맛있는 수박 어떻게 먹을까?

한입에 덥석 ㅣ 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 144
키소 히데오 글 그림, 한수연 옮김 / 시공주니어 / 2002년 9월

요 깜찍한 책을 얼마전에야 보게 되었다. 물론 집안 책장 어딘가에 꽂혀 있었던 책인데, 한솔이가 꺼내왔다. 한솔이에게 읽어주려고 구입한 책이지만, 어쩌다보니 그냥 그대로 꽂힌 채 시간이 흘렀던 것이다. 나는 책을 사서 꽂아두지만, 가능하면 한솔이가 읽겠다고 스스로 골라온 책만 읽어준다. 제 눈에 표지의 그림이 별로 마음에 안들었을 수도 있다. 사실 표지 그림은 그다지 흥미롭지 못하다.

그런데 웬일로 이 책을 꺼내왔을까? 아마도 내 짐작에, 한글을 읽을 수 있게 된 한솔이가 제목에 이끌렸을거라 여겨진다. 첫 장을 넘기자 표지에 깜찍한 수박얼굴이 있다. 수박을 어떻게 배치하느냐에 따라 얼굴표정이 달라지니 거참 재미나다.

동물들이 수박 한 덩이를 발견하고 갈라먹게 되는데, 악어가 뾰족뾰족한 꼬리로 동물들 숫자만큼 수박을 잘라놓는다. 어떻게 먹을까? 처음에 개미가 야금야금 먹었을 때는 그냥 그런갑다 했는데, 뒤로 넘길수록 다양한 동물들이 자신의 얼굴이나 특징을 살려 수박을 잘라먹은 모습이 재미나다.

한솔이가 끔뻑 끔뻑 넘어가며 웃는다.

그동안, 이렇게 단순화된 그림을 거의 보지 않았기때문일까 유난히 즐거워한다. 그리고 동물의 부리나 이빨, 얼굴 모양 등과 비슷하게 잘려나가는 수박을 보고 있으니 동물들의 특징도 눈에 띈다.

아, 그랬다. 수박을 먹는 사실적인 내용이 아니었다. 내가 그동안 지나치게 사실적이고 자연관찰적인 책만 한솔이에게 보여준 건 아닐까 하는 생각이 들었다. 마지막에 하마다 그 큰입으로 수박을 한입에 덥석 먹어버린 걸 보며 한솔이는 까르르 넘어갈 정도로 웃어댔다.

마지막 장면은 한입에 덥석 수박을 먹은 하마와 수박 속을 개미굴처럼 파들어간 개미의 모습이다. 이 장면을 보는 한솔이는, "엄마, 하마가 한입에 수박을 다 먹고 또 먹고 싶어서 개미 수박을 보고 있어요."라고 말한다.

제일 큰 하마와 제일 작은 개미의 대비가 선명하게 다가왔다. 간단한 그림과 내용이지만, 의외로 아이에게 웃음을 주었던 책이다.

삶의 순환과 죽음

죽은 새의 비밀 - 삶의 순환과 죽음에 대한 안내
얀 손힐 지음, 이순미 옮김, 정갑수 감수 / 다른 / 2008년 9월

'죽음'에 대해 아이와 이야기를 나누는 것은 어렵다. '죽음'을 뭐라 정의할 것인가, 그 정의를 어떻게 이해시킬 것인가, 그리고 '죽음'의 의미 이전에 '죽음'의 실체를 아는 것, 그것도 결코 쉽지는 않다. 그래도 삶이 있으면 죽음도 있다는 것은 엄연한 사실이고, 피할 수 없는 현실이다.

