지갑이 마르지않는 평생부자

지갑이 마르지 않는 평생부자 - 지금 당장 일을 그만두면 당신은 얼마나 버틸 수 있는가?, 개정판
윤은모 지음 / 전나무숲 / 2021년 2월

나는 고등학교 이후로 여유로운 삶을 꿈꾸며 살아왔다. 그렇게 되기 위해 관심 분야의 성공담을 많이 보고 들었다. (-19-)


사실 우리가 원하는 부자의 모습은 늘 주머니가 두둑해서 언제든 필요할 때 돈을 꺼내 쓰는 여유롭고 너그러운 삶을 사는 사람이다. 재산이 아무리 많아도 당장 주머니가 비어 있다거나, 5년 뒤 10년 뒤를 걱정해야 하는 처지라면 무슨 소용이 있겠는가?(-24-)


바로 부채다. 결국 호주머니가 두둑하려면 부채가 아닌 '자산에 투자해야 한다'는 결론이 나온다. 뒤에 소개하는 '매일 황금알을 낳는 거위'를 키우라는 이야기이다. (-76-)


그런데 성공적인 시스템을 갖춘 사업체의 궁극의 자산은 무엇일까? 설비? 인적 자산? 기술력? 상품이나 서비스? 정답은 '애용자'다. 애용자(단골손님)가 궁극릐 자산이다. (-107-)


결국 모든 자산은 투자의 산물이고, 원하는 것을 얻기 위해서는 이미 가지고 있는 소중한 자산을 먼저 투자해야 한다. 이것을 '자산의 변형'이라고 한다. (-132-)


정말 중요한 것은 내가 지금 자산이라고 여기는 가치, 즉 시간,건강, 신뢰를 바탕으로 하는 인간관계,지식과 정보, 감정 통제력 등에 만족스런 소비의 경험이 더해지면 애용자 그룹이라는 , 호주머니에 돈을 넣어주는 자산으로의 변형이 가능하다는 점이다. (-213-)


우리는 어릴 적 읽었던 동화 '개미와 베짱이'를 알고 있다. 개미는 노동 친화적이며, 선하고, 베짱이는 노는 아이, 나쁜 아이로 인식하면서,아이가 어른이 되었다.그런데 그 우화에는 잘못된 편견과 선입견을 아이들에게 주입시키고 있다. 노동의 가치를 너무 중시하면서, 시간의 가치를 등한시 한다는 점이다. 현실 속에서 개미와 베짱이가 있을 때,우리는 개미가 부자가 될 것 같지만, 현실은 베짱이 편을 들어주고 있다. 개미는 성실하고 노력형의 표본이지만, 베짱이는 정반대의 성향을 지니고 있으며, 개미가 평범한 노동자라면,시간으로 돈을 벌 줄 아는 베짱이는 시간을 이용할 수 있는 남다른 자본가였다.그래서 개미는 언제나 베짱이 밑에서 일할 수 밖에 없다.


이 책은 부자를 말하고 있다. 부자는 자본가이다. 가난한 이들은 대체적으로 노동자 계급이다. 차이는 자본가는 자산이 많고, 노동자는 부채가 많다는 점이다. 즉 가난한 사람이 부자가 되기 위해서는 부채를 줄이는 습관과 자산을 늘리는 습관을 만들어 가는 것이다. 그렇게 하려면 내 삶에서 자산과 부채에 대한 이해와 개념을 명확하게 알아가는 것이 우선이다. 즉 신용카드와 마이나스 통장은 자산처럼 보이는 부채이다. 소비도 하나의 부채이다. 그리고 주식이나 펀드는 자산이 될 수 있고,부채가 될 수 있다.그것을 우리는 위험자산이라 말한다. 즉 이 책에서 언급하는 자산은 적금이나 정기예금과 같은 안전자산이 있고, 펀드나 부동산, 주식처럼 위험 자산이 있다.그럴 때, 리스크를 분산하여, 자산을 확장 변형시키는 방법이 필요하다, 이 책에서 알수 잇는 것들 하나하나를 본다면,부자는 왜 부자가 되며, 가난한 사람은 왜 가난한지 명확하게 이해할 수 있다. 부자는 시간을 이용하여, 돈을 벌 수 있는 시스템을 만들어 내기 때문에 부자가 될 수 있다.


