나도 그랬었지.

싫어요 몰라요 그냥요 ㅣ 이야기 보물창고 17
이금이 지음, 최정인 그림 / 보물창고 / 2010년 3월

이금이 선생님의 작품은 거의 청소년 소설을 읽었고 책에 대한 만족도가 높았던 편이다. 그래서 내가 작가 이름만으로 선택할 수 있는 작가이기도 하다. 이번에 읽은 책은, 어린이들의 마음을 잘 읽어낸 내용이었다. [싫어요 몰라요 그냥요] 라니.. 제목만 보고는 어린 시절 내 모습이 떠올랐다. 나 역시 자주 하던 말이었고, 일기장에 자주 쓰던 말이었다. 하긴, 우리집 아이는 5세인데도 벌써 '싫어요, 몰라요'를 자주 사용하는 편이니, 조금 있으면 '그냥요'가 추가될 것이다.

 

이 책에는 '기절하는 양', '싫어요 몰라요 그냥요' '열려라 맘대로 층!' '누리는 꾸꾸 엄마'가 실려 있다. '기절하는 양'에서는 현실에서 도망가고 싶은 아이의 마음을 잘 표현했다. 우리도 하고 싶지 않은 일이나 감당하기 힘든 일을 만날 때면 어디론가 사라지고 싶지 않았던가. 그러나 도망친다고 해결되지는 않는다는 것을 알게 된다. 책 속 승현이는 깜짝 놀라거나, 충격을 받으면 '기절하는 양'처럼 자신도 기절을 할 수 있었으면 좋겠다고 생각한다. 그러면 자신이 도망가고 싶은 모든 현실에서 도망갈 수 있을 거라 생각하지만, 승현이가 '기절하는 양'이 되었을 때 '맛있는 케이크를 먹으려는' 좋은 순간에 기절을 하고 만다. 재미난 결말이다.

 

'싫어요 몰라요 그냥요'는 아이들이 자주 내뱉는 말이거나 혹은 하고 싶어도 하지 못하는 말이다. 아이들은 이 세마디에 많은 의미를 담아서 한다. 우리집 아이는 야단 맞거나 혼이 날 때 꼬박 꼬박 자신의 생각을 말하는 편이다. 그런데, 나는 아이의 마음을 이해하려고 하지 않고 '안된다'는 원칙에 충실한 편이다. 그러다 보니 점차 아이는 '싫어요'와 '몰라요'라는 대답을 하게 된다. 이제서야 다시 한 번 아이의 말을 잘 들어봐야겠다는 생각이 든다. 결국 그 말을 하게 만든 건 내 탓이다. 책 속의 코끼리 아빠도 그랬다. 아이의 말은 들으려고 하지 않고 자신의 주장만 한다. 그게 어른이면서 아빠인 자신의 당연한 역할인 것처럼. 이 이야기는 아이보다도 어른인 나를 더 반성하게 하는 이야기이다.

 

'열려라, 맘대로 층!'은 아파트 생활을 하는 사람들이라면 공감할 수 있는 내용일 것이다. 아니, 아파트 뿐만 아니라 백화점이나 고층건물에 있는 사무실에서도 자주 느낄 수 있는 일이다. 얼마전 백화점에 갔다가, 층마다 다 서는 엘리베이터때문에 갑갑했던 적이 있다. 엘리베이터가 층층마다 서는데 내리는 사람도 타는 사람도 없어서 신경질적으로 '닫힘'버튼을 눌렀었다. 책 속의 하늘이는 1층에 사는 아이지만, 엘리베이터 층을 다 눌러놓아 위층에 사는 주민들을 화나게 했다. 함께 놀 친구도 없고 바쁜 부모님 때문에 늘 혼자인 하늘이는 그 심심함을 엘리베이터 단추를 누르면서 해소한다. 알리바바와 40인의 도적에 나오는 동굴처럼 생각되어 신기하기도 했다. 그것이 다른 사람들-엘리베이터를 사용해야 하는 사람들-을 얼마나 불편하게 했는지 잘 모른다. 어느날 '맘대로 층'에 가게 된 하늘이는 자신이 뭘 잘못했는지 알게 되었을것이다.

 

'누리는 꾸꾸엄마'도 어릴 적 돼지저금통에 동전 하나하나 넣던 기억을 떠올리게 한다. 우리집 아이도 소중한 돼지저금통을 하나 갖고 있는데 그 마음이 읽혀져 슬그머니 웃음이 나오는 이야기였다.

