지리산 행복학교

공지영의 지리산 행복학교
공지영 지음 / 오픈하우스 / 2010년 11월

적게 벌고 행복을 누리며 감성과 소통을 할 수 있는 것은 뭐가 있을까를 가끔 생각한다.각박하고 물질이 우선시 되는 시대에서 ’시대에 한참 뒤쳐진 생각’이라고 생각할지 모르지만 <지리산 행복학교>는 물욕과 욕심에 가득찬 인간의 마음을 모두 벗어 던지게 하고 그 모든 때를 벗기게 하는 마력이 있음을 알게 된다.

 지리산 하면 한국 현대사 공산당(빨치산의 거점)토벌 작전지 및 산세가 수려하고 찌든 마음을 수양하는 데에도 적격인 곳으로 보여진다.지난 해 행사관계로 지리산 둘레 걷기에 가본 적이 있는데,길게 늘어진 산과 산과의 이어짐과 때묻지 않은 청정지역이 무궁하게 산재되어 있는 곳이다.중간 중간 지리산 주위의 산과 구옥,경치들을 보면서 인간이 자연에서 태어나 자연으로 돌아가는데 인간의 이기심을 채우기 위해 산을 깎고 헐며 개발한다고 하니 제대로 보존되는 산과 강 허리는 과연 몇 개나 남을까 우려도 된다.

 낙장불입 시인,버들치 시인,최도사,스발녀,수경 스님,사진 작가 강병규씨,고알피엠여사등과 꽁지작가(공지영 작가 닉네임)가 펼치는 지리산과 섬진강 이야기는 넉넉한 시골의 인심과 정취,작은 것으로 진정한 행복을 찾아 가는 이야기가 각박한 도회지의 회색 문화와는 사뭇 대조적으로 비춰지고 다가왔다.

 1년 50만원의 월세금으로 근근히 살아가지만 지리산을 등지고 섬진강을 내려다 보며 살아가는 그들은 처음부터 시골 골짜기에 둥지를 틀고 살지는 않았던거 같다.도회지의 생활에서 환멸을 느끼고 자연을 벗삼아 살아가기로 마음을 굳히기까지는 많은  고뇌와 번민이 있었으리라.

 섬진강가의 사계의 모습 속에서 자연의 위대함과 경건함도 느꼈다.자연은 거짓말을 하지 않는다.봄,여름,가을,겨울이 되면 누가 시키지 않아도 그들의 자태를 자연스레 보여주고 인간에게 진실된 선물을 아낌없이 선사한다.꽁꽁 얼어 붙은 논 흙더미 위에서 파릇파릇 돋아나는 보리 새싹의 생명력과 눈꽃 위에 피어난 매화부터 가을 걷이가 끝나가고 잔설이 붙어 있는 감나무에 까치가 마저 남은 홍시를 쪼아대는 모습까지 지리산과 섬진강의 사계는 뭉클한 감동을 전해 준다.

 돈이 없고 갖은 것이 없어도 산에서 자라는 산채와 약간의 돈을 추렴해서 술파티를 열고 지나가는 행인의 시름을 달래주기 위해 따뜻한 차 한 잔이라도 편안하게 대접하는 모습에서 산 속의 인심은 아직은 물질문명보다는 사람 자체가 소중하고 넉넉한 인심이 여전히 살아 있는 ’사랑방’같은 존재이리라.

 아름아름 지리산의 매력을 알게 되고 섬진강의 굽이 굽이 흐르는 맑은 물소리가 그리워 찾아 오는 객인들이 하나 둘 벗이 되고 나아가 교류를 하면서 정모가 탄생되고 동네 밴드가 구성되어 하나의 이벤트가 열리게 될치라면 고즈넉하고 고요하던 산골이 마치 청춘남녀가 혼인의 예를 펼치는 잔칫날과 같다.왁자지껄하면서도 자신의 재능을 마음껏 발휘해 보는 멋진 밴드 이벤트가 드넓은 지리산 골을 울려 퍼지게 할 것같다.

