우연인지 아니면 일정을 맞춘 것인지 모르겠지만 토마 피케티의 <21세기 자본>(글항아리, 2014)과 같이 읽어볼 만한 책들이 앞서거니 뒤서거니 출간됐다. 로베르트 쿠르츠의 <맑스를 읽다>(창비, 2014)와 앙리 페나 뤼즈의 <돈이 왕이로소이다>(솔, 2014).

 

 

<맑스를 읽다>는 '21세기를 위한 맑스의 핵심 텍스트'란 부제 그대로 '마르크스 독본' 혹은 한권으로 엮은 '마르크스 선집'이다. 일반 독자가 마르크스의 방대한 저작을 두루 섭렵하기란 심히 어려운 일이기에 적당한 분량의 선집이 필요할 수밖에 없는데, 530쪽 가량의 분량이라면 적정하지 않나 싶다. 너무 얇지도, 너무 두껍지도 않은 분량 말이다.

 

 

선집은 아니더라도 비슷한 역할을 해줄 수 있는 책으로 피터 오스본의 <HOW TO READ 마르크스>(웅진지식하우스, 2007), 다니엘 벤 사이드의 <마르크스 사용설명서>(에코리브르, 2011), 그리고 최근에 나온 프랜시스 윈의 <자본론 이펙트>(세종서적, 2014) 등도 손 가까이에 둘 만하다.

 

<돈이 왕이로소이다>는 부제 겸 원제가 '마르크스와의 인터뷰'인 책. 물론 가상 인터뷰이긴 하지만 실제로 마르크스가 생전에 했던 말들을 모아놓은 것이기에 또 다른 선집의 의미를 갖는다. 이런 책은 불어 독자들에게도 필요하구나, 라는 걸 덕분에 알 수 있다.  

대중들에게 세계사 속에서 진보적 지식인의 대표적 인물이자 과학적 유물론의 아버지인 마르크스의 사상을 쉽고도 재미있게 풀어 놓았다는 점. 한국 사회에서 제한적으로만 접근 가능한 마르크스 사상의 요체를 쉽고 정확하게 이해시켜 주고, 마르크스라는 인물의 진면목을 엿보는 데에 훌륭한 안내서가 되어 준다는 점. 진보적 학자들조차 학술적으로도 제대로 해석하기가 어려운 마르크스의 사상의 전모를 이해시키기 위해, 마르크스 사상의 핵심적인 주제들을 뽑아내어, 이에 대해 비교적 쉽게 설명하고 있다는 점이 특징이다.

 

새로운 스타일의 책들이 계속 나오고 있지만 사실 읽은 책이 부족했던 건 아니다. 존 몰리뉴의 마르크스 철학 입문서, <중요한 것은 세게를 변화시키는 것이다>(책갈피, 2013), 로낭 드 칼랑의 '마르크스 그림책' <마르크스의 유령>(함께읽는책, 2014), 그리고 데리다의 <마르크스의 유령들>(그린비, 2014)까지. 관심과 눈높이에 맞는 책은 얼마든지 골라잡을 수 있다. 중요한 것은 지금, 다시금 마르크스를 읽는다는 것이다. 우리가 여전히 자본주의를 벗어나지 못하고 있지만 동시에 어떤 파국의 징후 앞에 서 있기에...

 

14. 09. 21.

 

 

P.S. 그러고 보니 지젝의 <종말의 시대를 살다>(2011)도 번역본이 나올 때가 되지 않았나 싶다. 올해 안으로 출간된다면 독자로서 기쁘겠다...


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비슷한 시기에 국내에 처음 소개된 두 작가의 작품을 '이주의 발견'으로 꼽는다. 데이비드 밴의 연작소설 <자살의 전설>(아르테, 2014)과 캐런 톰슨 워커의 장편소설 <기적의 세기>(민음사, 2014).

 

 

먼저 1966년생인 데이비드 밴은 알래스카의 알류샨열도 태생. 늦깎이 데뷔작 <자살의 전설>(2008)은 아버지의 자살로 인한 충격을 소설화한 것인데, 열아홉부터 스물아홉까지 무려 10년간 쓰고, 12년간은 출판사를 전전했던 작품이다. 겨우 한 문학상에 응모하여 당선된 이후로는 전 세계적인 반향을 얻은 작품('작가의 전설'이라고 해도 과장이 아니다). 아래는 어린시절 아버지와 함께 찍은 데이비드 밴.

