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변혁사상은 늘 태동하고, 저변을 흐르고 있고, 유연하다. 성실하게 사는 사람들 속에 조금 조금씩 숨어있고, 삶과 밀착해 있다. 절대 떨어져 있지 않다. 허공에서 찾기 보다 삶, 생활 속에 삶을 지탱, 변화하게 하는 것들을 듣고, 보고, 모으면 얻을 수 있다. 정리하는 습관을 중요하고, 그 저변에 있는 것들을 취합하고 분석하고, 다양한 관점에서 시선주기를 잃지 않으면 누구나 그렇게 생각하는 생명력 있는 보편타당성을 만들 수 있지만, 그렇게 만들어지는 순간 유연성을 잃어버리기 쉽다. 항상 저변에 흐르는 이야기와 삶과 교감하여야 한다. 그렇게 사상과 삶의 주고받기가 없는 한, 생명력이 있는 사상이란 나오기 힘들고, 그렇게 되는 순간 박제화의 위험을 감수하여야 하지 않을까?

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- 새학기가 되면 대학생들은 이른바 '엠티'라는 행사를 치른다. 이 행사에 신입생,복학생,편입생 들이 서로 안면을 익히기 위해서 자기 소개 시간을 갖는데, 이 때 그들은 인사의 첫머리를 '명몇 학번 아무개입니다'라는 같은 표현을 쓴다. 여기서 하나의 의문이 시작된다. 우리나라 대학교는 숫자로 사람을 관리해야 하는 교도소 체제도 아닌데, 왜 이름 앞에 학번이라는 숫자를 꼭 달아서 천명해야 할까? 대입 수능고사에서 수험 번호를 빠뜨리면 낙방한다는 교사와 부모들의 강박적 훈계 때문에 이름 앞에 번호를 쓰는 것이 버릇이 되었다면, 학번 숫자 여덟 자리를 다 말해야지 왜 앞의 두 자리 수만 밝히는 것일까?

- 언어는 그 구조대로 무의식을 형성시키기 때문에 언어 형태만 변화시키면 얼마든지 주체를 주체를 전체의 질서와 윤리로 환원시키고 복종시킬 수 있다.(예법이 생명과도 같았던 그 옛날에도 '지나친 높임은 오히려 예가 아니다'라고 경고 하였다. 그런데도 이렇듯 과도한 존대로 흐르는 것은 언어의 체계성이 포섭하는 지배권 밖으로 밀려나지 않으려는 주체의 강력한 욕망이 기호로 발현된 결과이리라.)

- 기하학적 공간에서 만들어진 복잡한 호칭으로 자신고 타자를 인식하도록 훈련을 받아쓰기 때문에 우리는 사람을 인식할 때 좌표적 인상으로 이해하는 경향이 짙다. 

- 이러한 구조의 언어를 사용하는 한 우리는 전체주의 윤리의 지배에서 벗어나기가 매우 힘들다.  누구를 비난할 때 처음에는 개인의 잘못을 집중 성토하다가 상대가 잘못을 시인하지 않고 나름대로 논리로 저항하면 으레 껏 "너 뉘집 아들이야?"로부터 시작하여, "너 무슨과야?" 또는 더 나아가 " 너는 애비 애미도 없느냐?"등과 같이 상대가 속해 있는 체계 텍스트를 들먹이는 경우를 주위에서 흔히 볼 수 있다. 즉 논리가 먹히지 않는다고 생각될 때 상대방의논리를 무화시키고 논리성의 피안으로 뛰어넘을 수 있는 초 논리적 논리가 바로 전체주의 윤리인 것이다

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대*림 주소록 - 어떻게  피카츄사전처럼???: 장단점을 어떻게 구분, 특색있게 분리해낼 것인가?

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혹시 너무 앞서서 나가는 것은 아닐까? 몸이나 행동의 변화에 아직 감당하고 있지 못하는 것은 아닐까? 차분히. 호흡을 가다듬고 무게중심을 80으로 옮기는 연습이 필요할 때가 아닌가??