 

한솔이와 '죽음'에 대해 처음으로 이야기를 나누었던 것은, '공룡'때문이었다. 한솔이의 어린 시절 기억은 거의 '공룡'과 함께 한다. '공룡'때문에 한글을 읽고 쓰기 시작했고, '공룡'때문에 육식과 초식, 잡식 동물을 알았고, 육지에서, 수중에서, 하늘에서 사는 것들을 알았다. 그리고 '공룡의 멸종'을 통해 지진과 화산활동, 운석에 이르기까지 지구과학과 우주에까지 관심을 확장했고, '죽음'을 알게 되었다. 그리고 '공룡 화석'을 통해 죽음 이후의 모습도 알게 되었다. 그러고보면 '공룡'은 한솔이의 지식 정보를 확장하는데 무척 많은 역할을 했다.

 

얼마전에는 청동풍뎅이 표본을 보면서 '이 청동풍뎅이는 죽은 것이냐'고 물어보기도 했다. '죽음'이 정확히 무엇인지는 모르지만, 우리 주변에는 '죽음'을 이야기할 수 있는 것이 많이 있다. 그것은 '죽음'이 우리 주변에서 흔히 일어나는 현상 중의 하나이기 때문일 것이다.

 

이 책은 '삶과 죽음' - 삶의 순환과 죽음- 을 이야기한다. '죽음'을 이야기하기 위해선 '삶'을 먼저 이해해야 한다는 저자의 방식이 마음에 들었다. '죽음에 대해 알아보려면, 먼저 삶이 무엇인지 알아야 해요. 살아있다는 것은 무슨 의미일까요? 왜 어떤 것은 오래 살까요? 왜 어떤 것은 짧게 살까요? 왜 모든 생물체는 결국 다 죽을까요?'라며 생각을 확장시킨다.

 

살아있는 모든 것은 언젠가 죽는다. 그러나 그것이 끝이 아니다. '지구에 있는 삶은 계속 이어진다. 죽은 다음에는 부패하고 점점 분해되어 모든 생물체의 기본 단위인 분자로 되지요. 새로운 삶은 오래된 것이 죽으면서 시작된답니다.'(p.07) 

 





이 발바닥 사진을 보면서 나는 어린 한솔이의 발바닥이 생각났다. 한솔이는 지난 사진을 보면서 왜 자신의 발바닥을 이렇게 찍어놨냐면서 물었다. 태어났을 때 처음 찍은 발자국, 그리고 집에 와서 찍은 발바닥. 네가 태어났을 때 손가락 발가락 하나하나가 다 소중했던 기억을 떠올리고 싶어서란다.

 

삶이란 무엇일까? 철학적 질문이라면 정말 많은 이야기를 나눌 수 있겠지만, 생물적으로 보자면 '생명을 시작하는 순간부터 끝나는 순간까지'(p.08) 라고 할 수 있다. 어떤 생물은 짧게 살고, 어떤 생물은 오래 산다. 그렇다면 이런 생물들은 어떻게 죽을까?

 

2장에서 어떻게 죽나를 설명하기 위해 파리의 예를 들고 있는데, '빠져 죽거나, 파리채에 맞아 죽거나, 부딪쳐서 죽거나, 잡혀 먹힌다. 배고픈 동식물, 날씨와 병, 전쟁, 환경파괴등과 같은 다양한 설명이 사진과 함께 제시되어 있다.

 

3장에서는 죽은 후에는 어떤 일이 일어나는지에 대해 이야기한다. 생명체가 죽은 후 부패되는 과정과 화석으로 남는 경우를 보여주는데, 부패의 과정을 사진을 통해 시간순으로 보여준다. 알고는 있지만, 자세히 보기는 꺼려지는 모습이지만, 알아야하는 과정이라 생각된다.

 

4장에서는 사람이 죽으면 어떻게 되는지를 보여준다. 쉽게 설명할 수 없는 게 사람의 죽음이 아닌가 싶다. 가까운 누군가가 죽으면, 우리는 그 죽음에 어떤 반응을 보인다. 그것이 내 죽음이 아무 의미 없이 사라짐이 아닌 이유가 될 터이다.