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하라쇼! 러시아

하라쇼! 러시아 - 인문 감성으로 떠나는 시베리아 횡단 열차 여행
황인희 지음, 윤상구 사진 / 비욘드북스 / 2021년 1월

그런데 땅이 동서로 넓은, 그래서 동쪽 끝부터 서쪽 끝까지 시차가 열한 시간이나 생기는 러시아에서는 극동이라는 말이 더욱 절실하게 다가옵니다. (-018-)


사회와 역사는 저절로 발전하는 것이 아니지요.키릴 형제가 처음부터 오늘의 러시아를 꿈꾸고 키릴 문자를 만든 것은 아닐 겁니다. 그들은 자신들에게 주어진 선교 임무에 전념했을 뿐입니다. 사회와 역사는 자기 자리에서 자신의 일을 충실히 하는 사람들의 작은 힘으로 발전해나갑니다. 이 당연하지만 잊기 쉬운 진리를 키릴 형제 동상이 새삼 일깨웠습니다. (-34-)


미국으로 망명한 콜차크는 자신과 가족의 목숨을 건질 수 있었습니다. 웬만한 사람 같으면 그에 만족하고 후일을 도모하며 살았을지 모르지요. 그러나 콜차크는 그런 평범한 삶을 택하지 않았습니다. 그는 1918년 러시아로 돌아왔습니다. 그리고는 병력을 모아 백군 사령관이 되었습니다. (-105-)


우랄산맥은 풍부한 천연자원이 있는 곳으로 유명합니다. 지질학자들은 세상에 알려진 광물의 절반 이사잉 우랄 산맥에 매장되어 있다고도 합니다. 화학시간에 배웠던 멘델레예프 주기율표에 나오는 광물이 모두 매장되어 있을 정도입니다. (-172-)


할아버지는 우리가 바로 그 고리키의 유년 시절 집을 찾는다는 것을 눈치채고 두 번째 왔을 때 그곳을 알려주었던 것입니다. 그리고 세번째 와서 적어준 수수께끼 같은 숫자는 고리키 돔까지 가는 트램 노선번호와 소요시간이었고요. (-229-)


관속 레닌은 실제 사람 시신이 아니라 밀랍 인형처럼 보였습니다. 그것도 잘 못 만든 밀랍 인형처럼 부자연스럽기 짝이 없었습니다. 아므튼 죽은 사람 시신이 유리관을 통해 산 사람에게 보여진다는 것은 쉽게 적응 한 되는 오싹한 일입니다. (-256-)


소련군은 후퇴하면서도 독일군을 괴럽혔습니다. 독일군이 쳐들어오면 농작물을 불태우고 다리를 파괴하며 공장까지 모조리 철수했습니다. 소련 사람들은 서쪽 끝에 있던 철강 공장과 군수품 공장 생산 설비를 우랄산맥 근처로 올겼고, 그곳에서 조립하여 강철과 군수품을 생산했습니다. (-292-)


톨스토이는 그런 자신의 모습을 <악마>라는 소설로 표현했습니다. 이 소설의 주인공 예브게니는 농부의 아내 스테파니다에 빠져 육체를 탐했습니다. 그러면서도 "영혼 깊은 곳에 도사린 엄격한 도덕심이 그런 관계를 인정하지 않았다"라고 스스로를 질책했습니다. (-341-)


