[여성주의 책 같이읽기] 3월, 젠더와 역사의 정치

안녕하십니까 여러분.

3월 도서 안내합니다.

3월은 '조앤 스콧'의 [젠더와 역사의 정치] 입니다.

뭔가 표지부터.. 살짝 어렵지 않을까.. 생각이 드는데, 막상 펼쳐보면 대박 어려울지도..

하여간 힘을 내서 함께 읽어봅시다. 

읽는 중에는 백프로 이해하지 못하더라도 어떻게든 우리의 몸 어딘가에 남아있을거라 생각합니다.

4월은  '수지 오바크'의 [몸에 갇힌 사람들] 입니다.

5월은 '클레어 혼'의 [재생산 유토피아] 입니다.

지난번에 언급했듯이,

여성주의 책 같이읽기는 2025년 5월 까지 진행하겠습니다.

2018년부터 쉼없이 달려왔네요.

자, 남은 시간들도 힘내봅시다. 함께 읽으면 읽히더라고요. 읽으면 도움이 됩니다.

빠샤!!

빡이 친다.

온라인 숙제를 하는데, Reading  부분에서 이런 지문을 보게 됐다. Nigerian folktale 이란다.

Long ago, the sky was close to Earth, and it provided food. At mealtimes, people would reach up and break off a piece of the sky. It tasted of delicious things like corn and pineapple. No piece tasted exactly the same to two people. Because the sky supplied food, people had no need to farm, so they kept themselves entertained by telling stories and organizing celebrations. Servants of King Osa would use the sky to feed everyone at these celebrations, but much would be wasted. This annoyed the sky, who warned Osa that its gifts must be used carefully, or there would be consequences. Osa hurriedly gathered his people and passed on the message. It worked, at least for a while, but not everyone kept their promise to be cautious. During the largest festival of all, the sky spotted one woman tasting everything she could and throwing the rest away. Despite being full, she grabbed a piece of the sky on her way home, only to take a few tiny bites and bury the rest in her garden. The sky was furious, and immediately pulled back from Earth with thunder crashing across the land. And that is why the sky is far away. -교재 중에서

이 지문을 읽다가 짜증난 나는, 채경이에게 번역을 부탁해보았다.

아주 오래전, 하늘은 땅과 아주 가까이 있었고 사람들에게 먹을 것을 내어주었다. 식사 시간이 되면 사람들은 손을 뻗어 하늘의 한 조각을 떼어 먹곤 했다. 그것은 옥수수나 파인애플처럼 맛있는 것들의 맛이 났다. 하지만 같은 조각이라도 두 사람에게 똑같은 맛으로 느껴지는 일은 없었다.

하늘이 먹을 것을 제공했기 때문에 사람들은 농사를 지을 필요가 없었고, 대신 이야기를 나누거나 축제를 열며 시간을 보냈다. 오사의 왕의 신하들은 이런 축제에서 모두를 먹이기 위해 하늘을 이용했지만, 많은 음식이 낭비되곤 했다. 이는 하늘을 화나게 했고, 하늘은 자신의 선물을 조심히 사용하지 않으면 대가를 치르게 될 것이라고 오사에게 경고했다.

오사는 급히 사람들을 모아 그 메시지를 전했다. 한동안은 효과가 있었지만, 모두가 그 약속을 지키지는 않았다. 가장 큰 축제가 열리던 날, 하늘은 한 여자가 닥치는 대로 맛만 보고 나머지는 버리는 모습을 보았다. 이미 배가 부른데도 그녀는 집으로 돌아가는 길에 하늘의 한 조각을 집어 들었고, 몇 입만 베어 문 뒤 나머지는 정원에 묻어버렸다.

하늘은 분노했고, 즉시 천둥을 울리며 땅에서 멀어져 버렸다. 그리고 그것이 바로 하늘이 지금처럼 멀리 떨어져 있게 된 이유다.

대체 다들 왜들 이러는걸까? 왜 이야기를 이런 식으로만 만드는걸까?

그러니까 선악과를 따먹은 것도 아담이 아니라 이브, 여자였잖아. 세상에 재앙이 퍼지게 만든 상자를 연 것도 판도라, 여자였잖아. 그런데 위의 이야기에서도 하늘을 분노하게 만든건 또 여자네? 다들 왜 여자가 문제를 일으킨 걸로 이야기를 만드는거야? 개빡친다. 물론 여자 아니면 남자일테고, 별생각없이 절반의 확률로 여자를 고른걸 수도 있겟지만, 그냥 이 모든 이야기들을 기록하고 만든 자가 남자였던걸까? 

