미슐레의 민중과 프랑스 민중사

지난 몇달간 분야별 신간을 잘 챙겨놓지 못했다(페이퍼를 적지 못했다는 것일 뿐, 책은 대부분 구해놓았다). 8월까지는 틈틈이 구멍을 메우려 한다. 역사분야에서 19세기 프랑스 역사가 미슐레의 <민중>이 번역돼나왔다(미슐레라는 이름은 롤랑 바르트를 읽다가, 정확히는 김현의 바르트론을 읽다가 처음 알게 되었을 것이다). <미슐레의 민중>(교유서가). 놀랍게도 1846년작이다.

˝19세기 프랑스를 대표하는 역사가 쥘 미슐레의 대표작. 역사와 혁명의 주체 ‘민중’이라는 심연을 최초로 들여다본 문제작이다. 1846년 발간 첫날에 파리에서만 1천 부 이상이 팔렸다. 역사와 문학을 넘나드는 아름다운 문체로 쓰여 대중적 인기를 구가할 만했고, 노동자로서 미슐레 본인의 경험은 물론 다양한 계층 출신의 사람들과 나눈 대화를 바탕으로 당대 프랑스 현실을 통찰했다.˝

프랑스문학뿐 아니라 근대문학 강의에서 ‘시민‘과 ‘민중‘에 대해 자주 언급하는데, 나로선 좋은 참고가 되는 책이다. 지난해 가을에는 예기치않게 제라르 누아리엘의 <프랑스 민중사>가 번역돼나와 단박에 구입했었다. 1000쪽이 넘는 분량이어서 독서는 미루고 있었는데 이번 미슐레의 책이 자극이 될 수 있겠다...

팬데믹에 대한 철학적 사유

지난해에 나온 <팬데믹 패닉>의 속편이 나왔다. 코로나19 팬데믹에 대한 슬라보예지젝의 철학적 개입 2탄, <잃어버린 시간의 연대기>(북하우스)다.

˝바이러스가 한창 위세를 떨치던 2020년 6월, <팬데믹 패닉>으로 전례 없는 위기의 규모와 의미를 발 빠르게 진단했던 지젝이 초기의 혼란이 지나고 지난 1년간, 끊임없이 지연되고 있는 출구의 시간대를 기록했다.˝

<팬데믹 패닉>에 대해선 작년 여름에 강의에서 읽었고, 이번 <잃어버린 시간의 연대기>는 올 가을이나 겨울에 강의에서 다룰 것 같다. 마침 조르조 아감벤의 ‘팬데믹에 대한 인문적 사유‘로 <얼굴 없는 인간>(효형출판)도 이번에 번역돼 나왔기에 같이 읽어봐도 좋겠다. <팬데믹 패닉>에서 확인할 수 있듯이 팬데믹을 두고서 지젝과 아감벤 사이에는 상당한 의견차가 있다...

아무것도 하지 않는 시간의 힘

전출처 : 로쟈 > 아무것도 하지 않는 시간의 힘

5년 전 페이퍼다...

한국어다운 번역에 대한 고민

전출처 : 로쟈 > 한국어다운 번역에 대한 고민

12년 전에 쓴 서평이다. 그 정도 시간이면 내 글도 남의 글처럼 읽힌다...

남성됨과 정치 강독

늦은 장마기라 습도가 높아져서 제습기를 돌리고 있다(처남이 어제 중고로 구입해준 것이다). 날씨는 건강에는 물론 기분에도 영향을 미치기에, 습도를 조정하면 여름철 무력감도 줄일 수 있을지 모르겠다(내 경우 무력감은 주로 필요한 책을 찾지 못해서 생기는 것이라 습도와는 관계가 없긴 하지만). 

여름학기 강의가 진행중이지만 대략 상반기 강의는 마무리되고, 하반기 강의로 넘어가는 시기다. 휴가기를 고려하여 8월에는 휴강하는 강좌도 있고, 그와 무관하게 이어지는 강좌도 있는데, 대안연구공동체(대안연)의 강의는 계속 진행된다(대신 10월에 강의를 쉴 예정이다). 현재 진행중인 '도스토예프스키와 한국문학'에 이어서 8월-9월에는 이론서 강독을 진행한다. 교재는 웬디 브라운의 <남성됨과 정치>다(부제는 '서구 정치 이론에 대한 페미니즘적 독해'). 8월 2일부터 9월 13일까지(휴일 제외) 매주 월요일 저녁(7시30분)에 6회에 걸쳐서 비대면 병행으로 진행된다. 구체적인 일정은 아래와 같다(https://cafe.naver.com/paideia21/13872 참고). 

남성됨과 정치 강독

1강 8월02일_ 남성됨과 정치이론

2강 8월 09일_ 아렌트: 정치의 취약성

3강 8월 23일_ 아리스토텔레스: 그리스의 육체

4강 8월 30일_ 마키아벨리: 남성됨과 정치세계

5강 9월 06일_ 베버: 정치적 합리성과 정치제도

6강 9월 13일_ 남성적 정치학을 넘어서

웬디 브라운은 미국의 정치학자로 국내에는 <관용>과 <민주주의 살해하기>가 소개됐었다. 대안연 강좌에서는 2019년에 스티븐 스미스의 <정치철학> 강독 강의를 진행한 적이 있는데, 이번 강의는 그 속편격이기도 하다...