평생한 번 가보고 싶은 곳이 사회주의 국가 러시아 이며, 시베리아 횡단열차를 꼭 타보고 싶었다. 러시아의 문호 톨스토이, 도스토엡스키, 푸시킨으로 대표하는 러시아에 대한 인식은 상당히 열악하였으며, 조선시대 효종 임금때 러시아를 상대로 한 나선정벌을 꾀할 때도, 러시아의 거대한 땅덩어리의 실체는 알지 못한 상태였다. 그러한 러시아가 세계속에 부각될 수 있었던 것은 일제가 한일합방을 시도하고, 러일전쟁이 일어나면서, 이후 제 2차 세계대전 히틀러의 독일과 스탈린의 소련의 본격적으로 전면전이 나타났다.. 소련은 독일과의 전쟁으로 인애 막대한 물적 인적 피해를 입었지만, 독일의 군대를 결국 물리칠 수 있었다. 그러한 러시아의 저력은 수천년동안 문화를 갈고 닦았던 러시아의 저력에 있으며, 러시아인의 남다른 자부심과 자존심이 있었다. 


러시아에 대한 역사, 시베리아 횡단열차가 만들어진 이유는 전쟁과 물자를 나르기 위해서다. 유럽과 아시아를 걸쳐있는 9000여 KM의 긴 거리, 시차로 11시간이 소요되는 러시아 동토 땅은 상당리 극한 기후를 가지고 있다. 실제로 시베리아 열차를 이용하려면 쵯 28만원은 필요하며, 긴 기차가 시제리아를 달리고 있다. 하지만 우리는 러시아의 지리, 기후, 날씨와 역사에 대해서 잘 알지 못하며, 러시아에도 4계절이 있다는 사실조차 인지하지 못한 상태이다. 이 책의 처음 목적은 시베리아 횡단 열차 기행문이지만, 러시아의 역사와 문화, 러시아를 대표하는 문학과 그들의 삶을 조망하고 있다. 특히 고려시대 몽골이 러시아를 유린하고, 유럽으로 진출할 때, 러시아는 수많은 소공국으로 이루어진 나라였다. 몽골의 러시아 진출,그리고 그 러시아 소공국은 하나의 땅이 되었으며, 러시아는 지금의 강한 나라가 될 수 있는 교두보를 확보할 수 있게 되었다. 자원이 풍부한 거대한 땅 러시아는 농업 국가였지만, 그들은 친절하면서, 와일드하다. 극한 날씨를 견디면서 살아가는 그들에게 기후와 날씨에 대한 인내심과 생존력, 시베리아 열차가 지나간 자리에 있었던 러시아 특유의 박물관과 미술관,그리고 러시아를 대표하는 위인들의 동상,그것이 총집합될 때,러시아를 비로서 이해할 수 있다.


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산으로 가지 않는 정리법

산으로 가지 않는 정리법 - 그래서 말하고 싶은 게 뭔데?
박신영 지음, 린지 그림 / 세종(세종서적) / 2021년 3월

내 생각을 실컷 말하고 난 뒤
꽤 자주 들었던 말.

"그래서 말하고 싶은 게 뭔데." (-12-)


'성공의 비밀은 다른 상람의 관점으로 세상을 볼 줄 아는 데 있다.' 상대방의 관점에서 보면 내 이야기는 (특히 업무 관련) 길고 지루하게 느껴지는 경우가 대부분이다. 그때 "결국 '이거'말하고 싶은 건데요." 하고 한 장 보여주며 이야기하면 서로 좀 더 수월해진다. 왜 글보다 그림 한 장이 더 잘 먹힐까? (-25-)


의외로 기획서를 읽고 "그래서 뭐랑 뭐를 한다는 거죠?" 하고 되물어야 하는 경우가 많다. 대답이 안 나오는 경우도 많다. "나는 뭐랑 뭐를 이야기하는 거지?" 를 의식하고 정리하면 훨씬 나아진다. 내가 모르면 아무것도 전달되지 않으니 스스로 묻고 ,보이게 구분하고 , 때론 표로 그려주시라. (-80-)


이 [목표] 를 가지고
지금 우리 [상황]은 이래서
이런 [전략]을 세웠는데
이건 [3단계]로 이렇게 진행되고
이런 [결과]를 예상한다. (-176-)


