시인이 주는 나를 위한 너의 선물

나의 치유는 너다 - 인생에, 사랑에, 관계에 아직은 서툰 당신을 위한 삶의 수업
김재진 지음 / 쌤앤파커스 / 2013년 2월

시인이 주는 나를 위한 너의 선물

창문을 두드리며 비가 내린다. 봄비치곤 깊숙이 스며든다. 겨우내 얼었던 대지가 봄을 맞아 새로운 기운으로 세상을 만나는 계절, 봄이다. 세상이 깨어나는 만큼의 요란함은 속으로 잦아들기에 몸 보다는 마음이 먼저 알아보는 봄이다. 계절의 변화는 인간이 자신의 삶의 깊은 성찰을 할 수 있게 만들지만 계절마다 그 모습은 달리 찾아온다. 가을이 삶의 마지막을 생각하게 만든다면 봄은 그와는 다른 인생의 맛을 살피게 만든다. 생동하는 기운이 그것을 말해주고 있다.

우리 내 인생살이도 계절의 변화처럼 때가 있어 그때마다 자신을 돌아볼 기회를 가지는 것은 아닐까? 굽이굽이 인생의 굴곡마다 어김없이 겪게 되는 외로움이나 좌절과 같은 우리들을 불행으로 이끌어가는 것들이나 알듯 모를듯하게 미소로 숨어 있는 순간들이 그럴 때마다 자신의 내면을 돌아보는 성찰의 기회를 제공해 준다면 좋을 것이다. 하지만, 우리들은 그런 행운을 그냥 지나쳐 버리기 일쑤다. 알고도 또는 모르는 사이에 그렇게 지나쳐버린 기회들로 인해 우리들은 자신의 내면에서 울리는 진정한 목소리에 무엇이 담겼는지 알지 못한다.

삶의 무게에 짓눌리고 빠른 속도에 치이고 그것도 모자라 스스로도 자신을 올바로 바라보지 못하는 사이 세상의 조그마한 바람에도 흔들리고 마는 나약함이 짧은 인생을 더욱 짧게 만들어 버리고 만다. 생노병사, 길흉화복 등 이 모든 것이 삶에서 우리들을 괴롭히는 요인들이지만 무엇이 왜 그렇게 힘들게 하는지에 대해 깊은 성찰을 할 만한 여유를 갖지 못하기에 그날이 그날인 매일의 반복이 될 수밖에 없어 보인다. 보다 편안하고 행복한 삶을 위해서 무엇을 어떻게 해야 할까?

‘인생에, 사랑에, 관계에 아직은 서툰 당신을 위한 삶의 수업’이라는 주제로 한 김재진 시인의 ‘나의 치유는 너다’는 일상에서 겪게 되는 사소한 변화에서부터 제법 깊은 성찰을 요하는 인생의 문제에 이르기까지 조용하지만 심도 깊은 이야기를 담고 있다. 저자가 주목하는 삶의 문제를 바라보는 키워드는 ‘세월’, ‘고통’, ‘사랑’, ‘용서’라는 네 가지 테마를 통해 우리들의 실제 삶을 차분하게 들여다보고 있다.

혼란스럽고 빠른 세상을 살면서 그 흐름과 속도를 따라가기 위해 자신을 몰아붙이는 세상살이다. 저자는 이런 세상살이에서‘마음의 감옥에 갇혀 힘들어하는 이들에게, 누군가를 용서하지 못해 고통 받고 있는 이들에게, 사랑을 오롯이 완성하고 싶은 이들에게, 진정한 행복을 맛보고 싶어 하는 이들’에게 스스로 내면의 힘을 키우기를 바라고 있다. 자신의 내면의 힘을 키우기 위해서는 일상의 흐름과 속도에서 잠시 벗어나 자연과 더불어 동시대를 함께 살아가는 다른 사람들과 자신의 삶을 공유하는 속에서 가능해 지는 것이다. 자연과 인간 그리고 사람과 사람 사이에 벌어졌던 간극이 좁혀지고 내 자신이 있기 위해서는 네가 반드시 있어야 가능해짐을 알게하는 과정이다.