 

작가의 자전적 경험이 오롯이 담긴 <자살의 전설>은 2007년 그레이스 팔리상 수상을 시작으로, 프랑스 메디치상을 비롯해 전 세계 12개의 문학상을 수상했고, 11개국에서 '올해의 책'에 40회 선정됐다. 프랑스에서만 25만 부가 판매되었고, 스페인 바르셀로나에서는 미국 전역에서 팔린 것보다 더 많이 팔리는 등, 특히 유럽에서 아낌없는 지지를 받았다. 하나의 중편(수콴 섬)과 5편의 단편으로 구성된 연작소설이다. 어린 시절 겪은 아버지의 죽음 이후, 30여 년에 걸쳐 이를 아프게 반추할 수밖에 없었던 작가는 마침내 여섯 개의 문을 통해 아버지와의 상상 만남을 시도한다. 첫 번째는 아버지의 죽음(어류학), 두 번째는 아버지의 사랑(로다), 세 번째는 아버지의 부재(선인의 전설), 네 번째는 아버지와의 휴가(수콴 섬), 다섯 번째는 아버지의 여인(케치칸), 마지막으로 여섯 번째는 아버지와의 화해(높고 푸르게)이다.

특히 작가 지망생들이 눈여겨 읽어볼 만한 작품이라 생각되는데(문학평론가 황현산 선생은 '이 소설은 특별하다'고 평했다) 밴 스스로는 코맥 매카시의 영향을 많이 받았다고. <로드>와 비교되지만 '그보다 훨씬 훌륭한 소설 <핏빛 자오선>에 가장 큰 영향을 받았다"고 고백한다.

 

 

 

한편 <기적의 세기>도 캐런 톰슨 워커의 데뷔작이다. "작가가 어린 시절 경험했던 지진을 모티프로 쓴 이 작품은 출간 즉시 「뉴욕 타임스」 베스트셀러에 오르며 호평을 받았다"고 소개된다. UCLA에서 문예창작을 공부하고 신문기자로 일하다가 컬럼비아대학에선 미술학 석사를 받은 이력을 갖고 있다. 출판 편집자 경력도 갖고 있는 것을 보면 무엇을 어떻게 써야 할지 알고 쓴 소설 같다.

 

톰슨 워커는 대학에서 문예창작을 전공한 후 출판사 사이먼앤슈스터에서 편집자로 일하면서 출근하기 전이나 지하철 안에서 틈틈이 이 작품을 완성했다그녀는 어린 시절 지진이 일어나 거실 샹들리에가 흔들리는 모습을 보고 두려움에 떨었던 일을 모티프로 삼았으며지구 자전 속도가 느려지면서 일어나는 현상과 그에 영향을 받아 사람들이 경험하고 느끼는 일들을 때로는 현실적으로 때로는 환상적으로 그려 냈다는 평가를 받았다. 주인공인 십 대 소녀가 자기를 둘러싼 사람들과 사회가 송두리째 변하는 과정을 경험하면서그 안에서 자기만의 ‘기적을 찾는다는 이 소설은 모두가 경험하지만 누구에게나 특별한 성장에 대한 이야기이자자기가 발 딛고 있는 세상이 언제 어떻게 변할지 모른다는 불확실성의 시대를 살아가는 사람들에 관한 이야기이다. 

데뷔작이기 때문에 특히 그렇지만, 데이비드 밴과 마찬가지로 톰슨 워커의 소설도 작가 지망생들에게 좋은 공부거리가 될 듯싶다. '전설'과 '기적'을 꿈꾸는 이들에게 자극과 격려가 되지 않을까...

 

14. 09. 21.


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오해를 살 법한 제목인데, '이주의 책' 타이틀북 제목이 <내 안의 여성 콤플렉스7>(휴머니스트, 2014)다. 여성문제를 다룬 책이 여럿 눈에 띄어서 같은 분야의 책들로만 '이주의 책'을 골랐다. <내 안의 여성 콤플렉스7>은 20여 년 전에 <일곱가지 여성 콤플렉스>(현암사, 1992)라고 나왔던 책의 개정판으로 '지난 20년간 한국 여성의 내면을 밝히는 젠더 정치학 보고서'를 자임한다(<일곱가지 남성 콤플렉스>(현암사, 1994)도 개정판이 나오는 것일까?).

