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요즘 방만한 책읽기를 하고 있습니다. 모라토리움을 선언해야 할 지경이 아닌가싶네요. 사들이는 책과 읽어내는 책의 수지가 균형을 잃어버렸습니다. 욕심이 나를 먹은 것이겠죠. 마음에 들어온 녀석이라고, 관리를 해야겠네요. 허구한 날, 모임과 만남으로 얼룩진 것이 아닌가 싶군요.

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나이를 말하고 싶지 않는..


언제나 연예시절이나
신혼때와 같은 달콤함만을 바라고 있는
남녀에게 우리 속담은 첫사랑 삼년은
개도 산다고 충고하고 있다.

사람의 사랑이 개의 사랑과 달라지는 것은
결국 삼년이 지나고 부터인데,
우리의 속담은 기나긴 자기 수행과 같은
그 과정을 절묘하게 표현한다.

열살줄은 멋 모르고 살고,
스무줄은 아기자기하게 살고,
서른줄은 눈 코뜰 새 없어 살고,
마흔줄은 서로 못 버려서 살고,

쉰줄은 서로가 가여워서 살고,
예순줄은 서로 고마워서 살고,
일흔줄은 등 긁어주는 맛에 산다.

 

이렇게 철 모르는 시절부터
남녀가 맺어져 살아가는 인생길을
이처럼 명확하고 실감나게 표현할 수가 있을까?
자식 기르느라 정신 없다가 사십에 들어서
지지고 볶으며 지내며 소 닭보듯이,

닭 소 보듯이 지나쳐 버리기 일쑤이고,
서로가 웬수 같은데 어느날
머리칼이 희끗해진 걸 보니 불현 듯 가여워진다.

그리고 서로 굽은 등을 내보일 때쯤이면
철없고 무심했던 지난날을 용케 견디어 준 서로가
눈물나게 고마워질 것이다. 



이젠 지상에 머물날도 얼마 남지 않았는데,
쭈글쭈글해진 살을 서로 긁어주고 있노라니.
팽팽했던 피부로도 알수 없었던
남녀의 사랑이기보다 평화로운 슬픔이랄까,
자비심이랄까 그런것들에 가슴이
뭉클해지고 인생의 무상함을 느끼게 한다...

 

사십대는.....
어디를 향해서 붙잡는 이 하나도 없지만
무엇이 그리도 급해서 바람부는 날이면
가슴 시리게 달려가고

비라도 내리는 날이면 미친듯이
가슴이 먼저 빗속의 어딘가를 향해서 간다.

나이가 들면 마음도 함께 늙어 버리는 줄 알았는데
겨울의 스산한 바람에도 온몸엔 소름이 돋고

시간의 지배를 받는 육체는
그 시간을 이기지 못하고 늙어가지만
시간을 초월한 내면의 정신은
새로운 가지처럼 어디론가로 새로운
외면의 세계를 향해서
자꾸자꾸 뻗어 오르고 싶어한다.

 

나이를 말하고 싶지 않은 나이
아니 정확하게 말하면 확인하고 싶지 않은 나이
체념도 포기도 안되는 나이.

나라는 존재가 적당히
무시 되어버릴 수 밖에 없었던 시기에
나도 모르게 여기까지 와버린 나이.

피하에 축적되어 불룩 튀어나온 지방질과
머리 속에 정체되어 새로워지지 않는 낡은 지성은
나를 점점 더 무기력하게 하고
체념하자니 지나간 날이 너무 허망하고
포기하자니 내 남은 날이 싫다하네.

 

하던 일 접어두고
무작정 어딘가로 떠나고 싶은 것을 ...
하루 하루 시간이 흐를수록
삶에 대한 느낌은 더욱 진하게 가슴에 와 머무른다.

그래서...
나이를 먹으면 꿈을 먹고 산다나
추억을 먹고 산다지만 난 싫다...
솔직하게 말 하자면
난 받아들이고 싶지가 않다.

