그림 그리기를 통한 자기고백

오늘밤, 나는 당신 안에 머물다 - 그리며 사랑하며, 김병종의 그림묵상
김병종 지음 / 문학동네 / 2009년 12월

그림 그리기를 통한 자기고백
대상이 무엇이든 자신의 속내를 통째로 드러내는 고백은 지극히 아름다운 사람의 모습이다. 살아가는 동안 이러한 자기고백을 할 수 있다는 사실만으로도 이미 그 사람은 자신 앞에 서 있는 벽을 허무는 소통의 경계를 넘어선 사람일 것이다. 대상 앞에 한없이 무기력하고 보잘 것 없는 자신의 모습을 스스로 내보이는 것은 바로 숨김없는 내면의 성찰을 통해 자기본질에 접근하는 과정을 거쳐야만 가능한 것이기에 넘을 수 없는 벽처럼 어려운 일임을 많은 사람들은 경험으로 알고 있다. 그러기에 그 고백에 대한 사람들의 부러움을 사기에 충분하다 할 것이다.

[오늘 밤, 나는 당신 안에 머물다]는 바로 그러한 고백을 숨김없이 드러내 놓고 있는 자기 고백서라고 부를 만하다. 저자 김병종은 일찍이 문학적 소양을 신춘문예 등단을 통해 검증받은 사람으로 미술을 전공하고 후학을 가르치는 서울대 미대 교수로 제직중이다. 어린 시절부터 기독교 집안에서 자라며 절대자에 대한 신앙으로 무장한 사람이기에 그 고백의 대상 창조주에 대한 자기고백이며 성찰인 동시에 찬양이라 할만하다. 저자는 자신의 예술작업의 중요한 요소인 물과 햇빛을 주신 당신 즉 창조주에 무한한 감사를 드리며 작업과정에서 얻은 소중한 느낌과 성찰을 오롯이 담아 찬양하고 있는 것이다.

그렇다고 이 책에 담긴 이야기가 종교만의 이야기를 담고 있는 것은 아니다. 인간으로 경이롭기 그지없는 자연을 바라보며 그 속에서 얻는 느낌을 감동적으로 그려내고 있기에 누구라도 공감할 수 있을 것으로 본다. 한 인간의 본심에서 우러나오는 성찰을 통한 고백은 그렇게 많은 사람들과도 나눌 수 있는 자연 앞에 지극히 겸손한 한 인간의 이야기라고도 볼 수 있다.

예술가인 저자의 작업성과가 그대로 드러나는 그림은 저자가 주목하는 물과 햇빛을 화폭에 그대로 옮겨놓은 것처럼 맑고 밝으며 따스함이 묻어나고 있다. 한 폭의 그림만으로도 저자가 지향하는 작품의 세계를 알 수 있으며 그가 얼마나 따스한 사람인가도 짐작하고도 남게 한다.

저자는 창조주에 대해 자신을 한없이 낮추며 고백하는 것에서 멈추지 않고 주변 사람들에게 눈을 돌린다. 그 돌리는 눈을 통해 세상과 사람들을 바라보는 마음 또한 자신의 작품과 다르지 않음을 바로 알게 된다. 사회로부터 소외된 사람들을 따스한 가슴으로 품고자 하는 마음이 바보예수, 흑백예수 등 저자의 연이은 작품으로 나타나고 있는 것이다. 저자의 이러한 고백과 성찰은 벽과 벽, 위와 아래, 빈부의 격차 등으로 한없이 주변으로 내몰리는 우리 이웃들에 대한 사랑으로 나타나고 있는 것이다.

세계 곳곳을 여행하며 보고 담아왔던 자연과 사람들의 모습은 그냥 지나가는 풍경이나 순간 시선을 잡았던 것에서 머물지 않는다. 곧 자기성찰로 이어지며 이웃에 대한 사랑으로까지 넘치는 저자의 삶을 통해 독자들로 하여금 자신의 주변을 둘러보게 하는 메시지를 전달하고 있는 것이다.

한 인간의 지극히 순수한 고백을 통해 많은 사람들이 함께 순수해지는 마음을 얻을 수 있는 소중한 시간을 제공해 주는 책이다.

나도 쓸 수 있다

쓰는동안 - 부담 없이, 두려움 없이, 재미있게 행복하게 쓰면서 즐기는 만만한 글쓰기
송숙희 지음 / 시디안 / 2010년 1월

나도 쓸 수 있다
남의 떡이 커 보인다. 그것도 내가 욕심내는 것이라면 그 크기와 얻고 싶은 간절함은 훨씬 더하게 느껴진다. 그렇게 욕심나는 남의 떡 중에는 도저히 내가 가질 수 없는 종류도 있겠지만 내 조건을 조금만 변화시킨다거나 마음먹기에 따라 충분히 내 떡으로 될 수 있는 것도 많다. 많은 사람들이 지적하듯 그 몫은 내 하기 나름이리라. 