‘세상에, 사람에, 관계에, 우리는 그 모두에 여전히 미숙하다. 그러나 탓하지 말자. 이 별에 우리는 배우러 왔으니까. 아직도 우리는 배우는 과정에 있으니까.’

저자가 시인이기에 누구보다 시와 가까운 삶일 것이다. 보통의 사람들이 특별한 감정을 느끼고 싶을 때 만나는 시가 시인에게는 일상일 것이므로 이야기의 시작을 시와 함께하고 있다. 대부분 자신의 시이지만 때론 다른 사람들의 시에도 눈길을 돌려 삶의 깊이를 들여다보고 있다. 시인이기에 시인만이 가지는 독특한 시각으로 세상과 만나는 사람들만이 느끼는 삶의 깊이가 담겼다. 하지만 그 깊이는 누구나 알 수 있게 넓이를 확장한다. 시인의 사유가 깊고 넓기에 누구나 그의 이야기에 공감할 수 있을 것으로 보인다.

조선 왕, 세종 무엇을 꿈꾸었나?

조선의 정체성 - 경복궁에서 세종과 함께 찾는
박석희 외 지음 / 미다스북스 / 2013년 1월

조선 왕, 세종 무엇을 꿈꾸었나?

나는 누구이며 무엇을 어떻게 하며 살아야 할까? 살아가며 누구나 한번쯤 생각해 보는 문제다. 하지만 간단하게 답을 얻을 수 있는 것이 아니며 인간의 역사상 수많은 사람들이 이 문제에 대한 해답을 얻기 위해 고군분투해 왔다. 이는 한 사람의 삶을 결정하는 가치관의 문제이다. 개인도 이럴진대 하물며 개인들이 모여 구성한 한 사회의 성격을 밝혀주는 문제는 더 많은 어려움이 함께한다. 한 사회의 성격을 그 사회의 정체성이라고 한다면 이는 지금 우리들의 모습에서만 밝힐 수 있는 것이 아니다. 오늘날 한국은 지난 역사의 흐름에서 벗어나지 못하며 이를 어떻게 계승하는가의 여부에 의해 결정지어질 것이다.

비교적 가까운 역사인 대한제국과 조선은 한국에게 어떤 의미가 있을까? 이는 한국의 정체성을 밝히는 중요한 문제다. 역사의 교훈을 계승하는 것이 그 출발점이 될 것이다. 하지만 한국의 현대사는 이를 제대로 해내지 못한 점이 있다. 일제 식민지의 잔재를 청산하는 것이 그 선두에 서 있다고 할 것이다. 이는 조선의 역사를 파괴하며 한국의 정체성에 심각한 훼손을 입힌 일제시대의 잔재가 여전히 판을 치고 있는 것이 증명해주고 있다.

역사의 흔적을 찾아 조상들이 남긴 삶의 교훈을 찾으려는 사람들이 아쉬워하는 것이 남은 문화재의 대부분이 일제시대 때 사라지거나 훼손되었다는 점이다. 이제는 그런 아쉬움보다는 남아있는 문화재와 역사의 흔적을 우리들의 손으로 올바로 보존하고 이를 계승해야 할 것이다. 이는 우리에게 남은 문화재에 대해 올바른 이해로부터 시작될 것으로 본다.

그런 의미에서‘조선의 정체성’은 우리에게 남아 있는 역사의 흔적 중 하나인 경복궁을 역대 조선의 왕 중에서 커다란 족적을 남긴 세종 왕의 시각과 생각을 유추하며 경복궁이 지니고 있는 의미를 살펴보고 있는 책이다. 경복궁 안의 다양한 건축물과 공간을 찾아 그것들이 안고 있는 의미를 현재적으로 해설하고 있는 것이다. 한마디로 ‘조선의 정체성과 역사를 재구성해내는 역사 스토리텔링서이자 궁궐안내서’라고 할 수 있다. 텔레비전 드라마 ‘뿌리 깊은 나무’에서 보여주는 세종의 조선과 백성들에 대한 사랑의 사상이 드라마 상의 흥밋거리를 넘어 어떻게 현존하는 건물과 궁궐 안의 공간에 구현되었는지 이를 저자의 발걸음을 따라가며 알아보는 맛이 쏠쏠하다.

