[공연] 천년의 울림 락樂

전라북도립국악원관현악단 호남교류공연

천년의 울림 락樂

2017. 9. 1(금) 오후 7:30
광주광역시문화예술회관 대극장

*프로그램
ㆍ국악관현악 '봄을 그리다' 작곡 김백찬
ㆍ태평소 협주곡 '서용석류 태평소 시나위' -편곡 계성원, 태평소 김상연
ㆍ창과 관현악 '흥보가 중 흥보 박타는 대목'-편곡 김선, 판소리 장문희
ㆍ아쟁 협주곡 '김일구류 아쟁 산조' -편곡 박범훈, 아쟁 서영호
ㆍ타악협주곡 무취타-구성 한승석, 편곡 김선재, 타악 바라지

*전라도를 구성하는 세 자치단체인 '광주광역시ㆍ전라남도ㆍ전라북도'의 국악 단체간 교류공연의 일환으로 마련된 자리에서 귀한 공연을 만났다.

다양하게 준비된 프로그램을 통해 자치단체간의 국악공연의 교류가 가지는 특별한 의미를 새롭게 생각하는 기회다. 쉽게 접할 수 없는 다른 지역단체의 공연을 만날 수 있고 일부러 찾아가야만 했던 공연을 가까운 곳에서 만나니 개인적으로도 그 의미를 더한다.

단연 돋보이는 서영호 아쟁연주는 깊은 울림으로 다가와 이번 공연의 백미였고 바라지의 열정 넘치는 무대는 단독 무대를 상상하게 만드는 매력이 있다. 판소리의 소리가 반주에 묻히고 협주하는 악기가 서로의 소리를 튕겨내는 속에서도 국악이 가지는 특유의 리듬에 젖어드는 시간이 더 소중하게 다가왔다.

반을 넘어선 달이 중천에 올라온 밤 국악관현악 선율에 가을의 정취를 더한다.

805) 시간에는 경계가 없다

여름과 가을의 경계가 이토록 위태로울까. 가을의 시작이지만 그게 그리 쉬울리 없다. 곱던 햇살이 여름의 강렬함을 담은 햇볕으로 만물을 달구어 간다.

보이지도 않은 거미줄에 툭 떨어진 꽃이 걸렸다. 그것도 두개의 꽃이 마주보고 있다. 미세한 바람도 치명적일 허공의 멈춤은 언제까지 유지될지 짐작도 못한다. 다만, 지금 이 순간에 주목할 뿐이다. 이렇게 허공에 매달린 시간을 사는지도 모르지만 다시금 아직 당도하지 않은 내일인 가을을 불러내느라 마음만 분주하다. 여름에서 가을로 넘어가는 것을 마음으로 확정하는 날, 살랑거리는 바람 사이로 초가을 넉넉한 햇살이 포근하게 파고든다.

가을을 불러온다지만 사람의 마음이 그러고 싶을뿐 시간에는 경계가 없다.

17-177) 부추

'부추'
가을을 시작하는 9월 첫날 텃밭에서 이슬 맺힌 꽃을 본다. 순하고 곱다. 꽃으로만 보기에도 충분히 좋다. 아기자기한 맛과 멋이 있다. 거기다 흰색이니 그 청초하고 고운모양에 더 눈길이 더 간다.

꼭 먹을 생각만으로 키우지 않은 것도 있다. 도라지가 그렇고 잇꽃이 그렇고 더덕도 마찬가지다. 소중한 먹거리에 대한 모독이라고 하면 변명거리는 없지만 채소가 주는 것이 먹거리뿐만은 아니라는 것이다. 꽃보는 멋이 함께하여 더 여유로운 마음을 누리고자 한다.

정구지(경상도, 충청도), 졸(충청남도) 혹은 솔(전라도)이라는 사투리로도 불린다. 잎은 길고, 꽃은 흰색으로 핀다. 생채는 물론 장아찌, 김치나 부침개 등으로 두루 쓰이고 각종 양념에 첨가해서 먹기도 한다.

'정을 굳히는 나물'이라는 의미로 정구지라고도 하는 부추의 잘리고 또 잘려나가도 새 순을 올리는 마음에서 한없는 슬픔이 전해진 것일까? '무한한 슬픔'이 꽃말을 가졌다.

