밤하늘 하늘의 별과 친구하기

처음 시작하는 천체관측 - 언제 어디서든 쉽게 따라할 수 있는 별자리 관측 가이드북
나가타 미에 지음, 김소영 옮김, 김호섭 감수 / 더숲 / 2016년 6월

밤하늘 하늘의 별과 친구하기

도시인근 시골마을로 이사를 했다. 큰 변화 중 하나는 밤하늘을 올려다보며 별을 보는 일이다. 북두칠성,카시오페아, 큰곰자리, 금성 등 겨우 기억하는 몇 안 되는 별자리들이다. 무수히 빛나는 별들이지만 그 이름을 알 수 없는 경우가 태반이다. 별자리를 알아가는 것이 쉽지만은 않다.

자신이 있는 곳에서 바라본 하늘의 별자리를 안다면 밤하늘은 훨씬 더 가깝게 느껴질 것이다. 별자리는 별들을 몇 개씩 연결하여 신화 속 인물이나 동물, 물건의 이름을 붙인 것이라고 한다. 단순히 별의 이름이 아니라 바로 이 별자리를 알아야 별의 위치와 다른 별과의 관계를 통해 더 쉽게 별을 이해할 수도 있을 것이다.

이 책 ‘처음 시작하는 천체관측’은 초등학교 6학년이면 누구나 알 수 있도록 쉽게 별자리를 안내하는 책이다. 도심의 하늘에서 야외에서 별 관찰법, 계절별로 다른 별자리, 매일 다른 모습의 달과 태양, 손 각도기로 별을 찾는 법 등을 안내하고 있다. 여름 밤하늘 하늘의 별과 친구가 될 기회다.

별자리는 기본적으로 황도 12궁이라고 12가지 별자리를 기본으로 한다. 이는 물병자리, 물고기자리, 양자리, 황소자리, 쌍둥이자리, 게자리, 사자자리, 처녀자리, 천칭자리, 전갈자리, 사수자리, 염소자리가 그것에 해당된다.

밤하늘의 별자리들은 서로가 연결되어 있어서 하나를 알면 자연스럽게 다른 별자라도 알아갈 수 있다는 것을 알았다. 대표적인 여름철 별자리로는 헤라클레스 ·전갈 ·뱀주인 ·거문고 ·독수리 ·백조 ·방패 ·궁수자리 등이다. 여름에는 은하수가 남쪽으로부터 천정을 지나서 북동쪽에 걸리고, 그 속의 별들은 칠월칠석의 전설로 우리에게 매우 친숙한 것들이다.

이와 같이 이 책은 계절별로 볼 수 있는 별자리들뿐만 아니라 별자리에 얽힌 이야기, 관찰 방법 등 놓치지 않고 알려주고 있다. 여기에 덧붙여서 별자리 관찰할 때 필요한 도구서부터 이를 활용하는 방법에 이르기까지 아주 구체적이고 실용적인 측면이 강하다.

특히 플라네타늄 관한 자료까지 제시하고 있어 활용도가 매우 높아 보인다. 플라네타늄은 천체투영관으로 우리나라에서는 독립적으로 만들어지기 보다는 국립과학관이나, 교육과학연구원, 지방자치단체의 천문대에도 빠지지 않고 천체투영관이 설치되어 찾는 이들에게 천체의 모습을 더 가갑게 느낄 수 있는 기회를 제공해 주고 있다. 전국에 산재해 있는 플라네타늄의 주고와 연락처까지 담고 있어 활용하기에 따라서는 많은 도움을 받을 수 있을것으로 보인다.

이 책‘처음 시작하는 천체관측’의 최대 장점은 바로 쉽다는 것과 실용적이라는데에 있다. 이제 별자리와의 친구 맺기는 우리 몫이다.

297) 눈맞춤이다

눈맞춤이다. 눈과 태양 그 틈에서 이토록 빛나는 순간에 발걸음 멈출 수 있다는 것이 얼마나 다행인가. 

삶도 이와 다르지 않을 것이다. 익숙한 일상에서 자신을 온전히 밝혀주는 순간을 만나 눈맞춤하는 일, 그것이 자신의 삶에서 그토록 열망하는 자유이고 행복임을 이제는 안다.

오늘, 지금이 바로 그 빛나는 순간이다.

