타이거..

타이거 마더 - 예일대 교수 에이미 추아의 엘리트 교육법
에이미 추아 지음, 황소연 옮김 / 민음사 / 2011년 3월

사실 그동안 우리들은 동양의 교육보다 서양의 교육이 더 나을거라는 막연한 생각을 해 온 것 같아요.
물론 그런 생각뿐만 아니라 우리나라의 교육 문제들을 보면서 그 대안으로 서양의 교육방법이 부각되는 것 같기도 해요.
그동안 우리들의 교육은 주로 주입식 교육이 대부분이었기 때문에 창의력이 부족하다는 얘기를 많이 들었잖아요.
특히나 최근에는 단순히 지식을 암기하는 것이 중요한 것이 아니라 그것을 실생활에 어떻게 활용할 수 있는지가 더 중요한 세계인 거 같아요.
최근에 인터넷이나 스마트폰으로 인해서 세상의 모든 지식을 찾을 수 있고 배울 수 있지만 정작 그것을 자신의 것으로 소화하는 것은 또 다른 별개의 문제가 아니겠어요.
사실 남의 떡이 커 보인다고 동양에서 보기에 서양의 모든 것이 더 좋아보이고, 여러가지 교육의 문제들을 보면서 그것을 해결할 수 있는 것이 바로 서양의 다른 교육방식에서 찾으려고 하는 것이 어쩌면 당연한 것 같아요.
그런 의미에서 본다면 타이거 마더에 나오는 동양의 교육방법이 어쩌면 서양인의 눈에서 보기에는 색다른 교육방법이고 그들의 교육방식이 가질 수 없는 것들, 그들의 문제를 해결할 수 있는 대안으로 보일 수도 있다는 생각이 들기도 해요.
사실 그들에게는 창의력이나 학생 개개인의 소질이나 재능을 중요시 생각하지만 정작 모든 학생들에게 평등한(?) 교육이나 단시간에 많은 지식을 배울 수 있게 하는 아주 특별한 교육법으로 비춰지지 않겠어요?
서양의 자유분방한 교육보다는 동양의 엄격한 공부방법이 학생들의 성적을 단시간에 올릴 수 있을지는 모르죠.
아마도 우리들은 이미 타이거 마더가 아닐까 싶어요.
그래서 그런지 서양인의 눈으로 보여지는 그 엄격한 동양식 교육법에 대한 환상은 없지만 정작 그토록 우리들이 동경의 눈으로 보는 최고의 교육환경과 교육방법을 가지고 있는 서양의 교육이 이처럼 동양의 교육에 관심을 가지는 것이 도대체 무엇때문인지 다시 한 번 생각해봐야 하지 않을까 하는 생각이 들어요.
그저 맹목적으로 어떤 하나의 교육방법을 따르는 것이 아니라, 각각의 장점과 단점을 따져봐야하지 않겠어요?
그래서 단순히 누구의 교육방법이 옳고 그르다고 판단하기 보다는 각각의 교육방법 중에서 나쁜 것은 버리고 좋은 것을 받아들이는 것이 좋지 않을까 하는 생각을 하게 되요.

투 래빗..

투 래빗
인더 시두 지음, 김하락 옮김 / 모멘텀 / 2011년 2월

사실 누구나 두 마리 토끼를 잡고 싶은 마음이 있을 것 같아요.
하지만 그렇게 욕심을 낼수록 한 마리도 잡지 못하는 경우를 종종 보게 되는 것 같아요.
그렇기에 누구나 한 마리에 최선을 다해서 잡으려고 노력하는 경우가 많은 것 같아요.
하지만 이 책에서는 누구나 당연하다고 생각하는 것에 대한 또 다른 시각을 보여주는 것 같아요.
두 마리의 토끼를 다 잡고 싶은데 어쩔 수 없어 하나를 선택하는 것이 결코 최선의 선택이 아니라는 것.
오히려 두 개를 다 잡으려다고 놓치는 경우나, 한 마리에 치중하다고 만약 그것을 잡지 못하는 경우가 두 가지 경우 모두 위험요소가 있다는 것을 말이죠.
정말이지 두 마리 토끼를 다 잡을 수 있다면 얼마나 좋을까요?
그 방법이 있다면 어떻게 하겠어요?
얼핏 너무 욕심이 많은 것 아닐까 하는 생각도 들고, 저러다가 만약 하나도 못 잡으면 어떻하지 하는 걱정이 드는 것은 아마 다른 사람들도 마찬가지 일 것 같아요.
하지만 이런 걱정을 뒤로 하고 두 마리 토끼를 다 잡은 사례가 있다고 하네요.
이른바 투 래빗 전략을 성공적으로 이끌어낸 기업들의 이야기를 통해서 어떻게 보면 할 수 없을 것 같은 일을 기적을 만들어낸 그들의 노력과 전략을 살펴보자구요.
지속적 혁신과 파괴적 현신, 권위적 리더십과 수평적 의사결정이라는 두 마리의 토끼를 잡는 8가지 전략이 나오는데요.
사실 그렇다고 해도 정말이지 두 마리를 토끼를 잡기 위해서는 열심히 노력하지 않으면 안될 것 같아요.
최선의 전략과 최선의 노력.
앞으로 어쩌면 투 래빗 전략은 욕심많은 사람들이 하는 것이 아니라 서로 다른 전략을 통해서 시너지 효과를 얻을 수 있고, 그만큼 기업의 생존과 발전에 큰 영향을 미칠 것 같다는 생각도 들어요.

투자..