 산이 좋고 물이 좋아서 그곳으로 모인 사람들끼리 옹기종기 모여 앉아 정담을 나누고 시국토론도 하면서 스스로를 사랑하고 느리면서도 부지런하게 살아가는 그들만의 생존법 속에서 행복의 열매들이 하나 둘씩 알알이 익어가는 모습을 알게 되었다.

 ’바람도 아닌 것에 흔들리고 뒤척이는’도시의 삶이 역겨워질 때,든든한 어깨로 선 지리산과 버선코처럼 고운 섬진강 물줄기를 떠올렸으면 한다.

 도시적인 이미지에 수다스러울거 같은 공지영작가가 풀어낸 전라도 사투리도 구수해서 좋았다.물론 내 고향도 그 근처이라 친숙한 탓도 있었으리라.행복은 마음 먹기에 달려 있고 발상의 전환을 통해 답답한 도회지보다는 산과 물이 손짓하는 그곳으로 달려 가고 싶은 마음이 일어났다.아마 지금 살고 있는 곳에서 진정한 마음의 평안과 행복을 찾지 못한 탓일 것이다.

1026의 교훈은

1026
김진명 지음 / 새움 / 2010년 3월

김진명작가의 소설은 읽으면 읽을 수록 추리와 상황 판단,간결하면서도 기민하게 다가오는 작가의 문체에 있다고 보여진다.1026 벌써 31년전의 까마득한 한 세기전의 일이요 한국 현대사의 굵직하면서도 막혔던 가슴 한켠이 뻥 뚫리는 획기적인 사건임에 틀림없다.

 못살고 못먹던 시절을 경제 근대화로 일약 수출 100억 달러의 위업을 이룩하고 근검절약하는 모습을 보여줬던 박정희대통령의 뒤에는 군부 독재 18년간 민주화를 외치고 국민이 주권임을 실제로 표현하려는 민주인사들을 무자비하게 탄압하고 숙청하는 야누스적 인물임에는 틀림이 없다.

 그가 아까고 총애하던 부하 김재규에 의해 1979년 10월 26일 궁정동 안가에서는 고요하던 사위를 깨우고 '탕'하는 소리와 함께 박대통령,차지철 및 그외 인사들이 비자발적 동조에 의해 이슬의 형장으로 사라지고 1026의 주역인 김재규는 미국도 인정하는 한국의 권력 심장인 중정의 수장이었지만 1026 당시 국내에는 '야당에 대한 정보부의 공작 실패와 부마사태에 대한 유약한 대응으로 대통령으로부터 질책을 받은 뒤 정보부장직에서 해임될 수도 있다는 불안감이 있던 중 차지철이 말끄마다 자신을 깔아뭉개도 대통령마저 동조하여 인격적 모멸감을 느껴 범행을 저질렀다'고 해 놓고 재판을 받을 때엔 '조국의 민주화를 위하여 유신의 심장을 쏘았다'고 진술했다고 한다.

 이 소설은 사실과 픽션의 경계선에 있고 내가 학창시절 뉴스,신문,주변의 얘기를 통해 어느 정도는 알고 있지만 여기에 등장하는 인물들인 경훈,수연,첩보원 제럴드현,무기중개상 제임스,퇴역 관리인 오재훈씨등이 엮어 가는 얘기는 스릴과 예측,궁금증등이 한데 어울려 날실과 씨실을 잘 엮어 간 점에서 지나간 한국 역사를 증언하는거 같았다.

 김재규 그는 박정희를 제거함에 있어 그 배후에는 미국의 동조가 있었다는 점이다.케네디는 동서화합을 주창하다 암살의 과녁이 되었으며 박정희는 자주국방을 기치로 내걸다 미국에 밉보여 미국이 가장 이용하기 쉬운 한국 중정의 김재규에게 보이지 않는 미래를 보장하고 한미관계에 껄끄러웠던 박정희를 제거하는데 배후 조종했다고 하는데,김재규에 대한 수사결과는 '조국의 민주화를 위하여 유신의 심장을 쏘았다'고로 그치고 있어 확실한 것은 당시 미국 정부 수뇌와 자료,죽은 김재규만이 정확한 상황과 사실을 알고 있지 않을까 싶다.