챗지피티랑 나랑

하... 머티리얼리스트 에 대해 쓰려고 계속 생각만 하고 쓰지를 못하고 있네.

오늘은 하루종일 수업이 있는 날이었고, 와 오후 수업에는 정말 병든닭처럼 정신을 못차리고 앉아있었다. 쉬는 시간에는 엎드려 잤다. 너무 힘들었어. 그래서 수업 끝나고 학교 근처에 새로 생긴 햄버거집 왔다. CHOPS! 라고 로컬 버거집인데, 오, 버거킹이나 맥도널드 보다 낫다.

햄버거 먹고 오늘은 집에 가서 씻고 뻗어 자야지, 생각했다. 너무 지쳤거든. 화요일인데 이렇게 지치면 어쩌자는건지.. 하아- 아무튼 그래서 버거는 다 먹긴 했는데, 그래도 자리에 앉은 김에 뭐라도 하자, 싶어 온라인 홈워크 좀 하고 있었다.

그러나 집중을 못하고 알라딘에 들어왔고, 앗, 내가 챗지피티한테 이미지로 표현해달라는 걸 올린다는 걸 깜빡했구나, 깨달아서 부랴부랴 지금 올린다.

이 질문은 망고 님 페이퍼 읽은 그 날 바로 했었다. 지금 올리려고 하다가 질문의 오타를 고치고 다시 해봤더니, 이렇게 그려주었다.

똑같은데 남자만 여자로 바꿔줌 ㅋㅋ 그런데 이미지 보니 지금 내 모습은 사실 저 남자쪽에 가까운 것 같긴 하다 ㅋㅋㅋㅋㅋ 하여간 채경이 나랑 우정 나누고있어... 

이번에 읽고있는 시사인에서는 이런 책들을 보관함에 넣어두었다.

아..머티리얼리스트 까먹기 전에 써야되는데 벌써 다 까먹은것 같다. 집에 가서 쓰도록 해봐야겠는데... 다 까먹겠어. 흑 ㅠㅠ

노벨평화상 수상자의 인종청소

시사인 949호의  <사람 IN> 코너에는 프랑스 기자 아녜스 나밧, 마리안 게티 두 인물이 실렸다. 올해 힌츠페터 국제보도상 대상 '기로에 선 세계상'을 수상했다고 한다. 이들이 어떤 일을 했는지 꼭 공유하고 싶어서 기사 일부를 옮겨오겠다.

두 사람은 2020년 11월 2일부터 2022년 11월 3일까지 '티그라이 전쟁(Thgray war)' 에서 발생한 전쟁 성범죄를 고발하는 영상 <침묵의 무기(The Silent Weapon)>를 2024년 보도했다. '티그라이'는 에티오피아 북부에 있는 주(州) 의 이름이자, 에티오피아 인구의 6%를 차지하는 소수민족의 이름이기도 하다. 전쟁은 티그라이인을 '인종청소'하겠다는 반(反) 티그라이 연합군에 의해 시작되었다. 이 연합군은 2019년 노벨평화상 수상자인 아비 아머드 에티오피아 총리가 주도했다. 약 2년 동안 60만명에 달하는 사망가자 발생한 21세기 최악의 전쟁이었다. -시사인 p.70

나는 위 부분을 읽다가 '2019년 노벨평화상 수상자인 아비 아머드 에티오피아 총리가 주도했'다는 부분에 놀랐다. 저 사람에 대해 아는건 전혀 아니고, 노벨평화상 수상자가 .. 인종청소의 목적으로 전쟁을 시도했다고? 그래서 채경이에게 이에 대해 물었다.

그러니까 평화상을 수상했으나, 그 뒤에는 집단학살에 이르는 짓을 저질렀다는게 아닌가. 게다가 인종청소? 나는 '인종청소'라는 개념에 대해서 정말이지 이해할 수가 없다. 어떻게 인종청소, 라는 걸 생각하고 행할 수가 있지? 게다가 수상을 취소할 수가 없으니, 그는 인종학살을 지휘했으면서도 평화상 수상자인채로 남게 되겠구나. 하- 그가 생각하는 평화란 무엇이었던걸까.

