황현산 선생을 기리며

불문학자이자 번역자, 문학평론가, 그리고 덧붙이자면 산문가 황현산 선생이 타계했다는 부고기사가 뜬다. 암이 재발해 투병중이라는 건 알려졌는데 최근에 병세가 급격히 악화되었다고 들었다. 1990년에 세상을 떠난 김현 이후 한국문학은 중요한 문학평론가를 잃었다. 특히 시비평과 번역에서 고인은 탁월한 안목과 언어에 대한 감각, 그리고 깊은 성찰적 사유를 보여주었고 말년에는 <밤이 선생이다> 등의 산문집을 통해 젊은 세대로부터도 존경받았다. 이례적이고 희귀한 사례였다.

모든 저자는 육신의 삶을 마친 이후에 책과 함께 사후의 삶을 살아간다. 결코 욕심에 다 차는 건 아니지만(선생은 결국 보들레르 전집의 출간을 보지 못하고 세상을 떠났다) 그래도 고인이 남긴 평론집과 산문집, 그리고 번역서가 적지 않다. 이 책들이 모두 기억에서 사라지기 전까지 황현산이라는 이름은 좀더 오래 우리 곁에 남아있을 것이다. 선생의 엄정한 시선 속 인자한 미소와 함께...

방파제를 달려가는 바람

방파제를 달려가던 바람이 기억나
바람은 누굴 보고 달려갔던 것인지
세찬 파도가 집어삼킬 듯 밀려오던 날
그럼 바람은 어느 방향으로 달려간 건지
그래도 달려나가던 바람 소리를 들었어
바람은 달려오기도 하고 달려가기도 하나
물어보면 바람의 변덕이라고 하겠지
뜨거운 태양이 내리쬐던 바다
갑자기 검은 구름이 몰려와 소나기를 뿌리고
바람은 어느 새 비바람으로 돌변했지
바람은 마음먹은 게 있다는 듯이 내달렸지
방파제의 콘크리트 바닥을 쿵쿵 울리며
어쩌면 기합소리도 냈는지 몰라
방파제 아닌 건 모두 다 날려버리려는 것처럼
바람은 방파제를 내달려가고
그런 바람이라면 나도 온몸으로 맞고 싶었지
비바람에 흠뻑 젖고 싶었지
방파제를 내달리는 바람이 되고 싶었지
여기가 세상의 끝이라고 해도
뒤도 안 돌아보고 내닫는 바람이 되고 싶었지
바람은 귀가 없어 듣지 못할까
바람은 바람의 미친 소리를 듣지 못하는구나
그런 바람소리를 들어주고 싶었지
방파제를 달려가는 바람에게 이유가 필요했을까
바람의 사생활 따위는 중요하지 않아
중요한 건 세상의 모든 방파제야
바람이 맨발로 뛰쳐나갈 방파제
내달리는 바람과 함께 몸을 던지고픈 방파제
바람의 발작이 느껴져
바람이 오고 있어
바람이 될 테야
방파제를 달려가는 바람
그래 다시 돌아오지 않을 거야

우리는 아무것도 아닌 인연

자정이 넘어 가자
여름밤 매미 소리도 잦아든다
잠시 쉬는 것도 같고
소리 죽여 우는 것도 같다
너도 열대야겠지
너도 잘못 산 일이 있겠지
너도 흘려버린 인연이 있겠지
소리 죽여 우는 소리는
알아들을 것 같다
나도 숨죽여 시를 쓴다
열대야가 아니면
언제 숨죽이며 땀을 흘릴까
네겐 이 여름이 마지막 계절인가
나도 이번 생이 마지막이야
우리는 다시 만날 일이 없지
우리는 아무것도 아닌 인연
너는 쉬다가도 다시 울고
나는 물 한 잔 마시고 다시
숨죽여 시를 쓴다
어쩌면 네가 쓰고
내가 우는 건지도 모른다
너는 바짝 시를 쓰고
나는 숨죽여 운다
네가 울면 나는 쓰고
네가 쓰면 나는 운다
우리가 무얼 더 할 수 있는 것도 아니다
네게 내일이 남아있다면
하루치의 울음이 더 남아있다면
나도 힘을 아껴두어야지
너는 한껏 소리 죽여 울고
나는 또 숨죽여 시를 쓰고
여름밤 우리는
그렇게 아무것도 아닌 인연을 완성하며

로쟈와 함께 읽는 미국문학

연이은 강의 공지다. 대구현대백화점 문화센터에서 이번 가을학기에는 에드거 앨런 포부터 헨리 제임스까지 미국문학 강의를 진행한다. 매월 2/4주 금요일(오후 2시-4시)에 진행되며 구체적인 일정은 아래와 같다(10월 26일은 휴강이다).

로쟈와 함께 읽는 미국문학

1강 9월 14일_ 포, <에드거 앨런 포 단편선>

2강 9월 28일_ 호손, <주홍글자>

3강 10월 12일_ 멜빌, <허먼 멜빌>

4강 11월 09일_ 마크 트웨인, <허클베리 핀의 모험>

5강 11월 23일_ 헨리 제임스, <헨리 제임스> 

18. 08. 05.

증여론과 진리의 가격

지난달에 나온 묵직한 인류학 이론서는 마르셀 에나프의 <진리의 가격>(눌민)이다. '증여와 계약의 계보학, 진리와 돈의 인류학'이 부제다. 소개에 따르면, "저자는 지구상의 거의 모든 사회에 여러 형태의 증여가 있음을 마르셀 모스의 <증여론>을 비롯한 인류학 저작에 기대어 논증하고, 모스가 미처 글로 정교화하지 못한 지점들을 찾아내어 보완하는 데에 성공한다. 저자는 엄청나게 다양한 민족지 기록들로부터 일방적이고 대가를 바라지 않은 증여 이외에도 집단 간의 상호 대갚음의 증여가 존재한다는 사실을 밝힌다."

모스가 <증여론>을 통해서 물꼬를 튼 이 증여라는 인류학적 문제는 영국의 인류학자 데이비드 그레이버와 프랑스의 모리스 고들리에, 그리고 마르셀 에나프에 이르러 정치적 상상력에까지 이른다(일본의 가라타니 고진도 당연히 포함시켜야겠다). 이 계보의 사유를 되짚어보게 해주는 용도로도<진리의 가격>은 도전해볼 만한 저작이다. <증여론>에서 <진리의 가격>까지를 리스트로 묶어놓는다. 

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진리의 가격- 증여와 계약의 계보학, 진리와 돈의 인류학
마르셀 에나프 지음, 김혁 옮김 / 눌민 / 2018년 7월
38,000원 → 34,200원(10%할인) / 마일리지 1,900원(5% 적립)

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절판

가치이론에 대한 인류학적 접근- 교환과 가치, 사회의 재구성
데이비드 그레이버 지음, 서정은 옮김 / 그린비 / 2009년 4월
25,000원 → 22,500원(10%할인) / 마일리지 1,250원(5% 적립)

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증여의 수수께끼
모리스 고들리에 지음, 오창현 옮김, 오명석 감수 / 문학동네 / 2011년 10월
28,000원 → 26,600원(5%할인) / 마일리지 840원(3% 적립)

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품절

증여론
마르셀 모스 지음, 이상률 옮김 / 한길사 / 2002년 7월
25,000원 → 22,500원(10%할인) / 마일리지 1,250원(5% 적립)

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