우리나라 부자들을 믿는가? 부자의 기준이 무엇인가? 다른 나라 부자들은 어떤가? 우리나라 전문경영인을 믿는가? 우리나라 전문경영인의 기준은 무엇인가? 다른 나라 전문경영인은 어떤가? 우리나라 경영문화는 어떤가? 우리나라 일터 경영은 어떤 잣대로 움직이고 있는가? 다른 나라 경영문화는 어떤가? 우리나라 일터 기획그룹은 어떤가? 일터문화 개선을 위해 어떤 노력을 하는가? 소유주와 경영이 분리되어있는가? 외부 환경변화에 어떻게 대응하는가?

 

중소기업체라면 어떻게 하겠는가? 소기업체라면? 자영업자라면? 노동자라면? 존재와 처지는 움직이는가? 움직인다면 사고의 유연성은 있는가? 다양한 층위의 의견이나 현실이 취합되어 온전하게 행동으로 결정될 수 있는가?

 

자본가는 진보에 얼마나 기여할 수 있는가? 부자들은 진보에 어떤 기여를 해왔는가? 우리나라 부자들은 또 어떤 기여를 해왔는가?


압축근대화 도상에 놓인 우리는 어떠한가? 우리의 일터문화는 변했는가? 변했다면 경영의 변화와 성공률은 어떠한가? 효율과 사람 사이의 갈등은 어떠한가? 지금은 그 사이에서 어떻게 방황하고 있는가?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

2. 예전 우리기업들은 돈만 된다싶으면 외국에 나가 찰라에 본 것을 국내기업에 이식시키려 노력해온 것이 사실이다. 문화적인 관점은 전무하고, 기술도 도입만 하면 된다는 수준의 일들이 너무도 허다하게 벌어진 것 같다. 경영이라는 것도, 기업의 대중소 규모, 처지, 여건 등의 산업에 놓인 위치 등에 관계없이, 5S가 유행하면, 그리로 쏠리고, 품질경영을 해야한다면 그리고 또 전염병처럼 온통 기업체가 떠들썩거렸다. 다이어트가 필요하다고 리엔지니어링 한다고 또 개벽을 하고, 다 짜른 뒤, 이제는 사람이 중요하다라고 한다. 이제는 또 교육, 일상적인 학습체계가 필요하다고 한다. 균형성과지표를 만들어야 되고...이젠 모두 다 중요하고, 기업문화가 중요하고, 사회적 윤리경영이 중요하다고 한다.

 

3. 패션의 변화만큼, 조금도 더 보태지 않고 더 심하게 경영마인드는 미친*, 널뛰듯 그렇게 뛴 것이 사실인 것 같다. 굳굳이 일상을 버티어내는 묵묵히 일하는 성원들의 저력이 없었다면, 유행이 들이닥칠 때마다 망해야 했던 것이 맞은 듯하다. 실제로 밤안개처럼 나타난 벤쳐열풍은 아무 것도 없어 안개처럼 사라지고 말았다. 이것이 성장 와중에 위쪽의 경영문화이자 철학이란 것은 아니었을까? 한마디로 요약하면 경영마인드도 원칙도 없다는 것이 원칙인 셈은 아니었을까?

 

4. 그런 심리와 동반해서 오히려 득세한 것이라곤 남겨야한다는 치졸한 천민 자본의 습속만이 지탱해가고 있고, 그것에 걸핏하면 옷을 갈아입고 칼을 휘두르는 형국인 것 같다. 아래의 것을 빼앗아 그 위를 채워나가고 있는 것은 아닐까?

 

5. 자본주의의 시작은 근면,검소 하였다. 그 원칙적이고 검소하고 일사분란한 삶은 가히 혁명적이고, 다른 문화를 배태시켰을 것이다. 윤리적이고.....

 

6. 단명을 재촉하고 저급한 자본의 역사, 일면 윤리의식과 사회의식이 없는 부자들의 출현은 우리나라에서 오래되지 않았다. 자본이 만들어진 연유도 불순하기 짝이 없고, 그대로 소유구조와 경영구조를 가져왔고, 그 거대한 그림자가 드리워진 것이, 바로 지금일지도 모른다.

 

7. 그런 와중에 자본주의 제대로 하자는 울림은 클 수밖에 없다. 일터의 수명을 연장해주고, 원칙이 흔들리지 않은 안정된 문화를 갖는 것은 필수적인 일이다. 그런데도 그 문화가 안착되거나 마인드가 씨를 뿌리는 것이 이 지경까지 된 것은 안타까운 일일 것이다.

