[제5회 희망의 인문강좌] 아프칸 사태를 통해 본 이슬람 과거, 현재, 미래

화려한휴가_ 일, 사랑, 앎 그리고 청춘(作)

 1. 역사의 가장 큰 화해는 전두환이 자신의 잘못을 진심으로 뉘우치고 사과하는 것이다. 그리고 현재화하고 있는 아픔을 마음 속으로 가져가고 나누는 일일 것이다.

 2. 공수부대원도, 시민도, 그 당시 학생들도 언론에 세뇌되어, 다 빨갱인 줄 알았고, 공부는 하지 않고 데모만 하고, 북한이 쳐들어온다는 세뇌와 데마고그에 포로가 되어있었다. 그리고 아직도 그 마력에 헤어나지 못해, 전사모 회원들은 다 거짓이라고 스스로 위로하고, 허상을 외운다.  현장에 있어서만 그것이 빨갱이도, 북괴가 사주해서도 아니라는 것을 어렴풋이, 점점 선명하게 느낄 뿐이다.

 3. 역사의식은 하늘에서 떨어지지 않는다. 주입한다고 되는 일도 아닐 것이고

모 워크샵 참관 그리고 몇가지 잡생각(作)

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  +:  실행그룹 구성 및 확인

 -:  도착 전, 약간의 우려, 실행그룹 - 사회단체는 이야기 들었으니 그렇다고 치고, 지역에서 약간의 정치진출을 생각하는 친구들 몇몇이 보인다. 그리고 전 진성노빠. 운영에 대해선 우려반기대반이다. 전유되거나 전취될 가능성은 현재대로라고 하면 확율이 높다. 닭쫓던 뭐, 하늘만 쳐다본다고, 보내놓고, 아무것도 할 수 없었던, 무엇을 해야될지도 몰랐던 친구들이 고스란히 그 분위기에 감동하고 움직이고 있는 느낌이다.

'원하던 지도자가 다가왔다'라는 수동의 발제문도 그렇고, 운동이나 활동의 관점에서 보려는 느낌은 들지 않는다. 선거에 올인, 그간의 브로커 경험을 충분히 녹여내려는 헌신성, 후보에 대한 의타성이 잠깐이지만 느껴진다.

*. /: 최적: 깨끗하게 '벌자'가 다른 관점을 보인것에 예의주시한다.-- '벌자'도 성장이데올로기임을 인정하고, 어떻게 '살자','놀자'란 주제로 대중의식의 몸높이에서 관점을 제시하는 패러다임 파트너, 인물을 찾는다 - 그것에 근간해 정책툴을 대중의식의 입장에서 근본적으로 재구성한다 --운영주체에 정치적 야심을 가진 인물들이 결정권을 줄이는 방향으로 무게중심을 새롭게 만든다(사회단체,활동가그룹이나..) --제도화의 관점,기존 학습효과에 대한 잘못된 점들을 엄밀히 분석, 논의틀을 만들어나간다 --아킬레스 건, 잘 되지 않을 때를 가정하여 시나리오를 짠다. 대중의 의식의 진전,책임성에 기반하여 프로그램 대부분을 집중시킨다 -- 총선뒤 지역모임을 가정하여, 의식,활동을 향상을 그 역할,사람을 준비한다(대선올인은 단기적인 효과는 있지만 우려되는 부분이 너무 많다) -- 자생성과 사회단체의 역할의 결합을 가정하고, 지나친 정치우위에 경계심을 둔다 - 제도안, 곁,밖의 역할, 즐길 수 있는 일/거품경계론의 긴장을 끊임없이 유지한다.

    최악: "벌자"-깨끗한 자본주의(성장전제) 가운데 '사람'이 들어있고, 그것이 감동을 불러일으킨다 -- 감동을 전취하는 것은 지지율에 기반, 합류한 국회의원, 정치진출을 꿈꾸는 준정치인으로 운영그룹이 메워진다 -- 논의의 틀, 대중의 의식향상, 그 관점에서 판단하는 입장이 결여된다 - 무리수, 정치적인 판단이 주류를 이룬다. -- 역시 '성장'에 매몰된, 한미에프티국면, 어떻게 '살자', '놀자'는 언급되지 않고 부차적인 것으로 전락한다 -- 신 '성장'론에 함몰되고 고양된 대중의식은 한발자욱을 내딛지 못한다.

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워크샵 참석

뱀발. 

1. 고양된 느낌, 운영진들도 그 가운데 하나이지만, 리더들의 문제는 여전히 보인다. 노빠에서 달라진 것은 무엇일까? 상황의 유사성에 그대로 자리를 대체한 것일까? 민*당이 뜨면, 될 것 같으면 그리로, 뭐가 될 것 같으면 그리로.. 기본적인 활동이나 관점이 생활인에 착근해있지 않는 사람들의 그림자는? 순방향의 역할은 현재지점에 수긍하지만, 우려스러움이 동시에 보인다. 우연히 상황이 왔고, 고양시키는 역할밖에 하지 못하는, 그 와중에 힘을 얻어보는 것이 속내인 사람들... 전취될, 전유될 가능성, 질곡이 느껴지는 것은 지나친 선입견인가? 사회단체활동가들이 이 몫을 할 수 있고 해나가겠지만, 역시 선거올인분위기에서 얼마나 거품을 걷어내며, 활동의 한발자욱을 딛게 할 수 있을까? 해낼 수 있을까?