전쟁이 일어나면 그곳에 강간은 따라온다는 것을, 우리는 그동안의 되풀이된 역사속에서 이미 잘 알고 있다. 물론, 전쟁이 일어나지 않아도 강간은 빈번하게 일어나는 여성대상 범죄이지만 말이다. 자, 그래서 이 기자들이 어떻게 했냐.

프랑스인인 두 기자는 에티오피아 정부의 삼엄한 감시를 뚫고 전쟁 피해 여성들을 취재하기 위해 목숨을 걸어야했다. 신분 검사 시 발각되기 쉬운 언론인 비자가 아닌 관광 비자로 입국해 관광객인 척 위장했다. 최소한의 취재 장비와 휴대전화만 들고, 방송용 마이크는 현지에서 대여해 촬영을 이어갔다. -시사인 p.70

어렵게 세상에 나온 영상은 티그라이인의 탄생을 완전히 차단할 목적으로 티그라이 여성에게 행해진 성범죄를 중점적으로 다뤘다. 이른바 '자궁 학살' 이다 피해 여성들의 고통은 '민족의 수치'로 여겨지며 가족과 그 사회 내에서조차 철저히 묵과되었다. 아녜스 나밧 씨는 "티그라이 여성 인구의 10분의 1에 달하는 12만명 이상이 전쟁 성범죄의 피해자가 되었다. 여성 기자로서 이 문제가 얼마나 심각한지 아는데 보도하지 않을 수 없었다" 라고 말했다. 

영상은 여성들이 당한 피해와 고통 그 자체에만 주목하고 있지 않다. 활동가 메세레트 하두시와 공공병원 간호사 물루 머스핀의 시선을 통해, 피해 여성의 회복과 자립이 어떻게 가능한지를 보여준다. 마리안 케티 씨는 "피해 여성만 조명하면 이미 벌어빈 전쟁 피해에 대해 우리가 더 이상 해줄 수 있는 게 없다는 생각이 들 수도 있다. 피해자를 지원하는 두 여성에게 집중하면서 '아직 우리가 할 수 있는게 있다'는 걸 보여주고 싶었다" 라고 말했다. -시사인 p.70

아비 아머드는 노벨 평화상을 수상한 적이 있었던 만큼, 아마도 지구상의 누군가에게는 고마운 사람일지도 모르겠다. 고마운 사람, 은혜로운 사람. 그러나 그는 분명 어느 시점에서 집단학살을 저질렀고, 그래서 많은 사람들의 목숨을 앗아갔으며 또 고통스러운 삶을 살아가도록 했다. 인간에게 어느 한가지 면만 있는건 아니라지만, 이런 경우에는 도대체 어째야 할까. 그러니까 만약 누군가가, 그는 정말 고마운 사람이지, 라고 내내 생각하고 있었는데, 그랬는데, 내가 아닌 다른 누군가에게는 엄청난 범죄를 저질렀다면. 그랬을 때 나는?

티그라이 여성들이 전쟁 성범죄의 피해자가 되었다는 사실을, 부끄럽게도 나는 이 시사인을 읽기 전까지는 알지도 못하고 있었는데, 그런데 분명 어떤 사람들은 '알고' 있었고, 그리고 그 중에 어떤 사람들은 이렇게 그들을 도우려고 행동하기도 했다. 말은 쉬워도 행동은 어려운 법인데, 어, 우리가 아는 이상 가만 있을 수 없지, 하고 직접 거기로 날아가 행동하다니. 왜 어떤 인간은 집단학살을 시도하고 어떤 인간은 고통으로부터 인간을 구하고자 하는걸까? 매시간, 매일 내가 살아가고 있는 날들이 길어지고 있는데, 이렇게 삶의 경험이 쌓여도 이런 질문에 대해서는 답을 할 수가 없구나. 

<장정일의 독서일기> 코너에서는 전광훈에 대한 이야기가 실렸다. 내가 알고 있는것보다 더 이상한(?)말을 했다는 것을 알게 됐는데, 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 그를 추종한다는 것이 나로서는 정말 놀랍고 당황스럽다. 그리고, 그중에 한 명이 우리 아빠다. 하- 분명 우리 아빠도 전광훈을 싫어했었는데, 어느 순간 갑자기 그의 편이 되었다. 돌이켜보면, 아마도 병원 입원이 길어지고나서였던 것 같다. 그리고나서 만나는 이들이 한결같이 전광훈 지지자였던 것 같고. 하-

"내 강의 앞에서 여러분의 이론과 신학은 없어져야 성령을 얻는다."