구름처럼 떠다니는 모호한 생각들이 가시화될 때 사람들은 이해하고 이행하고 기억한다. 이미 내 머릿 속이 복잡해주겠는데, 태산같이 높고 높은 정보들을 이고 오는 자의 발걸음을 보는 것만으로도 피곤하고 무거워진다. 이 바쁜 시대, 한 장 도식화 깔끔하게 들고 사셔서 환영받으시라. (-214-)


직장인이라면 직장 내에서 일을 잘 하고, 성과를 내면서, 능력을 인정받고 싶어 한다. 그리고 그 능력이 승진으로 이어지고 싶어한다. 직장인에게 능력이란 돈과 명예를 얻기 위해서다. 남들과 차별화된 자신의 역량을 스스로 높이면서, 자신과 다른 사람을 분리하는 전략을 취하게 되는 이유는 여기에 있었다. 그래서 직장인들에게 꼭 필요한 기본 요소들, 나의 아이디어와 생각이 반영된 직장 상사에게 먹혀드는 보고서 쓰기, 제안서 쓰기, 그리고 마지막 기획서 쓰기는 능력있는 직장인의 기본 조건이었다. 또한 이 책에서 <산으로 가지 않는 정리법>은 텍스트가 아닌 가시적인 효과를 얻을 수 있는 도식화된 기획서를 쓰는 법을 소개하고 있다.


즉 이 책의 제목이자, 전체의 흐름을 말하는 '정리' 란 성과를 도출하고, 설득할 수 있는 핵심과 화두를 남기는 기획서를 말하고 있다. 보편적으로 기획서에 대한 의도와 목적이 명확하지 않는 기획서는 사람들에게 외면받을 수 있고, 그 과정에서 쓰레기처럼 취급될 때도 있다.그럴 때, 요소 Cell, 관계 Connection,변화 Change 로 텍스트로 쓰여진 기획서를 표와 도형에 의한 도식화된 한장 짜리 기획서를 직접 작성할 수 있으며, 나의 생각과 아이디어를 상대방에게 고스란히 기억될 수 있는 분명한 목적과 의도가 반영된 기획서는 매우 중요한 조건이 될 수 있다. 여기서 각각 요소 cell, 관계 connection, 변화 change는 별개의 요소가 아닌 서로에게 필요한 과정이다. 즉 텍스트 하나 하나 분류하는 과정에서 핵심 키포인트를 찾아내고 기획과 기획의 목적에 맞는 시나리오를 작성할 수 있으며,도식화된 기획서의 목적에 부합할 수 있는 기획안을 제출할 수 있다. 


이 책은 기획의 목적이 무엇인지 기본부터 정립해 나가고 있다. 나의 생각이 목적과 의도가 분명한 기획으로 바뀌고, 그 기획은 다른 사람을 설득할 수 있을 때, 남다른 성과를 만들어 낼 수 있다. 즉 나에게 남다른 생각과 아이디어가 있다 하더라도,제대로 된 보고서, 제안서,기획서가 없다면, 사업 추진도 못한 채 보고서, 제안서,기획서는 휴지조각이 될 수 있다. 그럴 때 필요한 것이 이 책에서 언급하고 있는 핵심에 다가가는 기획,한장 짜리 도식화된 정리법이다. 

마구눌러 새로고침

마구 눌러 새로고침 ㅣ 자음과모음 청소년문학 83
이선주 외 지음 / 자음과모음 / 2021년 2월

인스타그램에 행복한 모습만 남기지 않아요. 희로애락을 다 담고 싶어요. 제 인생 자체를요. 슬플 때 행복한 척하고 싶지 않아요. 처음에도 말씀드렸지만 저는 가식적인 걸 가장 싫어하거든요. 자로 잰 듯한 반듯한 모습,이게 바로 가식이거든요. (-25-)

살아있는 것들은 다 저렇게 우악스러운 걸까.