 미국에서 로펌에 다니고 있는 경훈과 미국에서 알게 된 수연과의 만남 속에서 수연을 사랑했던 제럴드 현(전직 첩보원)의 마지막 육성 통화를 통해 박정희의 죽음에 대한 알듯 모를 듯한 말(하우스,노벰버등)을 남기고 이를 힌트로 삼아 제럴드 현의 전직과 그를 잘 아는 지인들,1026당시 한미관계,오재훈씨의 증언등의 인터뷰와 심증,물증등을 확보하면서 1026의 진상을 캐나가는데 주력하고 있다.김진명작가의 추리력과 생생한 현장 누비기가 머리 속에 잔상으로 남아 단순한 얘기가 아닌 실화로 각인됨을 강렬하게 다가왔다.

 결국 김재규는 형장의 이슬로 사라지고 제럴드 현의 노벰버라는 것은 전두환을 위시한 육사 11기의 대약진과 광주민주화 운동 탄압,군부정권의 재탄생으로 이어짐을 알게 되고 전두환은 합수부장직을 끝으로 군직을 물러나고 대의원에 의해 대통령에 앉게 되며,레이건대통령 취임식과 함께 외국 사절 1호 손님으로 도미하게 된다.

 미국은 김재규를 허수아비로 세워놓고 한미관계를 지속적인 구축과 미국만이 한반도에서 누릴 수 있는 동조세력을 껴안을 수 있는 것이 바로 군이 재집권하는 것만이라고 판단했던 것이리라.즉 미국은 이중 플레이를 한 셈이다.미국은 가시같은 박정희를 제거하고 그 뒤는 육사 11기가 정리하도록 한 것인데,미국의 정보.공작팀이 끊임없이 육사 11기를 스터디해온 것,12.12를 묵인한 것,그리고 5.18 때 한국군의 광주 투입을 허용한 것 등으로 미루어보아 미국은 장구의 구도를 짠 것으로 보여진다.

 미국은 한반도에 주둔하며 한반도의 평화 공존을 외치고 한국을 위하는 척하지만 그것은 이제 삼척동자도 그들의 속셈을 다아는 그들만의 살아가는 술수일 뿐이다.또한 권력은 정해진 기간만큼 적당하게 하다가 국민이 오래도록 존경하는 대상으로 남아주길 바래본다.권력의 욕심은 한도 끝도 없다.그 뒤엔 늘 비극이 남았다.그게 한국의 현대사의 오욕이다.이제는 자주 국가가 되고 위정자는 국민의 국민에 의한 국민을 위한 한국의 모습이 조속히 실현되기만을 바란다.

그들이 말하지 않는 23가지

그들이 말하지 않는 23가지
장하준 지음, 김희정.안세민 옮김 / 부키 / 2010년 11월

 2008년 미국의 모기지 사건을 필두로 세계 금융 위기가 아직도 한국경제 분위기는 얼어 붙은 형국 그대로다.1933년 대공황이후 두 번째 경제 위기이고 2010년 일부에서는 불황이 끝났다고 성급한 선언을 내놓고 있지만 아직은 경기가 회복할지는 불확실한 상태임에 틀림없다.

 이러한 경제 위기가 자유 시장주의자들 혹은 신자유주의 경제학자들에 의해 일반인들의 귀에 들려온 이야기는 부분적으로는 맞고,최악의 경우에는 틀렸다는 말이 되기도 한다.

 자유시장 이론가들이 '진실'이라고 선전해 온 사실들이 꼭 이기적인 의도에서 만들어 낸 것은 아닐지라도 근거없는 추측과 왜곡된 시각에 기초를 두고 있음을 밝히고 있다.

 표면적으로는 자유 시장이니 국경을 초월하여 자유 무역이 가능하다고 하나,경제적인 힘과 권력을 빙자하여 경제 선진국들은 힘없는 저개발 국가 및 개발 도상국들의 목을 죄고 알맹이만 그들이 가져 가고 잔챙이는 무력 국가가 고스란히 안고 가야 할 것으로 판단된다.