 

억지스럽게 짜맞춘 이야기가 아니라, 예전의 나를 떠올리게 하고, 지금의 아이들을 이해하게 하는 글이다.

멋진 작품집이다.

동물들이 살아 있는 미술관 이야기
클레르 다르쿠르 지음, 신성림 옮김 / 비룡소 / 2009년 12월

정말 멋진 책이었다.

처음, 이 책을 봤을 때 표지의 '곰'을 보고 미술관이야기인데, 꼭 자연관찰그림책 같다고 느꼈는데, 책을 펼쳐 보는 순간, '이야~!!'하는 감탄사가 흘러나왔다. (그런 면에서 개인적으로는 표지 그림이 좀 아쉽다는 생각이 든다.)

책을 펼치면 처음 나오는 것은 '여우'이다. 그것도 나무 탁자에 여우 얼굴과 꼬리가 달린. 빅터 브라우너의 작품으로 '여우식탁'이란다. 큼직한 판형의 책 두 페이지에 걸쳐 오직 그 작품 하나만 있다. 작품에 대한 설명은 '제목, 작가, 재료, 연도'그리고 '털이 있는 동물 여우'라는 것밖에 없다. 오롯이 작품만을 보게 해놓았다. 작품에 대한 상세 설명, 혹은 해당 동물에 대한 지식정보, 그리고 시대상황 등은 이 책의 끝부분에 따로 수록되어 있다. 이런 구성은 이 책을 보는 사람으로 하여금 미술도록을 보는 느낌을 준다. 때로는 미술용어의 간단한 설명도 작품 아래에 나온다.

그림뿐만 아니라 조형작품,  디자인작품 등은 물론이고 시간과 장소를 막론하고 다양한 작품이 수록되어 있다. 뒷부분을 보기 전까지, 오로지 작품만으로 아이와 즐겁게 책장을 넘길 수 있었다. 때로는 '양'을 보고 '멍멍이'라고 말하거나, '개'를 보고 ;고슴도치'라고 하거나 '까마귀'를 보고 '고릴라'라고 말하는 아이의 반응이 우습기도 했다. 작품의 재료나 기법이 너무도 다양해서 정형화된 이미지만을 알고 있는 아이는 그렇게 반응하는 것 같았다. 




책을 넘기면서 아이는 새로운 작품이 나올 때마다 즐거워하기도 하고 깜짝 놀라기도 하면서 본다. 작품을 작품으로만 볼 수 있는 기회를 가진 다음, 뒷 페이지에 소개된 내용을 읽음으로써 다양한 지식과 정보를 얻을 수 있다. 백과사전 같은 느낌이 든다. 뒷 부분은 나 혼자 읽어보고 이 책을 다시 볼 때 간단하게 이야기를 끌어내보았다. 아이의 처음 관심은 그 작품이 어떤 동물인가 하는 것이었고, 두번째 관심은 무엇으로 만들었나 하는 것이었다. 그런 다음, 내가 해주는(사실은 뒷 페이지에 소개된) 이야기를 들으면서 작가와, 시대적 상황, 그 작품이 만들어졌을 때 해당 동물들이 어떤 존재였는가 하는 이야기를 들으면서 재미있어 하였다.



그리고 마지막으로 이 작품들이 전시되어 있는 곳에 대한 소개가 나오는데, 아이가 살면서 그 전시관이나 미술관에 갈 일이 없을 지도 모르지만, 언젠가는 한번 가보자고 이야기했다. 그리고 인터넷 사이트에서 얻을 수 있는 정보를 모아 같이 검색을 해보며 미술관 둘러보기를 했다. 워낙 전시관람에도 흥미가 있는 아이라 제법 많은 관심을 보인다. 게다가 아이들이 좋아하는 동물이 주제니 그 만족도도 높다.

어린 아이도, 초등 고학년도 모두 함께 볼 수 있는 책이다. 

주변 재료로 쉽게 하는 실험.

