티보와 토마 이야기

티보와 토마 이야기 ㅣ 해솔 0709 그림동화
미셸 피크말 글, 쥘리앵 비요도 그림, 배형은 옮김 / 해솔 / 2010년 7월

아이들 그림책인데 이렇게 심오한 이야기가 담겨 있어도 되나? 싶을 정도의 심오한 이야기가 담겨있다. 그림이나 내용이나 아주 인상적이다. 착한 사람들이 많이 사는 동쪽 나라에 티보라는 착한 젊은이가 살고 있다. 티보는 자연을 사랑하고 삶을 사랑하는 보통의 아름다운 청년이다. 침대에서 뒹굴기를 좋아한다는 대목에서는 어린시절 이부자리에서 편안하게 잠을 자는 것도 생각나고 어른이 된 지금도 밤이 되면 편안한 잠자리에 들며 참 좋다~~싶은 생각을 하곤 했던것이 떠오른다.

그림도 아주 독특하게 그려져있다. 파란 바다그림이 그려져있고 그 바닷가에 집이 한채. 그 집 위에 티보가 앉아있다. 하늘에는 별이 총총. 아름다운 풍경이다. 강에서 물고기를 잡아서 다시 놔주곤 한다는 대목에서는 아~~채식주의자가 되어야할까? 하는 갈등을 잠시 하게된다. 물고기들도 얼마나 행복할까? 그림에서는 장자의 시가 생각난다. 꿈을꾸며 나비가 난지, 내가 나빈지였던가? 몸은 사람이고 머리는 물고기가 낚시를 하고 있고 얼굴은 티보인 물고기가 물속에 둥둥 떠있다. 정말 상상력이 풍부한 그림이다.

티보는 가족들과도 아주 화목하고 사랑하는 여자 친구도 있다. 그런데 어느날 총을 어깨에 멘 군인들이 나타나서는 나라를 지키기 위해 군인이 되어야한다고 말한다. 그렇게 티보는 군인으로 사랑하는 온가족과 이별을 하고 전쟁터에 나가게 된다. 티보 처럼 서쪽 나라에도 마음씨 착한 토마가 살고있다. 토마역시 자연을 사랑하고 삶을 사랑한다. 티보가 여자친구가 있는 것과는 달리 토마는 아직 사랑하는 소녀에게 사랑 고백을 하지 못하고 혼자 두근거리는 마음을 가지고 있다. 차마 사랑한다는 말을 하지 못한채...

그런 토마에게도 군인들이 나타나 어서 전쟁터로 나가야한다고 말한다. 그래서 할수없이 토마도 전쟁터로 나가게 된다. 동쪽나라 젊은이들과 서쪽 나라 젊은이들은 서로 미워하기보다는 국가의 명령으로 전쟁터에 끌려나가게 되고 서로 싸우다가 목숨을 잃었다. 너무나 슬프게도 티보와 토마같은 젊은 이들의 무덤이 온 나라에 가득차고 말았다.

그런데? 전쟁터에서 쓰인 폭탄이나 총, 대포를 판 사람들의 무덤은 없다고 한다. 너무나 섬찟한 이야기다. 어른들이나 알 수 있을까? 아니 어른들조차 이런 생각을 감히 해봤을까? 싶은 이야기가 이어진다. 총과 대포등을 팔았던 사람들은 부자가 되고 티보와 토마는 마치 장난감처럼 그려지고 있다. 부자들을 위한 소비품처럼 말이다.

작가는 이야기한다. 그렇게 전쟁은 욕심많은 부자들이나 좋아하는 것이니 절대로 귀한 생명을 그들을 위해 내놓지 말아야 한다고 말하고 있다. 누군가 전쟁터에 나가야 한다고 말하면 싫다고 말하고 더 귀한 자신이 좋아하는 일을 하라고 말이다. 별을 사랑하고 평화를 사랑하는 일을 하라고...

이 책은 1918년 11월 11일 제1차 세계 대전이 끝난지 90주년이 되는 해에 출간되었다. 그리고 그림책 작가와 출판사는 전쟁을 반대하는 토마와 티보가 그려진 포스터를 만들어 프랑스의 파리와 독일 베를린의 90개 초등학교 주변에 붙였다고 한다. 아이들에게 평화가 얼마나 소중하고 멋진 것인지를 알려주기 위해서 말이다. 이 책을 학교에서 반아이들이 읽고 토론을 해보는 것도 아주 좋겠다는 생각이 든다. 학교 앞 문방구에서 그리고 장난감가게에서 파는 총이나 전쟁에 쓰이는 도구들에 대해서는 뭐라고 이야기해야할지 이런 저런 이야기들을 나누어 보면 참 좋을듯 하다.  