 경제 권력국가들이 말하지 않느 23가지를 인문학적 사유로 일반인들이 알기 쉽게 풀어낸 경제기초 지식서로서 충분한 가치가 있다고 본다.자유 시장이라는 것은 없다부터 좋은 경제 정책을 세우는 데 좋은 경제학자가 필요한 건 아니다까지 우리가 알고 있는 시장 경제,신자본주의는 빛 좋은 개살구이고 힘과 권력이라는 논리하에서 약육강식의 경제 질서가 형성되고 재편되는 것이 통상적인 관례라는 것을 실감하게 된다.

 일일이 열거할 수는 없지만 인상적인 부분만 요약해 보고 싶다.같은 직종,같은 시간을 들여 일을 하더라도 선진국과 후진국간의 개인별 임금 격차가 수십배에 이르는 것을 알게 되는데,선진국은 국민 생산성 평균이 후진국보다 수십배 높다는 것이다.또한 인터넷보다 세탁기가 세상을 크게 바꾸었다는 점이 눈에 띈다

 거시 경제의 안정이 세계 경제의 안정으로 이어지지 않았으며,자유 시장 정책으로 부자가 된 나라는 거의 없다.제조업을 뛰어 넘어 모두가 지식기반 사회인 탈산업화 시대에 살고 있다고 생각하는 것은 오산이다.제조업의 비중은 줄어 들었지만 지식 기반 사업이 상대적으로 제조업보다 가격이 높아졌을 뿐이다.

 미국이 세계에서 제일 잘 사는 나라가 아니라는 점이다.인구 대비총생산량이 클뿐이고 미국은 여타 나라들보다 불평등한 점이 많다는 것인데 특히 다민족을 안고 있는 미국에는 빈민가가 수도 없이 많다는 점일 것이다.

 정부는 현명한 사업 결정을 내리거나 산업 정책을 통해 '유망주'를 고르는데 필요한 정보와 전문성을 가지고 있지 않아 자기들이 내린 결정에 재정적 책임을 지지 않아도 되기에 잘못된 선택을 할 확률이 높고 재난에 가까운 결과를 낳을 뿐이다.

 부자는 더 큰 부자가 되지만 일반인들까지 부자가 되는 것은 아니다.'부자들에게 유리한 소득 재분배'가 정당화될 수 있는 방법도 있다고 하지만 과연 해방후 한국 사회의 부의 흐름을 볼때 갖은자가 자신의 지갑을 순순하게 얼마나 열었을까 회의가 든다.

 가난한 나라 사람들이 부자 나라 사람들보다 기업가 정신이 더 투철하다고 한다.생존하기 위해서라도 빈국의 기업가들은 기업가 정신을 발휘해야만 하는데,빈국이 빈국으로 머물 수 밖에 없는 이유는 기술과 현대식 기업 같은 발달되 사회 인프라가 부족하기 때문이리라.

 교육을 더 시킨다고 잘 산다는 보장은 없는거 같다.한 나라의 번영을 결정하는 것은 개인의 교육 수준이 아니라 생산성 높은 산업 활동에 개인들을 조직적으로 참여시킬 수 있는 사회 전체의 능력이 아닌가 싶다.

 공정한 사회를 이룩하기 위한 출발점으로 기회의 균등을 꼽을 수가 있는데 노력과 성취의 크기에 비례하여 최고의 능력을 가진  사람과 최선의 노력을 기울이는 사람들이 우대받는 사회가 진정한 기회의 균등이 아닌가 싶다.

 금융 시장은 보다 더 효율적일 필요가 있다.금융 시장으 급속한 발달 덕에 자원을 신속하게 분배하는 것이 가능해 졌으며 이는 결국 빠른 경제 성장으로 이어진다.다만 일부 금융 기관의 지나친 탐욕 행태로 인해 금융 부문 전체가 오명을 쓴 것도 사실이다.

