070602 청소년인문강좌, 자원학생마무리모임, 처가 잔치 전야 전 간단한 저녁

- oo선배와 이른 저녁을 마치고 돌아가는 길, 지역 새인터넷신문 준비과정 - 포럼 이야기들을 나눈다. 이어지는 610 토론회부터. 모르겠다 과정이 그렇게 중요하지 않은 것인지? 과정은 논의되지 않고, 시급을 다투어서 인지 정치?적인 판단과 진행이 반복되는 것 같다.  고인이 된 의원의 재단을 만들고, 후과가 영향을 미친다는 것은 고마운 일이지만,  무엇을 살리고 무엇을 반성하고 되짚어보아야 할지? 다양한 시각에서 조차 품지 않으려는 것은 아닐까? 토론회 사회자가 610을 되짚어본다는 구설수에 오르고 있고, 이름을 아는 사람들, 다른 입장에서 얼마나 심한 이야기가 오르내릴 수 있다는 것은 모르는 것인지... ...

 

'진짜문제'는 논의의 뒷전이거나, 과정은 드러나지 않아 논의조차되지 않는 현실은 아닐까? 방향이나 주된 흐름을 자꾸 놓치는 것은 아닐까? 6월항쟁 20년을 치루려고만 하지? 어떻게-왜는 늘 소멸되는 것은 무슨 이유인가? 뒷담화를 전면에 올려놓지 못하는 한, 일처리만 있지, 문제해결은 여전히 아무것도 없는 것은 아닐까? 

 

답답했다. 레파토리일뿐, 아무도 헤쳐나가려고 하지 않는 느낌이 들어서...몸에 고기 인이 배여 불쑥 나온 배와 퉁퉁해진 턱선같은 느낌이 든다.

 

070529 세미나 - 대* 시민사회운동의 진단과 전망, 이분법에 길들여진 것이 아닐까? 하는 생각이 번진다. 왜 불쑥 지역으로 들어가야 한다고, 왜 보이는 환경만 생각하는 회원에 맞춰야 하는지? 보이지 않는 환경에 고민하거나 아프게 할 수는 없는 것인지? 샴쌍동이일까? 그렇게 전부 연결되지 않는 별개의 문제일까? 한 씨앗에 난 여러 새순이라고 생각할 수는 없는 것일까?

 

070530 박**씨를 만났지? 술이 쓰고 달더라. 너무!! 운동(활동)과 양아치 짓을 구분못해, 늘 폭력과 징계가 회자되는 조직. 어렵게 산 것으로 모든 것이 용서되고 정당성이 부여된다면, 차마, 과도한 믿음이 그 경계를 아무도, 스스로도 구분 못하는 어리석음을 가져온 것은 아닐까? 070603 또 징계이야기가 들린다. 민*당, 과**조, 사흘이 멀다하고 인권은 그들에게 무사한가?

 

듣고 싶지 않지만, 들려, 그렇다고 관심이 많거나, 어이할 수 있는 처지도 되지 않지만... 더위 만큼, 다닥다닥붙은 좀더위같아 싫다. '진짜문제'에 대해 용감해지지 않으면, 그것이 가슴을 서로 치게 만들지 않으면 힘들지 않을까 싶다.

 


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너무나 땀을 내주지 못해 몸상태가 말이 아니다.

잔치와 폭식을 가누지 못하는 과잉의 시대에 살고 있지만,

 잔치를 미안한 마음에 끝내지 못하고 있다.

잔치에 마음은 포위되어서 그런지도 모른다.

 

주말, 역시 잔치였고, 일상은 주지육림이 따로 없는 듯하다.

몸도 마음도 채울 수록 더 허기가 지는 것은 아닐까?

  몸을 놓고 사는 듯,

서늘한 저녁 아침을 빌어 달려주었다.

 

담장의 장미꽃의 감촉을 느낀지 꽤나 지난 듯

촉감이 아련하다. 목련잎새의 감촉도 그리고 땀내음도...

불처럼 확 타버릴지 모를 장미송이들을

넋 놓고 바라본다.

 

그렇게 몸에 땀을 한웅큼 뱉어내어야 마음도 몸도 편하다.


070604 아침 10k, 저녁 13k(사진은 인터넷에서 빌어오다)


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2007-06-04 18:04   URL
비밀 댓글입니다.

여울 2007-06-04 18:19   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
속삭인님, km 달렸다는 뜻입니다. 아침에 10km/저녁에 13km ..ㅎㅎ
 


바비 할더 (Baby Halder) - 1972년 인도 하층민 가정에서 태어났다. 아버지의 오랜 부재와 어머니의 가출로 인해 어렸을 때부터 살림을 꾸려 가야 했다. 열두 살의 나이에 결혼하여 세 아이의 어머니가 되지만, 계속되는 남편의 폭력을 견디지 못하고 여성으로서 인간적인 삶을 누릴 수 없는 자신의 생활을 벗어나기로 결심한다. 델리에서 홀로 세 아이를 보살피며 가정부로 일하던 중 집주인인 인류학 교수 '프라보드 쿠마르'의 권유로 글쓰기를 시작하였고, 2006년 자전적 소설 <신데렐라가 된 하녀>를 완성했다

버릇 

 

 박성우


눈깔사탕 빨아먹다 흘릴 때면 주위부터 두리번거렸습니다 물론,지켜보는 사람 없으며 혀끝으로 대충 닦아 입속에 다시 넣었구요


그 촌뜨기인 제가 출세하여 호텔 커피숍에서 첨으로 선을 봤더랬습니다 제목도 야릇한 첼로 음악을 신청할 줄 아는 우아한 숙녀와 말이에요 그런데 제가 그만 손등에 커피를 흘리고 말았습니다 손이 무지하게 떨렸거든요


그녀가 얼른 내민 냅킨이 코앞까지 왔지만 그보다 빠른 것은 제 혓바닥이었습니다


왜 스피박인가?
스피박이 도전하는 것들
사회주의 이상과 식민 유산 사이에 갇힌 '포스트모던 지식인'
'탈정치적' 해체론이 정치적 무기가 되는 이유
"평이한 글에 속임수가 있다!"
서구 비평이론의 한계 드러내는 '서발턴' 연구
서발턴이란 무엇인가
서구 페미니즘의 대안, '차이'의 페미니즘
서구 지식의 특권적 체계를 무시하라!

