[서평]무심코 지나쳤던 수많은 인연들을 추억하는 시간

최인호의 인연 - 최인호 에세이
최인호 지음, 백종하 사진 / 랜덤하우스코리아 / 2009년 12월

인생을 살면서 나를 스쳐가는 모든것들...가족,친구,동료...그리고 바람과 꽃들과 낳고 자랐던 골목길까지도..

모두가 인연이다. 해방동이인 저자의 나이즈음이면 이제는 추억을 만들기 보다 추억을 떠올리는 시간들이 더

많아진다. 그가 하루에 한편의 단편소설을 써 제꼈다는 열네살에 도달한 나는 저자가 쓴 소설을 그야말로

하루에 한편씩 읽어제끼는 소녀였다. 겨울나그네에 다혜가 되어 마치 저자가 내 첫사랑 민우인양 목마르게

그를 갈망하며 도서관을 향해 뛰어다녔던 소녀가 이제는 불혹을 넘어 차분해진 저자의 담담한 인생이야기에

귀를 기울이는 나이가 되었다.  불꽃같았던 열정이 사그러진 자리에 은근한 불꽃처럼...그도 그렇게 자리잡은듯

하다. 눈에 들어오지 않았던 꽃들에게 환호하고 거추장스러워 치워두었던 난초화분을 서재에 입양하여 말을

걸어주는 친절함에 난초도 감복했는지 그 귀하던 꽃을 피웠다지 않은가...

 






 

그의 말처럼 꽃들이 우리에게 오기전에 우리가 먼저 꽃이 되어 꽃들을 찾아가 그꽃들의 이름을 불러주고

그들의 언어에 귀를 기울이고 자연의 신비와 우수를 알게되는 여유와 혜안이 생긴모양이다.

담담하던 그가 이렇게 많은 꽃들의 이름을 알고 불러주고 있다는 사실이 새삼 놀랍다.

인생이 깊어지면 나를 스치는 모든것들이 '인연'이라는 것을 알기 때문일까.

 

저녁이 오면 문득 쓸쓸해지고 눈빛이 순해져 자신의 외로운 그눈을 들여다 봐야 하는 시간이 온것이다.

저자는 세례를 받은 천주교신자이지만 종교와 사상에 대해서는 넉넉함 품을 가진 사람이라는 것을

이작품을 통해 다시 한번 알게 되었다.

자칫 종교의 가장 큰 맹점인 '무조건 맹신'에 빠지지 않고 모든 성직자를 존경하고 사랑한다는 그의 소리를

자신의 종교를....혹은 신을 위해 테러하고 전쟁하고 비난하는 모든 인간들이 들어주기를 간절하게 바래본다.

'내가 무심코 뱉은 말한마디가 어디선가 누구에겐가 비수가 되어 꽂히는...'일이 될까봐 늘 말을 아끼는

이해인 수녀님에 대한 사랑과 존경은 숭고하기까지 하다. 나역시 그분을 그렇게 사랑하므로..

 

 





 

그의 가족사랑은 익히 알고 있었지만 치열하게 싸우다가도 곤경에 빠진 남편과 아빠를 구하기 위해 전장의

척후병처럼 앞장서는 그의 아내와 어린딸의 이야기에서는 가슴뭉클한 가족애가 그대로 전해진다.

하긴 가족만한 빽이 있겠는가. 서로 물고 싸우다가도 적이 나타다면 혈맹의 동지가 되는 그 일사불란함이라니..

그가 팔불출소리를 들어도 행복해하는 이유를...앞으로도 더한 팔불출이 되어 살겠다는 그의 의지가 무척이나

사랑스럽다.

늙고 조그만 엄마가 부끄러워 예수를 세번 부정한 베드로처럼(희한하게 그의 세레명도 베르도다) 온실의 뒷편에

숨어버린 어린 그가 더 늙어버린 엄마의 손을 잡고 피난지였던 부산에 찾아가 희미하게 남아있는 옛집의 돌담아래서

가난했지만 소중해져 버린 추억과 조우하는 장면은 코끝이 시큰해진다.