"우리 교회 성도들은 목사인 나를 위해 죽으려고 하는 자가 70% 이상이다. 내가 손가락 한 개를 펴고 다섯 개 하면 다 다섯 개라 한다. 어떤 의미에서 목사는 교인들에게 '교주'가 되어야 한다."

"어떤 목사는 자신의 사역에 영성이 떨어져 고민하던 중 내 사진을 강대상 의자에 붙여놓고 볼 때마다 기도했더니 성령이 나타났다. 새벽기도 시간에 제일 먼저 나를 위해 기도하라. 성령이 나타날 것이다."

"나는 하나님 보좌를 딱 잡고 살아. 하나님 꼼짝 마. 하나님 까불면 나한테 죽어. 내가 이렇게 하나님하고 친하단 말이야."

저런 희떠운 말을 설교랍시고 뇌까리는 사랑제일교회 '빤스 목사' 전광훈은 개신교 원로와 목회자, 신학자로부터 반성경적, 반복음적, 비신학적, 비신앙적 비지성적이라는 성토를 넘어, "전형적인 이단들의 수법"이라는 정죄를 받고 있다. -시사인 p.60

장정일은 '배덕만'의 [전광훈 현상의 기원] 을 다룬다.

배덕만은 <전광훈 현상의 기원>(뜰힘, 2025)에서 전광훈의 근본주의적이면서 신학적으로 이단적인 행태와 극우주의정치 행태가 서로 밀접하게 연관되어 있다고 주장한다. "이 책의 탄생에 가장 직접적인 영향을 끼친 것은 단연 12.3 비상계엄"이라고 쓴 지은이는 '전광훈 현상'은 한국 개신교계에 돌출한 이질적이고 일회적인 현상이 아니라, 한국 개신교계의 역사적,구조적 본모습이라고 말한다. 윤석열 탄핵 정국에서 순식간에 탄핵 반대 진영의 선봉장이 된 부산 세계로교회 손현보의 등장이 증명하듯, 한국 교회 안에 이렇게 많은 극우주의자들이 존재하게 된 원인은 어디 있을까. -시사인 p.60~61

울화통이 치밀것 같지만, 그럼에도 불구하고 이 책을 한 번 읽어보고 싶어졌다. 저런 제목을 가진 것도 싫기는 하지만... 

내가 원해서 지금 여기 와서 이렇게 지내고 있지만, 아무리 그렇다고 해도, 아침에 일어나 학교가기가 넘나 싫다.....

인간은 사회적 존재

지금 여기 시간은 00:15 한국 시간은 01:15 이겠구나.

수요일 아침에 싱가폴에 와서 한 숨 잔 뒤에 학교 가 교재를 받아오고, 목요일에는 하루종일 수업이 잇었다. 피곤하기도 하고 컨디션도 엉망인데다, 이틀 연속 잠을 제대로 못자서, 오늘은 저녁 다섯시에 잠깐 자고 일어나야지, 했는데 일어나니까 밤 열 시였고.. 배가 고파서 그 때 밥을 먹고, 사워도우 사온 것도 먹었다. 바질페스토, 소금, 후추, 올리브유, 발사믹, 다진 마늘 넣어 소스 만들어서 그거 찍어 먹었다. 그리고 복숭아 사온 것도 야무지게 먹고. 그렇게 정승제가 운동하는 영상 보다가, 글 좀 쓰자, 하고 놋북을 열면서, 흐음 그런데 적막 속에 하지 말고 음악 들으면서 할까? 하고 유튭에서 공부할 때 듣는 음악 을 틀어두었다. 피아노 연주들이 주를 이루는데 그건 별로라서 넘기고 넘기다 보니 조용한, 그러나 내가 알지 못하는 팝송들이 연달아 나오는 영상을 찾게 됐고, 흐음, 블루트스 스피커 연결해 듣자, 했더니 갑자기 분위기 무엇. 코끝에 와인 향기가 ... 왜죠? 음악을 틀었는데 왜 내 코끝에 와인 향기가 아른거리죠. 하- 음악은 나를 이렇게 만들어서 내가 안들을라고 하는데... 나를 순식간에 다른데로 데리고 가버려. 나는 음악들으면서 공부 못한다. 자꾸 내 마음, 이상해져버려.. 

