'물든다'
생명있는 모든 것은 자신만의 고유의 색을 가진다. 그 색으로 자신을 드러내기도 하고 상대와 교감의 증거로 스며들어 물들이기도 한다.

물들이고 또는 물든다는 것은 자신의 고유성을 포기하고 상대방의 색이 나에게 스며드는 것을 허용한다는 말이다. 하여, 스며드는 색으로 자신을 탈바꿈하든가 서로의 색이 스며들어 전혀 새로운 색으로 질적변환을 맞이하기도 한다.

꽃이 열매맺어 영글어가는 과정이 바로 이와 같다. 붉고, 노랗고, 빨갛고ᆢ영글수록 짙어지는 색은 자신이 받아들인 햇볕과 바람, 물기에 의지한 결과다. 

벽을 헐고 담을 낮추는 수고로움을 견뎌 두 마음이 서로에게 물들어가는 것도 이와 다르지 않다. 밝고 따스하며 붉고 뜨거운 기운으로 서로의 가슴을 채워가는 것, 그대와 나의 사명이다.



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상(차리는)남자? 상남자! - 삶이 따뜻해지는 다섯 남자의 밥상 이야기
조영학.유정훈.강성민.이충노.황석희 지음 / 메디치미디어 / 2015년 9월
평점 :
절판


상남자들의 밥상 차리는 이야기

시대가 변한 것일까요리하는 남자가 대세다손님을 상대하는 영업집에서 요리하는 사람을 이야기하는 것이 아니다일반 가정집에서 평범하게 살아가는 남자들의 이야기다가족을 위해 요리를 하고 그것에서 행복을 찾는 사람들이 늘어나면서 요리하는 남자를 보는 시각도 확연하게 달라졌다.

 

'식도락'이라고 먹는 즐거움을 이야기 한다남들이 해주던 음식을 그냥 먹는 즐거움만을 이야기하던 남자들 사이에서 어느 때부턴가 음식 만드는 것이 주목받는다음식프로그램에 등장하는 셰프들은 거의 모두는 남자다무엇이라 이야기 한들 이런 흐름을 지켜보는 많은 남자들은 비교의 대상이 되면서 마음 한편으로는 편치 않은 마음도 있는 것이 사실이다.

 

여기 그 편치 않은 마음을 자극하는 다서삼자들의 이야기를 담은 책이 있다. ‘(차리는)남자상남자가 그것이다오직 사랑하는 가족을 위해 정성스럽게 따뜻한 밥상을 차리고요리하는 동안 상대방에 대해 생각하고그 사람만을 위해 뇌를 풀가동하는 상 차리는 남자바로 상남자 5인방’ 조영학(소설번역가), 유정훈(변호사), 강성민(출판사 대표), 이충노(전 경영컨설턴트이자 전문경영인), 황석희(영화번역가).

 

먹는 즐거움에 별 흥미는 없는 사람 중 하나다하지만상 차리는 남자가 대세이니 "삶이 따뜻해지는 다섯 남자의 밥상 이야기"에 주목해 본다요리를 하면서 변화된 자신의 삶에 대해 구체적인 이야기를 꺼내놓고 있는 다섯 남자의 다섯 가지 밥상에 무엇이 올라올까?

 

조영학(소설번역가) : 사고를 당한 아내를 위해 무엇을 할까 궁리하다우연히’ 아내를 행복하게 해주고 싶다는 생각으로 아내를 위한 밥상을 준비하는 남자유정훈(변호사) : 즐겁기 때문에 요리하는 환대의 식탁을 준비하는 남자강성민(출판사 대표) : 추억의 음식최고의 음식으로 끼니때가 되면 뭘 요리할까를 생각하는 삶이 즐겁다는 남자이충노(전 경영컨설턴트이자 전문경영인) : ‘아들아이 밥 먹고 머리 맑아지고 건강해져라’ 하고 주문을 외우고매일 오첩반상을 차리며 아들돌아오셔요화해의 식탁을 준비하는 남자황석희(영화번역가) : 로맨틱한 영화 속 주인공처럼 아내의 먹는 모습만 봐도 흐뭇한,한마디로 아내 바보인 남자들의 이야기다.

 

쉽지 않은 이야기다요리를 하고 상을 차리는 남자들이 가정의 깊은 속내를 털어놓는다그 속에 요리가 있다요리는 먹는 즐거움뿐만 아니라 재료를 준비하고 과정에서부터 만들고 상을 차리는 동안 늘 함께하는 대상이 존재한다그 사람을 위한 정성을 다하는 마음이 곧 요리로 발현되는 것이다이렇게 만들어진 음식은 곧 사람과 사람 사이의 소통이고 공감이다.

 

상 차리는 상남자들의 이야기를 통해 요리가 가져다준 놀라운 세상을 만난다늘 함께하지만 언제나 낯설기만 한 요리와 한걸음 친해질 수 있는 기회이기도 하다.


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'누리다'
꽃피는 때 일 것이다. 생명있는 모든 것의 절정의 시절은 꽃피는 시기 일 것이다. 꽃피워 자신이 가진 모든 멋과 향기를 마음껏 발휘하는 때, 꽃 피는 그 순간을 위해 온갖 수고로움을 기꺼이 감당해왔을 것이다.

