도서기록장 천사백십육번째.- 동포사랑 vol. 101

[eBook] 동포사랑 Vol.101 - 북한이탈주민, 우리 이웃들의 이야기 ㅣ 동포사랑 101
남북하나재단 / 경성문화사 / 2022년 8월

면접을 보던 날 회사 대표가 그에게 했던 말을 지금도 기억하고 있다고 했다.

"사람은 다 똑같은 거다. 외국인, 탈북민으로 구분하는 건 옳지 못하다. 나는 직원을 뽑을 때 어디서 왔느냐를 따지지 않고 얼마나 성실하게 회사를 위해 일할 수 있느냐를 본다. 탈북민을 채용한 후 실망감을 느낀 적도 있지만, 그들 나름대로 회사 적응에 어려움이 있었다고 생각한다."

보통 이렇게 말씀하시는 분들이 직원들 월급 이상으로 일을 시키던데.. 그런 분은 아니겠지요 ㅎㅎ 열심히 일하시고 충분히 쉬시길 바랍니다. 응원합니다.

가족과 관련된 일을 하는데, 자세한 이야기는 할 수 없겠으나 가족의 연이란 게 그렇게 쉽게 끊기는 게 아니더라. 해외로 가더라도 한국에서 살았다는 족적은 어떻게든 남게 되고 말이다. 자신의 개인정보가 남는다는 건 대다수가 싫어하는 일일 수도 있고 어찌보면 대한민국에 국가의 입김이 쎈 나라라고 할 수도 있겠으나, 아무튼 잘 못 사는 가족과 관련된 이야기를 한다는 것은 슬픈 일임에 틀림이 없다. 물론 가족원 중 한 명이 잘 못 산다고 하여 그게 항상 다른 가족원들의 책임이 되는 게 아님을 모두들 명심해야 할 것이다. 우리나라도 사회가 개인에게 영향을 미치는 범위가 매우 커지고 있기 때문이다.

최근 나와 같이 사는 부모님들이 내 부양가족이 되었다. 지금까지도 애니메이션을 좋아하고, 회사 등 외부에선 거의 백치인 척하고 성질 죽이고 있으며, 돈도 없는 부양가족까지 딸렸으니 결국 누구도 나와 같이 살기 싫어할 거라 생각한다(너무 편하다!). 하지만 어떻게든 부모님을 부양하고 나면 차나 집 같은 건 물려받을 수 있을거라 생각한다. 가족이라면 겪지 말아야 할 최악의 지경까지 갔으나, 결국 그런 마음가짐으로 같이 동거하게 되었다고나 할까. 차라리 이렇게 되고나니, 되려 후련하다. 먹여살리고 있으니 다른 사람들처럼 나를 뒤에서 손가락질 하진 않겠지. 타인들 속에서 한두명이라도 그런 사람들이 있다는 건 어쩌면 삶의 활력소같은 건지도 모르겠다고, 조금은 가족을 아끼는 사람들의 의견도 인정해본다. 그래도 우리나라의 가족주의는 싫어서 결혼 안 할거다 ㅎ

도서기록장 천사백십오번째.- 일본어저널 2022년 9월호

일본어 저널 2022.9
일본어저널 편집부 지음 / 다락원(잡지) / 2022년 8월

교토교엔에서 제가 개인적으로 추천하는 장소는 '엄마와 아이의 숲'에 있는 버드 바스, 새의 목욕탕입니다. 계절마다 다양한 새들이 찾아와 목욕을 즐깁니다.

개인적으로 유카타가 제일 어울린다고 생각하는 캐릭터이다. 짧지만(...)

전부터 유카타 입어보고 싶었는데 이전보다 살이 훨씬 찌면서 유카타 입기는 다시 먼 꿈이 되어버렸다 ㅠㅠ 젠장 그래도 핸드폰이 박살나다보니 다이어트나 몸매관리보다 야근수당이 귀중한 상태가 되어버렸다.. 일본 다녀온 사람이 유카타라고 준 옷이 있는데 아직도 옷장에 걸려있기만 하고 입을 생각조차 못하고 있다. 알고보니 그거 유카타 안에 입는 속옷이더라; 이로써 내가 사람에게 속아넘어간 수많은 에피소드 중에 하나가 추가된 셈이다. 일본어저널을 찾아보니 하다주반이라고 한다더라. 아무래도 일본 사람들은 다 알고 넘어가는 듯하여 나만 제대로 이해 못하는 서브컬처의 소소한 내용. 특히 일상물에서 그 이해도가 한참 떨어지기 마련인데, 일본 사람들의 평범한 생활에 대해 다루는 이 잡지 덕분에 서브컬처를 더 재밌게 즐길 수 있어서 그저 감사할 뿐이다.

