기다림의 칼 - 100년의 잔혹시대를 끝낸 도쿠가와 이에야스
야마모토 시치헤이 지음, 박선영 옮김 / 21세기북스 / 2010년 6월
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400년 전 영웅에게 무엇을 배울 것인가?
난세가 영웅을 만든다고 한다. 계급사회가 무너지고 칼이 칼을 부르며 사람이 사람을 죽이고 아비가 자식을 죽이지만 잡은 권력이 이를 정당화하는 시대를 살아가는 사람들에게 영웅은 꼭 필요한 사람이다. 이런 세상에 태어난 사람들의 꿈은 무엇일까? 평범한 일상을 살아가고자 하는 사람들에게는 평화로운 시대를 꿈꾸겠지만 권력의 정점에 오르고자 하는 욕망이 있는 사람들에게는 절호의 기회일지도 모른다. 그런 사람에게 혼란스러움은 분명한 기회일 것이다.

일본의 걸출한 국민적 영웅이며 무사들의 활개를 치던 센고쿠시대를 평정하고 일본을 태평성세의 평화시대로 이끌어 온 영웅은 ‘도쿠가와 이에야스’는 무사가 사라진 오늘날에도 굳건한 모습을 보이고 있다. 도쿠가와 이에야스(徳川家康, 1543~1616)는 어린 시절 일찍 부모를 여의고 인질로 살아가는 불운을 겪으면서도 최후의 승자로 등장하기까지 파란만장한 삶을 살았던 사람이다. 

이 책 ‘기다림의 칼’은 바로 그 도쿠가와 이에야스의 삶을 조명한 책이다. 일본 막부시대를 풍미했던 많은 영웅들이 있었다. 대표적인 사람으로 오다 노부나가, 도요토미 히데요시가 있었지만 최후의 승자는 바로 도쿠가와 이에야스였다. 그렇다면 동시대를 살아왔던 다른 영웅과 무엇이 달라 최후의 승리를 쟁취할 수 있었을까?

자신보다 힘이 쎈 사람에게는 철저히 복종하고 싸워서는 반드시 이기고 얻은 지위는 수단과 방법을 가리지 않고 지켜야 살아남을 수 있었던 세상에서 자신이 믿을 수 있었던 것 역시 힘이었다. 하지만 그 힘만을 무기로 세상에 군림만 하고자 했던 것이 아니라 그 힘을 적절하게 이용할 수 있었던 점이다. 또한 우위에 있던 힘을 이용 자신이 다스리는 막부의 경제적 기반과 심지어 글도 능숙하게 읽지 못했지만 인재를 알아보고 키웠던 지도자로써의 지혜도 갖추고 있었다. 더불어 근거지의 경제적 기반을 확충하고자 토목공사를 벌이거나 광산을 확보하고 사회질서를 유지하기 위한 법질서확립 등에서도 미리 준비하는 모습 그리고 무엇보다 실리가 있을 때 만 움직였으며 외교 분야에서도 탁월한 능력을 보였다. 

‘도쿠가와 이에야스’를 대표하는 말 ‘기다림’은 자신의 처지와 존재 근간을 잘 알았다는 말이 될 수 도 있다. 자신의 장단점을 파악하고 상대보다 힘이 우위에 있을 때 비로써 움직이는 실리가 없으면 철저히 기다리는 인내심까지 있었기에 최후까지 살아남아 승자의 위치에 올랐다는 말일 것이다. 영웅은 혼자 힘으로 만들어질 수 없다. 가신이라고 불리는 친위부대가 있었고 그를 따르는 민중들이 있었기에 그 힘으로 가능했던 것이다.

한 인물에 대한 평전이라고 본다면 이 책은 구성이 특이하다. 태어나고 자라는 과정에 다른 사람들과 다른 무엇인가를 알아내는 일반적 형식이 아니라 특정한 사건을 중심으로 살펴보는 것이 목숨을 담보로 전쟁이 판치는 혼란스러운 시대를 살았던 사람에 대한 평가이기에 오히려 적절한 것이 아닌가 싶다.

시대가 다르다는 말로 모든 것을 해명할 수는 없다. 도쿠가와 이에야스가 살던 시대와 오늘날이 다른 것은 분명하지만 정도의 차이나 나타나는 겉모습은 달라도 현실 정치판 역시 혼란스럽기는 마찬가지다. 오늘날 정치지도자를 자처하는 사람들이 분명 배워야 할 것은 도쿠가와 이에야스가 혼자 영웅이 될 수 있었던 것이 아니라는 점이다. 시대정신과 대의를 따르는 사람들과 함께 일궈나간 역사란 사실이다.