 

삶과 죽음, 쉽게 하기 어려운 이야기지만, 한 권의 책을 통해, 한마리 새의 죽음을 통해 살펴볼 수 있었다. 개인적으로 사진 배열이나 글자체가 마음에 안들긴 했지만, 삶과 죽음을 생각해볼 수 있는 다양한 사진과, 작은 실험이지만 화분의 식물을 통해, 빵의 부패를 통해 삶과 죽음을 생각해볼 수 있게 한 것도 괜찮았던 듯하다.

 

쌀톨이는 왜 다시 장미별장으로 돌아갔을까?

장미 별장의 쥐
왕이메이 글, 천웨이 외 그림, 황선영 옮김 / 하늘파란상상 / 2010년 4월

3년 전, 한중통번역을 전공하는 학생들을 가르치고 있을 때, 그들의 진로에 대한 고민을 들으면서, 중국어린이문학의 번역에 대해 이야기한 적이 있다. 앞으로의 전망을 볼 때 분명 중국어린이문학이 많이 번역, 소개될 것이다. 그러니 그쪽으로 준비하는 것이 좋지 않겠나 하는 것이었다. 그들이 나의 말을 얼마나 받아들였는지는 모르겠지만, 최근 들어 중국의 작품들이 하나 둘 소개되는 것 같다. 바로 이 책도 중국작가의 책이다. 작가의 국적을 그리 크게 생각지는 않지만, 책 속에서 국가적 특색이 진하게 나타날 때나 분위기가 조금 다를 때 다시 한번 살펴보게 된다.  

장미별장의 쥐라. '장미별장'과 '쥐'는 이미지상으로 그다지 어울리는 조합은 아니다. 도대체 장미별장에서 무슨 일이 있었던 걸까? 장미 할머니가 살고 있는 별장은 하얀 장미로 뒤덮인 운치있는 별장이다. 별장의 백장미와 초록 잎사귀는 붉은 장미의 화려함과는 거리가 멀다. 할머니의 외로움을 나타내기도 하고, 상처 받은 자들이 쉬어 가는 곳이라는 이미지의 역할을 부여받은 듯도 하다. 장미할머니는 이 별장에서 상처입은 달팽이나, 새, 강아지, 젊은이 등을 돌봐 주기도 하였지만, 지금은 모두 떠나고 혼자 있다. 그곳에 떠돌이 쥐 쌀톨이가 찾아온다. 

쌀톨이는 떠돌이 생활을 끝내기로 하고 할머니의 집에 오게 된다. '함께 겨울을 보낼 친구가 생겨서 할머니는 몹시 기뻤'다. 겨울이 지나고 봄이 오자 쌀톨이는 지하창고에서 술에 취해 살아간다. 술 취한 쥐라니 좀 당황스럽긴 했다. 술에 취해 쓰러진 쌀톨이를 죽은 줄 알고 묻어주려던 장미할머니의 눈물을 보고 쌀톨이는 감동을 받게 된다.  

나를 위해 진심으로 울어 줄 수 있는 사람이 곁에 있다는 것은 행복한 일이다. 그렇게 할머니와 함께 지내던 쌀톨이가 할머니를 떠나는 것은 고양이 뚱이 때문이다. 뚱이도 할머니와 함께 살고 싶어서 왔지만, 고양이와 쥐를 한집에 키울 수 없다고 생각한 할머니 때문에 뚱이는 심술을 부리다가 다치게 되고 그런 뚱이를 치료해주는 할머니를 본 쌀톨이는 할머니를 떠나게 된다. 

쌀톨이 이전에 할머니의 별장에 왔던 그들처럼, 쌀톨이도 할머니를 떠난다. 만남에는 반드시 이별이 있기 마련이라고 해야 할까? 늘 장미할머니를 그리워하던 쌀톨이가 장미별장으로 돌아갔을 때, 쌀톨이는 뚱이와 함께 긴긴 눌물을 흘린다. '오래 전 할머니가 자기를 위해 눈물을 흘렸던 그때처럼'.  