 현재 경제 상황이 대공황때보다 나은 이유는 엄청난 재정 적자와 사상 유례없는 통화팽창으로 수요를 진작시켰으며 예금 보험을 확대하여 집단적인 예금 인출 사태를 막아 상당수의 금융 기관에 구제 금융을 제공했기 때문으로 보여 진다.

 자유 시장 자본주의의 폐단을 조속히 발본색원하고,신경제 시스템을 구축해야 하며 인간의 좋은 면을 발휘하게 하는 경제 시스템을 만들어야 하고 사람들이 항상 '받아 마땅한'만큼 보수를 받고 있다는 생각을 버려야 할 것이며 제조업을 더 중요하게 생각해야 한다.또한 금융 부문과 실물 부문이 더 적절하게 균형을 이루도록 노력해야 하고 더 크고 더 적극적인 정부가 필요하며 세계 경제 시스템은 개상도상국들을 '불공평하게'우대해야 한다.

 이 8가지가 저자가 세계 경제를 재건하기 위한 제안들이다.개인의 체감 경제지수부터 한 국가의 경제 지수의 제고까지 사회 전체의 능력을 보여 주어야 할때라고 생각이 들며,개인적으론 제조업의 활성화를 통하여 제 2의 산업화 시대,일자리 창출 및 제조업에서 일하는 사람들에 대한 인식 및 대우가 변하는 사회 풍토를 기대해 본다.
 

커피가 사랑에게 말했다

커피가 사랑에게 말했다 - 브라운아이즈 윤건의 커피에세이
윤건 외 지음 / PageOne(페이지원) / 2009년 10월

 가수 윤건의 ’어쩌다’노래를 즐겨 듣고 필링곡으로 사용했던 적이 있다.윤건의 부드러운 외모와 뚝심있는 가창력에 커피와 사랑과의 관계가 신선하게 다가왔다.

 윤건이 만난 세 여인 모두가 청순하면서 개성 넘치는 관계였다.그녀들과의 만남,달콤한 순간들,헤어짐 속에는 자연스레 그가 예찬하는 커피들이 등장한다.커피는 분명 사람과 사람과의 사이를 매개해 주는거 같다.커피의 종류도 수 십가지,다양한 커피의 종류,맛과 향기에는 커피가 은은하고도 달콤하며 시크하게 주문하는 당사자의 마음을 형용이라도 할 거처럼 커피는 사랑에게 분명 이름모를 메시지를 던져 주는거 같다.

 현재의 아내와는 눈이 내리던 겨울 날,한적한 소도시 카페에서 만났다.그 당시엔 지금처럼 아메리카노부터 카푸치노등 커피의 종류가 많지 않았던 고전적인 커피였다.창가에 하늘하늘 휘날리는 눈송이를 바라보면서 분위기에 취하고 아내의 눈망울이 초롱초롱하여 내 마음을 휘어 잡았는지 모르겠다.그리고 뚜벅뚜벅 계단을 내려 오면서 목에 두른 스카프가 시선을 잡았는지 두 번,세 번 만날 때마다 스카프가 좋았고 가끔 스카프 선물을 하곤 하는데 그 때 좋았던 스카프의 모습 이야기를 할때면 그랬었나?하고 회심 비슷한 미소를 짓곤 한다.

 연인이 되기 전에 누군가에게 끌리고 설레며 사랑을 만들어가며 빛바랜 추억 속의 사랑의 이야기를 머리 속에 떠올릴 때에는 으례 입을 축여 주고 눈을 맞추며 얘기를 나눌 수 있는 존재가 차와 음료인데,저자 윤건은 커피를 그렇게도 애호하고 애찬하며 레시피까지 줄줄 외울 정도록 깨알처럼 만드는 법을 소상하게 들려주고 있다.무려 24가지의 커피 맛,커피와 개성,커피가 누군가에게 들려줄 사랑의 메시지까지...

개인적으로는 ’아메리카노’를 좋아한다.쌉사래하면서 향기로운 온갖  본연의 맛을 느끼게 해주는 ’아메리카노’가 좋다.경우에 따라서는 각설탕을 넣어서 음미하기도 하지만 그냥 마시는 아메리카노가 좋은데 부담이 없고 순수해서 좋아하게 된거 같다.