 

 

지은이 '여성을 위한 모임'은 "통계와 인터뷰 등 다양한 계층의 여성들과의 밀접하게 소통하며 만든 면밀한 자료를 바탕으로 여성 콤플렉스가 어떻게 변형되고 지속되고 있는가를 추적함으로써, 지금 이 시대 여성들이 처한 현실적 문제와 내면의 딜레마를 생생하게 보여 준다." 입센의 <인형의 집>(1879)을 강의에서 종종 다루는데, 19세기말 노르웨이의 현실과 한번 비교해봄직하다는 생각이 든다.

 

두번째 책은 이성은의 <섹슈얼리티는 정치학이다>(서해문집, 2014). 역시 비슷한 문제의식의 책이다. "1993년 서울대 조교 성희롱 사건부터 2013년 윤창중 사건에 이르기까지, 1998년 A씨 비디오 사건부터 2009년 장자연 사건에 이르기까지, 한국사회에서 끊이지 않는 이른바 '갑'들의 성희롱/성추행/성상납 사건의 뿌리가 어디에 닿아 있는지, 그리고 성적 보수성을 강조하는 한국사회 이면에 존재하는 한국인의 성적 관음증과 은밀하게 더 사악해지는 듯한 성문화가 어디로부터 기원하는지를 풍부한 사례와 '증언'들로 분석한다."

 

 

세번째 책은 안미선의 <여성, 목소리들>(오월의봄, 2014). '섹슈얼리티, 가족, 노동, 삶… 대한민국에서 여성으로 산다는 것'이 부제다. 짐작할 수 있는 내용을 담고 있다. "대한민국에서 여성들은 어떤 삶을 살고 있을까? 일터와 가족 안에서, 자기 안에서 끊임없이 부대끼는 여성들은 지금 대한민국에서 사회적으로 어떻게 규정되고 있는 것일까? 이 책은 섹슈얼리티, 가족, 노동, 삶의 측면에서 대한민국 여성들이 어떻게 살아가고 있는지를 들여다보고 있다."

 

네번째 책은 조금 앞선 시대를 다룬 책으로 이시카와 이쓰코의 <일본군 '위안부'가 된 소녀들>(삼천리, 2014). 일본에서 <'종군 위안부'가 된 소녀들>(1993)이 나온 지 20년 만에 출간된 개정판이 우리말로 옮겨졌다. 놀랍게도, 혹은 놀랍지 않게도 상황은 별로 나아지지 않았다. 저자는 시인이자 교사이며 반전반핵 활동가. "최근 일본의 여론 상황은 그렇다 치고, 놀랍게도 이 책의 초판이 나온 건 한국정신대대책협의회가 창립되고 ‘위안부’ 피해자들의 증언이 세상에 처음 나온 지도 얼마 되지 않은 1993년이었다. 올해로 82세가 된 이 일본인은 지난날 직접 사방팔방으로 뛰어다니고, 한국의 나눔의 집까지 찾아와 지금은 고인이 된 할머니들을 취재하여 책을 썼다."

 

 

끝으로 다섯번째 책은 브누아트 그루의 <올랭프 드 구주가 있었다>(마음산책, 2014). "이 책은 프랑스 지성의 상징적 존재 브누아트 그루가 올랭프 드 구주의 소설 같은 삶과 역사적 행보, 작품세계를 조망하고 '여성과 여성 시민의 권리 선언' 전문을 비롯 올랭프 드 구주의 정치적 글들을 발췌해 엮은, 올랭프 드 구주에 관한 국내 첫 책이다." 올랭프 드 구주는 프랑스 혁명기의 여성 혁명가. 그녀의 삶과 생각을 알아야 할 필요성은 이렇게 얘기된다.