‘조선에 대해 알려면 경복궁을, 경복궁에 대해 알려면 세종을 알아야 한다. 그리고 경복궁을 둘러보는 제일 좋은 방법은 그곳의 주인인 세종의 시선으로 둘러보는 것이다.’ 이 책의 저자들이 경복궁을 설명하는 기준으로 삼아 한 이야기다. 하여 경복궁을 찾는 사람들이 일반 방문객의 시각에서 벗어나 건물을 짓고 공간을 마련했던 주인의 시각을 통해 공간에 대한 이해를 하길 바라고 있다. 그 출발을 광화문을 바라보며 경복궁으로 다가가고 있다. 세종이 백성들의 삶을 행복하게 만들기 위해 벌렸던 각종 정책과 이를 뒷받침하는 행정을 실시했던 현장을 방문하는 것처럼 생생한 이야기들이 펼쳐진다. 왕조실록의 기록과 현장의 생생한 사진이 만나 마치 경복궁을 걷고 있는 듯한 느낌을 얻을 수 있다. 이 책이 갖는 장점 중 하나라고 할 수 있다.

한 시대를 대표하는 지도자는 자신에게 주어진 권력이 어디로부터 나온 것인지 알아야 한다. 지금 한국은 새로운 대통령의 취임으로 새로운 사회를 이끌어갈 새로운 시간이 펼쳐진다. 한편으로는 기대감을 갖는 사람들이 많고 또 한편으론 기대감마저 갖지 않는 사람들도 있다. 이 책에서 살펴보았듯 경복궁이 담고 있는 역사의 교훈을 살려 지금 우리시대 지도자가 무엇을 어떻게 해야 할지 배워야 하지 않을까 싶다.

역사의 한 축 왕가를 이해하는 길

조선의 숨겨진 왕가 이야기 - 역사도 몰랐던 조선 왕실 가족사
이순자 지음 / 평단(평단문화사) / 2013년 2월

역사의 한 축 왕가를 이해하는 길

텔레비전 드라마의 단골 메뉴 중 하나가 왕과 왕의 주변에서 일어나는 일에 관한 이야기가 있다. 무엇이 그 이야기를 안방 깊숙한 곳까지 끌고 들어가 많은 사람들의 주목을 받게 되는 것일까? 지나간 이야기이기에 지금은 결코 경험할 수 없는 흥미도 있겠고 역사를 궁금해 하는 사람들도 있을 수 있겠지만 한편으론 보통의 사람들로써는 가지지 못한 권력에 대한 근본욕구도 작용하지 않을까 싶다. 수많은 드라마를 통해 어느 정도 익숙해진 왕과 그 주변 사람들의 생활 모습들 중에서 과연 우리는 얼마나 왕가에 얽힌 이야기를 알고 있을까? 이런 호기심을 풀어줄 책이 출간되었다.

역사에 대한 관심으로 시작된 역사공부가 개인의 흥미를 넘어서 서울시문화유산해설사로 활동하는 저자 이순자가 궁(宮)이라는 문화재에 호기심을 갖고 조사한 결과를 결집한 책, 역사 속 숨겨진 역사 조선 왕실 가족사의 ‘조선의 숨겨진 왕가 이야기’는 바로 이런 왕과 왕의 가족들 사이에서 일어난 일을 그들이 살았던 집인 궁(宮)에 주목하여 현존하거나 이미 사라져 버린 흔적들 속에서 ‘사라져가는 왕가와 묻혀진 그 역사를 제대로 알려야겠다’는 생각에서 출간한 책이라고 한다.

영희전, 이현궁, 어의궁, 창의궁, 운현궁과 경모궁, 육상궁, 연호궁, 저경궁, 대빈궁, 선희궁 그리고 용동궁, 계동궁, 사동궁, 창성궁, 죽동궁 이 모두는 왕과 관련된 궁이라는 공통점이 있지만 어떻게 구분되는지 알고 있을까? 저자의 발품을 따라가다 보면 자연스럽게 해결되며 역사와 문화재에 대해 더 깊은 관심으로 이끌어가고 있다. 앞서 세 가지로 구분한 영희전를 비롯한 경모궁 그리고 용동궁은 당연히 왕과 왕의 가족들의 주거와 관련이 된다.

