텍스터[448]번째 책이야기

조선의 숨겨진 왕가 이야기 / 이순자

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조선의 숨겨진 왕가 이야기 / 이순자
왕가란 무엇인가?
궁(宮)은 왕족이 사용하는 장소로 왕가, 궁집, 궁가, 궁방이라고도 불린다. 그리고 기능에 따라 잠저, 사당, 제택으로 나눌 수 있다.

잠저
잠저는 왕의 서열이 아닌 왕자가 왕위에 오르기 전에 살던 집을 말한다. 만약 세자가 아닌 왕자가 왕위에 오르게 되면, 궁궐 밖에서 살다가 궁궐로 들어오게 되는데 이때 왕이 살던 옛 집을 ‘잠저’라 한다. 잠저는 《주역》에서 유래한 ‘잠룡(潛龍)’에서 비롯된 단어로 ‘잠겨있는 용’, 즉 ‘숨어 있던 왕이 즉위한다’는 뜻이다. 세조가 혼인하여 살던 영희전, 광해군이 살던 이현궁, 인조가 살았고 효종이 태어나 살던 어의궁, 영조가 살던 창의궁, 고종이 태어나 살던 운현궁이 잠저에 속한다.

사당
왕비가 아닌 후궁에게서 태어난 왕자가 왕이 될 경우 왕의 어머니는 왕비가 아니므로 죽은 후에 신주를 종묘에 모시지 못한다. 또 왕위 계승자가 아닌 왕자가 왕이 되었을 때 그 아버지도 마찬가지였다. 이 때문에 왕의 어머니와 아버지, 즉 사친(私親)을 모시는 사당을 궁이라 불렀다. 궁에는 어머니의 사당인 육상궁, 연호궁, 저경궁, 대빈궁, 선희궁, 경우궁, 덕안궁과 아버지의 사당인 도정궁, 경모궁, 누동궁이 있다.

제택
혼기가 차서 출가한 왕의 자녀들인 왕자가 살던 집과 공주나 옹주가 혼인 후 남편과 살던 집도 ‘궁’이라 불렀다. 그 예로 용동궁, 계동궁, 사동궁, 창성궁, 죽동궁 등이 있다. 그리고 왕가의 특별한 행사를 위해 지은 ‘별궁’으로 안국동별궁이 있고, 요절하거나 후사 없이 죽은 왕자와 공주를 위한 수진궁도 있었다.
◆ 참가방법
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짧은 설 연휴를 마치는 시간 모처럼 시간 여유가 났다. 하고 싶은 공부를 위해 일찍 집에서 떨어져 생활하는 딸아이와 함께 곡성 집으로 가는 길에 나들이를 하기로 한다.

어디로 갈까? 

 

완도에서 곡성으로 가는 길, 추억이 남아 있는 곳을 골라 길을 나섰다. 보성 녹차밭으로 가는 길에 딸아이가 어렸을 때 함께 했던 그 시간이 떠오른다. 그때는 봄날 따스한 햇볕이 반겨주었는데...지금은 차가운 겨울 바람이 분다. 대한다원 입구에서 오른쪽으로 난 길을 따라 한국차박물관으로 올라간다. 시간이 지난 만큼 그때는 보지 못했던 시설들이 많이도 들어서 있다. 우리처럼 휴일을 맞아 나들이 온 사람들이 제법 있다. 산 골짜기에 자리잡은 한국차박물관의 넉넉한 품이 추운 겨울 따스하게 반긴다.

 

자동화된 입장권 구입에서 다소 생소함이 느껴진다. 사람의 손이 필요치 않고도 입장이 가능한 곳들이 이처럼 늘어 난다.  바닥에 난 발자국을 따라 들어선 곳이 차 문화관이다. 차를 이해하고 보성차를 비롯한 세계 차 산업의 다양한 모습을 보여주는 곳이다. 차나무는 실화상봉수라고 하여 꽃과 열매가 같은 시기에 한 가지에서 볼 수 있다는 것에 주목하여 붙인 이름이다. 이를 바탕으로 화목을 상징하는 것이 차나무라고 한다.