도쿠가와 이에야스가 새롭게 조명 된 것도 일본의 상황이 변한 2차 세계대전 이후라고 한다. 새로운 시대를 개척한 영웅의 이야기는 시대가 변함에 따라 그 가치를 달리해서 평가 받는다. 도쿠가와 이에야스의 무엇에서 혼란스러운 현 시대를 이끌 해법을 찾을 수 있을까?


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8기 신간평가단 활동 안내
예술/대중문화 분야 주목할만한 신간 도서를 보내주세요.

 

 

 

 

 

 

 

유홍준의 한국미술사 강의 1
유홍준 지음 / 눌와 / 2010년 9월  

  

 

 

 

 

 

  

재즈문화사   
이원희 (지은이) | 말글빛냄 | 2010년 9월  

 
 

 

 

 

 

   

영화는 역사다
강성률 지음 / 살림터 / 2010년 9월

 

10월 예술분야 관심가는 책입니다. 

예술분야의 신간이 별로 없어 

고르기에 많은 어려움이 있습니다. 

출간시한을 1개월로 하는 것 보다 2개월 정도로 하면  

선택의 폭이 늘어날 것 같내요 ^^


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심리치료와 불교 - 선과 명상에 대한 심리학적 이해와 접근
안도 오사무 지음, 인경.이필원 옮김 / 불광출판사 / 2010년 8월
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불교의 마음 수행법을 통한 동, 서양의 만남
인류는 사람의 본질에 대한 지속적인 탐구를 해 왔다. 사람은 어떠한 존재인가로부터 시시때때로 달라지는 감정의 변화처럼 개인적 차원에 머물러 있기도 하지만 인간 개개인이 모여 구성하는 집단, 사회 속에 인간의 역할 그리고 인간관계에서 발생하는 소통과 단절 또한 현대에 들어 주목받고 있는 탐구분야가 아닌가 한다. 사회가 발달하며 보다 복잡한 관계 속에 편입되어 살아갈 수밖에 없는 사람들에게는 그 보다 더 복잡한 마음상태를 지닐 수밖에 없는 상황으로 내 몰리고 있는 것이 아닌가 싶다.

이처럼 혼란스러워지는 상황은 개개인들이 마음의 편안함을 유지하는 것은 대단히 어려워지는 것이 현실이다. 동양사회에서는 종교로써 오랫동안 사람들과 함께한 것이 불교이고 그 불교에 의해 몸과 마음을 다스리는 다양한 방법이 제시되어왔다. 이렇게 혼란스러운 마음 상태를 안정화시키고 마음으로부터 얻은 갖가지 불편한 요소를 치유하기 위한 방편으로 선이나 명상, 요가 등이 주목받고 있다. 이러한 불교가 서양에 전파되면서 마음상태에 대한 처방이 서양의학에서 적극적으로 수용하고 있으며 그것이 불교의 명상이라는 방법과 심리치료의 결합으로 나타나고 있는 현실이다.

‘심리치료와 불교’는 바로 이러한 현실을 반영하여 불교와 심리치료라는 양자의 결합이 어떻게 시작되었으며 현재 진행되는 모습과 앞으로의 전망까지를 제시하고 있는 책이다. 이 책은 일본의 불교 명상을 수련해 온 임상심리학 교수이자 정신과 의사인 안도 오사무라는 사람이다. 동양의 불교명상과 서양 의학의 풍부한 경험을 바탕으로 심리학적 입장에서 불교를 재해석하고 심리치료와의 관계 조명하고 있다.

우선 불교에서 마음에 대한 규정과 마음을 혼란스럽게 하는 원인을 어떻게 바라보고 있으며 그 해결책으로 제시한 것이 무엇인지를 살핀다. 고집멸도의 사성제와 팔정도가 그것이며 이것이 심리학과 접목되는 불교의 접점이라고 보고 있다. 저자는 불교가 종교로써만이 아니라 마음을 다스리는 수행의 한 과정으로도 볼 수 있다는 견해를 제시하면서 서양의 전통적 심리치료 이론인 발달심리학 등과 비교분석도 하고 있다.

또한 저자는 명상이라는 방법으로 진행되는 심리치료 과정에서 발생할 수 있는 다양한 문제를 적극적으로 제기한다. 동양의 전통적인 마음 다스리기 과정이 고조로 정신을 집중하는 것이기에 잘못된 접근이나 어설픈 치료과정은 오히려 잘못된 결과를 불러올 수 있다며, 준비되고 훈련된 상담자 또는 안내자의 안내에 따라 진행되어야 한다고 충고한다.