 





기록에는 있지만 더이상 존재하지 않는 옛주소는 내가 태어나 스무번을 이사하는 동안 이삿짐위에 오롯이 옮겨앉아

지금 내곁에 있다.  몰랐거나 잊혀졌던 기억을 그가 깨우고 살려내고 현생의 '인연'이었음을 알게 해주었다.

그가 쓴글들이 누구에겐가 희망이 되고 꽃이 되었던것 처럼 낯가림을 떨치고 더 많은 독자앞에 나서 주었으면 좋겠다.

이생에 태어나 내가 그의 글을 먹고 자랐던것은 분명 엄청난 '인연'이었을 터...

물에 빠진 그를 구해냈던 '바보'의 따뜻한 등이 지금도 생생하다는 그의 말처럼 나도 그의 따뜻한 온기를 생생하게

추억하고 싶기 때문이다. 등까지야 바라겠는가...그저 손이나 한번 잡아준다면 전생에 억겁의 인연이 있어야 현생에

한번의 '인연'이 있다는 말도 있는데 그를 향한 내 30년 넘은 사랑이라면 이유가 너무 충분하지 않은가 말이다.

또한 내가 가보지 못하고 느끼지 못했던 수많은 사물에 생명을 불어넣어 '인연'을 맺게 해준 백종하 사진작가에게도

깊은 감사의 마음을 보낸다.

[서평]스마일 브러시-만화방 소녀를 깨우다

스마일 브러시
최완우 지음 / 리더북스 / 2009년 12월

나는 여전히 만화가 좋다. 책의 무한한 세계로 나를 이끈 디딤돌이 만화였기도
하거니와 어떤 형식의 에니메이션이든 신간이 나오기를 눈빠지게 기다리며
코묻은 돈을 내밀던 만화방에 들어서던 말랑깽이 소녀를 만날수 있기 때문이다.
꺼벙이도 있었고 지금은 '먼나라 이웃나라'의 대작으로 유명한 이원복교수의
만화에 등장한 뚱녀의 고백이 늙어버린 뇌세포속에서도 여전히 건재하다.
"뚱녀야 너는 도대체 하루에 몇끼를 먹는거니?"하고 묻는 친구에게
수줍은 얼굴로 뚱녀가 대답한다. "나는 하루에 세끼밖에 안먹어....근데 떡볶이,순대,
찐빵,과자에...간식을 아주 조금 더 먹을뿐이야.."
이렇듯 아직은 맑았을 그시절에 내머리속을 휘어잡았던 위대한 책은 '만화'였다.
우리세대 역시 그때는 알지 못했지만 만화의 대부분이 일본작품이었을 것이다.
에니메이션의 강국 일본의 만화가 요즘 아이들에게 꽤나 인기가 있는 모양이다.
그때처럼 만화방으로 달려가 책을 빌려서는 온가족이 돌아가며 보는 행복을 누리지는
못하지만 요즘 젊은 작가들 역시 어찌나 재간둥이던지..얼마전에 눈물꽤나 흘리며
보았던 '그대를 사랑합니다.'도 강풀의 인기작이었다고 하던가.

이책을 다읽고 손에서 놓을때까지 난 도대체 작가가 여자인지 남자인지 알수가 없었다.
앞뒤로 소개된 글만 봐서는 도무지 알수가 없고 중성적인 이름을 가진데다가 머리가
찰랑찰랑한 예쁜이가 주인공이니....긴가 민가하고 한참을 보다가 유독 자신의 이상형일듯한
아름다운 여인이 많이 등장하는것을 보고 분명 남자일것이란 결론에 도달했다.
특히 내가 더 헷갈릴수 밖에 없었던건 도대체 이런 아름답고 섬세한 감성을 가진이가 남자일거란
상상을 할수가 없었기 때문일것이다. 

