를 상징하며, 그런 베드로마저 품어준 예수의 모습을 통해, 닭은 그리스도를 통해 용서받은 죄인을 상징하게 된다. 예수 그리스도가 아닌, 베드로와 우리 죄인들을 말이다. 물론, 이는 단 한 줄에 불과한 부분이긴 하지만, 오류이기에 지적해 본다.

그럼에도 닭에 대해 우리 어린이들이 알면 좋을 내용들을 충실하게 담고 있는 좋은 책이기에 별 다섯을 주기에 충분한 책이다.

앞니가 빠졌어!

앞니가 빠졌어! ㅣ 지양어린이의 세계 명작 그림책 43
안토니오 오르투뇨 지음, 플라비아 소리야 그림, 유아가다 옮김 / 지양어린이 / 2017년 1월

어린 시절 젖니가 하나둘 빠지고 영구치가 나게 되는 일은 일종의 통과의례 가운데 하나가 아닌가 싶어요. 통과의례라는 것은 언제나 두렵고 힘들죠. 하지만, 그와 함께 설렘도 갖게 되고, 통과한 후엔 뭔가 이루었다는 성취감도 갖게 하는 것이 아닐까요? 이빨이 빠지는 것도 비슷하지 않을까 싶어요. 이빨을 뽑는 일은 언제나 겁나는 일이죠. 이빨을 뽑고 난 자리는 우스꽝스럽기도 하여 친구들의 놀림의 대상이 되기도 하고요. 하지만, 또 한 편으로는 뽑은 이빨을 볼 때면 뭔가 해냈구나 하는 뿌듯함도 없지 않습니다. 흔들리던 이를 자신이 직접 뺐다면 더욱 뿌듯한 마음도 있겠고요. 이처럼 젖니가 빠지는 일은 성장하는 과정에 겪게 되는 통과의례입니다.

여기 그런 통과의례를 거쳐 가는 아이의 이야기가 있습니다. 그림책 『앞니가 빠졌어!』는 바로 이처럼 이빨이 빠진 아이의 고민과 갈등, 그리고 성장의 모습을 보여주고 있습니다.

나탈리아는 이제 곧 이빨을 하나하나 갈아야 하는 나이가 되었습니다. 그런데, 흔들리던 이빨을 자연스럽게 뽑은 게 아니라, 자전거를 타다 넘어져 앞니가 빠져 버렸습니다. 갑작스레 빠진 이빨로 인해 주사도 맞고 치료를 하게 되었죠. 이 일로 얼마 동안 밥을 먹을 수도 없었고요. 이런 나탈리아는 이제 웃을 때면 앞니가 빠진 모습이 드러나게 됩니다. 장난꾸러기 아이들이 이런 모습을 가만 놔둘 리 없죠. 덩치 큰 우고라는 녀석이 ‘앞니 빠진 덜렁이’라며 놀립니다. 이렇게 놀리는 우고로 인해 나탈리아는 더욱 속상하게 되죠. 그래서 우고에게 복수하고 싶지만, 쉽지 않아요. 물론, 나탈리아는 결국엔 우고에게 통쾌하고 귀여운 복수를 하게 된답니다. 과연 어떤 복수를 하는 걸까요?

그림책, 『앞니가 빠졌어!』는 이빨이 빠진 아이의 걱정과 고민을 보여줍니다. 아울러 빠진 이빨 자국을 놀리는 아이로 인한 갈등도 보여주고 있고요. 자신을 놀리는 아이에게 복수하고 싶지만 잘 되지 않는 나탈리아가 멋지게 복수에 성공하게 되는 과정도 재미나게 그려내고 있습니다. 역시 아이들은 귀엽다는 생각도 하게 되고요.

이빨이 빠지는 과정을 통해 더욱 성장하게 될 아이들에게 들려주면 좋을 그런 그림책입니다. 우리 아이들의 멋진 성장을 기대하며 말입니다.

비주얼 미스터리 백과 6. 몬스터 대백과

몬스터 대백과 ㅣ 비주얼 미스터리 백과 6
미야모토 사치에 엮음, 김서원 옮김 / 코믹컴 / 2016년 5월

일본 학연교육출판에서 출간된 <비주얼 미스터리 백과>시리즈 여섯 번째 책은 『몬스터 대백과』다. 이 책은 몬스터라 불릴 법한 모든 동물들을 소개하고 있다. 과연 세상에 존재하거나 또는 전해 내려오는 몬스터들은 어떤 게 있을까 궁금한 마음으로 책장을 펼쳐본다.