온갖 다양성과 복잡한 관계속에 머물며 자신의 존재를 확인해야 하는 현대인들에게 마음의 안정과 유지는 무엇보다 중요한 화두로 등장했다. 자신을 온전히 지키지 위해 무엇을 어떻게 해야 하는지에 대한 대안 모색에 도움이 될 책이라 본다.

서양의 눈으로 한때 동양의 사상이나 종교, 문화는 미개한 것으로 치부되었던 적이 있다. 하지만 물질적, 생산성의 원리가 중심이 된 서양문화의 모순이 드러나면서 동양의 정신가치가 주목받고 있으며 그 모습이 바로 동양의 불교와 심리치료의 결합으로 나타나고 있는 것인지 모르겠다. 불교가 본성에 대한 자각을 기반으로 출발하고 있기에 이러한 가치의 우수성이 문화적 차이가 현격함에도 불구하고 점차 그 영향력을 확대해가고 있는 것이리라.


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솔뮤직 러버스 온리 민음사 모던 클래식 18
야마다 에이미 지음, 양억관 옮김 / 민음사 / 2010년 3월
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사랑이라는 이름으로 나타나는 욕망
사람의 감성이 다른 것처럼 사랑의 모습도 제 각각이다. 오직 사랑의 주인공들 자신에게만은 절대적인 감정의 충만 상태에 있기에 그들에게는 늘 사랑의 현재 진행형일 것이다. 오늘날 사랑의 모습이 달라지면서 순고한 사랑의 본질에 대해서 근본적인 성찰을 요구하는 사회가 아닌가 한다. 시대가 변하고 가치관이 변해 그로부터 사랑을 대하는 사람들의 모습도 변한 것이라 한다면 달리 이유를 붙일 수 없을지라도 뭔가 허전함이 밀려드는 것 역시 어쩔 수 없다.

‘솔 뮤직 리버스 온리’는 이런 변화된 사랑의 모습만큼 낯선 느낌을 강하게 전하는 소설이다. 일본 신세대 문학의 선두주자라고 하는 저자 야마다 에이미의 솔직하고 자유로운 사랑, 이국적 감성, 성애의 발현 등 저자의 문학의 원형을 보여 주는 단편들이라는 이 소설집은 작가 역시 생소한 느낌으로 다가온다. 이 소설집에는 여덟 편에 달하는 단편 소설이 담겨 있다. 하나같이 주인공의 도발적이면서 감각적인 사랑의 모습이 펼쳐진다.

이 소설들의 감성적 배경에 흐르는 솔 뮤직이라는 음악이 있다. 솔 뮤직(soul music)이란 암흑의 노예제도하에서 발생한 미국 흑인들의 음악으로, 1950년대 말 미국에서 리듬앤드블루스와 가스펠송을 결합하여 새로운 음악 장르로 형성되었다. 이들 소설의 감성적 기반인 젊은 남녀의 솔직하고 자유로운 사랑의 행적과 적절하게 어울리며 앞서거니 뒷 서거니 하면서 전체적인 분위기를 이끌어간다. 

‘WHAT’S GOING ON‘의 개과천선형적인 여자 아이다를 필두로 ’ME AND MRS. JONES‘의 대담한 사랑 놀음을 전개하는 유부녀 미세스 존스, ‘검은 밤’의 각자의 파트너와 함께 한 방에서 사랑을 나누는 것을 즐기는 티나와 그로우니, 고등학생 배리의 첫사랑을 그린 ‘PRECIOUS PRECIOUS’, ‘MAMA USED TO SAY’에서 새엄마와 위험한 사랑을 나누는 브루스, 남자의 질투심을 부추기는 데 천부적인 재능이 있는 여자 데니스를 그린 ‘GROOVE TONIGHT’, 친구의 미망인을 향한 욕망을 담은 ‘FEEL THE FIRE’, 한 남자의 묘한 사랑을 그린 ‘남자가 여자를 사랑할 때’까지 하나 같이 낯선 풍경들이다.

‘사랑을 아직 난 몰라서 더는 가까이 못가요. 근데 왜 자꾸만 못난 내 심장은 두근거리나요. 난 당신이 자꾸만 밟혀서 그냥 갈수도 없네요...... 달빛이 너무나 고와서 그냥 갈 수가 없네요.’(여우비, 이선희)

저자가 후기에 밝힌 ‘한 남자를 사랑하면 단편소설 하나를 쓸 수 있다.’는 말은 각각의 사랑에 담긴 진정성의 표현이라고 본다. 하지만, 사랑은 죽을 때까지 풀지 못하는 숙제와 같다는 말처럼 애초에 정답이 없는 것인지도 모르겠다. 위 노래에서 말하는 사랑의 은근함이나 아릿함보다 즉각적이고 욕망의 화신 같은 모습이 어쩜 솔직한 사랑의 본질에 해당하는지도 모를 일이지만 이들 주인공이 보여주는 사랑은 솔직함의 표현이라고 인정해 주더라도 나이 먹어가는 사람의 감정상 공감하는 바가 그리 큰 것은 아니다.