“우리 역사의 알려지지 않은 위대한 혁명가” 올랭프 드 구주. 그녀가 단지 최초의 페미니스트로만 머물지 않은 까닭은 여럿이다. 일부의 인권이 아니라 모두의 인권을 부르짖다 단두대에 올랐던 그녀의 삶과 죽음이 혁명의 가려진 다른 얼굴을 보여주기 때문이고, 세상의 온갖 불의와 차별과 편견에 맞서 사회정의를 세우려고 애쓴 진정한 혁명가였기 때문이다. 흑인 노예, 노인, 실업자, 비위생적인 환경에서 출산하다 죽어가는 산모, 사생아, 미혼모 등 사회의 모든 약자들, 소수자들에 대한 인식과 처우 개선에 마음을 쓰고, 나은 사회를 만들기 위해 대단히 전위적인 사회사업이나 제도 들을 제안한 개혁가였기 때문이다. 실업자를 위한 공공작업장이며 배심원 판결 제도의 전신인 민간 법정의 창설을 주장하고, 두 세기가 지나야 생겨날 ‘시민연대협약PACS’과 유사한 동거형태를 ‘사회계약’이라는 이름으로 제안하는 등 이 특출한 여성의 생각이 놀랍도록 현대적이기 때문이다.      


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내 안의 여성 콤플렉스 7- 지난 20년간 변화한 한국 여성의 내면을 밝히는 젠더 정치학 보고서
여성을 위한 모임 지음 / 휴머니스트 / 2014년 9월
16,000원 → 14,400원(10%할인) / 마일리지 800원(5% 적립)
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섹슈얼리티는 정치학이다- 가정-직장-국가… 슈퍼 갑들의 위험한 성정치학, 대한민국의 민낯을 보다
이성은 지음 / 서해문집 / 2014년 9월
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여성, 목소리들- 섹슈얼리티, 가족, 노동, 삶… 대한민국에서 여성으로 산다는 것
안미선 지음 / 오월의봄 / 2014년 9월
13,000원 → 11,700원(10%할인) / 마일리지 650원(5% 적립)
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일본군 ‘위안부’가 된 소녀들
이시카와 이쓰코 지음, 손지연 옮김 / 삼천리 / 2014년 9월
15,000원 → 13,500원(10%할인) / 마일리지 750원(5% 적립)
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어린이책에 대해서는 서재에서 거의 다루지 않지만 가끔 예외적으로 언급할 때가 있다. 러시아 그림책 <안개 속의 고슴도치>(고래가숨쉬는도서관, 2014) 같은 책이 눈에 띌 때다. 세르게이 코즐로프와 유리 노르슈테인이 글을 쓰고 프란체스카 야르부소바가 그림을 그린 걸로 돼 있는데(우리말 번역은 러시아 유학파 출신의 연극연출가 강량원 씨가 맡았다), 단연 유리 노르슈테인의 애니메이션으로 기억하는 작품.

 

 

찾아보니 <안개 속에서 만난 친구>(랜덤하우스코리아, 2002)라고 한 번 출간된 적이 있다. 어떤 얘기인가. "고슴도치가 친구인 곰을 만나러 가는 길에 겪는 철학적인 모험을 그리고 있다. 곰에게 줄 산딸기 잼을 들고 나선 고슴도치의 발걸음을 따라가는 이 동화는 서정적이면서 신비롭고 아름다운 밤풍경과 안개를 매혹적인 장치로 표현하여 고슴도치가 느끼는 호기심과 낯설음을 잘 표현했다."

 

 

10분 가량의 노르슈테인의 애니메이션은 1975년작이다(http://www.youtube.com/watch?v=A9snuua1uwM). 러시아 애니메이션이란 어떤 것인가를 잘 보여준다.

 

 

내가 아는 또다른 러시아만화 캐릭터는 체브라시카. 예전에 단행본으로 나왔고 올해는 2009년작 영화가 DVD로도 출시됐다. 또 누가 있을까?..

 

14. 09. 20.


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도서관에 대출한 책을 반납하러 다녀와서 주말 오후에 '이주의 저자'를 고른다. 먼저, 이번에 방한하여 오늘 연세대에서 특강을 한 경제학자 토마 피케티를 빼놓을 수 없겠다(18일 방한하여 여러 행사에 참석하고 있다). 한달여 예판 기간이 있었기 때문에 <21세기 자본>(글항아리, 2014)은 표지조차 친숙하지만 나도 실물은 엊그제에야 보게 됐다. 또다른 저작 <불평등경제>(마로니에북스, 2014)도 조만간 선보일 예정.