 

차문화관에는 기본적으로 차에 대한 이해를 기반으로 차와 인간의 몸에 유익한 점, 보성차의 현황을 비롯하여 세계 각국의 차 생산현황도 보여주고 있다. 특히, 차의 색과 맛, 향이 베오나는 듯한 사진들을 보고 있노라면 차한잔 하고 싶은 마음이 간절해 진다.

 

 

 

 

 

1층의 차문화실을 나와 2층 차 역사실로 자리를 옮긴다. 고대부터 근 현대에 이르기까지 차의 발자취와 차 문화를 살펴볼 수 있는 곳이다. 각종 차 도구가 실물로 전시되어 있어 도자기에 관심이 있는 사람들에게도 주목 받을만한 곳으로 보인다. 특히, 일본에서 국보급 보물로 인정 받고 있는 보성덤벙사발이 시선을 사로 잡는다. 3층 차 생활실에는 일상생활에서 차를 마시고 즐겼던 세계 각국의 모습을 살필 수 있다. 또한 차와 함께 예를 배울 수 있는 차문화체험공간이 있어 저렴한 가격에 차 한잔 할 수도 있다.

 

전망대에 올라 멀리 보이는 율포 바다를 보며 바람에 실려 오는 봄 기운을 느껴 본다.

주변에 산재한 다원들을 둘러볼 여유가 있다면 더 넉넉한 나들이 길이 될 것이다.

 

한국차박물관

전남 보성군 보성읍 봉산리 1197

T. 061-852-0918

관람시간 : 오전 10시 ~ 오후 5시


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손을 맞잡으면 따스하다
야마모토 카츠코 지음, 유가영 옮김 / 매일경제신문사 / 2013년 1월
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우주 안에서 누구도 혼자인 사람은 없다

세상살이에는 내 생각의 범주에서는 결코 이해하지 못하는 일들이 많다. 태어난 환경이 자라난 배경이 그리고 그 과정에서 각자가 주목했던 관심사가 다른 사람들이 한 사건이나 사물에 대해 같은 생각을 한다는 것 자체가 어쩜 불가능한 일일지도 모른다. 하지만 많은 사람들은 이런 배경을 잊고 자신의 생각이 거의 모든 부분에서 옳다는 믿음을 은연중에 하면서 살아간다. 이런 차이가 사람관계를 비롯한 자신의 삶에 지대한 영향을 미치는지 미처 생각지도 못하면서 말이다.

 

그런 세상살이 속에서 문득 자신과 비슷한 생각을 하는 사람을 만나게 되면 이유를 알 수 없는 흥분상태로 상대방에 대해 궁금해 한다. 대부분의 사람들은 이런 흥미로움의 근간에 무엇이 있는지 도무지 알 수 없기에 그런 흥미는 금방 시들해지기 마련이다. 하지만 보통의 사람들과는 다른 삶을 살아가는 사람들의 경우에는 보통의 사람들이 느끼는 것과는 다른 경험을 하는 경우가 많다. 이 다른 경험을 이상한 눈으로 보기도 하지만 그들이 자신만의 생각의 범주에서 세상과 만나는 것이기에 그것대로 존중해야 공존과 소통이 가능하게 될 것이다.

 

‘손을 맞잡으면 따스하다’는 특수학교에서 근무하며 그곳 학생들과 교감하고 소통하는 과정에서 얻은 저자 야마모토 가츠코의 자기 성찰기록으로 보인다. 세상과 쉽게 융합되지 못하던 지난 자신의 삶이 특수학교 학생들과 교류하면서 무엇이 문제였는지를 깨달아가는 과정이기도 했다. 갓코라는 이름으로 마음의 문을 닫았던 수많은 사람들과 다양한 방법으로 소통하며 마음을 열 수 있는 기회를 제공하고 있다.