1장에서는 UMA(미지 동물; Unidentified Mysterious Animal)를 소개하고 있다. 그 존재가 실존하는지 그렇지 않은지 여전히 논란이 되고 있는 동물들. 목격한 사람들이 있다고 하지만, 과연 그 목격 증언을 신뢰할 수 있는지 여전히 의심이 있는 동물들. 실재하는 것 같지만 그럼에도 확실히 증명되지 못한 그런 동물들을 이 장에서는 소개하고 있다. 영국 네스호의 네시, 아메리카 지역에서 많이 목격되었다는 수인(獸人) 빅 풋, 그리고 설인(雪人)이라 불리는 예티, 아프리카에서 목격되었다는 현존하는 공룡(?) 모케레 음벰베, 인디언 신화에도 등장하는 선더 버드, 이 외에도 판타지 소설에 등장할 법한 프로그 맨, 아울 맨, 리저드 맨, 고트 맨, 허니 스윔프 몬스터(늪지대 인간이라 불릴 법하다.) 등 도합 23종 UMA를 소개하고 있다.

2장에서는 전설 속에 등장하는 몬스터들을 소개한다. 드래곤부터 시작하여, 신화에 등장하는 세이렌, 스핑크스, 트롤 등의 몬스터들과 좀비, 흡혈귀까지 다양한 전설 속 몬스터들을 소개하고 있다.

3장에서는 일본의 몬스터로 한정하여 소개하는데, 이들은 대부분 요괴다. 우리에게 잘못된 도깨비 이미지를 심어준 오니부터 시작하여(머리에 뿔이 달리고, 송곳니가 길게 튀어나온 도깨비의 모습은 우리 고유의 도깨비 이미지가 아니다. 이는 일본의 오니 모습으로 일제 강점기 이 모습이 우리의 도깨비 이미지로 탈바꿈한다.), 우리의 몽당귀신 이야기를 떠올리게 하는 짚신 요괴, 우산 요괴 등 여러 요괴들을 소개한다. 재미난 것은 요즘 어린이들이 가지고 노는 액체괴물과 유사한 요괴도 등장한다. 이런 요괴들 가운데 어떤 것들은 인간에게 해를 끼치는 녀석들도 있지만, 또 많은 경우는 인간에게 도움을 주는 요괴들도 있다. 후자의 경우, 이는 힘겨운 삶에서 만나게 될 뜻밖의 재앙과 같은 일들을 벗어나거나, 해결하기 위한 민중의 소망이 투영된 요괴들이리라.

텐구란 요괴 역시 흥미롭다. 물론, 독수리 얼굴을 하고 있는 녀석도 있지만, 사람의 얼굴과 같은 텐구도 있는데, 이런 텐구는 우리의 도깨비와 상당히 유사하다. 게다가 텐구가 하는 장난인 작은 돌이나 모래를 뿌리며 장난한다는 대목은 완전 우리의 도깨비와 같다. 이처럼 우리 도깨비와 유사한 점을 발견하는 것도 색다른 재미다.

4장에서는 실재 지구의 역사 속에 등장했던, 하지만 지금은 멸종한 동물들을 위주로 소개하고 있다. 공룡 이외의 거대 몬스터들인 인드리코테리움, 메가테리움(거대 나무늘보), 디아트리마 등 이제는 멸종된 거대 몬스터들을 만나게 되는 것도 흥미롭다.

이처럼, 책은 여러 몬스터를 정리해주고 있다(참고로 여기에 등장하는 모든 UMA는 같은 <비주얼 미스터리 백과> 시리즈 4번째 책인 『미지 동물 대백과』에서 모두 소개하고 있으며, 조금 더 상세하게 설명하고 있다.). 설명이 상세한 편은 아니다. 이런 몬스터들이 있다고 소개받는 정도로 생각하면 된다. 하지만, 사이사이 실려 있는 여러 편(16편)의 몬스터 칼럼을 통해 보다 더 상세한 설명을 하고 있어 좋다. 아울러 일본 작가가 쓴 책이기에 세계 각국의 몬스터들도 만날 수 있지만 다른 책들과 비교하여 일본의 몬스터들을 보다 더 많이 만날 수 있다는 점이 이 시리즈의 차별화가 아닌가 싶다.