마치 안개속에 갇힌 숲속을 걷는듯한 몽환의 세계가 펼쳐지다가도 갑자기 웃음이 폭포처럼
터지게 하는 강렬하고도 호쾌한 유머가 펼쳐지기도 한다. 가족들과의 고스톱장면을 보자.
기다리던 똥쌍피를 가족중에 누군가가 냉큼 먹으려고 했지만 안타깝게도 뽀너스까지 얹어주고
그만 싸고야 말았다. "솔직히 누가 들었어?" 모두가 포커훼이스를 유지하며 '글쎄...'이다.
"너구나?" 포커훼이스는 커녕 심장이 어찌나 벌렁거리는지 쿵쾅쿵쾅 소리를 내는 주인공에게
던지는 가족들의 한마디....."시끄럽거든....심장튀어나오겠다." 푸하하..압권이다. 정말 재미있다.
할머니와 단둘이 살아온 친구가 먼저 세상을 떠나자 그 할머니에게 죽음을 알리러 가는 장면에서는 눈물이 핑돈다.  

 

사각의 창문밖을 바라보며 편리함에 길들여진 자신을 돌아보는 장면에서는 가슴이 뜨끔해져 온다.
흠...이친구 항상 자신을 되돌아 보는 침착함이 있구나..하긴 이런 감성없이 어떻게 이 멋진 그림
에세이를 만들수 있었겠어.
온가족이 돌려가며 봐도 충분한 넉넉함이 있는 에세이다. 삶이 조금씩 힘들어질때..혹은 헐거워질때
다시 책꽂이에서 꺼내봐도 또 새롭게 다가올 책이다. 이친구 자신의 블로그 '스마일 브러시'에
400만명이 다녀갔다니 그의 재능이 부럽고 다음작품이 기다려진다. 책을 내려놓고 그의 블로그에
들어가 봐야겠다. 그사이에 또 무슨 일이 일어났을지 궁금해서 기다리기가 힘들것 같기 때문이다.