그렇게 욕심은 나지만 하지 못하는 것들로 인해 많은 사람들은 아쉬움만 남기며 시간을 보내기일쑤다. 많은 사람들이 부러워하는 그런 것들 중에는 그림 그리기, 노래 부르기, 여행 다니기, 사진 찍기, 옷 만들기 등 다양하다. 이런 일들의 공통점은 누구나 마음만 먹으면 자신의 조건에 맞게 시작할 수 있다는 것이다. 이렇게 말랑말랑하기에 마음먹고 시작하지만 며칠을 버티지 못하고 그만두고 또 다시 시작하곤 한다.

이렇게 사람들의 마음을 잡고 있는 일들 중에 글쓰기도 포함되리라. 누구든 소년, 소녀시절 풋풋한 감정을 표현하고자 한번쯤 도전해보는 분야이기도 하지만 녹녹치 않은 벽에 부딪혀 이내 포기하고 마는 것이다. 넘지 못하는 벽으로 존재하는 글쓰기에 대해 부담 없이, 두려움 없이, 재미있게 행복하게 쓰면서 즐기는 만만한 글쓰기를 제안하는 책을 접한다.

[쓰는 동안]은 저자가 그동안 글쓰기와 글쓰기를 지도하며 경험했던 솔직하고 소소한 마음을 있는 그대로 내보이고 있는 책이다. 글쓰기에 관한 이야기를 하면서 글을 이렇게 저렇게 써야 한다는 방향이나 방법에 대한 이야기기 보다는 저자의 담담한 일상을 있는 그대로 보여주는 것으로 간접 경험을 하게 만들고 있다. 이 책을 읽어가는 동안 자신의 주변에서 일어나는 일상을 어떻게 바라보고 대할 것인가의 이야기며 그러한 일상에서 글감을 발굴하고 자신만의 이야기를 쓸 수 있다는 가능성에 대한 이야기다.

이 책 [쓰는 동안]에 담긴 내용들 속에 담긴 저자만의 글쓰기 방법이 그대로 드러나고 있다. 우선 글을 쓰기 위한 사전 작업이 필요한 것으로 보인다. 그것은 늘 준비하는 자세이다. 아침에 일어나 한 줄이어도 좋은 글쓰기를 매일 거르지 않고 하는 점이나 메모할 수 있는 도구를 늘 곁에 두고 무엇이든 스치는 순간을 놓치지 않고 메모하는 습관을 갖자는 것이다.
무엇이든 [쓰는 동안] 저자는 즐겁고 행복하다는 쓸 수 있어 다행이라는 고백은 참으로 부럽기 그지없는 말이다. 짧은 메모 한 줄이지만 그 글에서 얻게 되는 행복한 마음을 경험하게 되는 그 기쁨으로 인해 이토록 즐거운 글쓰기 과정을 놓치고 싶지 않은 것이다.

‘나는 안 되는 일이고 할 수 없다’는 체념 보다는 ‘해 봤냐’는 그 물음이 가슴 깊숙하게 박히는 순간이다. 그렇다. 바로 내가 할 수 있는 그 일, 하고 싶은 그 일에 한발 내 딛고 사소한 벽에도 굴하지 않으며 스스로 한 약속을 지켜가는 것이 바로 저자가 말하는 글 쓰고 싶어 몸살이 나는 즐거움이 아닐까 싶다.

남의 떡이 큰 것으로만 보이는 소심한 자신에서 벗어나 스스로를 믿고 나도 할 수 있다는 자신감을 발견하게 만드는 [쓰는 동안]은 넘지 못할 것 같은 벽을 말랑말랑하게 만들어 도전할 의욕을 불러일으키는 특별한 매력이 있다.

인문학을 만나는 즐거움

인문학 콘서트 ㅣ KTV 한국정책방송 인문학 열전 1
고미숙 외 지음 / 이숲 / 2010년 1월

인문학을 만나는 즐거움
책을 통해 세상과 만나는 경험을 하고 있는 사람으로 늘 책을 통해 새로운 세상을 만나는 즐거움에 빠져 있다. 책은 그렇게 나에게 새로운 세상에 대한 정보와 사람들은 만날 수 있는 다리다. 미디어와 인터넷의 발달로 인해 세상을 접할 수 있는 방법이 다각도로 열린 세상이지만 여전히 책을 세상을 만나는 중심이다. 세상과 소통하는 다양한 채널은 그마다 각기 장점이 있지만 책이 주는 은근한 매력은 쉽사리 헤어나지 못하게 하는 끌림이 있는 것이 사실이다. 책이 주는 매력 중에서 텍스트를 통해 그 속에 담긴 사람들의 마음과 만나는 사색의 시간이 가장 큰 즐거움이 아닌가 한다.