 

나와는 다른 대상에게 마음의 문을 연다는 것은 무엇일까? 스스로 세상과 사람들에게 마음의 문을 닫았던 사람들이 알 수 없는 기회를 맞아 마음의 문을 열어 세상과 사람들에게 다가설 수 있다는 것은 개인에겐 혁명적 사건임에 틀림없다. 그만큼 어렵다는 말이다. 여기서 나와는 다른 대상은 꼭 가족이나 친구처럼 가까운 사람이 아닐 수도 있다. 한 번도 보지 못한 사람의 이메일이나 혹은 책의 한 구절에서도 들녘에 피는 조그마한 꽃 한 송이를 무심코 바라보다가도 열린 수 있는 것이다. 다만, 스스로 그런 사실을 알지 못하거나 인정하고 싶지 않아 모른 척 할 때가 많다.

 

저자는 다양한 사람들과의 교류에서 자신이 알 수 없었던 문제에 해답을 찾아간다. 성경이나 반야심경 같은 종교의 가르침에 대한 이해도 그냥 넘어가지 않고 큰 스님을 만나 누구나 대답해 줄 수 있는 간단한 문제도 직접 물으며 풀리지 않은 문제에 직접적인 질문을 통해 그 해답을 스스로 납득할 방법을 찾아 나선다. 이런 과정에서 얻는 저자의 결론은 자신을 포함한 우주를 관통하는 그 무엇이 있을 것이다 라는 의문이었다. 저자가 찾는 그 무엇은 ‘태초는 하나이고 그 태초는 사랑으로 충만하다’는 것이다. 그렇기에 나를 둘러싼 사람들과 자연을 구성하는 모든 것이 하나로 연결되어 있으며 서로 소통할 수 있는 기반을 가지고 있다는 것이다. 이런 공통점이 있기에 ‘우주와 손을 맞잡고, 모든 사람과 자연과 손을 맞잡고 모두 모여 하나의 생명을 살고 있는 것이다’가 가능해 지는 것으로 말하고 있다. 저자가 ‘모든 일의 마지막은 다 행복이다’라고 강조하는 것은 그냥 따스한 말 한마디 위로하기 위한 것이 아니라 세상과 이웃들과의 소통의 결과로 얻은 믿음에서 출발하기에 그 힘은 현실로 다가온다.

 

우리 모두는 어쩜 자신 스스로를 있는 그대로 바라볼 용기가 없는 것은 아닐까? 그렇다보니 바로 옆에서 살아가는 내 이웃의 존재도 바로 바라볼 수 없는 것이리라. ‘우리는 혼자가 아니다, 결코 그 누구도 혼자가 아니다’라는 믿음으로 일상을 살아간다면 단절로부터 오는 외로움도 비로써 이겨낼 수 있는 힘을 얻을 수 있을 것이다.


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시사에 훤해지는 역사 - 남경태의 48가지 역사 프리즘
남경태 지음 / 메디치미디어 / 2013년 1월
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이래서 역사 공부가 필요하다

책과 함께 더불어 살아온 짧지 않은 시간동안 주요한 내 관심은 한곳에 머물러 있었다. 바로 역사로 특히 조선의 역사였다. 왜 나는 그토록 역사, 조선사에 관심을 가졌던 것일까? 역사는 사람들이 살아온 경험을 기록한 것이다. 이 점이 여전히 불안한 현재와 불투명한 미래를 살아가야 하는 한 사람으로써 무엇으로부터 삶의 지혜를 배울까 하는 방법을 찾는 과정이었기도 하다. 역사에 기록된 사람들의 이야기에서 삶의 지혜를 얻고 싶었던 것이 바로 역사에 관심을 가진 목적이었다. 그렇게 하여 접했던 역사를 통해 벗들의 사귐이나 선비의 삶과 같은 사람들의 삶뿐 아니라 그들이 누렸던 음악, 그림 등까지 영역을 넓혀가는 과정이기도 했다. 이는 내가 당면한 현실의 생활에서 무엇을 어떻게 바라보며 사고하고 행동해야 하는지에 대한 시금석과도 같은 역할을 한 것이다.