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Faith Popcorn, 『클릭! 미래속으로』, 21세기북스, 1999


팝콘은 마케팅 자문회사인 Brainreserve사의 대표이다. 포춘지는 그녀를 마케팅의 노스트라다무스라고 까지 평가하였다.


트렌드

설명

유망사업

응용가능성

코쿠닝(Coooning)

왜-미쳐버린 세상으로부터 나를 보호하기 위해 나타난 현상

보안산업,경비산업, 맹견대여

 

현상-두려움 때문에 밖으로 나가기 싫어하고 누에고치처럼 집안에서 생활하기를 원함

유유상종(Clanning)

왜-사람들은 사회적 동물이기 때문에 교류하기 원한다. 안식처에 빠져있으면 있을수록!

PC통신이나 인터넷 동호회모임, 멤버쉽 클럽 사업 성공(레스토랑을 멤버쉽으로 운영)

 

현상-아무하고나 교류하기에는 세상이 너무 위험.

환상모험(Fantasy Adventure)

왜-스트레스와 무료함에 시달림, 하지만 위험에 노출되고 싶어하지 않음

4륜구동자동차,심해용시계(야생적 상품), 모험을 알선하는 여행업

 

현상-모험을 즐기되 안전한 모험.또는 이국적 풍미

반항적 쾌락(Pleasure Revenge)

왜-사람들은 사회라는 제도 의 각종 규제 속에서 살고있기 때문에 반항적인 쾌락을?

건강에 해로운 시가,포르노 산업

 

현상-사회적으로 바람직하지 않다거나 건강에 나쁜 것들이 오히려 번창한다

작은 사치(Small Indulgences)

왜-경쟁이 치열해지면서 성공에 대한 스트레스와 불안감을 줄이기위해 작은 사치를 통해 욕구 충족

고급음식점, 도심의 고급호텔에서 바캉스, 고급만년필(고급승용차,저택 말구)

 

마음의 안식처(Anchoring)

왜-세파에 시달리면 마음의 안식처를 찾고자 한다

신비주의 번창, 불교,명상의 확산

 

현상-세상이 혼란스럽고 위험할수록 이런 경향은 커짐

트렌드

설명

유망사업

응용가능성

개성찾기(Egonomics)

왜-사회가 복잡해지고 개인들이 익명으로 존재함에 따라 자신만의 독특한 것을 찾고, 인정받고 싶어한다.

자신만의 CD, 맞춤복,고급레스토랑에서 단골고객에게 특별서비스 제공

 

여성적 사고(Famale Think)

왜-남녀평등 사회로 가면서 여성들의 의사결정이 중요, 남성과 여성은 사고방식과 정서적 기질이 매우 다름

클린터의 대통령선거(부드러운 외모, 유머감각)

 

현상-상품구매,선거,

남성해방(Man-cipation)

왜-남성이 남성다워야 된다는 속박에서 해방

남성화장품, 클린트이스트우드‘메디슨 카운티의 다리’에서 셈세한 감성을 지닌 중년 남성으로

 

현상-여성전유물인 허영이 남성에게도 다가올 것

99가지 생활(99Lives)

왜-할 일은 많은데 시간이 부족한 상태이어서 자신의 일을 대신해주거나 대신할 상품을 찾게 됨.

보이스펜, PCS,패스트푸드점

 

트렌드

설명

유망사업

응용가능성

행복찾기 변신(Cashing Out)

왜-아둥바둥 살기보다 자신이 좋아하는 일을 하면서 살기 원한다.

Small Office, Home Office

 

현상-승진에 대한 욕구도 과거처럼 크지 않고 적당한 수입을 얻을 정도만 일하고 자신만의 행복을 찾는데 사용하고자

건강장수(Being Alive)

왜-단지 오래사는 것이 아니라 건강하게 사는 것이 더 중요

약초, 침, 지압, 건강식품에 대한 관심

 

젊어지기(Down-Aging)

왜-건강하고 오래, 여기에 젊게

노인용품보다는 과거를 회상할 수 있는 제품이

 

소비자감시(Vigilante Consumer)

스스로 이익을 위해 기업감시에 나섬-정보통신 혁명은 더욱 이를 용이하게

소비자 분노를 일으키지 않도록

 