태양계 ㅣ 스스로 해보는 활동 3
델라노 로페즈 지음 / 우리교육 / 2010년 1월

과학은 어렵다면 어렵고 쉽다면 쉽다고도 할 수 있다. 어떻게 접근하느냐의 차이일 것인데, 이번에 우리교육에서 나온 스스로 해봐! 시리즈는 과학을 쉽고 재미나게 접근할 수 있도록 도와주는 책이다. 내가 어렸을 때를 생각해보면, 교과서의 실험 외에는 거의 해본 적이 없는 것 같다. 그때는 그것만으로도 충분했고(여기서 충분이란, 교과성적향상에 있어서의 충분이다) 그것 이외의 것은 이해할 필요도 알 필요도 없었던 것 같다. 그러나, 그 결과는 과학을 어렵고 답답한 학문으로 만들어버렸고, 재미없는 것이라는 인상을 심어줬다.  

요즘은, 전반적인 분위기가 많이 바뀐 듯하다. 한 아이의 엄마가 되기 전까지 관심을 전혀 가지지 않았던 것들에 눈을 돌리자 그간 제법 많은 변화가 있었던 것 같다. 교과성적이라는 틀 안에서 점수 올리기에 집중할 수 밖에 없는 구조적 문제는 여전하지만, 예전에 비해 과학을 대하는 태도가 많이 달라진 것은 사실이다.  

과학은, 가설을 세우고 실험을 통해 결론을 얻는다. 우리가 그동안 가설과 결론을 그대로 외우기만 했다면 요즘은 직접 실험을 해 봄으로써 그 원리를 이해할 수 있도록 도와준다. 실험을 해 볼 수 있는 책들이 많이 나와있고, 어떤 책은 실험도구들까지 제공하기도 한다. '스스로 해봐'시리즈는 특별한 실험 도구가 아니더라도 우리 주변에서 쉽게 구할 수 있는 재료로 실험을 해볼 수 있다는 점이 특징이다. 우리 주변의 재료들로 실험이 가능하다는 것만으로도 과학은 우리와 가깝게 느껴진다.

'태양계'를 중심으로 구성된 이 책은, '태양계란 무엇일까'에서 태양계와 태양계의 식구들에 관한 설명을, '천문학과 탐험도구'에서는 우주와 태양계 연구의 역사, 연구를 하는 데 쓰는 도구들의 소개를, '태양계 너머'에서는 우주의 역사와 태양계 너머의 우주 공간에 있는 것들에 대해 알아보며, 간단한 실험을 직접 해 볼 수 있도록 한다. (p.9 요약)

요즘 우리 집 아이의 관심이 '공룡'에서 '우주'로 넘어왔다. '공룡'포스터가 있던 자리에 '우주'와 '행성', 그리고 ;별자리'가 붙었다. '공룡'은 모형이나 인형도 많이 구할 수 있고, 가까운 공룡박물관에서 체험도 해 보았기 때문인지 아이가 공룡에 대한 책도 무리없이 소화시키곤 했다. 그런데, '우주'는 난감했다. 어떻게 하면 그 관심과 호기심을 충족시켜줄 수 있을까?

'스스로 해봐'시리즈는 초등 전 학년의 아이들에게 유용해보인다. 책의 내용은 쉽게 설명이 되어 있고, 어려운 낱말도 콕콕 가려내 설명을 덧붙여 놓았다. 그리고 이 책의 가장 큰 장점인 '실험'의 내용도 그리 어렵지 않아서 혼자서도 충분히 해 볼 만하다. (뒤에 첨부된 공작본도 유용하다) 책을 가장 잘 활용하는 방법은 바로 제시한 실험을 직접 해보는 것이다.

우리집 아이는 아직 어리기 때문에, 책의 실험을 다 해볼수도, 한다한들 의미가 없을 것 같아서 관심을 가질 만한 몇 가지만 실험을 해보았다. 아이는 무언가를 만든다는 것에 흥미를 보였고, 그 결과가 자신이 관심을 가지고 있는 행성의 모양이었다는 것에 즐거워했다.

요즘 우리 아이는 그림을 그릴 때 우주의 모습을 자주 그린다. 물론 자기 마음대로 그린 것이지만, 그 중에 빠지지 않는 것이 행성 둘레에 고리가 있는 것이다. 그래서 이 책의 내용 중에 행성 둘레의 고리에 대한 부분을 간단하게 설명(아이가 이해할 수 있는 말로)해주고 같이 행성고리모형을 만들어보았다.




책에 제시된 재료들을 준비해 놓고 만드는 방법을 설명해주자 열심히 만들고 있다.