[서평]이기적인 바이러스 플루-알고 대처하자

이기적인 바이러스, 플루 - 신종플루, 조류독감, 킬러플루 등 무한 변신이 가능한 플루 대비책
김우주 지음 / 동아일보사 / 2009년 11월

지난 2009년을 생각하면 무엇보다 생명에 위협을 느꼈던 신종플루의 등장이었다. 인류의 출현이래 시작된 질병은 그 어떤 전쟁보다도 강력한 살상력을 지니고 인간을 공격해왔다. 글로벌 시대인 요즘 이웃나라가 아닌 멀리 아프리카에서 발생된 질병도 남의일이 되지 못한다. 위생이 좋지 못했던 시대의 질병이 세균성질환이었다면 요즘에 무서운 질병은 바로 바이러스성 질환일것이다. 변종이 잘되는 특성으로 인해 미처 대응할 준비를 하지 못한채 공격당하기 쉽기 때문이다. 지금은 한풀 꺽이긴 했지만 얼마전까지만 해도 위험수위가 '심각'단계에 이를만큼 우리에게 공포를 주었던 신종플루역시 바이러스 질환이다. 그동안의 계절플루와는 다르게 전파력이 강하고 빠르게 진행된다는것이 다르단다. 적을 알고 나를 알면 지지 않는다는 말이 있듯이.. 전세계적를 공포로 몰아넣었던 신종플루를 좀더 많이 이해하면 막연한 공포감에서 벗어날 수 있고 조금은 대처할 수 있는 힘을 가지지 않을까 싶어 선택한 책이었다. 어찌보면 의학적인 지식이 없는 사람에게 어려운 내용이 아닐까 걱정했지만 김우주 교수의 쉽고도 간결한 설명이 머리에 쏙쏙 들어온다. 에볼라 바이러스니 에이즈니 사스같은 무시무시한 질병들이 모두 바이러스가 원인이란다. 무한변신이 가능한 바이러스 질환은 끊임엇이 변종을 만들어 내기 때문에 도저히 정복되기 어려운 한계가 있다. 동그라미모양일때 치료약을 개발해도 어느새 네모꼴로 변하기 때문이란다. 그 어떤 테러보다도 죽음에 공포를 느끼게 하는 질병이 이렇게 강력한 힘을 가진것을 이번에 절실히 느꼈었다. 1918년부터 유행했던 스페인독감은 2500만에서 5000만 정도의 인간을 죽음으로 몰고 갔단다. 그 어떤 전쟁도 이런힘을 갖지 못한다. 지금으로 치면 핵폭탄을 수백개 떠뜨려야 할 가공한만한 살상력이다. 그래서 요즘의 전쟁에 세균전이 등장했는지도 모르겠다. 유럽처럼 국경선이 무너지고 하루면 전세계 어디든 도착할 수있는 요즘 이렇게 강력한 바이러스는 우리 인간들이 넘어야 할 또하나의 산이고 전쟁이다. 도대체 어떻게 예방하고 치료하고 무사히 살아남을 수 있을것인가. 하루에 만명의 환자가 발생하는 현실을 보자 온몸에 소름이 돋는 공포감이 밀려왔다. 그리고 확진판정을 받은후 진행되는 병의 속도가 엄청나게 빠르다. 미처 죽음을 준비할 시간조차 주지 않는 신종플루를 보면서 우주의 혜성이 지구와 충돌해서 혹은 지구온난화로 대홍수가 발생되어 지구가 멸망할 확률보다 바이러스의 공격으로 온인류가 멸망할것 같은 불길한 예감에 휩싸였다. 다행히 신종플루는 빠른 전파력에 비해 치명성이 낮아서 건강한 사람이라면 감기정도로 잘 넘어갈수도 있단다. 아주 예외적으로 건강한 사람에게도 치명성을 가지긴 하지만 미처 발견하지 못했던 질병군이 있었을 가능성이 더 크단다. 무척 위안이 되는 설명이다. 그리고 이 질병은 비말감염이 되는 질병이란다. 환자의 분비물로 인해서만 감염이 된다는 뜻이다. 공기중에 떠다니는 형태로는 아주 잠깐동안만 바이러스가 생존한단다. 그러니 사람들이 많은 곳을 피하고 제대로 된 마스크를 착용하고 손만 잘씻어도 어느정도 예방이 된다는 말이다. 전파력이 가장 큰 집단은 어린아이들이란다. 내아이가 어느정도 증세가 사라진다고 해서 밖으로 내보내서는 안된다. 의학지식이 부족한 우리가 할수 있는 일이란 당국의 지침을 잘 따라서 대처하는 일일것이다. 안타깝게도 그 지침이 너무 늦거나 믿을만한 것이 되지 못한다면 국민들의 공포는 더할것이다. 인정사정 없이 달려드는 이기적인 바이러스의 공격에서 살아남으려면 건강한 체력을 유지하고 제대로 된 의학처치를 받는일이다. 세계적인 불황에 한대 맞고 신종플루에 두번 얻어맞은 우리 인간들에게 가혹했던 2009년이 지났다. 아직 안심할 수는 없지만 잦아들고 있는 신종플루의 위력이 그나마 얼마나 다행인지 모르겠다. 김우주교수의 지적대로 새로운 변종이 나타나거나 다른 바이러스와 혼합되거나...하여 더 무서운 바이러스가 나타나지 않기만을 바랄뿐이다.

[서평]행복선언-내 허락 없이는 나를 불행하게 만들 수 없다.

행복선언
차동엽 지음 / 동이(위즈앤비즈) / 2009년 11월

'그 무엇도 내 허락 없이는 나를 불행하게 만들 수 없다.'

이 얼마나 당당하고 멋진 말인가. 불행한 인생을 살고 싶은 사람은 없다.