 

그렇기에 역사는 지난 시간의 단순한 기록을 넘어선 현재의 일이며 당연히 미래의 삶에 지대한 영향을 미치는 것이라는 사실이다. 하지만 역사를 과거에만 머무르는 사건의 기록이라고 생각하며 단순한 흥밋거리로만 보는 경향이 많은 것 또한 사실이다. 많은 사람들이 자신의 필요에 의해 역사를 보지만 그 역사로부터 찾고자 하는 것이 극히 필요한 것에만 한정되거나 왜곡된 역사해석에 의해 자의적인 취사선택이 난무한 것으로 나타나는 것이 아닌가 싶다. 역사가 개인에게는 자신의 삶의 지혜를 배우는 과정이라면 공직인 정치에서는 되풀이 하지 않아야할 집단적 실패를 극복하고 국민들의 삶에 희망을 제시하는 근거가 될 수 있다.

 

이렇듯 역사를 어떻게 바라봐야 하는지에 대한 시각을 알려주는 책이 남경태의 ‘시사에 훤해지는 역사’가 아닌가 한다. 우리가 사는 현재의 다양한 사건, 사고들을 바라보며 혼란스러워 할 때 그 사건과 사고에 대해 올바로 이해하기 위해서는 보이는 현상에 집중하는 것이 아니라 그 이면에 숨겨진 역사적 배경을 살펴 현실을 이해하는 방법으로써 역사를 보는 시각을 제시하고 있다. 가치판단의 혼란스러운 현실의 무대를 정치, 경제, 사회, 국제, 문화, 교육이라는 6가지 테마로 묶고 레임덕, 기후변동, 자본주의, 혁명, 통일, 대학입시, 종교, 예술, 가치관 같은 다양한 사건, 사고와 문화적 요소에 이르기까지 결코 간과할 수 없는 사건들에 대해 그 이면에 숨겨진 역사를 보여주고 있다.

 

저자 남경태가 이 책에서 역사를 보는 시각은 그래서 독특하다고 본다. 세계문화의 중심이동이나 진리와 천리의 차이, 전도의 미학, 순수한 예술 등에서 보여주는 시각에선 그래 바로 이것이야 라는 탄성을 자아내기에 충분해 보인다. 특히 국사에 대한 저자의 시각은 국사라는 개념으로 바라볼 때 자칫하면 빠질 수 있는 한계를 지적하며 무엇이 올바른 시각인지를 제시한 점이 우리가 처한 현실에서 꼭 필요한 시각이 아닌가 싶다. 덤으로 볼 수 있는 역사적 장면을 담은 그림도 시대적 상황을 이해하는데 많은 도움을 주고 있다.

 

인문학의 위기는 어쩌면 사람들의 삶 속에 가장 밀접하게 관련되어져야 함에도 불구하고 강단 학문에 머무르게 된 것이 아닌가 싶다. 강단에서 연구하고 교육하는 것도 반드시 필요하겠지만 그에 버금가게 필요한 부분이 사람들의 삶에 밀착되어 사람들의 현실을 반영한 해결책을 제시해야 한다는 점이다. 그런 면에서 남경태의 ‘시사에 훤해지는 역사’는 우리시대에 꼭 필요한 시각을 전해주는 책으로 보인다.


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나는 오늘도 유럽에서 클래식을 듣는다 - 테너 하석배의 힐링 클래식
하석배 지음, 김효정(밤삼킨별) 사진 / 인디고(글담) / 2013년 1월
평점 :
절판


벽을 넘어선 클래식과 여행의 만남

늘 상 음악과 함께하는 생활이라고 자부한다. 음악은 삶을 풍요롭게 하는 참 매력적인 것이다. 익숙한 가사에 아주 잘 어울리는 곡을 들을 때면 마치 음악과 내가 하나 되는 느낌을 얻곤 한다. 내가 듣는 음악은 주로 가요가 대부분이지만 빼놓지 않고 듣는 음악 중에는 국악음반도 있다. 몇 년 전부터 배우는 대금도 명인의 소리를 들으면서 연습하고 거문고 연주 음반도 들으며 때론 판소리도 듣곤 한다.