 

8. <성공의 역사>란 책을 보면 자본주의가 일꾼들의 마음을 훔치기 위해 얼마나 잔머리를 쓰는지 알 것이다. 테일러식의 물리적인 노동시간을 늘리는 것이 아니라, 영혼마저 움직이기 위해 자본의 논리는 한편으로 저 만큼 진도를 나가고 있다. 기업의 수명은 의외로 오래되지 않는다. 마음에 영혼에 채곡채곡 그것이 들어가 있지 않으면 쇠퇴-소멸할 수밖에 없다. 기업이 크든 적든, 그런면에서 천박하기 이를데 없는 기업들과 운영시스템, 그리고 변하는 분위기를 동시에 보아야 하지 않을까?

 

9. 성장만 경도된 상황이 국면을 타고 넘을 수 있을까?

 

10. 어쩌면 문국현은 한점일수밖에 없다. 경제-천박한 성장담론에 균열을 내는 뜨거운 한점, 그것에 화들짝 놀라 이어진 정치-(경제)-문화-철학(예술)의 중심점을 달리하며 느낄 쟁점을 주는 틈은 아닐까?(역으로 나머지 중심점은 너무 없다는 것이다. 하나의 관점은 위험하기까지 하다.)

 

11. 우리의 현실과 밋밋하게만 보이는 자본주의와 , 그래도 몇백년 울궈먹으면 정도 자본주의도 그 허구를 들어낼 수밖에 없는 와중에 있다는 사실을.  이제 속아넘어가기엔 많은 사람들이 똑똑해진 것일까? 아니면 또 한번의 파고만 있었고 잠잠해지는 것일까?

 

12. 세상에 밋밋한 것은 없다. 밋밋한 직선을 들여야보면 무수한 곡선의 울림으로 범벅이 되어 있다는 사실. 책은 그리 볼 것은 없다. 하지만 그 삶의 궤적을 따라가면, 자신-주변-삶을 돌아보게 되면 나쁠 것은 더구나 없다. 일터 경험으로 볼 때, 진정성이 담뿍 배여있다. 문제는 대담자가 기업문화를 몰라 설명이 부족한 듯 느껴진다. 


뱀발. 1. 우리나라 최근 경영흐름이나 근거의 맥락을 볼 수 있는 연구결과들이 있는지 모르겠다. 있으면 보고 싶기도 하다.(공정한 룰, 공정한 경쟁이 자본주의를 발전시킨다는 제도주의경제학의 흐름인 것 같기도 한데.) 개인적인 경험을 이야기하자면, 오히려 일터경험이 많지 않은 분들에게 조금이라도 도움이 될 듯 싶어 남긴다. 마음을 조금만 남겨두시라. 나를단련시킨 지금과 나에게...

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[보건의료]운동의 과제와 방향_사람중심-건강우선-건강형평사회

 낙엽. 왜 다른 것은 눈에 들어오지 않고, 총알코올 섭취량만 눈에 들어오는지~. 들킨 듯 주춤서다.  건강들 하소서. 건강도 챙기시구. 나름 일상에 공약도 맹글어보시길... ...

0.  이것만은 국가에서 관리해줍니다

    청소년기 - 정신건강상태 평가 및 상담료 지원

     건강위해물질 및 행위에 대한 건강세 부과

      아동-청소년 치과주치의제도 도입, 보장성 확대 (생애주기별 건강검진)

0. 치료와 예방을 넘어 건강도시로

     환경영향평가 이전 건강영향평가(HIA) 제도화

      건강도시법 도입

0. 진료비의 10%만 내고 치료받으세요.

0. 십시일반으로 함께 나누는 건강보장 재원마련

0. 나도 대통령처럼 주치의를 갖고 싶어요

   - 진료비 보상은 등록된 환자의 건강관리 서비스 지원정도에 따라(전국민 주치의제도)

0. 주민을 찾아가는 건강관리 서비스/주민 건강관리에 적극적으로 참여하는 공공병원

0.  건강약자에 대한 건강형평성 강화(노약자,장애인,이주노동자)

0.  안심하고 먹을 수 있는 사회, 믿고 복용할 수 있는 안전한 약품만 공급되는 사회, 의료사고가 예방되는 사회

0. 의료기관에서 제대로 대우 받으면서 진료 받자

0. 내가 결정하는 건강보장정책

                                                                건강정책포럼,감신대표로부터 빌어온 꼭지들

 

스웨덴 건강불평등 해결정책

사회적 연대 강화

- 지니계수를 0.25미만으로, 정치적 소외 감소(투표율 60%미만 지역 투표율 5%향상), 자살자수 25% 감소

 사업장에서 안전과 영향력 증가

- 자신의 작업형태와 내용을 결정할 수 있는 사람을 75%-->90%로, 새로운 기술을 배우고 개발하는 비율을 53%--> 75%로, 무거운 물체를 드는 사람을 25%에서 15%로, 초과근무를 하는 아동이 있는 부모비율을 20%감소, 근무시간을 유연하게 사용할 수 있는 비율을 75%로