착한 것이 살아남는 경제의 숨겨진 법칙

착한 것이 살아남는 경제의 숨겨진 법칙
정태인 지음 / 상상너머 / 2011년 9월

경제학에서 가정하는건 이기적인 인간이라고 한다. 이기적으로 행동 할때 가장 바람직한 결과가 나온다고 주류 경제학자들은 생각한다. 하지만 시장의 실패들은 그런 사람들이 해결하지 못하는 문제들이 있다. 자신들이 유리하게 독과점 형식으로 되어버리는 것이다. 그러다보니 선후진국간에 갈등이 심화되고 대기업과 중소기업간의 갈등이 심화되는 예들을 수없이 볼 수 있다.

사회적 딜레마 중 가장 유명한 건 '죄수의 딜레마'라고 한다. 범인 둘이 잡혔을때 심증은 있는데 물증이 없다 그럴 경우 쓰는 방법이다. 물증이 있으면 둘 다 5년씩 감옥에 보낼 수 있지만 물증이 없어 범인들이 자백을 안 하면 내보내거나 아니면 치사한 죄목을 걸어 1년씩만 살게 할 수 있다. 이럴 경우 검사는 둘을 분리시킨다. 그리고 제안을 한다 너희가 5년짜리 죄를 지었다는 걸 다 알고 있다 하지만 네가 자백하면 너는 1년만 징역살고 대신 나머지 9년은 상대방에게 뒤집어 씌울것이라고 따로 불러서 설득을 하는 것이다.

그렇게 되면 둘 다 자백을 하고 둘 다 5년씩 살게 된다. 둘 다 자백을 안하면 1년씩만 살고 나간다는걸 알아도 범인들은 자백을 한다. 상대방이 자백하고 나가면 내가 9년을 살아야 하기 때문이다.

두번째로 유명한 딜레마는 '공유지의 비극'이다. 공유지가 있어 양이나 소들을 풀을 먹을수 있는데 자기 양이 많아지면 개인적으로는 유리하지만 공유지가 메말라 문제가 생긴다. 공유지의 가장 규모가 큰 비극으로는 기후변화 즉 환경문제를 들 수 있는데 자기의 이익을 위해 이산화탄소를 한없이 배출하게되면 미래의 자손들에게 줄 공유지는 없어지는 크나큰 비극이 생기는 것이다. 이럴 경우 이기적인 인간들은 절대 해결 할 수 없다.

세번째로는 '집단행동의 문제'. 너무 많은 사람이 관련된 문제는 잘 풀리지 않는다는 것이다. 내가 원하는 일 잘하는 후보가 당선되었으면 좋겠지만 여론조사에서 계속 안좋게 나오면 어차피  내가 할 수 없는 일이라 생각하고 포기하게 된다는 이야기다. 기후 변화에서도 나혼자 잘해서 되겠어? 라는 의구심을 품게되면 그냥 될대로 되라는 식이 되어버린다는 것.

이렇듯 죄수의 딜레마, 공유지의 비극, 집단행동의 문제등의 사회적 딜레마들은 이기적으로 행동할때 해결 할 수 없는 문제들이라는 것이다. 죄수의 딜레마에 빠진 예로는 사교육도 빠질수 없다. 상대방이 사교육을 시키먼 안 시키건 난 시킨다. 그런데 대부분의 부모가 그렇게 생각하고 다 사교육을 시킨다는 것이다.

 이 딜레마로부터 벗어나기는 정말 어렵다. 합리적인 사람은 그런 짓 안한다고 저자는 말하지만 사교육을 안시키는 나나 우리 아이도 불안하긴 마찬가지라 학교에서 하는 방과후 수업이라도 한다. 다른 아이들은 더 좋은 교육을 받는데 우린 나중에 후회하는거 아닐까? 싶은 불안감을 완전히 떨칠수는 없다. 아이가 선생님 잘 못 가르친다고 이야기하거나 애들이 산만하다고 할때는 불안감이 바로 엄습한다. 현재의 입시교육에서는 부자가 무조건 이기는 게임이라 어쩔수 없다는 이야기를 들으니 정말 깝깝해진다. 그렇게 문제는 꼬리에 꼬리를 물고 더 확산된다.