그렇다면 이런 궁과 관련된 저자의 발품을 따라가 보자. 우선 궁(宮)은 왕족이 사용하는 장소로 왕가, 궁집, 궁가, 궁방이라고도 불리며 기능에 따라 잠저, 사당, 제택으로 나눌 수 있다. 이러한 명칭은 익숙한 역사드라마에서도 자주 등장하기에 그 구별은 별로 어렵지 않을 것이다. 바로 왕가와 직접적인 관련이 있는 이야기이기에 드라마에서 보았던 장면들을 떠올리면서 이야기를 접한다면 더 실감나지 않을까 싶다. 그보다 더 좋은 것은 저자의 발자취를 따라 왕가의 이야기가 숨겨져 있는 현장을 찾아보는 것이리라.

1937년 헬렌 켈러가 방문한 서울맹아학교는 사도세자의 생모 영빈 이씨의 사당 선희궁이었고, 고종의 정치 고문 묄렌도르프가 살았던 곳은 순회세자의 궁가였던 용동궁이었다. 민족대표 33인이 독립선언문을 낭독한 태화관 별유천지는 영응대군의 딸 길안현주와 사위 구수영이 살았고, 헌종의 후궁 경빈 김씨가 나와 살던 순화궁이었다고 한다. 이런 공간들이 점점 사라져 국가에서 정책적으로 보호하고 있는 건물 말고는 이젠 그 존재를 유지하고 있는 곳이 별로 없다.

역사는 시간과의 싸움에서 남겨진 흔적들을 통해 재구성된다. 이렇게 재구성하는 과정에서 이미 사라져 버린 흔적들이 후손들에게 기억되지 못한다면 역사의 재구성도 어려움을 겪게 될 것이다. 저자가 궁의 현장을 찾아다니며 안타까움을 떨치지 못하는 점 중 하나가 바로 이것이었다. 주소를 새롭게 정비한다면서 기존에 사용하던 길거리의 이름을 아애 바꿔버리 이젠 그런 흔적조차 찾아보는 것이 쉽지 않기 때문이다. 이제는 개인소유이거나 국유화된 문화재들이 향후 어떤 모습으로 남을지 궁금하다. 역사인식 없이는 그 무엇 하나도 올바른 모습으로 후대로 이어지지 않을 것이기에 문화재 뿐 아니라 역사 전반에 대한 올바른 이해가 필요할 것이다.

알고 먹으면 더 맛있는 음식의 역사

미식가의 도서관 - 어떤 테이블에서도 나의 품격을 높여주는
강지영 지음 / 21세기북스 / 2013년 2월

알고 먹으면 더 맛있는 음식의 역사

맛에 대한 특별한 감각을 가진 사람이 아니다. 그렇다보니 맛있는 음식을 찾아다니며 먹는 다는 것은 생각해보지도 않았다. 그렇더라도 나들이 하는 동안 식사를 해결하기 위해 찾은 음식점은 그냥 끼니를 해결하는 차원에서 찾는 것에 지나지 않는다. 또한 양식은 입맛에도 달갑지 않아 찾지 않지만 특별한 경우 내 입맛보다는 함께하는 사람들이 먹는 대로 따라가는 경우가 다반사다. 그렇기에 나에게 음식은 그냥 배고픔을 해결하는 경우이거나 돌아오는 때를 해결하는 정도를 벗어나지 못한다. 그런 나에게도 특별한 음식이 한 가지 있다. 국수가 그것이다. 보통 잔치국수라고 하는 것이지만 때론 비빔국수가 그 자리를 차지한다. 내가 국수를 직접 삶고 비빔장을 만들어 즉석에서 비벼먹는 그 맛은 참 좋다.