열매맺음은 바로 그 절정의 시기를 마음껏 누린 결과물이다. 만약 꽃이 자신을 드러내기를 주저하거나 머뭇거린다면 결코 열매맺는 기쁨을 누리지 못하게 된다. 하여, 열매는 조건에 맞는 적절한 누림이 가져온 소중한 결과인 것이다.

누린다는 것은 모든 조건이 완벽해야만 할 수 있는 것이 아니다. 어떤 조건에서도 굴하지 않고 나아가고자 하는 길을 걷는 자의 사명을 다한다는 의지의 표현이다.

그대도 마찬가지다. 주어진 조건에서 가능한한 최고 절정의 순간을 마음껏 누려야 그에 걸맞는 열매를 맺을 수 있다. 주저하거나 머뭇거리지 말고ᆢ



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'간절함이라는 것'

마지막 순간까지 놓지않는 것이다. 사명을 다하기 위한 근본 마음자리에 놓이는 것이 바로 간절함이다. 도달하고자는 곳, 이루고자는 바가 있어 기도를 한다면 이 간절함에 의지해야 한다.

꽃은 한순간도 이 간절함에서 벗어나지 못한다. 꽃을 피우고 나서 꽃잎이 지는 그 마지막 순간까지 간절함을 붙들고 수고로움을 기꺼이 감내한다. 그것이 꽃의 사명이다.

미루고 미루다 더이상 미루지 못하고 막바지에 초조감을 안고 나선길 얼마나 무서웠을까? 이를 지켜보는 마음 또한 다르지 않다. 두 마음이 하나로 만나는 곳이 그 간절함이 미치는 곳이다.

간절함이 만나는 곳이 그대와 내가 함께 선 곳이다.



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한자어 이야기 - 누구나 알지만 아무나 모르는
홍승직 지음 / 행성B(행성비) / 2015년 9월
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절판


의미 있는 한자어 사용 안내서

"초등 한자교육 활성화"을 두고 논란이 심각한 상태에 이르렀다무엇이 문제일까교육의 문제에 이해관계가 얽혀 들어서 본래의 의미가 사라진 것은 아닌가하는 생각이 든다무엇이 옳은지는 우리가 처한 교육의 본질과 역사적 특수성을 올바로 이해한 바탕에서 이야기 되어야 할 것으로 본다.


한자문화권에서 역사를 일궈온 나라에서 언어활동은 대부분 한자와 긴밀한 관계를 맺을 수밖에 없다지난 수 십 년 동안 교육현장에서 한자가 사라지면서 일상 속에서 통용되는 언어활동에 변화를 가져오는 계기가 되기도 했다우선 교육부에서 2018년부터 초등학교 교과서에 한자를 병기할 것이라는 예정을 환영한다한자의 중요성을 여전히 일상생활에서 실감하기 때문이다교과서에 한자가 병기된다면 교육현장에서 초래할 것으로 예상되는 여러 가지 문제를 감안하더라도 교육과정 내에 한자교육의 도입을 환영한다.


언어는 특정한 이미지를 불러온다우리는 일상생활에서 오랫동안 사용하는 단어가 가지는 본래의 뜻과 그 뜻을 반영한 감정이 포함되어 이미지화된 단어를 사용한다일상생활 속에 이렇게 사용되는 단어의 본뜻이 무엇인지 아리송할 때가 많다.


한자어가 우리말 어휘의 70% 이상을 차지하고 있는 현실에서 한자어를 제대로 이해하지 못하고 대충 짐작해서 읽거나 쓰다 보면적절한 어휘를 골라 사용하지 못해 번번이 막히거나 원래의 의도와는 다른 뜻으로 전해져 오해를 살 가능성이 크다.”


이 문장이 이 책의 출발점으로 이해된다홍승직의 '한자어 이야기'는 일상 속에서 사용하는 한자어의 본래 뜻을 살펴 일상생활 속의 언어활동에 보다 심도 깊은 소통과 공감을 목적으로 한다물론 이 과정에서 감춰진 은밀한 것을 들춰보는 재미 또한 놓치지 않는다고 한다뿐만 아니라 한자어 이야기는 우리의 교육 현실을 감안하여 어려운 한자어가 아니라 일상에서 자주 쓰는 한자어를 담아 누구나 쉽게 활용할 수 있도록 했다.


각하閣下고독孤獨물고物故석고대죄席藁待罪식언食言추파秋波 등과 같은 단어가 가지는 본래적인 의미와 실생활에서 사용되는 의미 간의 차이를 설명하면서 올바른 언어생활과도 관련된 이야기를 쉽게 전개하고 있다.


우리말 순서대로 편집된 한자어는 일상에서 통용되는 의미뿐 아니라 본래 한자가 담고 있는 의미를 찾고 그에 얽힌 유래까지 찾아보며 보다 쉽게 한자어를 이해고 사용할 수 있도록 하였다이는 자신의 생각을 표현하고 일상의 언어를 이해하는 방향에 도움이 되도록 편집의 방향을 잡았다는 의도가 그대로 드러나는 책이기도 하다그만큼 다방면에서 실용적인 책으로의 역할을 기대할 수 있다.


이 책 한자어 이야기는 우리말 속 한자어를 통해 한자의 생성 원리동양고전활용법까지 익힐 수 있는 친절한 한자어 사용 안내서다.


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