 아동과 청소년에게 삶의 동등한 기회부여

 - 최약지역에 성장하는 어린이의 비율을 10%미만으로

 사회적 동료의시과 고용기회 증가

 - 20-64세 장기요양자 및 작업 능력 손상자의 고용을 53%-->70%로

 지속가능한 건강을 증대시키기 위한 기회 창출

 - 실내환경(라돈이 400BQ/입방 넘는 가정이 없도록, 모든 가정의 70.5%가 만족할 만한 환기가 되도록)

 위험한 생활습관을 가진 사람들과 연대증가

 - 흡연자 매년 1% 감소, 임산부와 19세미만 흡연율 2010까지 0로

 - 매년 1인당 총알콜 섭취량을 100%알콜로 환원시 8-->6리터로 감소

 - 지방함량 식이 30% 감소, 탄수화물로 에너지 섭취를 55%로, 과일야채의 섭취를 1인 600g

 - 일주일에 한번 운동하는 비율을 50%-->70%로

 - 고도비만 비율을 8%-->5%로, 16세 미난 중증도 비만을 7%-->5%로

 

                                                            을지의대 김명희교수 발표자료에서  발췌

 


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2007-10-24 22:13   URL
비밀 댓글입니다.

2007-10-25 09:29   URL
비밀 댓글입니다.

2007-10-26 12:38   URL
비밀 댓글입니다.
 

금요일 저녁, 인근 유스호스텔에서 워크샵 일정을 알게되어 참가하게 되었다. 다소 뻘줌하지 않을까 걱정이긴 하였지만, 수수한 분위기와 격식없는 자리가 편하였다. 그리고 이렇게 편하게 정책과 방향에 대해 귀동냥 할 기회가 있겠는가? 문외한의 입장에서 불쑥 끼어들었다.

금욜, 저녁일정부터 소화할 꺼리가 다소 부담스런 주제인데, 노무현정권 정책평가와 개혁과제. 감신교수의 경상도 억양짙게 배인 간결하고도 쌈박한 강의는 매료되기에 충분한 것 같다. 카피부터 배경, 선정된 3대 주요과제와 10대 세부과제는 과학기술분야의 정책과 비교될 정도로 일목요연하게 정리가 잘 된 듯 싶다.

북유럽,유럽의 정책들이 활발하게 소개되고, 해당하는 개선지표도 선명하게 볼 수 있다는 사실이 더 더욱 실감났다. 하지만 민*당 내의 받아안을 주체들이나 준비정도가 되지 않는다는 사실 역시 아이러니한 일이다. (따로 원문을 올려야겠지만, 수중에 자료가 없다. 분위기만...)

이어진 강의는 강사분이 인수위원회도 참가하여 그 성과와 한계를 더욱 선명히 볼 수 있는 것 같다. 공공성이란 부분과 의료 서비스 산업화가 두축으로 동시에 진행되었는데, 다양한 색깔의 자본이 법적이 제약조건을 해지시키면서 어떻게 요동치는지 관심을 가질 것을 요구하였다. 더구나 한미에프티에이의 고속도로가 가지고 올 파고는 공공성보다 시장에 손을 들어주면서, 급속히 공공성을 위축시키거나, 아니 겉잡을 수 없게 만드는 것은 아닐까하는 우려가 더 깊게 보였다.

저소득층은 5년만에 확연하게 의료비 비중 현저히 늘어난 것이 보였고, 재정마련도 담배값에서 해결하는 등, 적극적인 개선책이 미진한 점들을 지적하였다. 운동의 방향은 몇차례 반복되어 지적되었는데, 부문의 전문화가 아니라 부문운동의 수평적 연결고리를 가진 의제나 연계, 연대가 이어지지 않고는 해결이 어렵지 않나하는 점이다.

반복되는 강의에서도 느끼는 점은 불과 5-6년동안 현격한 깊이, 환자운동으로 대별되는 인터넷공간의 활용은 더 이상 전문가의 수직깊이는 중요한 문제가 되는 것 같지 않았다. 얼마나 다양한 교육-지역-과학-환경-보건의료 등으로 연계되는 고리를 찾아내어 만들어가는가? 학습된 집단지성으로 해결해낼 가능성등이 보이는 것 같았다.