이처럼 누구에게나 자신만의 특별한 음식이 있을 것이고 음식과 관련된 추억이 함께할 것이다. 이렇게 음식은 배고픔을 벗어나기 위한 것만이 아닌 하나의 문화이며 시대를 나타내는 한 가지 표상이 될 수 있다. 강지영의 ‘미식가의 도서관’은 음식과 문화의 관계를 잘 설명해주고 있다. 이 책의 저자인 강지영은 영국 켄트 대학교에서 언어학을 전공하고 런던의 Leith School of Food and Wine에서 음식 문화학을 공부한 뒤 쉐프 자격증을 취득했다. 이후 프리랜서 케이터러, 와인 회사의 숍 매니져 등으로 활동하며 파티코디네이터, 식문화 및 와인 강사, 메뉴 플래너, 레스토랑 컨설턴트 및 음식 평론가로 다양한 영역에서 음식 문화와 테이블 매너를 전하는 데 앞장서고 있으며 저서로는 ‘나는 서울이 맛있다’, ‘파티 푸드 인 스타일’ 등이 있다.

‘미식가의 도서관’은 세계 각지의 음식에 대한 이야기를 담았다. 우선 아시아 타일랜드, 베트남, 터키, 중국, 일본, 인도 그리고 이탈리아, 프랑스, 스위스, 영국, 스페인, 미국 등 유럽의 대표적인 음식에 대해 저자가 직접 경험한 이야기를 바탕으로 그 나라 역사와 음식에 얽힌 이야기를 중심으로 이끌어가고 있다. 또한, 한 나라의 특정음식보다는 이제는 세계적인 음식으로 된 향신료, 초콜릿, 커피, 맥주 등에 대해서도 각 음식의 특징적인 이야기를 담고 있다.

숨겨진 음식이야기는 음식이 사람들의 일상생활에서 차지하는 중요성만큼이나 다양한 이야기를 담고 있다. 민족의 이동이나 전쟁, 자연조건 등에 의해 음식이 만들어지고 음식에 반영된 특성이 고스란히 이어지며 새로운 조건에 맞게 변화되고 또 이어져 오늘에 이르고 있다. 베트남의 쌀국수나 전 세계에 산재해 있는 중국인에 의해 퍼진 중국음식, 자투리 치즈로 퐁뒤라는 명물을 만든 스위스, 메모하는 습관이 낳은 세계적인 셰프들의 고향 프랑스 등의 이야기에서 이런 과정을 속속들이 살피고 있다.

미국 대통령의 영부인이 김치를 만들어 먹었다며 SNS를 통해 알린 일이 뉴스화 되었다. 특정한 나라의 음식이 이제는 세계화되고 그것을 즐길 수 있는 조건이 만들어진 것이다. 예전보다 훨씬 빠르게 음식이 전파되며 세계인들이 공유할 수 있는 조건이 되었다. 이에 따라 각국은 자국의 음식을 세계화시키기 위해 노력하고 있으며 우리나라 역시 김치를 중심으로 이런 움직임에 대응하고 있다. K-POP를 중심으로 한류의 흐름에 음식을 포함시키려는 움직임으로 세계화에 어떤 결과를 얻는가에 따라 국가의 해외 활동이 영향을 받을 정도로 중요한 분야로 등장하기도 했다.

강지영의 ‘미식가의 도서관’은 바로 그러한 시대적 흐름이 어떻게 보면 예전부터 있어온 현상이며 오늘날에는 더욱 주목받고 있는 하나의 문화임을 확인시켜주고 있기도 하다. 또한 음식의 일반적인 이야기에서 각 나라의 특정음식에 대한 정보까지 담고 있어 음식과 문화의 관련성뿐 아니라 이제는 보편화된 음식에 대해 보다 깊은 이해를 바탕으로 음식을 즐길 수 있는 기회를 제공해주고 있어 맛에서 즐거움을 느끼는 많은 사람들에게 유익한 정보를 제공하는 책이다.

주인으로 사는 삶

지금 당장, - 도법 스님의 삶의 혁명
도법 지음 / 다산초당(다산북스) / 2013년 2월

주인으로 사는 삶

여야의 정치적 갈등으로 18대 대한민국 대통령의 출발이 순조롭지 않다. 군주의 시대도 아닌 현대사회에서 대통령 혼자의 힘으로 할 수 있는 일이 그리 만치 않다는 것은 15대, 16대 대통령이 임기를 끝내는 시점에서부터 이미 실감하고 있는 부분이다. 그렇더라도 권력의 최고 정점에 있는 한 사람의 힘은 무엇인가를 할 수 있는 출발점이기도 한다는 것도 알고 있다. 결국 무엇을 어떻게 하느냐는 것은 그 사람의 가치관에 달린 문제일 것이다. 이 가치관의 문제는 한 사회를 이끄는 지도자에게도 중요한 것이지만 그 사회를 구성하는 개개인에게도 지극히 소중한 문제다.