 

하지만, 여전히 접근 불가능한 분야가 있다. 클래식이 그것이다. 클래식하면 떠오르는 것이 비발디의 사계다. 결혼하고 나서 아내가 임신을 하고부터 잠자리에 들기 전이면 으레 LP판 비발디의 사계와 함께 했다. 태교음악, 그 결과일까? 그때의 아이는 지금 거문고를 전공하는 사람으로 성장했고 열심히 음악공부에 전념하고 있다. 그렇다면 클래식의 무엇이 넘지 못 할 벽으로 작용하는 것일까? 귀로도 마음으로도 들어오지 못하는 클래식은 여전히 너무 먼 거리에 있다.

 

하석배의 ‘나는 오늘도 유럽에서 클래식을 듣는다’는 높은 장벽의 클래식에 조금은 가깝게 다가갈 수 있는 기회를 제공한다. 이 책의 저자 테너 하석배는 음악광이라고 한다. 여기서 음악은 물론 클래식일 것이다. 음악광이며 테너로 활동하는 저자의 클래식 이야기를 주 활동무대였던 유럽의 도시를 엮어 도시와 어울리는 음악이야기를 풀어놓은 책이다. 저자의 직접적인 경험을 바탕으로 유럽의 각 도시가 스스로를 풀어내는 분위기를 적절하게 아우르고 있어 한편의 여행 에세이를 읽는 느낌이다.

 

해외여행이라고 하면 당연히 유럽여행이라고 생각하는 사람들에게 그 유럽의 도시들이 품고 있는 역사성과 더불어 현재성이 녹아 있는 이야기들 속에서 풀어내는 음악이야기는 클래식에 벽을 느끼는 사람들에게도 친절한 음악의 안내서로도 읽힌다. 특히, 음악가들의 성장에 관한 에피소드와 더불어 음악의 배경이 되는 도시가 갖는 음악과 관련된 역사적 사실이 자연스럽게 풀어지고 있다. 여기에 음악공부와 공연으로 유럽에서 생활하던 저자의 독특한 경험이 녹아 그 현실성을 더 강하게 느끼게 만든다.

 

‘나는 오늘도 유럽에서 클래식을 듣는다’는 음악과 사진이라는 매체가 만나 새롭게 만들어 내는 그림을 담고 있다. 음악과 어울리는 도시의 모습은 상상으로만 담는다면 그 느낌은 덜 감동적이겠지만 전 세계를 다니는 여행 사진 작가 삼킨별의 생생한 사진이 함께하고 있어 마치 유럽 도시의 현장에서 클래식 음악을 감상하는 듯 한 느낌을 얻을 수 있기에 충분하다.

 

누구에게는 익숙하며 한발 더 나아가 삶을 풍부하게 만들어주는 클래식이 다른 누군가에게는 넘지 못할 벽으로 느껴지는 것처럼 유럽과 클래식에 대한 조합 역시 그럴 수도 있을 것이다. 요즘은 그 흔한 해외여행 한 번 가보지 못하고 기껏해야 사진이나 텔레비전 영상으로 접했을 유럽의 도시들과 클래식의 접목이 또한 그럴 수 있다. 하지만, 저자의 이런 노력에 의해 그 벽은 조금씩 허물어질 것으로 보인다. 특수한 계층이나 한정된 사람들만이 듣고 누리는 음악이 오랜 시간이 흐르는 동안에도 그 감동을 배가시켜 온 분명한 이유가 있을 것이다. 그 비결에 가깝게 다가서지 못하는 것이 어쩌면 클래식에 벽을 느끼는 것이 아닌가 싶다. 하석배의 여행과 클래식의 만남이 클래식에 벽을 느낀 다른 누군가에게도 소중한 만남의 장을 펼쳐 놓은 것으로 그 의미를 찾아본다.


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