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9월 독서기록

다소 여유있는 시간을 가진것 같다.
매월 읽은 권수에 비해 조금 못 미치는 숫자가
이렇게 마음의 여유를 주는 것인지 새삼스럽다.
명절이라는 연휴도 작용했지만 그것보다는 
가을을 맞이하는 마음의 준비가 아니었나 생각된다.


187(2010-9-1) 조선을 위해 일생을 바친 후세 다츠지 
오오이시 스스무,고사명,김형낭,이규수 공저 | 지식여행 | 2010년 08월

188(2010-9-2) 대한민국 마을여행 
이병학 글, 사진 | 컬처그라퍼 | 2010년 07월 

189(2010-9-3) 청춘대학 
이인 저 | 동녘 | 2010년 07월 

190(2010-9-7) 여기서는 그대 신을 벗어라 
임광명 글, 사진 | 클리어마인드 | 2010년 08월 

191(2010-9-8) 근대일본의 국제질서론 
사카이 데쓰야 저 | 장인성 역 | 연암서가 | 2010년 06월 

192(2010-9-9) 피렌체, 시간에 잠기다 
고형욱 저 | 사월의책 | 2010년 08월 

193(2010-9-10) 이것이다 
김태연 저 | 시간여행 | 2010년 08월 

194(2010-9-13) 다정도 병인 양하여 
손종섭 저 | 김영사 | 2009년 09월 

195(2010-9-14) 자연스러운 건축 
쿠마 켄고 저 | 임태희 역 | 안그라픽스 | 2010년 07월 

196(2010-9-16) 브루클린 풍자극 
폴 오스터 저 | 황보석 역 | 열린책들 | 2005년 12월 

197(2010-9-16) 범죄 수학 
리스 하스아우트 저 | 오혜정 역/남호영 감수 | Gbrain | 2010년 07월 

198(2010-9-17) 오늘밤 주제는 사랑 
이명인 저 | 예담 | 2010년 09월 

199(2010-9-18) 길을 잃지 않는 바람처럼 
곽세라 저 | 쌤앤파커스 | 2010년 09월 

200(2010-9-18) 역사를 바꾼 운명적 만남 : 한국편 
함규진 저 | 미래인 | 2010년 09월 

201(2010-9-19) 누가 꽃들의 입을 틀어막는가 
데이비드 뱃스톤 저 | 나현영 역 | 알마 | 2010년 08월 

202(2010-9-20) 조선을 사로잡은 꾼들 
안대회 저 | 한겨레출판 | 2010년 09월 

203(2010-9-25) 인생이 허기질 때 바다로 가라 
한창훈 저 | 문학동네 | 2010년 09월 

204(2010-9-27) 하찮은 인간, 호모 라피엔스 
존 그레이 저/김승진 역 | 이후 | 2010년 08월 

205(2010-9-28) 오만과 편견 
제인 오스틴 저 | 윤지관, 전승희 공역 | 민음사 | 2003년 09월 

206(2010-9-28) 위대한 영화감독들의 기상천외한 인생 이야기 
로버트 쉬네이큰버그 저 | 정미우 역 | 시그마북스 | 2010년 08월 

207(2010-9-29) 조선의 그림 수집가들 
손영옥 저 | 글항아리 | 2010년 08월 

208(2010-9-30) 지금 조선의 시를 쓰라 
박지원 저 | 김명호 편역 | 돌베개 | 2007년 02월


여전히 기억에 남는 책으로는
관심분야가 아닌가 한다.

수학이라는 학문에 대한 관심이 고조된 시간이 되었다.
이것이다, 범죄수학 등 수학과 관련된 책에서
수학적 사고방식과 기초학문에 대한 이해가 깊어져 좋았다.
또한, 하찮은 인간, 호모 라피엔스를 통해
인간의 존재에 대한 인식에 대해 새로운 시각을 가질 수 있었다.
그래도 가장 흥미로웠던 책은 우리 역사와 조상들의 흔적을 찾아본 것이 아닌가 한다.

다정도 병인 양하여
조선을 사로잡은 꾼들
조선의 그림 수집가들 
지금 조선의 시를 쓰라
 

특히, 조선의 그림 수집가들의 저자가 블러그를 방문하여 
소중한 흔적을 남겨주셔서 고마움을 전하고 싶다.

이제 가을의 한 복판이다.
마음은 자꾸 밖으로 나들이가자고 하는데
자연과 책의 조화로 10월을 맞이하고 싶다.

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