03_ 서발턴_ 그들에게 배우라
"나는 서발턴이란 말을 좋아한다"
포스트식민 지식인의 정치적 책임
그람시의 서발턴 설명이 중요한 까닭
서발턴 연구집단, 무엇이 문제인가
마르크스주의적 접근법이 부여되는 '거짓된 일관성'
"자비롭고 급진적인 서구 지식인" 푸코와 들뢰즈
식민지 공문서에서 사라진 '영주의 아내'
'과부 희생'을 재현하는 두 가지 방식
서발턴은 말할 수 없다!
서발턴은 투표할 수 있는가?


<후기>

 

1. 원제 A Life Less Ordinary (2006)  , 탈-자본주의 읽기를 하는 가운데 소개된 소설이어서 접하게 된 책이다.  담담하지만, 찌르는 가시가 많다. 아무 것도 아닌 듯 삶을 뱉어놓고 익숙한 것들이지만 찔리는 셈이다.  분석하지 않는다. 맺음과 끊음. 삶 그 자체. 무수한 실선. 시선의 교차... ...힘들의 끝단. 겹침. 드러냄, 소멸하는 반작용. 힘(장) ------->모순의 결절점(그물같은 끝단-서로로 밀침과 소멸), 그물-아픔을 입체적으로 느끼게 하는 것. 필터를 들이대지 않는 것. 모순을 해석하지 않는 날 것으로 인식하는 것만큼.... <장석조네 사람들>...차이는 무엇일까...?

 

2. <버릇>

 

3. 입문서...


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봄, 가지를 꺾다


                               박성우


상처가 뿌리를 내린다


화단에 꺾꽂이를 한다

눈시울 적시는 아픔

이 악물고 견뎌내야

넉넉하게 세상 바라보는

수천개의 눈을 뜰 수 있다


봄이 나를 꺾꽂이한다

그런 이유로 올봄엔

꽃을 피울 수 없다 하여도 내가

햇살을 간지러워하는 건

상처가 아물어가기 때문일까


막무가내로 꺾이는 상처,

없는 사람은 꽃눈을 가질 수 없다


상처가 꽃을 피운다

 

 

 


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홍수맘 2007-06-01 11:03   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
"눈시울 적시는 아픔, 이 악물고 견뎌내야 , 넉넉하게 세상 바라보는, 수천개의 눈을 뜰 수 있다 " 너무 가슴이 아프면서도 계속 여운이 남아요.



연두부 2007-06-01 12:09   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이거 술먹다 선배 줘 버리고 하나 다시 샀네...ㅎㅎ

여울 2007-06-01 13:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
홍수맘/연두부님. 상처가 꽃을 피운다. 연두 부님 술자리가 상처...두고두고 잊지 못할 시집이 되겠구만여. 홍수맘님, 그쵸, 시가 아픕니다. ..
 


축하드립니다.
먼저 노동조합 제11대 위원장 및 사무국장에 선출되신 것을 진심으로 축하드립니다.
그리고 귀 조합의 무궁한 발전을 기원합니다.

***************************

우선 감사드립니다.    부장님.

저희들의 당선을 진심으로 축하해 주신다면, 올바른 노사문화정착에 힘써주시기 바랍니다.
노동조합의 책임도 있겠지만, 5년전 제가  부원장님과 가조인했던 단체협약이 아직까지 체결되지 않았다는 것은 "신의성실의 원칙"에 크게 어긋난 것이라고 개인적으로 판단하고 있습니다.

우리 당선자는 노동운동의 원칙과 조합원 권익 우선이라는 철학으로 동반출마했습니다.
"반대를 위한 반대", "투쟁을 위한 투쟁"은 우리가 원하는 바가 아닙니다.
우리는 합리적대안을 가지고 노사관계에 임할 것이며, 건전한 비판세력으로 존재할 것입니다.
원측에서는 우리를 이른바 "강성"이라고 생각하고 있는 듯 합니다.
앞으로는 잘못된 시각을 교정하시고, 노동관계법과 단체협약을 철저하게 준수해 주십시오.
노동조합은 원측의 일개 부서가 아닙니다.

앞으로의 노사관계가 어떻게 진행될 것인지는 원측의 태도에 달렸습니다.
좋은 관계가 되기를 바랍니다.




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여울 2007-05-31 10:13   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이번에 당선된 위원장을 사실은 잘 모른다. 대면해서 생각을 섞은 것도 아니고, 여럿이 있을 때 취기오르도록 마신 일들, 이런 기억들, 좀 엽기?적인 사교스타일때문에 마음나누기란 어지간히 힘든 일이 될 것이기도 하고, 하지만 유난히 책을 좋아하고 관심사가 넓고 적확한 사실은 알고 있기때문이기도 하다. 덧붙여 가슴을 치는 아픔과 성찰이 배여있다는 것을 알고 있기때문이다. 노동조합이 관심이 있는 것이 아니라 사람에 관심이 있기때문이다. 그 움직임의 여파에 주목하고 싶은 이유이기도 하다. 모임과 생각과 고민을 섞을 기회를 노리고 있는 이유이기도 하다.