모든 생명체는 '생존을 위한 본능'으로 존재한다는데 그 본능의 출처가 어딘지 도통 모르겠다. 징그럽도록 집요하다는 사실만 알 뿐이다. (-38-)

저주의 효과는 매우 다양하게 드러납니다. 예를 들자면, 앓고 있던 위궤양이 저주로 말미암아 위암으로 발전한 경우가 있습니다. 평소 아주 성실하던 사람이 도박에 빠져 전 재산을 날린 후 노숙자로 전락한 케이스도 있고요.그러나 어떤 재앙이든 극점에는 죽음이 자리하고 있죠. (-71-)

여러분, 속지 마세요. 초우인의 쓸모란 곽 저주를 하는 사람에게 주는 작은 위안 밖에 없습니다. 기껏해야 스트레스 해소용에 불과하다는 말입니다. 사람들이 말하는 효과란 것도 우연이나 착각이고요. (-77-)

"유튜브에서 인기 있는 언박싱 알지? 상자에 들어 있는 물건을 공개하는 콘텐츠!"

녀석은 가방에서 커다란 보온병과 보온 도시락 세트를 꺼내 식탁 위에 올려놓았다. (-155-)

세상이 달라지게 되는 것, 라이프스타일의 변화 밑바닥에는 과학과 기술이 있다. 정치와 사회는 과학과 기술이 만들어낸 세상에서 하나의 제도적 보완장치가 되며, 그 안에서 새로운 가치를 발견해 내고 있었다.과학과 기술은 우리의 라이프 스타일을 바꿔 놓고, 그 안에서 우리는 새로운 문화와 양식을 습득하게 된다. 그래서 20년전 10대들의 삶과 지금의 10대의 삶은 큰 변화 그 자체다.

이 책은 그런 10대들의 삶과 고민 ,걱정꺼리에 대해서 말하고 있다. 스마트폰이 우리 삶 깊숙하게 있으면서, 우리는 많은 것이 달라졌으며, 새로운 세상을 견디면서 살아가고 있었다.각 시대마다 10대들의 걱정과 고민들은 비슷하지만, 그 안에서 스스로 선택하고 결정하는 정서적인 면에서는 큰 차이를 나타낸다. 특히 페이스북, 인스타그램은 10대 청소년에서 소통의 도구이면서, 새로운 환상을 만들어내고, 가식의 세상,행복한 삶에 집착하는 우리의 모습과 자화상이 나타날 때가 있다. 대체적으로 행복한 삶을 남기지만, 때로는 위로를 얻기 위해서,나의 내밀한 비밀이나 불행을 오픈 할 때가 있다. 그 가식의 세상들을 새로고침을 통해서 실시간으로 마주하게 되는 거다.

다섯편의 단편 중에서 눈여겨 보았던 단편은 <주술사의 시간>이다. 이 단편은 10대 청소년 뿐 아니라 어른들에게도 해당되는 이야기가 나오고 있다. 우리는 어떤 사람을 미워하고, 자주하게 되고, 나를 발목잡게 하는 이들을 미워할 때가 있다. 단순히 미워하는데서 그치지 않고, 매일 매일 저주를 퍼붓게 된다. 바로 이 책에서 언급하고 있는 십대 청소년의 심리를 엿볼 수 있으며, 부두인형을 통해서 누군가를 막연히 저주할 때, 그 사람이 불행으로 빠져들수 있을 것 같은 착각에 빠지게 된다. 즉 내가 누군가를 극히 미워한다면, 그 사람이 불행의 늪으로 빠져들게 하는 방법도 있다. 그들처럼 저주하는 것도 새로운 방법이 될 수 있다. 법과 제도에서 벗어나 나만의 복수, 그 복수가 실현될 때, 비열한 나 자신과 마주하게 된다. 우리의 역사나 영화 속 익숙한 이야기가 이 단편에 고스란히 반영되어 있다.