환자로서 더욱 활발한 활동을 하시는 강주성대표의 강의는 무척 인상적이었고, 깊이가 있었다. 경의를 표한다. 아래 접힌부분에서 그분의 근황을 좀더 알 수 있었다. 김명희샘의 카랑카랑한 명강의도 부러움을 살만하였다. 고맙고 감사드린다. 아카데미나 지역에 강연기회가 더 있게 되기 바란다. 아니면 만들고 싶기도 하다.

 

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  1. [보건의료]이런 사회에서 살고 싶지 않으세요.(作)
    from 木筆 2007-10-24 14:08 
     낙엽. 왜 다른 것은 눈에 들어오지 않고, 총알코올 섭취량만 눈에 들어오는지~. 들킨 듯 주춤서다.  건강들 하소서. 건강도 챙기시구. 나름 일상에 공약도 맹글어보시길... ... 0.  이것만은 국가에서 관리해줍니다     청소년기 - 정신건강상태 평가 및 상담료 지원      건강위해물질 및 행위에 대한 건강세 부과    
  2. [펌] 환자에겐 '필독서'…병원에는 불편한 '진실'
    from 木筆 2007-11-19 09:44 
        &
 
 
감비 2007-10-23 08:41   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
처음으로 흔적 남겨요. 잘 읽고, 어제 얘기했던 거 같이 느끼고 갑니다. 감사~^^

여울 2007-10-23 23:43   좋아요 0 | URL
ㅎㅎ.자주 들르셔도..출장이라 지금 보았네요. 자료집도 한번 보시구요.
 

 

 인쇄가 발달하지 않을 때, 건축물은 그 자체로 언어이자 기념비였다. 모든 것이 응축된 산과 같은 것이었다. 산처럼 들어선 그 건축물은 생활인에게 모든 것을 표현해주는 종합예술물이었다. 하지만, 인쇄술의 발달은 건축을 일상에서 분리해내었다. 새처럼 가지고 있는 여러가지를 나누어서 가져가 버렸다. 미켈란젤로의 그림들도 모두 건축의 일부였다. 그러던 것이 박물관과 미술관이란 전시공간이 생기면서 미에도 서열이 생기기 시작했다.

예술을 음미하기 위해선 두가지 방법이 있다. 작품에 빨려들어가는 법과 작품이 빨려오는 체험 두가지이다.  작품에 빨려들어가는 것은 너무도 흔한 일상의 일이어서 설명이 필요하지 않다. 다른 한가지 특별한 의도가 없이 방만한 상태에서, 산만한 상태에서 체험하는 건축물이다. 밖에서 사진으로 음미하는 행위는 일부분일 뿐, 건축물 사이를 비집고 산만하게 돌아다니면서, 의도하지 않은 채 얻는 무의식적인 것이다.

이런 예술이 없어진 것을 안타깝게 생각하고, 건축가는 이런 의미에서 복원을 필요로 한다. 일상의 무의식을 형성하는 건축이 재정립되어야 한다라고 한다.

 

 

 

 

책을 고르는 것이 아니라, 문득 책이 다가서 있다는 것을 느낄 때가 있다. 어쩌면 그렇게 생각이란 시공간에 딱 버티고 서서 고를 수밖에 없는 책들이 있다. 어쩌면 우연한 계기에 그 접촉점이란 대면이 없었으면, 생각길이 어디로 길을 내었을지도 모를 그런 상태 말이다. 잠깐 인근 공장을 다녀오는 길, 점심을 틈타 도서관에 들르다가 예상치 못하게 대면한 책이 그렇다.

"연민은 쉽사리 우리의 무능함뿐만 아니라 우리의 무고함("우리가 저지른 일이 아니다")까지 증명해주는 알리바이가 되어버리기 때문에, 타인의 고통에 연민을 보내는 것만으로는 부족하다고. 그러니까 오히려 아무것도 할 수 없다는 무력감을 극복하고, 잔혹한 이미지를 보고 가지게 된 두려움을 극복해 우리의 무감각함을 떨쳐내야 한다고.

수잔 손택은 고통받는 육체가 찍힌 사진을 보려는 욕망은 나체가 찍힌 사진을 보려는 욕망만큼이나 격렬한 것이라 한다. 그렇게 잔혹함을 보여주는 사회의 이미지들을, 그런 <타인의 고통>을 "하룻밤의 진부한 유흥거리"로 소비해 버리는 현실은 고통을 경험하지 않고도 진지해질 가능성 마저 없애게 만든다 한다.

우리의 특권이 그들의 고통과 연결되어 있을지도 모른다는 사실을 숙고해보는 것. 그래서 온갖 진흙탕것이 둘러싸인 채 타인에게 연민만을 베풀기를 그만둔다는 것. 바로 이것이야 말로 우리의 과제이다.

 라고 한다.


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