836) 이 꽃을 보러간다

'꽃 題三十二花帖'

초목의 꽃, 공작새의 깃, 저녁 하늘의 노을, 아름다운 여인

이 네가지는 세상에서 가장 아름다운 빛깔인데, 그 중에서도 꽃이 색깔로는 제일 다양하다. 미인을 그리는 경우 입술은 붉게, 눈동자는 검게, 두 볼은 발그레하게 그리고나면 그만이고, 저녁 노을을 그릴 때는 붉지도 푸르지도 않게 어둑어둑한 색을 엷게 칠하면 그만이며, 공작새의 깃을 그리는 것도 빛나는 금빛에다 초록색을 군데군데 찍어 놓으면 그뿐이다.

꽃을 그릴 적에는 몇가지 색을 써야 하는지 나는 모른다. 김군金君이 그린 서른 두 폭의 꽃 그림은 초목의 꽃을 다 헤아린다면 천이나 백 가운데 한 둘 정도에 불과하지만 오색五色도 다 쓰지 못하였다. 그러므로 공작새의 깃ᆞ저녁노을ᆞ아름다운 여인의 빛깔이 미칠 수 있는 바가 아니다.

아하! 한 채 훌륭한 정자를 지어 미인을 들여앉히고 병에는 공작새 깃을 꽂고 정원에는 화초를 심어두고서, 난간에 기대어 저무는 저녁 노을을 바라보는 이가 세상에 몇이나 될꼬? 하나 미인은 쉬이 늙고 노을은 쉽게 사그라지니, 나는 김군에게서 이 화첩花帖을 빌려 근심을 잊으련다.

*조선 후기를 살았던 유득공柳得恭(1748~1807)의 글이다. 북학파 계열의 실학자로, 정조가 발탁한 네 명의 규장각 초대 검서관 중의 한 사람이다. 여기에 등장하는 김군金君은 박제가의 '꽃에 미친 김군'에 나오는 김군과 동일인인 김덕형으로 본다.

아침이슬이 곱게 내려앉은 물매화다. 봄을 대표하는 매화에 견주어 가을을 대표한 꽃으로 꼽아도 손색이 없을 정도로 귀한 모습이다. 더욱 봄의 매화는 쉽게 만날 수 있지만 이 물매화는 만나기가 쉽지 않다.

이 꽃을 만나면서부터 매년 때를 기다려 눈맞춤하고자 애를 쓴다. 말로 다 할 수 없는 감정을 전하는 꽃의 표정에 넋을 잃고 바라보는 시간이 늘어만 간다. 외출하기 전 눈맞춤은 당연하고 돌아와 곁을 떠났던 짧은 시간 동안 변한 모습까지 놓치고 싶지않은 마음이다. 나이들어 무엇을 대하며 이런 마음이 생길 수 있을까. 꽃은 늘 깨어 있는 마음을 불어온다. 애써 찾아 꽃을 보는 이유 중 하나다.

꽃을 그린 김군이나 그 그림을 보고 심회를 글로 옮긴 유득공의 마음을 알 것도 같다. 오늘도 저물어가는 시간 이 꽃을 보러간다.

17-206) 개쑥부쟁이

'개쑥부쟁이'
지천으로 피었기에 눈여겨봐주지 않은다. 때론 제 이름으로도 불리우지 못하고 늘상 다른 것과 구분하는 비교대상으로 존재하며는 서러움이 있지만 꿋꿋히 때를 기다려 핀다. 가을날 까실한 볕에 살랑이는 바람의 리듬에 몸을 맡기는 그대로의 모습으로도 충분히 아름답다.

연보라색 꽃이 가지 끝에 모여 풍성하게 핀다. 쑥부쟁이의 한 종류로, 꽃 모양, 색깔 등이 쑥부쟁이와 거의 비슷하다. 다만, 잎의 톱니나 꽃이 진 뒤 봉오리에 털, 꽃받침의 모양 등으로 구분한다. 식물학자가 아닌 이상 굳이 구별이 필요할까 싶을 정도로 닮았다.