유카타 하니 생각나는 게 또 있는데, 이전에 일본 여행을 갔는데 20대 초반의 귀여운 여성 3명이 유카타를 입고 다니더라. 같이 기념사진도 찍었다. 내가 20대일 때에는 20대가 그렇게 귀여운 줄 미처 몰랐다(물론 난 20대 때도 그렇게 귀여운 편이 아니었다. 오히려 수능 때 너무 스트레스를 받은 나머지 머리숱이.. 지금은 많이 나아진 편이다.). 보통 일본 여성들은 그렇게 예쁜 편이 아닌데도 그 분들만큼은 예쁘더라. 젊어서 그런지.

도서기록장 천사백십사번째.- 굿모닝팝스 2022년 9월호

굿모닝 팝스 2022.9
굿모닝팝스 편집부 지음 / 한국방송출판(월간지) / 2022년 8월

뜨거운 온도에 가뭄까지 지속한다면 결과는 불 보듯 뻔하다. 가뭄과 폭염의 조합으로 대형 산불 화재가 세계 곳곳에서 발생하고 있다.

감자튀김이 곧 없어질 지경이라니.. 사샤가 울고 있다!

어디서부터 지적해야 할지 모르겠지만 나는 내가 겪은 일에 대해서 이야기하고 싶다. 특히 내가 생각했던 수도권 사람들에 대해서이다. 지방 사람들이 아무것도 모르고 쪽팔린 이야기를 아무렇지 않게 해대는 건 사실이다. 하지만 그건 배우면 금방 극복할 수 있다. 내가 말하는 수도권 사람들이란, 자신이 배웠다고 생각하여 최소한의 교양이나 양심 혹은 상대방에 대한 배려를 전혀 해주지 않고 막말을 하는 사람들이다. 그들은 섬에서 김치찌개가 맛있다는 이야기를 한다. 그 섬에서 고기를 공수하기 위해 운송수단의 에너지가 얼마나 드는지에 대한 계산은 전혀 하지 않는다. 이러면서 그들은 로컬푸드가 가격이 비싸며, 부르주아들이나 먹는 음식 아니냐는 주장을 한다. 그러면서 커피는 잘도 마신다. 커피를 마시는 걸 탓하는 게 아니다. 그들은 다섯 걸음 당 한 군데 커피점이 들어서 있길 원한다. 그렇게 커피점이 들어서 있길 원하는 관광객들 때문에 지방은 파헤쳐진다. 결국 생물들이 살기 위해 필요한 공터는 침해당하고 파괴당한다. 커피점 대신 그 땅에 식물을 심어 키우거나 하는 게 가능하단 생각을 전혀 하지 않는다.

이전에 하와이 일부에서 관광객(특히 도시에 사는 사람들)들이 오는 걸 금지한다는 내용의 책을 읽은 적이 있다. 제주도에서도 녹색당이 그 주장을 이어받고 있더라. 그걸 보니 흐뭇하긴 했다. 팸플릿을 잘 보이게 걸어둔 덕분에 같이 여행중이던 부모님들에게 환경오염을 막는 방법에 대해 설명해주기 훨씬 쉬웠다. 개인적으로 지방에 사는 주민들을 진심으로 존중해주고 여성 노인 장애인 성소수자에 대한 모든 편견이 없는 사람들만 여행할 권리가 있다고 생각한다. 앞으로는 먹을 권리, 생존할 권리도 그에 관련될 것이라 본다.

도서기록장 천사백십삼번째.- 마블로켓 No.3 사가

마블로켓 Marble Rocket Issue No.3 : 사가 - 도시 탐사 매거진
마블로켓 편집부 지음 / 마블로켓 / 2019년 1월

다케오 도서관의 내부 구성이나 운영도 흥미롭지만 인구 5만의 작은 시골마을에 이만한 규모와 이런 성격의 도서관을 만들었다는 발상이 더 놀랍기 때문이다. 우리나라 별마당 도서관이 벤처마킹한 곳으로 많이 비교되지만, 별마당 도서관과는 비교하기 힘들다. 거리에 사람을 보기 힘들 정도의 소도시인 다케오와 서울 도심의 코엑스는 맥락부터 다르니까.

다케오 도서관은 잘 몰라도 별마당 도서관? 거기 가보니까 실질적으로 책 읽는 사람도 거의 없어 도떼기시장이야 진짜 책도 많이 꽂혀있는 것도 아냐 뭐랑 비교하는 거니 ㅋㅋ 부끄럽지도 않나?