세상에서 가장 무서운 것이 '외로움'이라는 것을 잘 알고 있는 할머니는 아무리 하찮은 동물일지라도 거두어 먹이고 입혔다. 뚱이와 쌀톨이가 싸울까봐 집에 들이지는 못했지만, 밤마다 심술을 부리는 뚱이를 나무라지 않았던 할머니. 그런 할머니의 입장을 생각해 별장을 떠났던 쌀톨이. 그리고 마지막까지 할머니 곁에 있었던 뚱이. 그들의 이야기는 어떤 긴박감이나 교훈을 드러내놓지는 않지만, 가슴 한켠이 따뜻해짐을 느낄 수 있었다. 내가 내 생을 마감했을 때 나를 위해 진심으로 울어줄 수 있는 친구 하나 곁에 남는다면 그것 또한 성공한 인생이 아닐까라는 생각도 해봤다. 쌀톨이는 장미할머니를 그리워하다 다시 장미별장으로 돌아온다. 다른 이들이 장미별장을 떠나 다시 오지 않았던 것과는 달리.

옛 그림 속에서 찾은 우리 얼굴

옛 그림 속 우리 얼굴 - 심홍 선생님 따라 인물화 여행
이소영 / 낮은산 / 2009년 8월

43개월 한솔이는 그림 그리는 걸 좋아한다. 특히 얼굴을 그리거나 사람을 그리는 걸 좋아한다. (많은 아이들이 그러할 것 같다)

자기 주변에 있는 것, 그리고 좋아하는 것을 먼저 그리게 되어 있으니 누군가의 얼굴을 그리는 것은 당연할 것이고, 한글이든 영어든 한자든 처음에는 얼굴이나 신체 명칭부터 가르치는 것도 그 원인 중 하나일 것 같다. 한솔이와 함께 볼 만한 책은 아니지만(초등학생들에게 유용할 책이다) 그림책이나 애니메이션의 서양얼굴과는 다른, 우리 주변의 사람들 얼굴과 표정이 많이 드러나 있는 책이라 함께 보게 되었다.

옛 그림 속에서 발견한 우리 얼굴을 보면서 한솔이의 얼굴 그림에도 조금 변화가 생기지 않을까 기대했다.

목차를 살펴보면 크게 5개로 나누어지는데 그것은 다음과 같다.
1. 옛 사람들이 바라 본 우리 몸, 우리 얼굴
2. 왜 사람을 그렸을까
3. 어떤 얼굴을 아름답다고 생각했을까
4. 풍속화 속 생생한 우리 얼굴
5. 자화상 그리기

우리의 선조들이 바라 본 몸과 얼굴에 대한 대략적인 정보가 소개되는데 첫 신석기 시대의 얼굴모양 조가비는 웃음을 자아내게 하기도 한다. 서양인이 바라본 사람의 몸을 함께 설명함으로써 동서양이 '배꼽'을 중심으로 사고했다는 공통점도 알려준다.

그러면 왜 사람을 그렸을까?

나는 한솔이가 사람을 그리는 이유는 가까이 있을 뿐 아니라 자주 접하는 대상이기 때문이라고 생각했다. 옛 사람들은 인간은 몸과 영혼으로 이루어졌고, 죽은 사람을 그리면 그 혼이 영원히 살 수 있을 거라 믿었다고 한다. 왕의 얼굴을 그린 '어진'은 나라의 권위를 나타낸다고 생각하여 그리기도 했고 조상을 추모하거나 널리 알리고 싶은 사람의 초상화를 그리기도 했다. 옛 사람들은 초상화를 그릴 때 겉모습뿐만 아니라 마음까지도 담아내려 노력했다고 한다.화는 어떻게 그렸을까?

사람은 한번에 그리기 어렵기 때문에 비단이나 종이에 바로 그리지 않고 기름종이에 밑그림을 그린 다음 초상화를 그렸다.

밑그림은 한번만 사용한 것이 아니라 여러번 사용하기도 했는데, 예를 들어 이명기의 체제공 초상을 보여준다.