행복이란 누가 만들어서 갖다주는 것이 아니라 내 스스로 만들어가는 것이고

같은 상황에서도 긍정의 힘으로 행복함을 느끼면 되는 것이다.

물론 쉬운일은 아니다. 천국과 지옥이 모두 내마음속에 있고 얼핏 들으면 간단한

이론일것 같지만 거의 모든 인간들은 행복보다는 불행의 고통속에서 허덕이고 있기 때문이다.

 

앞날이 창창해 보이던 한 남자가 사제의 길로 들어섰다. 무욕과 속죄와 인내의 시간을 견뎌야

하는 성직자의 길로 들어선 신부의 얼굴이 무척이나 행복해보인다.

 



 

'행복은 언제나 감사의 문으로 들어와서 불평의 문으로 나간다.'

삶이 고단할수록 주머니가 가벼워질수록 앞날이 보이지 않을때 우리는 불평이 많아진다.

내가치는 이만큼인데 왜 나를 몰라주나...이시대에 태어나서 이런 대접을 받다니..

정작 나의 가치는 내가 만들어 가는 일임에도 우리는 세상탓을 하거나 남의 탓을 한다.

많이 가진자가 더 야박하고 약한자를 짓밟고 올라서서도 자신의 흠을 모른다.

마음이 투명한 유리는 바깓을 내다 볼 수 있지만 맑은 유리에 은을 하나 입히면

자기 자신만 보게 된다. 결국 마음에..영혼에 때가 묻으면 남을 돌아다 보지 않게 된다는

말씀에서는 절로 고개가 끄덕여진다. 나역시 때묻고 볼품없는 영혼으로 살고 있음을 다시한번

느끼게 된다.

 

일생에 있어 나를 이끌어주는 멘토가 있다면 그것만큼 든든한 일이 또 있겠는가.

알고보면 가진것 없고 나약한 인간에게 하나님은 희생을 통해 사랑과 자비를 보여주셨다.

신부님의 말씀처럼 여러가지 다양한 모습으로 인간의 마음속에 살아계시다.

단지 아직 만나지 못했다고 생각하거나 외면하고 있을뿐이다.

고요한 절마당이나 교회 혹은 성당의 울타리에 들어서면 이미 마음에 평화가 깃드는 것을

느낀다. 성직자들의 얼굴만 봐도 고단한 삶의 무게가 좀 덜어지는 것 같기도 하다.

사랑과 자비와 평화를 가르치는 그들에게는 신의 또다른 모습이 있기 때문이다.

내 삶을 인도하시고 내 손을 붙들어 주시는 '그분'이 내안에 함께 있다면 행복의 문에 이미

들어선것이 아닐까.

 

신부님이 참 통쾌하시다. '웃음이 파도라면 눈물은 해일이다.'라고 눈물 예찬을 하신다.

참아라 참아라 하지 않고 마음놓고 실컷 울라고..그리고 평상심을 찾으라고 하시니 눈물많은

내가 기죽을 일은 없을것 같다. 눈물 만세! 

 





 

큰집을 버리지 못하고 욕심만 가득한 달팽이는 되지말자.

덜어내야 채울수 있고 가난한자가 천국의 문에 더 가까이 간다고 하지 않던가.

외롭고 가난하고 박해가 있는 삶이라도 하나님께서 우리를 당신의 도구로 쓰시기

위해서 한번 정도는 몽둥이질을 하신다는 것을 잊지 말자.

 

파랑새가 멀리 있지 않고 행복과 불행은 결국 나의 선택일뿐...

나는 길지 않은 생을 고통과 불행의 그늘에서 살지 않고

행복하게 살겠노라고 선언하고 싶다.

'자신의 그림자를 벗어 던지고 싶은 이는 나무 그늘로 들어가면 된다'

2009년 마지막 날 새날을 행복하게 시작하라는 하나님의 선물처럼 '행복선언'은

지친 내마음을 새롭게 다잡아 주었다.