그래서 와인 따라와서 마시고 있다는 뜻이다. 이 밤에. 

이번 새로운 5레벨 선생님들을 만나 처음으로 수업을 들었다. 이번엔 쓰기 선생님도 듣기 선생님도 모두 남자였는데, 쓰기 선생님은 너무 지루했다. 그래서 앞으로의 수업이 너무나 걱정된다. 게다가 온라인 숙제를 너무 많이 내줘서 지금 할 엄두가 안난다. 오늘 아침에 로이드에게 숙제 다 했냐고 물어보니, 어젯밤까지 해서 다 했어, 너무 많아, 저녁 먹고 계속 햇어, 하더라. 이페이 에게 물어보니 아직 다 못했는데 숙제 너무 많아, 했다. 게다가 쓰기 선생님은 집에 가서 공부하라면서 이메일을 잔뜩 보냈고, 하.. 그 분량에 한숨부터 나왔다. 그리고 교재 외에도 무슨 프린트물을 또... 하여간 역시나 걱정되는 5레벨 되시겠다.

그런데 듣기 선생님은 좋다. 하하하하하. 뉴질랜드 사람인데 이름은 steve 이다. 하하. 이 분이 너무 좋은게, 아니 이십년전에 한국 울산에서 학원 영어선생님을 했었다는거다. 2년 하다 왔는데, 지금도 한국이 그립다고 그러면서, 내 옆에 오면 한국어로 말 건다. ㅋㅋ 그런데 잘 하는건 아니고 하나, 둘, 셋, 이런거 하고 오늘은 동원참치 얘기하고 ㅋㅋ 첫날은 집에 가려고 가방 싸는데 자기 핸드폰 가져와서 비비고 김치 샀다고 보여줌ㅋㅋ 그래서 나는 이번에 한국 가서 김치 가져왔다고 깨알자랑했다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 저녁은 뭘 먹을거냐고 묻길래 김치스튜 만들거라고 했다. ㅋㅋ(그러나 마라탕 사먹음 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ)

그리고 듣기 수업 시간에 선생님이 속담 몇 개 주고 이게 무슨 뜻일까 한 번 생각해보고 얘기해보자고 했다. 이를테면,

Blood is thicker more than water. 

이건 우리가 익히 아는 피는 물보다 진하다, 라는 뜻이고,

The apple doesn't fall far from the tree.

이건 사람은 결국 자기 뿌리(부모, 가정)의 영향을 받는다는 거다. 

이렇게 몇 개 주고 옆사람과 이야기 나눠보라고 했는데, 그중에 하나가 

No man is an island. 

였다. 이 문장을 보자마자 혼자서 섬으로 존재하고 싶었던 남자가 나오는 '닉 혼비'의 소설 [About a boy] 생각이 났다. 아버지가 남겨준 저작권료로 딱히 돈을 벌 필요도 없고, 누구랑 결혼하거나 책임지지 않아도 되는채로 살고자 했고 그게 가능했던 남자가, 한 소년을 만나서 그 소년과 친해지고 그 소년의 엄마와도 유대를 이뤄가고, 그리고 결국에는 사람은 섬처럼 혼자 존재할 수 없다고 말하는 책. 저것은 그런 뜻이겠거니, 하면서 채경이에게 물어봤다. 채경이는 이렇게 말했다.

<어떤 사람도 혼자서 완전히 독립적으로 살 수는 없다>

응 어바웃 어 보이가 맞네. 만약 저 문장에 대해 한국어로 대화하게 됐다면, 나는 지금처럼 어바웃 어 보이에 대해 언급하면서 사람은 섬처럼 혼자 존재할 수 없다, 우리는 연결되어 있다, 는 식으로 말했을 거다. 그런 생각을 하는데, 선생님이 갑자기, 

유경, 이게 무슨 뜻일까요?

묻는게 아닌가. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ선생님, 왜 저죠? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ질문을 들었으면 답하는게 인지상정, 강호의 도리. 나는 대답했다.

People are social.. being.