어떤 가치관을 가지는가는 곧 그 사람의 일상으로부터 미래에 어떤 희망을 가질 수 있는지에 이르기까지 한 사람 삶에 지대한 영향을 미치게 된다. 또한 현실의 문제를 바라보는 것 역시 이 가치관에 의해 결정된다. 하지만 가치관의 중요성에도 불구하고 이 문제에 대해 깊은 성찰을 하는 경우는 그리 흔치 않다. 이런 현실에서 개인과 사회가 안고 있는 당면한 문제를 해결할 수 있는 혜안을 밝히며 내일이 아닌 지금 당장 무엇인가를 하자고 주장하는 사람이 있다.

구도자의 길에서 얻은 소중한 깨달음의 진리를 사회에 환원하는 실천으로 우리 사회가 안고 있는 다양한 문제의 해결책을 찾아 나선 도법 스님이 그 사람이다. 도법 스님은 출가한 승려로 실상사 주지로 있으면서 인드라망생명공동체를 창립하고 귀농운동 차원을 넘어 생활협동조합. 대안교육. 환경연대 운동 등으로 활동영역을 넓혀가고 있으며, 실상사 주지 소임을 내려놓은 후, 생명평화 탁발순례의 길에서 5년 동안 3만 리를 걸으며 8만 명의 사람을 만나 생명평화의 가치를 전했으며, 현재 대한불교조계종 ‘자성과 쇄신 결사 추친본부’ 화쟁위원회 위원장, 파괴돼 가는 지리산을 살리기 위해 결성된 '지리산을 사랑하는 열린 연대'의 상임대표도 맡고 있다.

굳이 불교인이 아니더라도 생명과 평화에 관심을 갖는 많은 사람들 속에서 자신의 소임을 묵묵히 실천하는 모습으로 우리 곁에 다가온 도법 스님의 가슴 따스하지만 냉철한 성찰과 깨달음의 메시지를 담은 책을 출간했다. 도법 스님의 ‘지금 당장’에는 일상에서 고통 받는 사람들에게 고통의 원인이 무엇이며 이 고통에서 벗어날 수 있는 방법이 무엇인지를 스님이 현장에서 얻은 깨달음과 팔정도, 연기론 등의 불교이론, 붓다의 예화, 각 세대, 계층의 고민을 담은 즉문즉설을 통해 자신과 사회의 현실을 깊이 성찰과 해답을 스스로 찾아가도록 안내하고 있다.

“그 누구, 그 무엇, 그 어디, 그 언제가 아니라 지금 바로 직면한 자기 자신의 실상을 직시해야 합니다. 자신의 실상, 자기 본래 모습을 사실대로 파악하고 이해하면 그곳에 길이 있고 희망이 있습니다.”

암담한 현실 불투명한 미래는 현대를 살아가는 우리들이 안고 있는 공통의 문제다. 사회의 구성원으로 살아가는 개인은 사회가 안고 있는 문제를 고스란히 안을 수밖에 없다. 하여 사회문제는 곧 개인의 문제로 전환되며 그 반대도 성립된다. 이런 문제를 직면한 사람들이 관심을 갖는 것이 ‘위로’이며 ‘힐링’이라는 단어가 주는 일시적인 착각과 환상에서 깨어나 보다 근본적인 해결 방법을 찾아야 한다. 상대적인 세상에서 관계를 무시하고는 그 무엇도 근본에 도달할 수 없다. 우리가 안고 있는 문제 역시 마찬가지다. 너와 나, 사회와 개인이 별도의 존재가 아니라는 인식의 변화가 필요한 것이라고 한다. ‘지금 당장’은 다소 직설적이고 때론 불편한 감정을 불러 오기도 하지만 사회와 개인을 향해 죽비를 내리치는 도범 스님 따스한 마음이 담겨있다