좀비 랜드 사가를 보고나서 사가란 도시에 흥미가 생겨 구매한 것 맞다(...) 덕질순례하고 싶은 곳으로 두번째랄까. 사진을 보면 좀비 랜드 사가와는 다르게 좀 더 도시같은 느낌이 들었다. 그러나 도자기를 싸게 구할 수 있는 헌터 쇼핑몰(?)이 낡았다거나, 빵집에서 굉장히 옛날 빵를 판다거나 한다고.. 역시 시골같은 느낌이 없는 건 아니구나 하는 느낌이 잠깐 들었다;

사진 찍는 분들과 글 쓰는 분들이 직접 거리를 돌면서 잡지를 만든다. 그래서 그런가, 관심있어하는 주제를 숨기지 않는다. 온천보다는 디자인 관련 전시에 아주 흥미가 많은 편이다. 쇼핑에 대한 이야기도 나오긴 하지만, 글쓴이들이 그렇게 관심이 있어하는 편은 아니다. 사진에 한정해서는 마을의 풍경을 찍은 게 압도적으로 많다. 여행잡지답게 책에서 사진이 압도적 분량을 차지하는 편이다. 그래서 텍스트가 조그마하며, 내용은 그렇게 많지 않다.

좀비 랜드 사가 2기에서 아이돌들의 구사일생 이야기에 초점이 맞춰졌다보니, 사가에 대한 이야기를 많이 건너뛰는 편이다. 그래서 아이캐치 사진들에 대한 설명이 제대로 나오지 않는데, 이 잡지를 본 후 아이캐치 사진을 보면 왜 주인공들이 이러고 있는지에 대한 많은 참고가 된다. 조선인이 여기서 최초로 백자를 만들었다는 사실은 꽤 충격적이었다. 그것도 사가에게는 꽤 핵심적인 에피소드라고 하더라. 아무래도 보수적인 애니메이션 계열의 특징상 그런 이야기를 하기엔 무리가 있었으리라 생각된다. 주인공들이 도자기를 빚는 아이캐치는 언뜻 봤던 것 같기도 하고.

도서기록장 천사백십일번째.- 소셜 워커 vol. 237

Research as Social Change : New Opportunities for Qualitative Research (Hardcover)
Michael Schratz / Routledge / 1995년 9월

가족의사결정(FTM)모델은 아동보호 및 가족기능 강화를 위해 가족들의 의사결정을 돕고, 이를 보충하는 서비스 형태로의 지속적 해결을 위해서는 결국 가족기능의 강화와 지역사회의 연계가 무엇보다 중요하다는 가치를 통해 만들어졌다.

나는 브X치만이 사회복지사의 글쓰는 공간이 된다고 생각하지 않는다. 내 사회복지사 친구들도 신상이 드러날까봐 일단 이웃공개의 패턴을 취한 경우가 많지만, 페이스북에서 글을 열심히 쓰고 있고 충분히 다른 사회복지사 동료들과 생각을 공유하고 있다. 그리고 내가 한창 페미니즘에 관련된 글을 많이 쓸 때쯤, 브X치에 작가 신청을 했는데 거부당한 적이 있다. 내가 네이버 블로그에 10년 이상 글을 쓴 기록이 있는데도 말이다. 꼭 글쓰는 실력이 좋다고 해서 브X치 작가가 되는 것도 아니다. 브X치 운영자들의 입맛에 맞아야 한다. 딱히 따지고 싶지는 않지만, 그 사이트에서도 여혐을 온당한 자신의 권리라도 되는 마냥 글을 쓰는 사람들이 있다. 물론 페미니즘을 주장하는 작가도 있으나, 내가 본 그런 작가들이 죄다 페미니즘을 옹호해주는 남자인 건 그저 우연인가? 운영자들이 모두 페미니즘을 좋아해줄 순 없을 거라 생각하나, 입맛이 쓴 건 사실이다. 작가라 불리는 사람도 스스로를 다스려야 하고, 작가라 불려지는 사람도 경계해야 한다. 슬프지만 그게 현실인 걸 어쩌겠나. 그리고 요즘 사회복지사들이 유튜브를 많이 한다고 하던데, 일하느라 정신없는 사회복지사들도 청취할 수 있게 오디오에 특화된 프로그램도 나왔으면 좋겠다는 생각이 든다. 눈으로는 일에 집중하고 있어도, 귀로라도 들을 수 있도록 말이다.

아동학대를 학대한 가족과 같이 풀어가자는 이야기도 나오는데 좀 더 생각해봐야 하는게 아닐까 싶다. 나도 체험해봤지만(...) 가해자에게 알콜 중독이 겹친 경우는 사람에 따라서는 피해자와 분리시킨 후 의료적 조치를 받지 않는 이상 답이 없는 경우가 많아서.

이쪽 업계에 종사하게 되어서 산 잡지인데 생각보다 괜찮다. 최근 새로 등장하거나 바뀌는 정책에 대해서도 알기 쉽게 소개해줘서 많은 참고가 되었다. 각자의 일에 열심히 종사하는 사회복지사들의 이야기를 듣고 있으니 장애인들을 대하는 방법에 대해서 공부를 하게 된 듯한 느낌이 들었다.