그러한 사색의 중심에는 인간으로써 가지는 근본적인 물음이 중심에 선다. ‘나’를 포함한 ‘우리’라는 인간의 궁극적인 삶의 목표가 무엇인지, 그리고 사회를 구성하며 함께 살아가는 사람들의 공통된 지향점을 무엇으로 찾아야 하는지가 인문학의 중심인 것이다. 이렇다 보니 실생활과 밀접한 관련이 있음에도 불구하고 먼 나라 남의 이야기가 되곤 하는 인문학이 새롭게 주목받고 있는 사회적 경향성을 담아내고 있는 책이나 토론회, 강연회 등 다양한 경로가 새롭게 만들어지고 있다.

[인문학 콘서트] 역시 이러한 시대정신의 반영으로 사색의 즐거움을 한껏 느끼게 해주는 책이다. 한 방송국에서 기획하고 오랜 시간동안 진행해온 인문학 열전이라는 시리즈를 책으로 엮었다. 책의 제목에서도 분명하게 드러나듯 이 책은 인문학과 관련된 사회적인 관심이나 인문학의 중심 주제를 각 분야의 전문가 또는 지식인과의 대담이라는 형식을 통해 그려내고 있다. 인문학 콘서트에서 담고 있는 분야는 교육과 윤리, 사랑과 성, 생명과 환경, 문화와 사회 등 우리가 한번쯤 반드시 고민하고 알아야 할 내용들로 채워져 있다.

이 책은 사회의 급속한 변화와 발전, 과학적 성과를 토대로 그 결과물을 이제는 사회 전반이 함께 공유하며 통섭의 필요성이 강력하게 대두되는 현실에 대한 반영이라고 본다. 지금까지 각 분야의 연구 과정이 개별적인 탐구과정이었다면 이제는 그러한 성과를 모아 사회 전체, 전 인류, 온생명으로 시각을 넓혀 모두가 삶의 근원을 확보하고 행복을 누려가자는 이야기다.

사회 각 분야의 석학들의 사람과 사회를 향한 애정 어린 마음이 가득 담긴 이야기들을 문화평론가 김갑수의 진행으로 다양한 의견들을 이끌어 내고 있다. 김경동, 김기현, 최재천, 김광웅, 문용린, 정진홍, 황경식, 고미숙, 김효은, 장회익, 차윤정, 도정일, 박정자, 김연환 등 이미 각 분야에서 눈부신 활동으로 알 만한 사람들이며 자신의 분야의 연구 넘어 사회 전반으로 그 성과를 공유, 통합하려는 사람들이다.

어렵다는 인문학의 벽을 허물고 누구나 다가서기 쉽도록 구성된 책이라는 느낌이다. 물리학, 신경윤리, 산림생태, 통섭, 온생명 등 낯선 개념의 용어들도 등장하지만 근저에 흐르는 사람과 사회를 향한 따스한 마음들이 잘 드러나고 있다. 또한 이 책의 독자를 향한 세심한 편집은 인문학에 대한 이해를 돕는 것 뿐 아니라 관련된 내용을 찾아서 읽어볼 수 있게 하는 세심함이 돋보인다. 하지만 대담을 정리한 것이기에 간혹 연결이 매끄럽지 못한 점이 나타나곤 하는데 이어질 시리즈의 책에서는 이런 부분이 잡히길 기대해 본다. 
인문학 콘서트는 인문학 열전의 시리즈로 동서양 철학 콘서트, 역사 콘서트, 한국학 콘서트 등을 기획하고 책으로 발간하는 첫걸음이라 하기에 다음에 이어질 책의 발간을 기대하게 만들기에 충분하다.

[인문학 콘서트]는 인문학이 우리의 일상생활과 벗어난 학자들만이 연구하고 공유하는 학문의 분야가 아니라는 점을 확실히 하는 책이 아닌가 한다. 먹고 생명을 유지하는 일로부터 일정한 자유를 획득한 사람들의 관심사는 이제 자신을 포함한 대상에 대한 인식의 범위, 사고의 깊이로 확대 되고 있는 현실이다. 이것이 바로 인문학의 본질적인 측면이기에 일상생활을 영위하는 모두가 앎과 삶의 일치를 통해 보다 성숙한 인간으로 다시 태어나고 싶은 근본적 욕구를 해결하는 방법으로 인문학에 대한 접근이 필요한 것이다.