그런문제들을 뛰어넘는 것이 착한 것이 이기는 게임의 규칙인 사슴사냥게임이라고 한다. 두 사람이 토끼를 잡으려고 하는데 옆으로 토끼가 지나간다면? 사슴은 확실히 잡을수 있을지 모르지만 토끼는 확실히 잡을수 있으니 가는 것이 아니라 합심을 해 사슴을 잡는 다는 것이다.

그것을 제도나 규범에 적용하는 것이 유일한 전략이라는 이야기를 하고 있다. 협동조합, 신뢰의 네트워크 등이 형성해 나가는 것의 중요성에 대한 이야기등 이 책을 읽으니 미세한 희망이나마 만나게 되 반갑다. 미세한 희망이 거대한 희망으로 그리고 현실로 다가오길 기대해본다.

새가 된 청소부

새가 된 청소부 - 1987년 칼데콧 수상작 ㅣ 뜨인돌 그림책 35
아서 요링크스 글, 리처드 이겔스키 그림, 고은진 옮김 / 뜨인돌어린이 / 2013년 1월

청소일을 하며 부지런히 살아가는 알. 알은 가족이라고는 개인 에디밖에 없다. 둘은 큰 욕심부리지 않고 무엇이든 같이 나누며 살아간다. 그런데 어느날 개 에디가 으르렁 거리겨 집안은 너무 좁고 깨끗하고 넓은 집에서 살고싶다고 불만을 털어놓는다. 알은 더 힘들게 살았던 시절에 비하면 지금은 행복한 거라고 말하지만 에디는 울부짖듯이 이렇게 살고 싶지 않다고 말한다. 개가 불만을 털어놓는 아주 생소하고 말도 안되는 일이 벌어진 것이다.

그런 고민을 들어 마음이 좋지 않은 알이 목욕탕에서 수염을 깎고 있을때 황당한 일이 벌어진다. 말하는 개와 같이 말하는 아주 커다란 새가 창문 안으로 불쑥 머리를 들이밀더니 힘들게 일하지 말고 아주 좋은 곳에 살게 해주겠다고 제안한다. 일하지 않아도 실컷 먹고 놀 수 있는 아주 멋진 곳이라니..누군들 가고 싶지 않겠는가.

커다란 새는 에디도 같이 데려가라고 말하고는 날개를 퍼덕이며 날아간다. 목욕탕 문에서 귀를 쫗긋 세우고 이야기를 였든덕 에디는 어서 짐을 싸서 새가 말한 그곳으로 떠나자고 부추긴다. 한참을 고민하던 알은 에디의 말에 하는수없이 커다란 새가 말한 그곳으로 간다.

새는 알과 에디를 데리고 하늘 높이 둥실 더있는 신비로운 섬으로 데리고 간다. 섬은 아름답기 그지없다. 에디와 알은 아름다운 섬에 홀딱 반해 너무 즐거워한다. 온갖 새들이 즐겁게 살아가고 있다. 맛있는 음식도 마음껏 먹을수 있고 폭포수 아래서 일아지 않고도 편안하게 수영을 즐길수 있는 아주 행복한 시간을 보낸다.

커다란 새는 이곳이 참 좋지 않느냐고 말하고 알은 무척 마음에 든다며 평생 살고 싶다고 말한다. 그렇게 하루하루 즐겁고 행복한 시간을 보내며 이제껏 힘겹게 일하던 기억들은 머릿속에서 모두 잊혀져가고 있을 무렵

어느날 알과 에디는 놀라운 일이 자신들에게 벌어지고 있다는 것을 깨닫게 된다. 아침에 일어나보니 새로 변해가고 있는 자신들을 발견하게 된다. 새의 부리를 닮은 코, 새의 깃털로 변해버린 팔, 에디역시 새로 변해가고 있었다. 너무 놀란 그들과 달리 새들은 모르는척 딴청을 피우고 있다.