어느 투자자의 고백
남동진 지음 / 새움 / 2013년 3월

투자라고 하면 부동산투자, 주식투자 등 많은 투자가 있겠지만,
무엇보다 누구나 쉽게 접할 수 있고, 또한 일확천금의 꿈을 가질 수 있는 것이 주식이 아닐까 싶어요.
아무래도 복권은 잡히지 않는 뜬구름 잡은 이야기 같고, 부동산 투자는 초기 자본이 많이 들어 쉽게 접하기가 어렵지 않겠어요?
그런 투자에 비해서 주식은 적은 자본으로도 시작할 수 있고, 요즘은 모바일 주식투자 등 접근도 쉽죠.
주위에 보면 몇몇 사람들의 성공신화들에 들뜨기도 하고, 혹시나 나도 그런 성공을 할 수 있지 않을까 하는 희망을 가지게 되죠.
그런데 아무런 준비가 없는 투자는 그 결과 자명하겠죠?
무엇보다 철저한 준비와 함께 많은 공부가 필요한 것이 투자 아니겠어요?
열 번의 투자 성공보다 한 번의 실패가 더 큰 상처가 될 수 있다는 것.
그것이 바로 치열한 주식시장이 아닐지?
인간이기에 어쩔 수 없이 욕망을 가지고 살 수 밖에 없고, 돈의 유혹에 눈이 멀 수 밖에 없지만, 그럼에도 불구하고 인간이기에 절망을 딛고 일어설 수 있고, 희망을 가질 수 있는 거 아니겠어요?
수많은 투자자들의 이야기들이 있지만 여기에 어떻게 보면 괴짜와 같은 한 투자자의 이야기를 통해서 어쩌면 우리들 내면에 잠재하고 있는 이야기들을 끄집어 낼 수 있지 않을까요?
운명이란 정해진 것이 아니라 스스로 만들어가는 것이라는 걸.
어떻게 하면 거대한 운명을 맞서 싸울 수 있을까..

금융..

소수의 법칙 - 월가에서 온 두 젊은이의 금융 이야기
임성준 & 조셉 H. 리 지음 / 지식노마드 / 2013년 4월

소수라고 하면 어떤 생각이 드세요?
아마도 처음 드는 생각이 소외가 아닐까요?
아무래도 다수의 법칙에 익숙해져 있어 그럴까요?
다수는 힘이 세고, 소수는 힘이 약하고...
하지만 세상에는 다수가 아닌 소수에 의해서 움직일 수도 있다는 것.
거대한 금융도시라고 알려진 미국의 월가.
온 세계의 모든 돈이 흘러드는 그 곳.
어쩌면 세상에는 우리들이 모르는 것들이 많은 것 같아요.
그들만이 알고 있는 법칙들.
대다수의 사람들이 더 많은 돈을 가지고 성공하고 싶어하지만,
언제나 성공하는 사람들은 아주 일부의 사람들 아니겠어요?
이 책은 개인인 우리가 어떻게 거대한 금융시장을 상대로 이길 수 있을까 하는 거에요.
바로 금융약자인, 다수인 개인들..
어떻게 보면 거대한 금융이라는 바다에서 한 사람의 개인은 그야말로 아무런 존재도 아니죠.
그러나 인류가 바다를 지배하고 그 속에서 삶의 터전을 일구어낸 것처럼.
우리들 또한 준비하고 노력한다면 금융이라는 바다에서 숨겨진 보물을 발견할 수 있을지도,
2008년 금융위기 때 바로 그 치열한 생존현장에 있었던 두 사람의 생생한 이야기.
그들이 개척해가는 금융의 길은 어떤 모습일지.
수많은 금융서적들이 알려주지 않은 이야기들.
알지 못했던 수많은 금융이야기들이 새삼 다르게 전해지는 것 같아요.
옳다고 느꼈던 수많은 오류들과 편견들에 대한 고민.
마치 어두운 밤 바다에서 빛나는 등대같은 금융 길잡이라고나 할까요?

죽음..

홀로 맞는 죽음
한스 팔라다 지음, 염정용 옮김 / 로그아웃 / 2013년 6월

죽음이라고 하면 생각나는 것이 바로 전쟁이죠.
세계는 제1차세계대전과 제2차세계대전을 겪으면서 수많은 사람들이 죽음을 맞이했죠.
하지만 죽음의 이면에는 삶이 있는 것은 아닐지?
죽음을 통해서 더욱 더 삶에 집착하게 되는 건지도 모르죠.
책에서 다루고 있는 죽음의 모습이란,
1940년에서 1942년까지 베를린을 살아가던 사람들의 이야기.
물론 지금 그 시대, 그 장소를 자세히 알 수는 없지만,
그래도 삶과 죽음이라는 인생의 중요한 순간에 느끼는 감정은 동일하지 않을까요?
또한 전쟁뿐만 아니라 감옥과 정신병원.
어쩌면 전쟁이 없는 지금 이 순간도 누군가는 죽음을 맞이하겠죠?
더욱이 핵가족화 시대에 홀로 죽음을 맞이하는 노인들이 많다고 하던데,
영원히 인간에게 죽음은 뗄 수 없는 일이겠죠.
그 옛날 중국 진나라의 진시황제가 찾아다녔다는 불로장생의 묘약.
그것은 죽음을 피하고자 했던 인간의 욕망의 집대성이죠.
그러나 그 시대는 물론이고 지금까지도 영웡히 그런 불로장생의 묘약을 찾을 수 없을지도,
삶과 죽음은 영원한 인간의 숙명이기 때문이죠.
국가에 의해서 개인의 삶과 죽음이 좌지우지 될 수도 있다는 것.
그런 시대를 살았던 사람들의 아픔을 함께 느낄 수 있었던 것 같아요.
어쩌면 과거는 현재를 아니 미래를 내다보는 창이 되지 않을까요?
앞으로는 그런 아픈 역사들이 되풀이 되지 않았으면 좋겠다는 생각이 들어요.