그런가 하면 사진을 이용한 초상화기법도 있는데, 김규진의 사진과 채용신이 그린 황현을 보면 섬세하기까지 하다.

한국의 자화상과 서양의 자화상을 비교한 것도 도움이 되는 자료였다. 유명한 초상화인 윤두서의 자화상과 알브레히트 뒤러의 초상화를 각기 소개한 뒤 밝기와 눈(눈동자)의 차이를 설명하고 있다.

옛 사람과 현대인들이 생각하는 미인의 기준이 다르다는 것은 다들 알고 있을 것이다. 아름다움에 대한 관점이 다르기도 하고, 당시 사회가 요구했던 사회상을 담고 있기도 하다는 생각이 들었다. 이 책이 우리의 얼굴에 대한 이야기를 하면서도 자화자찬에 빠지지 않고 중심을 잡는 것은 바로 다른 나라의 예와 비교를 하기 때문일 것이다. 여기서는 한중일 세 나라의 미인도에 나타난 미인을 비교해볼 수 있다.

초상화들이 대부분 근엄하고 웃음기 없는 얼굴이라면, 풍속화 속 우리 얼굴은 감정을 섬세하게 드러낸다. 김홍도와 신윤복의 풍속화를 통해 우리의 옛 얼굴과 표정, 노인과 아이, 남자와 여자의 얼굴을 살펴볼 수 있다.

나이에 따라 달라지는 얼굴은 김홍도의 그림을 통해 살펴볼 수 있고, 남자와 여자의 얼굴은 신윤복의 그림을 통해 살펴볼 수 있다. 두 화가가 그려낸 우리의 옛 얼굴은 그 시절 사람들의 표정과 얼굴모양을 자세히 알려준다.

그런가하면, 각 표정이 살아있는 그림을 소개하면서, 그림의 일부분(표정을 볼 수 있는)을 감정을 설명한 글과 함께 소제목으로 삼아 자세하게 전달해주는 방식을 취하고 있다.

마지막으로, 자화상 그리기에 도전해볼 수 있는데, 우리 얼굴의 특징을 얼굴형, 눈, 코, 입, 귀 등으로 세분해서 자세하게 설명하고 직접 그려볼 수 있도록 배려한 점이 돋보이는 책이다.

마지막 장을 넘길 때까지 하나도 버릴 게 없다고 생각이 들었던 것은 바로 이것때문이다. 밑그림을 그려 본 뒤 화선지에 얼굴을 그릴 수 있도록 화선지까지 끼워놓은 세심함.

옛 그림에서 우리의 얼굴을 발견하고, 그 모습을 상세하게 살펴볼 수 있는 것뿐만 아니라, 서양이나 다른 나라의 예와 비교를 할 수 있어서 우리 얼굴의 특징을 더 잘 알 수 있었다. 더불어, 중간중간 직접 표정이나 얼굴을 그릴 수 있는 방법과 예시를 들어놓아 책을 읽는데서 그치지 않고 표현해볼 수 있게 해놓은 것이 마음에 들었다.

사람의 얼굴을 그릴 때 그 마음까지도 담으려고 애썼다는 조상들의 이야기는, 지금 내 모습에서 느껴지는 마음은 어떤 것일까 하는 생각을 하게 했다. 살아온 세월의 흔적이 모두 얼굴에 나타난다 하지 않는가. 사진으로 찍어놓은 얼굴은 찍은 사람의 감정이 느껴지지 않지만, 그림은 그 얼굴의 당사자는 물론이고. 그 그림을 그린 사람의 감정까지도 전달해주는 것같다.

너만의 이야기가 무엇인지 알고 있니?

책 ㅣ 그림책 보물창고 50
모디캐이 저스타인 글.그림, 신형건 옮김 / 보물창고 / 2010년 3월

이 책을 몇 번 읽은 한솔이에게 생긴 변화라면, 책을 읽으려고 할 때는 "우리, ~를 깨워봐요"라고 말하고, 책을 다 읽고 책장을 덮을 때는 "엄마, ~도 잠을 자겠지요?" 라고 말하는 것이다.