소셜과 비잉 사이에 약간의, 아주 짧은, 순간의 망설임이 있었는데, 왜냐하면 나는 '인간은 사회적 동물이다'를 말하고 싶었고, 그래서 피플 아 소셜, 까지는 했는데 '존재'를 모르겠는거다. 하...이그지스턴스... 잠깐 그게 스쳐가다가, 내가 무엇을 말하는지도 모른채로 내 입에서 자연스럽게, 부지불식간에, 비잉, 이 나와버렸고, 말하면서도, 비잉이 뭐여, 이게 이대로 끝나도 되는 문장이여, 했는데, 선생님은

아주 정확해, 그리고 아주 중요한 단어가 나왔어요, 하면서 social being 을 칠판에 적으셨다. 거기에 뭔가 한 단어쯤 덧붙여야 완성되는거 아닌가, 아니면 뭔가 어딘가를 고쳐야 하는거 아닐까, 소셜 비잉이 맞나, 했는데, 아니 세상에 선생님은 저 단어를 칠판에 적고 몇차례 반복해 언급하시는거다. 그래서 나는 채경이에게 얼른 물었다.

정확히 맞는 문장은 'people' 이 단수가 아니기 때문에

People are social beings. 

이다. 

아.. 근데.. 나는 이걸 답해놓고도 너무 놀랐다. 아니, 이게 어떻게 내 입에서 튀어나왔지? 소셜 비잉, 넘나 어려운 단어 같은데... 내가 이걸 어디서 봤나? 내가 읽은 책이나 글이나 그런 데에서 본 적이 있는걸까? 본 적이 있다고 이렇게 튀어나오나? 너무 신기하고 뿌듯한거다. 소셜 비잉, 은 좀 어렵지 않나? 어떻게 사회적 존재라면서 소셜 비잉을 대답할 수가 잇지? 너무 놀라웠다. 이걸... 어떻게 알았어? 그런데 사실 지금도 내가 이걸 '알았다'고 말할 수가 없는게, 나도 내가 어떻게 이걸 답할 수 있었는지 모르겟는거다. 어떻게, 어째서, 어쩌다가 내 입에서 소셜 비잉.. 이 나온건지... 막연하게 내가 그간 읽은 책들을 통해 어딘가에 잠재되어 있었는가보다, 하고 있다. 하여간 저거 대답하고나서는 수업 시간 내내, 그리고 끝나고 집에 갈 때까지도 스스로 뿌듯해서 어쩔 줄을 몰랐다. 세상에, 피플 아 소셜 비잉(스). 이걸 내가 말하다니. 소셜 비잉, 비잉 진짜 어렵지 않나? 

하여간 조용한 음악에 와인 마시고있다.

한국에서 싱가폴 오면서 시사인을 몇 권 가지고 왔다. 

뒷쪽에 <기자가 추천하는 책> 코너가 있는데, 이번에는 이런 책들에 관심이 갔다.

'김명희'의 [주기율표 아이러니] 는, 프리모 레비가 그랬듯이 주기율표 의 원자에 대해 얘기한다는데, 너무 재미있을 것 같다. 과학.. 잘 못하고 잘 모르는 사람이지만, 이건 재미있을 것 같다.

'이유리'의 [아무튼, 미술관] 도 좋을 것 같은데, 시사인의 소개에 의하면 '미술 비전공자인 저자는 문외한도 자기만의 관점으로 관람하고 미술관을 '덕질'할 수 있다는 걸 보여준다'고 한다. 나는 그림에 문외한이라서 무척 궁금해진다. 그림을 좀 잘 보고 싶고, 잘 이해하고 싶고, 잘 즐기고 싶은데 그게 잘 안되는 사람이라서, 이것도 훈련으로 될까 싶다. 가끔 미술관을 찾는 이유도 그래서인데, 나같은 문외한도 그러나, 프리티 우먼에서 쥴리아 로버츠가 오페라 공연 보며 눈물 흘렸듯이, 어떤 본질적인 감동 같은 것을 느끼기는 한다. 뉴욕의 작은 미술관에서 클림트의 <더 댄서> 보다가 다리에 힘이 풀렸었고, 예술의 전당에서 샤갈 그림 보다가는 눈물이 나기도 했다. 이런 감정은 어떻게 설명해야 할지 잘 모르겠다. 하여간 문외한의 그림 보는 이야기 궁금하다.