책, 왕 세종을 보는 다른 방법

세종의 서재 - 세종이 만든 책, 세종을 만든 책
박현모 외 지음 / 서해문집 / 2016년 8월

책, 왕 세종을 보는 다른 방법

'세종'(1397~1450), 27명의 역대 조선 왕들 중에‘성군’ 또는 ‘대왕’이라는 호칭이 붙는 왕으로 우리 역사에서 가장 존경받는 인물 중 한명이다. 그렇다면 왕 세종이 그렇게 훌륭한 업적을 남길 수 있는 힘은 어디에 있을까? 조선이 개국한 후 혼란기를 거쳐 정치적으로 안정된 기반을 물려받았다는 당시의 시대적 배경을 기반으로 세종만의 특성을 찾아보는 것도 왕 세종을 이해하는 기본적 요인이라 할 수 있을 것이다.

그 세종만의 특징을 찾아가는데 빼놓을 수 없는 것으로 ‘책’에 주목한다고 해도 지나친 선택은 결코 아닐 것으로 본다. 아버지 태종이 책을 빼앗아 보지 못하게 할 정도로 책을 좋아했다는 것을 세종을 이야기할 때 빼놓을 수 없는 일화 중 하나다.

이 책 '세종의 서재'는 '세종이 만든 책, 세종을 만든 책'이라는 부제가 말해주듯 이런 세종을 가능케 했던 원인 중 하나로 세종을 이해하는 키워드로 책에 주목 했다. 여주대 세종시대 문헌연구팀에서 진행한 심층해제문 가운데 '세종시대를 잘 드러내는 문헌'과 '세종을 만든 책'을 선별해 소개한다.

훈민정음(해례본), 삼강행실도, 세종실록악보, 농사직설, 향약집성방, 역대병요, 칠정산내편, 제가역상집, 구소수간, 대학연의, 당률소의, 지정조격

'세종의 서재'에 등장하는 책 목록이다. 면면이 살펴보면 유교 정치의 구현과 민족문화 창달이라는 시대적 사명에 지극히 필요했던 책들이라는 공통점이 있다. “책을 보는 중에 그로 말미암아 생각이 떠올라 나랏일에 시행한 것이 많았다”는 세종의 말에서 알 수 있듯이 국가경영의 비결을 ‘책을 통한 지식경영’에서 찾았던 것으로 보인다.

세종의 책은 크게 두 가지 기준으로 분류되어 있다. 그것은 ‘세종을 만든 책’과 ‘세종시대가 만든 책’이다. 전자는 책을 좋아했던 세종이 수십 번 읽었다는 ‘구소수간’을 비롯하여 ‘대학연의’가 정치의 근간을 세워가는 기준으로 삼았던 ‘대학연의’와 법치주의를 위한 ‘당률소의’등이 그것이다. 여기에서 더 주목되는 분야는 후자로 훈민정음 중심으로 유교이념을 정치와 일상에서 실현하는 문제를 비롯하여 천문학, 지리학, 의학과 같은 과학기술 분야를 정립하는 것이 당연시 되었다. 나아가 농업 지식의 표준화, 시간의 표준화 작업과 백성이 사용하는 언어의 표준화 사업이 맞물려 진행되었으며 왕조의 건국과 치세의 공덕을 드러내고자 음악으로 백성을 교화하고 공동체적 공감대 형성할 기반을 마련하게 된다.

이런 사회적 필요성이 왕 세종의 특성과 잘 어우러져 조선의 유교 정치와 민족문화가 찬란하게 빛나는 업적을 남길 수 있었고, 성군 또는 대왕이라는 칭호가 어떤 배경으로부터 배경이 비롯되었는지 왕 세종을 한층 더 이해할 수 있는 기회가 되었다.

804) 가을로 가는 길

확연하게 달라진 날씨다. 가을로 내달리는 속도를 몸도 마음도 받아들이지 못한 것이 유난히 더웠던 긴 여름의 후유증일지도 모르겠다. 마음이 먼저 더딘 가을을 잡아당기던 예년과 차이는 어디에서 온 것일까. 몸은 가을을 맞이하는데 마음은 낯선 시간 속에서 머뭇거린다.

긴 하루를 건너온 마음이 저물녁 서쪽하늘을 닮았다.