296) '풍악증소암노승'楓嶽贈小菴老僧

'풍악증소암노승'楓嶽贈小菴老僧
어약연비상하동魚躍鳶飛上下同
저반비색역비공這般非色亦非空
등한일소간신세等閑一笑看身世
독립사양만목중獨立斜陽萬木中

물고기는 뛰고 솔개는 날지만 위 아래가 같도다
이 모습은 정녕 색도 공도 아니로세
한가히 웃음 짓고 내 몸을 돌아보니
해 비낀 숲속에 나 홀로 서 있네

*율곡 이이 (李珥, 1536년 ~ 1584년)의 '풍악산 작은 암자의 노승에게 주다'라는 제목의 시다. 율곡은 16세에 어머니 사임당 신씨를 여의고 3년상을 치른 뒤 금강산에 들어가 불가와 인연을 맺는다. 이 시는 그 무렵 어느 작은 암자에서 노승을 만나 불교와 유교에 관한 이야기를 나누면서「당신은 시속의 선비가 아니오. 나를 위하여 시를 지어서, 솔개가 날고 물고기가 뛰는 글귀의 뜻을 해석하여 주시오.」라는 노승의 부탁으로 지어진 시라고 한다.

*사용하던 서재를 비워 집을 찾는 사람들과 공유하면서 새로이 옮겨 마련한 서재다. 이 서재는 좌우로 문이 나 있어 방 세칸이 다 이어져 있다. 동으로난 문은 책장으로 가리고 서쪽으로 난 문은 다탁을 놓아 문의 기능을 잠정적으로 정지시켜두었다. 

문은 소통과 단절을 동시에 품는다. 밖과 안을 구분하기도 하고 이어주기도 하는 문이다. 그 사이 살을 대고 창호지를 발라 빛이 스며들게 했다. 닫고 여는 것도 율곡이 말한 上下同 위 아래가 같다는 그 이치와 다르지 않을 것이다. 삼배 위에 바늘과 실을 엮어 마음을 담은 나무 그림을 그 문에 걸었다. 

'바늘과 실을 엮어 마음을 담은 나무'는 시간을 겹으로 쌓아가는 동안 튼튼하게 뿌리를 내렸다. 그 사이 몸통과 키도 키웠다. 제법 넓어진 그늘에 다른 생명이 꽃 피울 자리도 마런한 시간이다. 가지에 새싹을 내어 다시 시간을 쌓아간다.

하루의 시작과 마무리가 저 나무의 품에서 이뤄진다. 마음 속에 심어 가꾸는 그 나무와 다르지 않다.

295) 달보듯

마알간 밤하늘에 보름을 이틀 앞둔 달이 환하다. 

달빛 아래 서성이는 내 마음도 달을 닮아가는듯ᆢ.

그 밤이 저절로 깊어간다.

161) 큰까지수염

'큰까치수염'
긴 수염을 연신 쓰다듬던 외할아버지를 생각나게 한다. 긴 곰방대와 멋드러진 수염은 그야말로 외할아버지를 대표하는 이미지였다. 늘어진 그 외할아버지의 수염을 닮았다. 숲에서 만나면 눈맞춤하는 사이 손을 내밀어 쓰윽 쓰다듬어 본다.

산이나 들의 볕이 잘 드는 풀밭에서 자라는 여러해살이풀이다. 줄기 전체에 털이 거의 없으며 밑동은 붉은 보라색을 띤다. 잎은 어긋나며 잎자루는 짧다.

꽃은 6∼8월에 흰색으로 피고 줄기 끝에 모여 꽃차례를 이루며 빽빽이 달린다. 꽃차례는 한쪽으로 굽으며 밑에서부터 꽃이 핀다.

비슷한 종인 까치수염은 잎이 좁고 둥글며 꽃차례에 다세포로 된 털이 있어 구분한다고 하나 여전히 어렵다.

'큰까치수염'과 '큰까치수영'이 혼재되어 사용된다. 심지어 백과사전에도 큰까치수영으로 기재되어 있기도 하다. 하지만 국가에서 운영하는 국가생물종지식정보시스템의 식물도감에는 '큰까치수염'이 정식이름으로 등록되어 있다.

긴 꼬리 닮은 꽃차례가 아래로부터 차근차근 핀다. 이를 보고 '달성'이라는 꽃말이 붙었나 보다.