우리가 사는 사회의 불투명한 미래에 대한 전망은 현실에 대해 잘 알고 있을 때 비로서 가능한 청사진이 아닐까 한다. 그 청사진을 그려 가는데 인문학의 역할이 새삼 강조되는 시기에 적절한 지침을 밝히는 역할을 하는 책을 만나는 즐거움이 있다.

최상의 컨디션 유지법

하이-컨디션 인간 - 실패한 아침형 인간 등의 4세대 해법
김대우 지음 / 하이컨디션 / 2010년 1월

최상의 컨디션 유지법
사람들의 관심사 중 여러 사람들이 중요하게 생각하는 것 중에서 자신에게 잠재해 있는 능력을 최대한 발휘할 수 있는 방법을 찾는 것이라 생각한다. 이른바 자기개발에 관한 관심이 현대사회에 들어 부쩍 늘어나고 있다. 그 기저에는 성공하고 싶은 욕망, 남보다 뛰어난 결과를 얻어 높은 지위나 부를 획득하고자 하는 욕망이라고 본다. 이러한 욕망이 옳다 그르다라는 판단을 넘어 목표를 세우고 그 목표를 성취하려는 마음의 발로라고 본다면 지극히 권장해야 할 덕목이 아닌가 한다. 하지만, 자기개발의 목적이 소위 말하는 사회적 성공과 부에만 집중된다면 근본적으로 잃어버리는 인간의 본질적인 지향점이 있을 것이라는 염려도 있다. 그렇더라도 여전히 유의미한 자기개발에 대한 열망은 멈추지 않은 것이 현실이다.

[하이 컨디션 인간]은 바로 그러한 자기개발에 대한 이야기를 담고 있다. 이 책은 많은 사람들의 관심사인 자기개발의 이야기를 하면서 그동안 있어 왔던 각종 자기 개발서들이 실패할 수밖에 없었던 이유를 밝히고 우리나라 사람들에게 맞는 자기개발에 대한 이야기를 만들고 싶었다는 저자의 강한 의지가 곳곳에서 나타나고 있는 책이다.

우선, 그동안의 자기개발서들은 외국의 경험을 바탕으로 설명되는 책들이 주류를 이뤘다고 본다. 사람이 살아가는 환경과 조건이 다른 상황에서 무리하게 적용하려는 오류를 담고 있다는 분석이다. 그중에서 누구나 잘 알고 있는 아침형 인간에 대한 이야기를 한다. 이 아침형 인간이라는 자기개발의 내용이 누구나에게 적용될 수 있는 것이 아니라는 것이다. 자신의 조건을 바로 알고 그에 맞는 자기개발에 대한 프로그램을 작성하는 것이 그 근본을 이뤄야 한다고 저자는 주장하고 있다. 열심히 하려는 마음과 의지 노력만으로는 한계가 있다는 것을 인정하고 출발하는 것이다. 즉, 자신의 몸 컨디션에 대해 누구보다 자신이 잘 알고 있기에 스스로를 진단하고 몸 상태를 최상의 컨디션을 유지할 수 있도록 만들자는 것이다.

저자는 매일 최상의 컨디션을 유지할 수 있는 방법으로 자신의 몸을 관리하여 자신에게 잠재해 있는 잠재력을 최상으로 끌어올리도록 하자는 것이다. 그 방법으로 제시하고 있는 것이 자연의 원리와 저자가 주장하는 골드신공이라는 것이다. 자신의 몸 상태를 가장 잘 나타내 주고 있는 것은 바로 자신의 몸이라고 보며 그 중에서 쾌변을 이야기 한다. 잘 먹고 잘 싸는 것이 건강한 몸의 표현이라고 한다. 그러기 위해 무엇을 어떻게 먹을 것인가?에 대한 구체적인 제시를 하고 있다. 그 특징 중 하나가 절제와 조절로서 하이 컨디션의 상태를 유지하자는 것이다.

저자가 주장하는 자연인간은 사람들이 자연으로 회귀를 하고 싶은 열망이 꼭 자연 속에서 살 때만이 가능한 것은 아니라고 하면서 자연의 원리를 일상생활 속에서 실천하자는 것이다. 기존의 여러 가지 다른 자기개발서와는 출발이 다르다는 생각이다. 자신의 처지와 조건을 바로 알고 절제와 조절을 통해 우리 몸을 최상의 상태로 만들어 잠재한 힘이 발휘될 조건을 먼저 갖추자는 것이 핵심인 듯싶다.