 사랑은 사람이 태어나고 성장하며 성숙해 나가며 시들어가는 인생마냥 설레임 속에 사랑이 싹트고 뜻모를 사연을 감추고 사라지는 이슬같은 슬픈 이별마저도 커피는 둘 관계를 잘 알고 있는거 같다.

 달콤하면서도 쌉사레하며 거품 속에 향을 띄우는 한 잔의 커피가 사람의 마음을 읽어 주고 소원했던 관계를 원상태로 복원시켜 주는 마력이 있음을 읽었다.사랑했던 사람과 꼭 마주하고 싶은 존재,커피가 아닌가 싶다.
 

아깝다 학원비!

아깝다 학원비! - 대한민국 최초로 밝힌 사교육 진실 10가지. 그리고 명쾌한 해법!
사교육걱정없는세상 엮음 / 비아북 / 2010년 11월

사람은 태어날 때부터 부모님,친구,사회관계를 형성하고 죽는 날까지 사람과의 관계를 통해 자신의 모습을 보여 주고 관계 속에서 성장하며 소속감을 갖음으로써 고독과 외로움을 벗어나 인간다운 생활을 견지해 나갈 수 있으리라 생각한다

 초등학교 저학년 어린이들만의 친구 관계라는 것은 복잡하면서도 지켜야 할 도리,관계 유지를 위해 해야 할 자세가 있으리라 생각이 든다.내가 누군가와 친구가 되고 싶고 오래도록 우정을 쌓아 나가려면 자신이 어떠한 사람이고 상대에게 어떻게 다가가야 하는지가 가장 기본이 아닌가 싶다.

 이 도서에서는 5가지로 진정한 친구를 맺고 오래도록 관계를 유지하도록 코칭해 주고 있는데 전적으로 동감한다.

 첫째, 자신을 돌아보고 친구가 되고 싶은 아이와의 공통점을 찾을 것이며 부담감을 주지 않도록 마음의 거리를 조절할 것이며 당당함과 자신감으로 다가설 것이며 친구들에게 인기를 얻는 멋짱이 되도록 노력해야 한다.

 둘째,친구의 마음을 먼저 살피고 매너있게 행동할 것이며 친구의 표정과 몸짓을 이해할 것이며 파티에서는 분위기 메이커가 되도록 평소 유머,위트등을 연습해 놓는 것도 좋을 것이다.

 셋째,사회성 우등생의 기법으로서 공중 도덕을 준수하는 학생의 모습을 보여 줄것이며 리더십을 제대로 알며 비판적.공격적인 습관을 바꾸고 자기중심적인 사고에서 벗어나야 한다.상대하기 까다로운 친구를 대하는 법도 알아야 한다.

 네째,상대와의 차이를  인정하고 수용해야 한다.또한 주위에 불우하고 어려움에 처한 친구를 돕는 의기심 가득찬 자세를 갖어야 할 것이다.또한 왕따는 가장 무서운 폭력이므로 자신이 왕따에 처했을 때엔 숨기지 말고 자신이 처한 상황을 부모나 담임선생님께 솔직히 털어 놓고 문제를 해결해 나가는 적극적인 자세가 필요하다.

 다섯째,부탁다운 부탁,거절다운 거절,감정 표현,역지사지,칭찬과 격려를 아끼지 않는 모습을 평소에 익히고 실천하는 모습이 중요할 것이다.

 어린이들은 아직 사회성 우등생이기에는 미숙한 점이 많을 것이다.우선 눈앞에 놓인 자신의 이기심,이해 관계등으로 친구 관계를 설정하려 할 것이나 부모님,담임선생님,인생 선배들의 조언과 가르침 속에서 자아를 키워 나가야 할 것이다.진정한 친구 관계를 위해서 먼저 자신을 알고 상대를 알아야 할 것이며,어렵겠지만 내 의견.주장보다는 상대방의 의견.주장을 겸허하게 듣고 수용해 나가는 쪽이 낫지 않을까 싶다.