 

[서평]5백년 명문가 지속경영의 비밀

500년 명문가, 지속경영의 비밀
최효찬 지음 / 위즈덤하우스 / 2008년 2월

신분제도가 없어지고 평등한 사회가 된 요즘에도 우리는 괜찮은 집안에 대해
은근한 부러움의 눈빛을 보낸다. 요즘에 괜찮은 집안이라고 하면 재벌가같은
경제적인 능력을 더 우선할수도 있지만 옛 조선시대에는 과거에 급제하고
벼슬길에 진출한 인원이 더 많고 덕을 높이 쌓은 집안을 일컬었던 모양이다.
정치의 전면에 나서지 않았더라도 청류(淸流)로서 학문에 힘쓰고 자손들의
교육에 힘써 성공시킨 인물들도 결국은 명문가의 사람들이다.

조선5백년의 역사는 당쟁의 역사라고 할만큼 당파싸움이 대단한 시대였다.
조선의 정치가 썩고 수명이 짧았던 이유중에는 단연 이런 이유가 으뜸이었을것이다.
안동김씨의 위세가 대단하여 하늘을 뚫을듯 했지만 같은 안동김씨의 문중에서도
명문가의 위상을 높였던 인물이 있었는가 하면 당파싸움의 원흉으로 존경받지 못한
인물들도 많이 있었다.

대략 이책에서 다룬 명문가의 일면을 보면 미래를 보고 자손을 교육시키고
중용의 도를 지키기 위해 노력하고 실리를 쫓았던 인물들이 많았다.
심지어 과거에 급제하고 벼슬길에 나갔지만 자손들의 교육에 힘쓰기 위해
과감하게 벼슬을 내버린 김진과도 같은 사람도 있었다.
결국 그의 자손들이 크게 성공하여 집안을 빛내었으니 그의 안목이 놀라울 따름이다.
또한가지 명문가의 초석을 닦은 가문의 기획자들에게 공통적으로 발견되는 리더십은
'남성적'이라기 보다 '여성적'이라는 사실이다.
가부장적인 사회에서 이런 리더십을 발휘하기란 쉬운일이 아니었을 것이다.

당파로 인해 서로가 서로를 죽이고 물어뜯는 시대에서 양쪽모두에게 존경을 받았던
우복 정경세의 일화는 인간미와 성품이 깊으면 어느것이라도 끌어안을수 있었다는
것이다. 심지어 반대파의 사람을 사위로 맞이하는 그의 사람됨과 안목에 깊은 존경을
느끼게 된다. 명분과 실리사이를 중용의 자세로 명문가를 일구어낸 그가 있기에 그의
후손인 종손은 대학을 마치자마자 고향으로 내려와 종택을 지키는 결심을 했을것이다.

서구화에 밀려 우리의 소중한 것을들 잃어가고 있는 이시대에도 분명 명문가는 있다.
그들에게 전해진 유전인자는 후손에게 성공과 자부심의 길을 걷게하는 자양분이 되었다.
이시대에 진정한 명문가란 눈앞의 이익보다 멀리 내다보는 안목을 가진 '장기투자자'에
비유한 작가의 말처럼 세월이 흐르고 돈이 최고가 된 이시대에도 영원히 존경받는
명문가는 분명 있을것이란 생각이 들었다.

우리조상은 나에게 명문의 유전인자를 전해주지 못했지만 눈이 멀었어도 자식을 훌륭하게
키우고 명문가로 이끈 고성이씨부인의 예처럼 내가 명문가의 기획자가 되어보고 싶다.

'집안이 나쁘다고 탓하지 말라. 나는 아홉 살 때 아버지를 잃고 마을에서 쫓겨났다'
새시대에 필요한 새명문가가 되지 말라는 법이 없다는듯..징기즈칸의 한마디가 유난히
내마음을 이끈다.