어느 자기개발서나 모두 성공의 열쇠는 결국은 자신의 실천력 여부에 달려있을 것이다. [하이 컨디션 인간]은 실천할 수 있는 방법을 주로 설명하는 것에서 멈추는 것이 아니라 그 실천력에 담보되는 자신의 몸의 컨디션을 최상으로 만들고 유지하는 출발선을 제시하고 있다는 긍정적인 의미가 있다.

저자의 비법(?)이 담긴 자신감이 넘치는 이야기 속에서도 결국은 어떻게 실천할 것인가가 여전히 문제로 대두 된다. 나만의 방법을 찾아 하루하루 멈추지 않고 실천하는 것이 모든 자기개발의 힘이 아닐까 다시 한번 확인해보는 기회로 삼을 만 한 책이다.

명리학 여전히 어렵다

사람을 읽는 명리학 - 성공하는 CEO는 사람을 보는 법도 다르다
신용진 지음 / 형설라이프 / 2010년 1월

명리학 여전히 어렵다.
늘 사람이 문제다. 독립된 인격체인 사람에 대한 이해의 부족으로부터 오는 오해가 사람사이의 소통에 문제를 일으키게 되는 것이다. 한 사람을 올바로 이해하고 그 사람과의 소통을 원만하게 할 수 있는 해법을 찾기 위한 노력은 역사 이래 다양한 형태로 진행되어 왔고 그러한 방법이 다양하게 발전되어 온 현대에도 여전히 유효한 화두로 되고 있다.

어떻게 무엇을 통해 사람에 대한 올바른 이해를 할 수 있을까? 한 개인과 개인의 관계에서도 중요한 일이지만 보다 넓은 조직과 집단의 지도자의 위치에서 사람에 대한 이러한 문제는 그 중요성이 더 대두되는 현실일 것이다. 이렇게 사람을 이해하는 방법으로 일찍이 동양에서는 사주팔자를 비롯한 명리학 등이 발전해 왔고 서양에선 심리학적 기법을 통한 방법들이 있어 왔다.

[사람을 읽는 명리학]은 바로 사람을 무엇을 중심으로 어떻게 바라보고 그 사람의 잠재한 능력을 발견하여 적재적소에 배치하고 집단의 이익창출에 도움을 얻을 수 있을까하는 관점에서 쓰여진 책이다. 기업의 CEO가 인재를 선발하기 위해 사람에 대한 올바른 이해의 폭을 넓히고자하는 요구로부터 출발한 책이라는 특징을 갖는다는 것이다.

이 책은 동양에서 널리 사용되어 오던 명리학에 대한 일반적 이해를 바탕으로 사람에 대한 이해를 넓혀가는 내용으로 구성되어 있다. 이 책은 명리학, 제대로 활용하자, 개성 분석, 직장인의 명리학, 창업론, CEO가 활용하는 명리학 등 총 다섯 가지로 구성되어 있다.

명리학은 단순히 사주팔자에 의해 규정되는 사람들에 대한 이야기가 아니라 우주변화의 원리를 담고 있는 명리학을 통해 한 우주와 같은 한 인간에 대한 다양한 이해를 위한 도구로 활용하려는 의도로 보인다. 사주팔자나 운명이 절대적인 규정력을 가지며 한 인간을 판단한다기 보다는 그러한 요소를 파악해서 내재한 잠재력을 발견하고 보다 효율적인 능력의 사용에 초점을 맞추는 것이다.

저자가 이 책을 통해 밝히고자 하는 의도는 이해가 되고도 남음이 있지만 여전히 어려움으로 다가서는 책이다. 하지만 저자의 의도와는 별개로 사주팔자, 십신부호, 팔괘 등 낯선 명리학 용어의 정의가 여전히 어려움으로 다가서고 있다. 읽고 다시 읽어봐도 여전히 오리무중에 빠지는 명리학의 내용이기에 일반인이 이 책을 통해 사람을 이해하는 도구로 명리학적 관점을 활용할 수 있을까 하는 의문이 든다. 이 책에서 제시하는 방법으로 자신에게 도입하여 이해하려고 해도 무엇이 무엇인지 알지 못하는 실정이다. 명리학에 대한 나의 이해부족으로 저자의 노력을 이해하는데 장애가 됨을 안타깝게 생각한다.

사람에 대한 이해와 그를 바탕으로 잠재해 있는 능력을 올바로 사용할 수 있게 하려는 의도가 십분 발휘되어 적절한 인재등용의 길에 도움이 되었으면 한다.