2. 좋아하는 후보에 전적인 양도라? 주체이기를 포기하는 습속이 보이는 것은 아닐까? 또 휩쓸려 좋아하는 후보가 이렇게 이야기했는데, 당연히 맞을 것이라는 오류의 흔적. 한미에프티에이, 성장지상의 맹점, 경영에만 머물러있다는 지적이 일견 올바르다. '살자'와 '놀자'의 패러다임이 없으면 지속성도, 거품이 걷힌 뒤, 할 일, 황망함이 뒤쫓을 것 같아 우려스럽다.

3. 그런면에서 사회활동가분들의 적극적인 개입이 무게중심을 바르게 가져가지 않을까 싶다. 좋아하고 따르는 것은 자유지만, 현실과 맹점의 간극을 살피지 않으면 오로지 감당을 해야하고 할 수 밖에 없는 것은 아닐까? 결국 제 몫이다. 생활인,민중,국민,민초들의 삶을 코디한다는 관점을 잃고?, 시선을 놓치고 위만 바라보다간 그 역시 똑같은 학습효과을 눈으로 보면서도, 실수를 한다. 우리나라 사람들은 똑같은 실수를 밥먹듯이 한다. 중심에 서있는 '자신'이 없는 것은 아닐까?  20대 많은 친구들은 5.18과 8.15를 구분하지 못한다. <화려한 휴가>를 보고 사실인지 허구인지 분간을 못한다. 아니 관심이 별로다. 정치의식과 역사의식은 부유하고 연결되어 있지 않은 것이 현실은 아닐까?

4. 상황에 의탁하는 '우리'만 만들고, '혼'도 의탁하는 분위기, 뭔가 될 것 같다는 분위기는 되어도, 안되어도 마찬가지다. 현실을 바꾸어가는 것이 아니다. 달라지는 것은 별반없다. 정치대리인만 키울 뿐인 것은 아닐까? 의탁하고 혼을 파는 사람을 경계하라.

070903 은은함이란~

월요일 저녁 - 모임약속,술약속 전혀없음.  아니 평일에 시간이 나질 않아 일터를 제외한 모임은 일요일 저녁이 온전하였고, 그나마 회의때 정리작업을 병행하지 않으면 곧 리듬을 놓쳐 일이 더디어지기 일쑤였다. 그래서 한차례 습관들였던 것은 회의하며 정리하거나, 회의한 뒤 그날 모임흔적을 마치는 것이었다. 그것도 몇년 인이 박히고, 몸이 그리 즐겨하지 않으며 뱉어내었다. 그 뒤로는 흔적을 꼼꼼이 토해내는 작업이 많이 뻘줌해졌다.

그냥 생각하거나, 멍?하는데 몸을 맡겨버린다.  일터도 왠만하면 월요일 저녁 약속을 잡지 않기에 모임약속을 월요일이 많이 잡게 된다. 이 시간마저도 일터가 비집고 들어오기 일쑤. 어쩌란 말이야. 그나마 토요일 오전만이 온전한 모임을 위한 시간으로 자리잡게 되는 것이 지금의 현실.

그런 와중, 몇차례 잊어버리고 모임을 가던 길에, 아차 아니지란 시행착오를 몇차례. 어제 온전히 시간이 났다. 술도, 모임도 없는 온전한 시간. 일주일이란 간격에 모임회수와 강도, 그리고 몸이 지치는 정도를 이제서야 착오를 거듭해 이제서야 느낀다. 몸의 상태와 마음의 상태, 그리고 그 거리, 간극.

확인해본 결과, 일요일은 마음의욕과 몸상태는 차이가 났다. 쉽게 달림을 즐기려고 했는데, 그렇지 않다. 세세히 안다는 것은 쉬운 일이 아니다. 관심도, 마음도 거기에 가 있어야 하고, 지나치게 마음이 가 있으면, 어김없이 시간이란 축은 뱉어내고 질리게 만든다. 은은함이란 스스로 즐기는 것이 쉽지 않다는 것은 들어갔다나오는 일이 없고서, 온전히 느끼지 않고서는 제대로 즐길 일이 없다. 그림에 관심이 가고서야 꽃도, 꽃잎도, 나뭇잎도 조금씩 선명해지며 들어오기 시작한다. 떨어져 있으면 보이지 않는다. 들을 수 없다. 제대로 알 수도 없다.

어제, 가는 마음, 오는 마음이 다르다. 며칠 휴식이 몸상태를 많이 올려주었고, 그리 긴장하는 일도 없었기에 좀-오래도록 몸과 마음을 즐길 수 있었다. 가을 바람은 좀더 살랑거리고, 몸은 좀더 박자를 제대로 탔고, 덜 지치고...  17 k  105'

마당의 머리 속~

 허어 ㅋ, 어떻게 알았지...?!!?

여울의 뇌! 이거 괜찮지 않아요. 적당한 욕심? 넉넉한 돈!, 친구와, 사랑으로 충만한 나날!! ㅎㅎ