또가원 - 시 읽는 하루 : 풀꽃2

#시_읽는_하루

풀꽃 2

이름을 알고 나면 이웃이 되고
색깔을 알고 나면 친구가 되고
모양까지 알고 나면 연인이 된다
아, 이것은 비밀

*나태주 시인의 시 '풀꽃2'이다. 무엇이 되었든, 그리고 지금 어디쯤에 있든 상호작용이다. 그 상호작용이 관계의 거리와 깊이를 결정한다. 표정, 몸짓, 말 등으로 표현되는 상호작용이 꽃을 피우고 향기를 품게 한다. 여전히 뜨거울 8월, 햇볕만큼이나 서로를 여물게 하는 시간으로 채워가자.

'시 읽는 하루'는 전남 곡성의 작은 마을 안에 있는 찻집 #또가원 에 놓인 칠판에 매주 수요일 올려집니다.

#곡성 #곡성카페 #수놓는_농가찻집 #핸드드립커피 
전남 곡성군 오산면 연화리 419

18-077) 도라지모시대

'도라지모시대'
애써 두리번거리며 찾지 않아도 눈에 들어온다. 그만큼 제 철을 맞은 꽃은 흔하게 볼 수 있다. 다만, 자생지를 찾아가는 수고를 마다하지 않아야 한다는 전제가 따라 붙는다. 성삼재에서 노고단을 오르는 길가에 많이 핀다.

여름 숲길에서 만나는 보라색의 향연 중 하나다. 풀숲에 그늘에서 고개를 쑤욱 내밀고 여러개의 꽃을 차례로 달았다. 다섯갈래로 갈라지는 종 닮은 꽃이 위에서부터 아래로 차례차려 핀다.

도라지모시대는 뿌리는 도라지 꽃을 닮고 꽃은 모시대를 닮았다고 붙은 이름이다. 우리나라 특산식물로 비교적 높은 산에 산다. 비슷한 식물로 모시대가 있는데 구분이 쉽지 않다.

1029) 연緣은 연然이다

'연緣'
굳이 말이 필요없다. 언어 이전에 이미 감지하고 무의식적으로 표현되는 영역이 여기에 속한다. 하여, 언어로 설명하기엔 부족하고 어설프다. "어찌 알았을까? 이 마음" 만으로 충분하다.

애쓰지 않아도 보이는 마음 같은 것. 빛과 어둠이 서로를 의지하여 깊어지는 것. 사람도 자신의 마음에 세겨진 결에 의지하여 서로에게 스며드는 것과 다르지 않다. 이는 시간을 공들여 쌓아가야 가능하다.

이른 아침 볕이 사나워지기 전에 뜰을 걷는다. 잘려나간 단풍나무의 돋아난 새순에 아침햇살이 닿았다. 세상에 나와 숨을 쉬는 것을 축하라도 하듯 새순과 햇살의 만남이 눈부시다.

때마침 서로 서로가 어우러져 눈부심으로 피어나는 것처럼 그대와 내가 만나 겹으로 깊어지는 일도 이처럼 자연스러운 일이다.

하여, 연緣은 연然이다.

18-076) 하늘나리

'하늘나리'
여름 하늘에 무엇이 있을까. 익숙한 길이고 제법 사람도 많은 곳인데 봐주는 이는 드물다. 사람 눈길이야 받지 않는 것이 여러모로 좋을 테지만 나비나 벌도 없다. 무심코 올려다 보는 그 모습이 편안하게 다가온다. 노고단 대피소 앞에서 만났다.

화려하고 강렬하다. 짙은 황적색 꽃잎의 안쪽에 자주색 반점이 있다. 곧장 하늘을 보며 핀다. 줄기에 어긋나는 잎이 조밀하게 달린다.

나리는 꽃이 어디를 향해 피느냐에 따라 구분한다. 땅을 보면 땅나리 하늘보면 하늘나리라식 식이다. 여기에다 줄기에 잎이 돌려나는 하늘말나리, 잎이 솔잎을 닮은 솔나리, 주근깨 투성인 참나리, 털중나리, 중나리 등이 있다.

대표적인 여름꽃이 산과 들에 피는 나리들이다. 야생에 피는 꽃을 보는 즐거움을 대변하듯 하늘나리의 꽃말은 '길들여지지 않음', '변치 않는 귀여움' 등이다.

1028) 약득若得이면 만족滿足

닿고자 함이다. 그 끝에 무엇이 있는지는 여전히 모르지만 수고로움을 마다않고 하늘을 향하는 이유가 있다. 그곳에 닿고자 함이다.

그 끝을 알 수 없기는 하늘 끝을 짐작하는 것이나 알 수 없는 내일을 기약하는 것이나 매 한가지다. 나는 그 알 수 없는 내일을 담보로 오늘을 내일로 미룬다. 마치 내일을 앞당겨 오늘 살 수 있는 것처럼ᆢ.

닿고자 하나 끝내 닿지 못하리라는 것쯤은 이제는 아는 나이가 되었다. 그럼에도 불구하고 난 여전히 마음의 키를 하늘 끝까지 키울 것이며 버릇처럼 책을 읽을 것이고 먼길을 마다않고 꽃을 찾아다닐 것이며 그것이 무엇이든 눈길 머무는 순간을 기록할 것이다.

내가 내 삶을 살아가며 내 감정과 의지대로 할 수 있는 것이 이것밖에 없다는 듯이ᆢ.

약득若得이면 만족滿足한다.