개쑥부쟁이와 유사한 꽃을 가진 것으로는 버드쟁이나물, 민쑥부쟁이, 가새쑥부쟁, 갯쑥부쟁이, 가는쑥부쟁이, 섬쑥부쟁이, 누운개쑥부쟁이, 단양쑥부쟁이 등이 있다. 구분하기가 쉽지 않다.

식물의 이름 앞에 '개' 가 붙은 것은 볼품없고 흔하다는 의미로 붙인다고는 하지만 개망초가 그렇듯 꽃의 모습은 더 풍성하여 전체적인 모습은 훨씬 보기 좋은 경우가 많다. 쑥부쟁이의 꽃말이 '평범한 진리'라고 하니 짐작되는 바가 있긴 하다.

835) 두번째의 하루를 연다

남쪽의 조그마한 섬의 끝자락 어촌마을 항구에 앉았다. 들고나는 배들도 닿을 내려 숨을 간추리는 시간이다. 보금자리를 찾아가는 새들의 날개짓이 분주할뿐 모든 것이 느린 걸음으로 숨자리를 찾아든다. 섬과 섬을 잇는 불빛만이 제 세상을 맞이하듯 서둘러 얼굴을 밝힌다.

항구는 스스로 붉어지며 두번째의 하루를 연다.

17-205) 층꽃나무

'층꽃나무'
층을 이루며 꽃을 피우는 식문들은 제법 많다. 봄철 층층나무를 비롯하여 층층이꽃, 산층층이꽃, 층꽃풀, 층꽃나무 등이 그것이다. 가을로 접어드는 때 산과 들에서 만나는 층꽃나무의 연보랏빛은 언제 보아도 반갑다. 어디선가 왔을 층꽃나무가 뜰에 피었다.

자줏빛이나 연한 분홍색 더러는 흰색으로 피는 꽃이 층을 이루며 많이 모여 달려 핀다. 자잘한 꽃들이 촘촘하게 붙어 둥근 원형을 만들고 이렇게 핀 꽃이 층을 이룬다.

층층으로 핀 꽃 무더기가 층을 이루고 있기 때문에 층꽃나무라는 이름이 생겼다. 풀처럼 보이나 나무로 분류된다. 층꽃풀이라고도 부른다.

가을 초입 보라색의 이쁜꽃에 눈길을 주는가 싶었는데 이내 꽃이 지고 만다. 이쁜 꽃은 빨리 진다지만 그 아쉬움을 '허무한 삶'이라는 꽃말에 담았다.

인라케시 알라킨

인라케시 알라킨 : 나는 너, 너는 나
-서정록 저, 한살림

성찰과 실천, 이 두가지가 삶을 바라보고 꾸려가는 기본적인 키워드가 아닐까. 어쩌면 동ㆍ서양의 선각자들이 밝힌 삶의 지혜가 담긴 이야기 속 핵심은 이것인지도 모르겠다.

한살림 운동의 창립멤버인 저자 서정록 선생이 주목하는 아메리카 인디언의 삶속에서 얻은 교훈을 담았다. 인디언이 자연과 어우려져 사는 일상에서 체현하는 '아메리카 인디언들의 영적 지혜'를 자신의 언어로 정리하고 있다. 이 책은 그 결과물의 일부다.

검은호수라는 인디언 이름을 갖고 있는 저자는 트랜스워킹센터(trancewalking.net) 대표로서 인류가 수백만 년 동안 걸어온 걸음을 복원하여 현대화한 ‘트랜스워킹’을 보급하고 있다.

북미 인디언의 삶 속에서 저자가 얻은 삶의 지혜는 무엇일까. "나의 내면을 들여다보고, 공동체의 길을 찾는 여정"이라고 말하는 '나는 너, 너는 나' 그 속으로 들어가 보자.