[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]

관상 심리학(김동완 교수의 관상 시리즈 2)

관상 심리학 - 운명을 이기는 관상의 비밀 ㅣ 김동완 교수의 관상 시리즈 2
김동완 지음 / 새빛 / 2020년 12월

관상 덕에 살고 관상 때문에 죽다

백운학은 고종의 즉위를 예언해 유명했지만, 그 유명세 때문에 불운을 자초하기도 했다. (-58-)


어느날 명성왕후가 백운학의 관상 솜씨를 듣고 만나자는 기별을 보낸다. 백운학은 고민한다. 명성왕후의 관상을 제대로 보아 줘도 죽을 것이요, 가지 않아도 죽을 것이었다. 곰곰히 생각하던 백운학은 인두로 자기 눈을 찌러 애꾸가 되었다. (-59-)


내성적이며 조용하고 신비로운 사람이다.
새로운 아이디어와 창의력이 끊이지 않는 이상주의자이다. (-153-)


생사문제, 장수문제, 건강문제, 부귀문제, 며예문제, 결혼문제, 질병문제, 섹스문제, 성격, 특성 등 인생사 전반에 걸쳐 분석한다. 리처드 샌더스로 인해 수상학은 비약적 발전을 하였다고 하겠다. (-218-)


2)호랑이눈
눈이 대체적으로 크고 눈꼬리는 위로 올라갔으며, 눈동자는 작아 날카롭고 부리부리하게 보이는 눈의 형상이다. 자신감과 저의감이 넘치고 자존심이 강하고, 강직하고, 사명감이 뚜렷하다. (-343-)


과학이 발달하고, 지구 너머 우주로 우주선을 쏘아 올리는 세상속에 살고 있지만, 여전히 역술과 관상은 유효하다. 살다보면 내 앞에 어떤 일이 일어날 지 모르기 때문이다. 관상은 그 사람의 성격과 기질을 알고, 운명을 찾아가는 학술이다.인간이 한곳에 정착하고, 이동이 멈추면서, 농사를 짓게 되었다.그 과정에서 인간은 자신의 운명에 대해서,길흉화복 중 어떤 경계선에 놓여질 때가 있다.그건 내 앞에 놓여진 상황과 조건들이 내가 의도한 것과 일치하지 않을 때, 역술인을 찾아가 문제를 해결할 때가 있다. 그 과정에서 신통한 역술인은 백만 금을 주더라도 모셔올려고 하며,그 과정에서 권력과 부와 역술은 서로 엮이는 상호보완관계를 형성하게 된다. 여기에 나오는 조선 말엽에 살았던 백운학이 그런 상황이다.


백운학은 자신의 운명을 스스로 선택할 수 있는 조건을 가지고 있지 않았다. 고종의 즉위로 인해 자신에게 유명세가 뻣쳤지만, 그로 인해 자신의 운명은 갑자기 뒤바뀌게 된다.명성왕후의 비참한 운명을 예측하였던 백운학은 자신을 해하면서까지 ,스스로의 운명에 덫을 놓고 말았다. 돌이켜 보면 현대에도 그런 사례가 분명히 존재하고 있으며, 역술인들의 사기도 있다.


우리가 역술인에게 의지하는 가장 큰 이유가 명예욕, 정치욕,권력욕이다.실제 지역에도 역술인과 정치인의 연결관계가 있었고, 역술인에게 수십억을 떼였다는 소식도 들렸기에 전혀 근거가 없지 않았다. 이처럼 이 책에서 다루는 관상이야기 안에서 막대한 부를 가지고 있는 연예인과 정치인이 소개되고 있는 것은 전혀 이상하지 않다.그들의 운명 속에서 나쁜 운명을 걸러내고 좋은 운명으로 바꾸려는 시도가 나타나고 있는 이유는 그래서다. 즉 우리가 보편적으로 성명학을 통해 나의 일반적인 운명을 점치거나 성명학,질병학에 의존했다면, 많은 사람들이 부를 키우거나 권력을 가지기 위해서 역술인을 직접 찾게 되고, 자신의 목적을 달성하기 위해서 애를 쓰게 된다.

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