 

 

피케티의 핵심 메시지는 현재 자본주의가 재능이나 노력보다 태생이 더 중요한 '세습자본주의'로 향하고 있다는 점('만수르'를 떠올리면 되겠다. 그 '만수르들'이 자본주의의 승자이며 우리를 지배한다. 재벌가의 2세, 3세 경영 사례에서 볼 수 있듯이 '세습자본주의'는 우리에게도 먼나라 얘기가 아니다). 주류 경제학자들이 불편해하고 뭔가 흠집을 잡으려고 애쓰는 걸 보면 제대로 된 경제학자가 비로소 등장한 듯싶다. 방한 회견에서도 한국의 소득 양극화와 경제적 불평등이 유럽이나 일본보다 더 빠른 속도로 진행중이라는 진단과 함께 교육투자가 이를 해소하기 위한 가장 강력한 방법이라는 처방도 내놓았다. 상식과 심증에서 벗어나지 않지만 현재 세계에서 가장 '핫한' 경제학자의 발언이라 무게감이 상당하다.

 

 

지난달 프란치스코 교황의 방한 때도 그랬지만 우리는 가장 기본적인 상식을 외부의 목소리를 통해서만 확인하게 된다. 정부이건 주류 언론이건 기본도 안 돼 있다는 사실의 방증이다(세월호 사건은 실증이고). 한국종말시계라는 게 있다면 마지막 초읽기도 멀지 않았다. 그래도 어째서 종말인지는 알고서 종말을 맞도록 하자. 한 그루의 사과나무를 심는 대신에 <21세기 자본>의 책장을 넘겨보도록 하자.

 

 

두번째는 <선과 모터사이클 관리술>(문학과지성사, 2010)의 저자 로버트 피어시그. 그 속편 <라일라>(문학과지성사, 2014)가 출간됐다. '장편소설'이라고 적혀 있지 않다면 철학서로 오해함직한 책이다. 심지어 부제도 '도덕에 대한 탐구'다. 작가 자신의 비유로는 <선과 모터사이클 관리술>이 그의 첫째 아이라면 <라일라>는 둘째 아이다. 첫째 아이도 분량 때문에 읽을 엄두를 못내고 있었지만 둘째까지 더 얹어지니까 어떻게든 처치를 해야겠다. 이번 겨울엔 피어시그로 가는 길도 내봐야겠다.

 

 

끝으로 이성복 시인. 놀랍게도 세 권의 책이 한꺼번에 나왔다. 내막에 대한 설명은 이렇다.

 

1977년 「정든 유곽에서」를 발표하며 등단한 시인 이성복(李晟馥, 1952- ). 1980년 첫 시집 <뒹구는 돌은 언제 잠 깨는가> 이후 지난해 <래여애반다라(來如哀反多羅)>에 이르기까지 일곱 권의 시집을 내놓은 그에게는 어느새 흰 머리카락이 수줍게 자리잡았다. 근 사십 년 동안 고통스러운 시 쓰기의 외길을 걸어온 그가, 이제 지난 시간 어둠 속에 숨겨져 있던 시와 산문, 대담 들을 세 권의 책으로 엮어 선보인다. 1970-80년대 미간행 시들을 묶은 <어둠 속의 시>, 마흔 해 가까운 세월의 다양한 사유들을 엮은 <고백의 형식들>, 그리고 서른 해 동안 이루어진 열정적인 대화들을 모은 <끝나지 않는 대화>가 바로 그것이다. 

시집으로는 대학 1학년 때 <남해금산>(문학과지성사, 1986)으로 처음 만났던 기억이 떠오른다. 뒤이어 첫 시집 <뒹구는 돌은 언제 잠 깨는가>(문학과지성사, 1981)를 읽었더랬고. 시인의 미간행 시들 덕분에 나도 덩달아 30년 전 시간 여행을 다녀올 수 있을 듯싶다. 정확히는 27년 전이라고 해야 할까. 여전히 어제 일보다 기억에 생생한 장면들이 많아서 편치만은 않은 여행이 될지도 모르겠다. 때로 망각은 우리에게 놀라운 안식을 베풀어주리니...

 

14. 09. 20.


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