알과 에디는 새가 되고 싶지 않다고 당장 이곳을 떠나야 한다고 울부짖는다. 하지만 과연 다시 예전의 알과 에디로 돌아갈수 있을까 ? 점점 새로 변해버리고 있는 모습이 당혹스럽게 그려져 있다. 그렇다면 이곳에 살고 있는 새들도 알과 에디처럼 원래는 사람이나 개등의 다른 동물들이었을까? 일하기 싫어하고 편하게 놀고만 싶은 나같은...ㅡㅡ;;;

알은 에디에게 어서 집으로 돌아가자며 날개를 펄럭이며 날아간다. 그런데 에디는 너무 작아서 그런지 날다가 서서히 날개가 빠져서 그런지 힘겨워하며 날다가 바닷속으로 빠지고 만다. 그런줄도 모르고 정신없이 집으로 돌아간 알은 에디가 돌아오지 않아 몹시 절망하며 바닥에 고통스럽게 엎드려있다. 과연 에디는?

다행스럽게 에디 역시 헤엄쳐 집으로 돌아온다. 그리고 둘은 이곳이 진정 천국이라며 기뻐하며 살아간다는 이야기. 자신의 집 벽을 노란색으로 예쁘게 꾸미며 알은 에디와 몹시 행복해한다. 누구나 더 나은 더 많은 것을 바라지만 지금만도 못할 수도 있고 하루 하루 열심히 일하고 공부하며 건강하게 살아가는 것만으로도 얼마나 감사한 일인지를 깨닫고 해주는 이야기다.

월급이 다 어디로 가나??

월급전쟁 - 금융회사에 털리고 정부에 속는 직장인들을 위한 생존 경제학
원재훈 지음 / 리더스북 / 2012년 9월

유리지갑이라 불리는 월급쟁이는 과연 왜 유리지갑이라 불리는 것일까? 그렇다면 유리지갑이나마 어떻게 관리하는 것이 좋을까? 월급쟁이로 부자가 될 확률은 아주 희박하다고 이 책은 말하고 있다. 월급쟁이는 온갖 세금을 정확하게 떼고 월급으로 지급이 된다. 다른 책들을 본 월급쟁이라고 잘만 관리하면 된다고? 이 책은 거의 그럴 확률이 없음을 자각하자고 말한다. 그렇다면 그런 기분 나쁜 소리를 왜 하냐구? 방법이 있어서라기보다는 그나마라도 어떻게 해볼수 있는 방법과 이렇게 시끄럽게 이야기를 해야만 그나마 월급쟁이들도 자각하고 모두가 문제점을 발견하고 조금씩 바뀌지 않겠느냐는 거다. 움직일수 없으니 바뀔수 없으니 그냥 당하고만 살수는 없지 않은가?

요즘 국민연금 정말 말이 많다. 2060년 국미연금이 고갈될것이라고 정부는 공공연히 말하고 있으며 심지어 그전에 고갈 될 것이라고 한다. 그런 말에 사람들은 즉각즉각 반응을 해준다. 국민연금을 해지하는 사람들도 해지하느라 줄을 서있는 판국이다.

국민연금의 주된 투자처를 봐도 우량주인 공기업이나 대기업에 투자하고 있다. 그덕에 대기업의 주가는 올라간다. 하지만 개미투자자들이 몰리는 중소기업의 소형주 주가는 오르지 않는다는 것이다. 중소기업이 튼튼해져야 한다는 말을 하는 정부는 입에 침이나 바르고 그런 말을 하는 것일까 싶은 대목이다.

 그래서 믿을수 없는 국민연금 대신 민영 개인연금에 가입하라고 난리지만 사실은 민영 개인연금이 더 심각하다. 사업비를 받아서 운영하고 물가상승률은 반영하지도 않으니 나중에 받을 돈은 얼마 안된다는 것이다.

간접세는 대기업 회장님이나 월급쟁이나 평등하다는 불편한 진실. 대기업 회장님은 돈을 더 많이 버니 더 내야하는거 아냐? 라고 말하고 싶지만 월소득 대비 그들이 부담하는 부가가치세를 계산하보면 근로소득자들은 0.1퍼센트지만 회장의 경우는 0.01 퍼센트라고 한다. 거기다가 다른 선진국에 비해 소비세의 비중도 높다고 한다.

불편한 진실들이 수두루 빽빽하게 이 책속에 그득하다. 그런 현실들 나만 모르고 있었나? 다른 사람들은 다 알고 있는데 나만 모르고 있었을까? 아니면 다른 사람들도? 일단 문제는 드러나야 한다. 그래야 문제로부터 탈출할수 있는 방법은 간구할테니 말이다. 열심히 책을 읽고 머리를 모아보다보면 무언가 동굴밖으로 나갈수 있는 갸녀린 빛이라도 발견하지 않을까?

나를 알고 적을 알면 백전백승이다?