 







색모래를 뿌려 만든 고리 행성 모형을 이리저리 손전등으로 비춰보면서 그 모양을 살펴보았다. 이제는 우주 그림에 고리가 있는 행성을 그릴 때면 이때의 기억을 떠올릴 것이라 생각한다.  

이 책은, 두고 아이의 관심이 더 확대되었을 때 조금씩 유용하게 활용할 계획이다. 

진짜 헨젤과 그레텔 이야기

진짜 헨젤과 그레텔 이야기 - 서로 다른 입장에서 들려주는 이야기
브리타 슈바르츠 외 지음, 윤혜정 옮김 / 청어람주니어 / 2010년 3월

헨젤과 그레텔의 이야기는 독일의 민간설화이다. 우리가 흔히 알고 있는 그림형제의 이야기들은 그림형제의 순수창작물이 아니라 독일에서 전해내려온 민간설화를 모아서 펴낸 이야기이다. 그래서 이러한 이야기를 읽을 때는, '옛이야기' 혹은 '전래동화'라는 것을 염두에 두고 읽게 된다. 이야기가 입으로 전승되던 시절에는, 시간이 지나면서 이야기의 변형이 자연스럽게 이루어지기 마련이다. 민간설화가 다양한 판본이 존재하는 것은 그러한 이유에서이며, 시대와 상황에 따라 변하지만, 그 속에는 세월이 흘러도 사람들의 공감을 이루는 무엇인가가 존재하고 있기 때문에 오랜 세월 잊혀지지 않고 전승된다.

 

그런데, 이렇게 입으로 전승되던 이야기가 문자라는 기록매체를 만나면서 다양한 이야기로의 확대가 이루어지지 않고 사회적, 개인적 상황이 여러모로 달라졌음에도 이야기는 변화하지 못하고 있다. (개인적인 생각임) 그런데, 이렇게 고착화된 이야기를 다양하게 변형시키고 새로운 가치관을 포함시켜 이야기를 재구성하는 작가들이 나타남으로써, 변형과 변화를 거듭하던 옛 이야기의 특징이 살아나는 듯 싶다.

 

이 이야기 '헨젤과 그레텔'도 마찬가지이다.

 

우리가 익히 잘 알고 있는 이야기는 헨젤과 그레텔의 입을 빌려 어른들의 행동을 판단하며, 그들의 재치와 기지로 위험으로부터 탈출하며 행복한 결말을 이루어낸다. 가난한 부부가 아이를 키울 수 없어 숲에 버리지만, 헨젤과 그레텔은 기지를 발휘해 집으로 돌아오고, 다시 버려지는 과정을 겪다가 과자로 된 집에서 마녀에 의해 죽을 뻔 하다가 다시 살아돌아온다. 물론 마녀의 보석들과 함께. 그리고 그들 가족은 이후로 행복하게 살았다나? 그런데 이 이야기 '진짜 헨젤과 그레텔 이야기'에서는 다른 관점에서 그들의 행동을 바라본다.

 

즉, 아이들의 입장 뿐만 아니라 어른들의 입장이 함께 그려지고 있는데, 같은 상황인데도 둘은 완전히 다른 상황이 된다. 헨젤의 입을 빌려 아이들(현대를 살고 있는 우리 아이들의 모습과 최대한 비슷한)의 이야기를 들려주는 한편 마녀 사미라(역시 현대를 살아가는 어른의 모습)의 입을 통해 헨젤과 그레텔의 모습, 그리고 그들의 아빠와 새엄마의 이야기를 들려준다. 어른들의 입장을 부모가 아닌 마녀 사미라의 입을 빌렸다는 것도 재미나다. 



 
보는 사람, 그 상황에 처한 사람의 입장에 따라 똑같은 사실도 다르게 느껴질 수 있다. 물론 모든 것을 입장차이로만 이해할 수는 없다. 왜냐하면 객관적인 사실이란 것이 존재하기 때문이다. 그러나 사람들은 누구나 자신의 입장에서 '사실'을 보려고 한다. 결국 '사실'은 '사실'이 아닌 셈이다. 

 








위에 배치된 그림을 보면서 양쪽의 입장을 가늠해본다. 똑같은 상황인데 보는 이에 따라 달라진다. 사미라의 이야기와 헨젤의 이야기는 각각 어른의 입과 아이의 입을 대변한다. 어느 것이 정답인지는 알 수 없다. 그리고 이 책 역시 어느 것이 정답이라고 말하지 않는다. 너희도 한번 생각해보라고 말한다.