우상파괴(Icon Topping)

왜-사람들은 더 이상 권위에 추종하거나 규칙들을 그대로 받아들이지 않는다

 

 

현상-대형백화점의 몰락(과거명성의존)

S.O.S(Save Our Society)

왜-환경오염에 대한 각성

전기자동차, 에너지 절약형 주택

 

공포의 기류(Atmos-fear)

왜-각종 위험에 노출되어 안전한 것에 대한 갈망

항균식품,안전식품,청결식품

 

현상-질병과 우발적인 사고에 대한 공포에 시달림

LG경제 연구원  이용만 요약문 참조


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지난 화요일모임 뒤풀이자리에서

이야기도 많이 무르익을 무렵,  지인이 말한다.

사람들은 천동설을 주장하는 그룹과 지동설을 주장하는 그룹이 있다.

세상이 온통 내 중심대로 움직여야 하고, 관여해야 하고...

세상은 각자 움직이고 모든 것으 관여할 수도 없다고... ...

여기에 몇가지를 보태면...일을 중심에 두고 여기는 사람, 인간관계를 중심에 두고 움직이는 사람.

그리고 외향적, 내향적인 것을 보태면 사람 성향 모둠이 되지 않느냐구...

 

그러구 보니 천동설론자들의 퇴행은 여기저기서 문제를 일으키고 있다.

한 20년전 쯤이면 그 입지를 바탕으로 많은 영향력을 발휘했겠지만,

일터든, 사회든... ....점진적이고 다양하게 발전하는데 많은 문제를 일으키고 있는 것은 아닐까?


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일에 몰려

골방에 쳐넣어

짬짬이 책을 훔쳐보지 않았더니,

생각이 새장에 갇혀 푸드덕거리고 있다.


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1.

세상 물길은 새로내기가 무척 힘든가봅니다.

물길을 새로내려면 온동네 사람들이 다모여 갑론을박하기 마련일테고,하지만, 왜 물길이 지금처럼 흐르는지는 을론갑박하지 않습니다.  세상순리라구. 다그런 것인데 큰 의견두없고 관심사에 빗겨가고 있지요. 혼자 일이나 내시선범위내에 있지 않습니다.

 

2.

우리 일터를 생각해보았습니다.

아직 천명이상이 되지 않으니, 내년부터 실시입니다. 물론 소사장제나, 협력사체계가 아니었다면 7월부터 진행을 했겠지요. 격주휴무를 하고 있습니다. 하지만 같은 일터내에서도 산포가 있지요.

2조2교대, 월1일휴무, 2일휴무,심지어 1조1교대까지... ...그 편차는 이루 헤아리기 어렵습니다.

일중독자인 우리에게, 이런 편차가 있더라도 전적으로 주5일제 찬성입니다. 4조2교대 찬성입니다. 느린 것이 아니라 정말 지름길임을 느낄 수 있을 것 같습니다.  한몸에 일과식-편중/맘만휴식 상태는 스스로, 일터모두 신기루를 쫓는 일에 불과할 수 있을 것 같습니다. 자신도, 일터도 허망하게 부서지는...사상누각을 세우고 있음을 점차 마음마저 일터에서 떠나고 있음을 느끼게 됩니다.  일터의 지방분권도, 지역분권도, 휴식도 중요한 시대에...컴처럼 부팅을 다시하고픈 욕구가 심하게 이는 요즘입니다.

3.

물길을 다시 놓아야 합니다. 일에 중독되고, 자본의 부추김에 몸은 천갈래, 맘은 만갈래로 갈라지고 있는 것을 아닐까요?  1조1교대에 할일을 보태는 맹목은 자신과 사회를 고스란히 망가뜨리고, 빨리갈 수도 없습니다. 하루 4시간만 일합시다. 맘만 잘 모으면, 사람에 대한 신뢰만 담뿍있으면 거칠 것이 없습니다.


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가을산 2004-07-13 09:32   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
맞습니다. 하루 4시간만 일하고 적게 소비하고.... 우리 사회는 지금 선택의 갈림길에 있는 것 같습니다.