왜냐면, 바로 이 책 속의 주인공들이 바로 우리가 책장을 열면 아침이 되고, 책장을 덮으면 밤이 되어 잠을 자는 이들이기 때문이다.

예전에 텔레비전 안에 연기자나 가수들이 살고 있다고 생각했던 것을 떠올리게 한다. 그들이 살아 있는 것처럼 움직였기 때문에 그런 생각을 하기 쉬웠을 것이다. 그림책 속의 주인공들도, 우리가 책을 보지 않을 때 그들만의 생활을 하고 있는 것은 아닐까 하는 생각이 참 재미나게 여겨졌다.

이 책 속의 여자아이는 아직 자기만의 이야기를 갖고 있지 않다. 아빠는 서커스광대로 열심히 일하고 있고, 엄마는 용감한 소방관이고, 오빠는 우주비행사로 자라는 소년이다. 하물며 고양이와 물고기, 개까지도 자신의 이야기를 갖고 있다. 그런데 여자 아이는 자신의 이야기가 없다는 걸 알고 다음 쪽으로 떠난다.

여자아이가 처음 만난 것은 큰 거위이다. 거위로부터 '독자'에 대해 알게 되고, 동화의 세계로 들어간다.

여기서, 책은 책속 이야기 주인공 뿐만 아니라 책을 읽는 독자까지도 이야기 속에 포함시킨다.

거위와 함께 떠난 동화속 세상에서는 거위는 황금알을 낳는 거위, 헨젤과 그레텔의 과자집, 콩줄기를 타고 오르는 잭, 곰세마리, 유리구두의 주인을 찾고 있는 왕, 개구리왕자, 빨간 모자를 기다리는 늑대 등, 동화 속 주인공들을 만난다.

이 두 쪽에 걸친 동화세상에는, 한솔이가 읽었던 동화의 내용이 포함되어 있어서 재미있게 읽었다. 주인공들을 보면서 그 이야기를 상상해보고, 이야기를 나눌 수 있었다. 물론 읽지 않은 몇몇 책들이 보여서 그건 다음에 읽어줄게하고 약속도 해야했다.

동화의 나라에서도 자신의 이야기를 찾지 못한 여자아이는 추리소설의 세계를 지나고,

이상한 나라의 흰 토끼를 만나 토끼굴로 들어갈 뻔하기도 한다.

모험소설과 역사소설의 세계까지도 갔지만, 여자아이는 자신의 이야기를 찾지 못한다.

한솔이가 아직은 모험이야기는 피터팬밖에 모르고, 역사소설은 더더욱 모르기때문에 이 부분은 설렁설렁 넘겼다. 초등생쯤 되는 아이라면 이 부분도 재미난 '쪽'이 될 것 같다.

과학의 세계로 넘어온 여자아이는 오빠를 만나고, 자신의 이야기가 무엇인지를 알게 된다.

그건 바로 "자신의 이야기가 무엇인지 모르는 소녀의 이야기". 그래서 그 소녀는 자신만의 이야기를 쓰는 작가가 되기로 한다.

이 그림책 속에는 많은 이야기를 담고 있는 한편, 여자아이가 자신의 이야기를 찾는 과정을 보면서, 이 책을 읽는 독자인 아이에게 "너의 이야기는 무엇이니"하고 묻는 듯하다.

책을 다 읽은 후, 아이와 함께 자신이 써 갈 미래에 대해, 자신의 이야기에 대해 이야기를 나눠보는 것도 좋겠다 싶었다.

"이 담에 커서 무엇이 되고 싶냐?"는 질문에 "앞으로도 계속 한솔이 하고 싶다"고 말하는 아이에게 나는, 어떤 한솔이가 되고 싶은지 생각을 해보자고 말했다. 그 대답은 천천히 들려줘도 된단다.

그림도 재미나고, 곳곳에 숨은 이야기를 찾는 재미도 있는 책이었던 것 같다.