 

개인적으로는, 아이들은 오히려 헨젤의 이야기에 더 공감할지도 모르겠다고 느꼈다. 사미라의 이야기와 행동은 전형적인 이 시대의 어른의 모습이다. 대신 헨젤의 이야기는 아이들의 상상이 포함된 이야기이다. 아이들은 '사실'을 있는 그대로 보기보다는 상상과 현실을 혼동하거나 둘을 섞어버리곤 하는데 그래서 아이다운 것이리라.

 

아이들이 읽어도 좋겠고, 어른이 함께 읽고 이야기를 해봐도 좋겠다.

세계사를 바꾼 위대한 발명들

세계사를 바꾼 위대한 발명들 - 바늘에서 인터넷까지, 호기심이 만든 빅 아이디어 31
헬레인 베커 지음, 스티브 아토 그림, 하정임 옮김, 정갑수 감수 / 다른 / 2009년 12월

사람들은 아주 먼 옛날부터 생활의 편의를 위해, 혹은 자신(사회나 혹은 국가)의 필요에 의해 새로운 것들을 만들었다. 아주 사소한 것에서부터 획기적인 발상의 전환을 가져온 것까지 수많은 발견과 발명으로 발전해왔다. 어떤 것은 자신의 삶뿐만 아니라 세계사를 바꿀만큼 강력한 것들도 있었다.

 

이 책은 그러한 발명을 시대순으로 보여준다. 더불어 그것이 인류의 역사를 어떻게 변화시켰는가에 대한 설명도 하고 있다. 저자인 헬레인 베커는 인류 역사상 가장 획기적인 발명품은 여섯가지 기본욕구를 충족시키기 위해 탄생했다고 말한다. 또한 '발명의 원천이라고 할 수 있는 기발한 아이디어를 낸 것은 주로 여자들이었지만 그것을 특허로 낸 사람이 남자'였고 '서유럽의 백인 남성이 다른 인종에 비해서 특별히 더 똑똑하다거나 재능이 있'어서가 아니라 운이 좋았거나, 유럽의 지리적, 역사적 우연 덕분에 새로운 아이디어의 산실이 되었다고 말한다. (p.10) 이러한 저자의 견해는 진일보한 것이지만, 저자의 책 역시 서양인의 시각에서 벗어나지 못한 부분이 있다. 

 





 

이 책은 위와 같은 구성을 기본으로 한다. 발명품을 소개하고, 그것이 만들어진 과정, 그리고 그것이 이후의 인간의 삶에 어떤 영향을 끼쳤는지를 이야기한다. '쉬어가는 곳'을 통해 관련있는 발명품에 대한 추가설명도 하고 있다. 또한 맨 아래에는 누가, 언제 얻서 발명했는지를 간단하게 소개한다. 구성이 단조롭지 않고 짧은 글 속에 많은 내용을 담았다.

 

또한 중간 중간 '학교, 욕실, 전쟁터, 병원, 부엌'에서 볼 수 있는 발명품들을 한 자리에 모아놓아서, 우리 주변에 얼마나 많은 발명품들이 존재하고 있는지를 보여준다. 

 





 

그리고 위대한 발명가 코너에서는 '아르키메데스, 레오나르도 다빈치, 마이클 패러데이, 알렉산더 그레이엄 벨, 스티브 잡스와 빌게이츠'를 소개하고 있다. 가장 최근의 인물까지 포함함으로써 현재의 모습고 함께 살펴볼 수 있었다. 

 





 

세계사를 바꿀 만큼 위대한 혹은 획기적인 발명품을 시대순으로 읽어봄으로써, 이 발명품들이 인류 역사에 끼친 영향을 함께 살펴 볼 수 있었다. 인물이나 사건으로 역사를 되짚어볼 수도 있지만, 이렇게 시대의 변화를 촉진시킨 발명품들로 구분해보아도 괜찮을 듯하다.

 

한가지 아쉬운 점은, 번역 과정의 실수인지 편집자의 배려가 부족했던 탓인지는 모르겠으나 일부 소제목과 내용이 일치하지 않거나 설명이 불명확한 부분이 보인다는 점이고, 세게에서 가장 오래된 금속활자인쇄본을 한국의 직지심체요절이 아니라 구텐베르그의 금속활자본으로 소개하고 있다는 점이다.