지피지기 심리학 - 비즈니스를 위한 심리학의 7가지 조언
에노모토 히로아키 지음, 차경숙 옮김 / 파라북스 / 2012년 1월

일은 왜 즐겁지 않을까? 학생들이 공부를 좋아하지 않는 이유와 같다는 말에 솔깃하다. 외적보수를 위해 일하기 때문이라고 한다. 대부분의 학생들은 좋은 성적을 얻게 되면 칭찬받고 갖고 싶은 것을 사달라고 하기 위해 그리고 시험에 붙기 위해 공부하는데 이렇게 되면 다른 목적을 위한 수단이 되고 공부자체 대한 즐거움을 상실한다는 것이다.  

이처럼 금전적 보수, 평가를 위해 일하면 일은 점점 재미가 없어진다. 외적보수가 내적 동기부여를 저하한다는 것은 심리학 실험에서도 증명되었다. 심리학자 디시는 재미있는 퍼즐을 많이 준비하고 퍼즐을 좋아하는 대학생들을 두 그룹으로 나누어 3일에 걸쳐 실험을 하게 된다. A그룹은 3일중 둘쨋날 퍼즐을 하나 풀 때마다 금전보수를 주고 B그룹은 3일 모두 외적보수를 주지 않았다. 두 그룹 모두 퍼즐을 좋아하는 학생들이었다. 그런데 실험 결과 B그룹은 3일 내내 흥미를 잃지 않고 퍼즐을 풀었는데 A그룹은 셋째 날에는 퍼즐풀기에 대한 의욕이 현저히 떨어졌다.

A그룹이 셋째날 흥미를 잃은 이유는 B 그룹보다 퍼즐풀기를 덜 좋아해서가 아니라 외적보수를 줌에 따라 퍼즐풀기가 보수를 얻기 위한 단순한 수단으로 전락해버렸기 때문이라는 것이다. 그러므로 보수 따위는 잊고 일 자체를 즐기는 것이 무엇보다도 중요하다는 것을 알 수 있다.

하던 일이 잘못되면 사람들은 어떤 반응을 보일까? 긍정적 원인귀속을 하는 사람은 실패를 해도 낙담하지 않고 그것을 성공으로 연결 지으려고 한다. 실패를 교훈삼아 더 긍정적인 결과는 내는 것이다. 원인귀속이란 성공한 때나 실패한 때, 그 원인을 어디에서 찾는지를 보여주는 것이라고 하낟. 원인귀속의 유형과 실적의 관계를 조사한 심리학계의 데이터에 따르면 자신의 성공이나 실패를 상황이나 타인의 탓으로 돌리는 사람보다 자신의 탓으로 돌리는 사람이 더 높은 성과를 올리게 된다. 성공이나 실패의 원인을 운이나 타인의 영향력에서 찾는 외적조건에서 구하는 인지유형을 외적 통계형이라고 한다. 반대로 성공이나 실패의 원인을 자신의 능력이나 기술 등 내적 조건에서 구하는 인지유형을 내적 통제형이다. 이런 인지 스타일은 하고자 하는 마음에 크게 관계가 있는데 의욕적인 사람들은 대부분 내적 통제형이라는 것이다.

시간적 전망은 어떤 시점에서 개인이 심리학적 미래 및 과거를 어떻게 상상하는가를 말하는데 중요한 것은 시간적 전망을 가짐으로 지금 해야할 일을 명확히 의식하게 된다. 시간을 얼만큼 들이느냐에 따라 승부가 갈리게 되는데 시간적인 면에서 계획적으로 자신을 컨트롤하는 습관을 들이면 의욕이 증가해 성과도 오르고 비즈니스 라이프도 충실해진다. 의욕을 높이려면 단기계획과 장기 계획 모두가 필요하다.

이외에도 일이나 공부를 하는데 있어 어떤것에 가치를 두고 어떤식으로 하면 좀더 효율적이고 현명할지에 대해 심리학적은 연구결과들을 토대로 차근차근 이론적으로 쉽게 설명해주니 한층 더 이해의 폭을 넓혀준다. 한번뿐인 인생 더 지혜롭게 살아가기 위해서는 수많은 정보들이 필요한데 이 책은 그런 정보들을 모으고 수집해 설득력있게 설명해주고 있어서 직장인이나 무언가 삶의 윤활유가 필요하다고 생각되는 사람들에게는 누구에게나 좋은 토양을 만들어줄것이다.