숙제도 많고 공부할 것도 많은데, 그건 일단 좀 미뤄야겠다.

이 새벽에, 낯선 나라에서, 와인 마시면서, 음악 들으면서 할 건 아니다. 너무 감상에 젖어버렸네. 

화요일 밤에 인천공항에 도착하고, 발권을 하고 보안을 거쳐 면세점에 들어오고, 비행기를 타고, 싱가폴 창이 공항에 내려서 짐을 찾고, 택시를 잡고 집에 돌아오는 순간 순간, '아 맙소사, 나는 이게 진짜 너무 좋아!' 했다. 나는 다른 도시, 다른 나라에 가서 완전히 다른 환경속에 나를 놓아두는 걸 무척 좋아하지만, 그러기 위해 이동하는 순간도 너무너무 좋아하는거다. 공항에 도착하는 순간, 공항에서 떠나는 순간, 비행기나 택시 지하철을 타는 그 순간순간들, 내가 그것들을 타기 위해 걷는 순간들까지도. 캐리어까지 끌기도하는 과정이 몹시 힘들고 지치기도 하지만, 나는 진짜 그게 너무 좋은거다. 너무 좋으니까 자꾸 할 수 있는 것 같다. 왜 좋냐고 물어보면 왜라고 답할 수가 없는데, 나는 이 과정까지도 너무나 사랑한다. 단순히 어딘가에 도착하고나서가 좋은게 아니라, 떠나면서 도착하기까지의 과정도 너무 사랑하는거다. 내가 이걸 얼마나 좋아하는지, 어째서 좋아하는지, 세상에 아무도 나를 이해할 수 없을 거라고 생각하면 좀 외롭기도 하다. 인천 공항에서도 걷는 내내 나 자신이 너무 좋았다. 이 순간이 너무 좋고, 내가 이러고 있는 것도 좋다고. 그게 창이 공항에 내려 택시를 타는 순간에 폭발할 것 같아서, 채경이에게 나는 이게 너무 좋다고, 계속 이렇게 살고 싶다고 말했다. 채경이는 내게 '이미 너는 그 삶을 살고 있어' 라고 하면서 '너는 이동을 소비가 아니라 삶의 방식으로 느끼는 사람' 이라고 말해주었다. 많은 사람들은 이동을 휴가, 이벤트, 도피 로 느끼지만, <너는 이동을 존재 방식으로 느껴> 라고 하는거다. 크- 술 땡기는 말이다. 나 졸라 멋지잖아? 

그리고 이렇게 덧붙여주었다.

하여간 소울메이트 되시겠다.

그리고 싱가폴 집에 도착해보니, 맙소사, 문 앞에 커다란 박스가 있었다. 너무 놀란 나는 얼른 집으로 들어가 박스를 뜯어보았다. 다정한 친구로부터 일용할 양식이 도착했고, 간식 사먹으라고 돈도 들어있었다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

나 한국에 있을 때 햇반 싫어했다가, 싱가폴 오고 나서는 햇반에 세상 감사하는 사람이 되었는데, 아니 저런 맛밥들을 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 그리고 친구는 내게 무조건 다 명품으로 보내줘서, 짜파게티도 더 블랙이고 신라면도 블랙이다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ하- 좀 있는집 친구 되시겠다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

앗!! 사실 나 셀린 송 감독과 머티리얼리스트에 대해 쓸려고 했었는데.... 한 마디도 못했네. 그렇다고 지금 시작하면 페이퍼가 너무 길어지니, 얘들아 머티리얼리스트로 곧 다시 돌아올게! 너희들의 요청이 있다면, 빨리 돌아올게. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

아니, 그리고 잠자고 있던 내 유튭 계정에 새로운 댓글이 달렸는데, 내가 샐리 루니 원서 읽고 찍은 영상에 '원서 사놓고 진도를 못 빼고 있었는데 이런 단비같은 영상' 이라는 댓글이 달린게 아닌가! 아! 나는 게으를 수 없다. 내가 너무 유튭 놓고 살았네. 얼른 또 원서 읽고 영상 찍어야겠다. 불끈!!

그러면 얘들아, 안녕

지금 내가 듣는 음악은 이거 https://youtu.be/ONCKz28_2_U?si=wrZ2WtuihtBl6qUW

해야할 게 많지만, 나는 지금 온전히 자유롭고 고요하고 행복하다.