 

사십을 불혹의 나이라고 하지.
그것은 자신을 겸허하게 받아들이는 거라고
젊은 날 내안의 파도를...
그 출렁거림을 잠재우고 싶었기에....

사십만 넘으면 더 이상의 감정의 소모 따위에
휘청 거리며 살지 않아도 되리라 믿었기에.
이제 사십을 넘어
한살 한살 세월이 물들어가고 있다.

 

도무지 빛깔도 형체도
알 수 없는 색깔로 나를 물들이고,
갈수록 내 안의 숨겨진 욕망의 파도는
더욱 거센 물살을 일으키고

처참히 부서져 깨어질 줄 알면서도
여전히 바람의 유혹엔 더 없이 무력하기만 한데...

아마도 그건 잘 훈련 되어진 정숙함을 가장한
완전한 삶의 자세일 뿐일 것 같다.
마흔이 넘어서야 이제서야 어떤 유혹에든
가장 약한 나이가 사십대임을 비로소 알게 되었다.

 

추적추적 내리는 비에도...
더없이 푸른 하늘도....
회색 빛 높이 떠 흘러가는 쪽빛 구름도
창가에 투명하게 비치는 햇살도

바람을 타고 흘러 들어오는
코 끝의 라일락 향기도
그 모두가 다 내 품어야 할 유혹임을...

끝 없는 내 마음의 반란임을
창가에 서서 홀로 즐겨 마시던 커피도
이젠 누군가를 필요로 하면서
같이 마시고 싶고....

늘 즐겨 듣던 음악도
그 누군가와 함께 듣고 싶어진다.
사람이 그리워지고 사람이 만나고픈....
그런 나이임을 솔직히 인정하고 싶다.

사소한 것 까지도
그리움이 되어 버리고,
아쉬움이 되어 버리는 거..

결코 어떤 것에도 만족과 머무름으로
남을 수 없는 것이
슬픔으로 남는 나이가 아닌가 싶다.

 

진잎들.  언제부터인가 계절이 선명히 들어왔다. 눈길 한번 주지 않던 나무들이 들어오고, 급기야 나무가지의 곡선에도 어쩔 줄 몰라한다. 자연에 대한 눈길은 속도를 정지한 듯 싶다.  끊임없이 세밀화를 요구하는, 곧 이어 벌어질 자연의 변화를 미리 눈치채는 나이가 되어버렸다.  청춘에 대한 갈망이야 시대를 넘어 여전하겠지만, 이토록 청춘에 집착하는 세상은 이상하다. 얼굴을 고쳐 미인이 복제되는 세상, 또 곧 그 복제에 물려 또 다른 자연미인을 갈구하는 유행을 만들 것이고... ...

정지한 듯 세밀한, 시간을 돌리는 어른이같은 세상의 퇴행은 가증스럽기도 하다. 이렇게 전향선언을 하는 나이. 똑 같이 청춘의 속도에 중독되어 있었다. 아직도 그 속도를 향유하고 싶어하는 또 다른 퇴행일까? 하지만 청춘은 철없이 어리고 마음도 여물지 않고, 눈앞에 보이는 것만 보이는 어리숙함이 많이 묻어 있다. 나이로 통해 좀더 넓고 깊게 즐길 수 있음은 또 다른 여유는 아닐까? 유혹을 즐기는 것도 나이드는 한가지 방법은 아닐런지....

 



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 두번의 세미나 주제테이블에 <지구>를 올려놓았다. 얇은 책-두꺼운 책, 읽기 쉬운 책-읽기 어려운 책. 논의를 하다보니 퍼온 아래글이 겹쳐진다. 유사한 결론과 인식에 이른다. 아는 것 나누는 것 만드는 것 쉽고도 어려운 일이다.

>> 접힌 부분 펼치기 >>

 

2050, 석유 공급이 한계를 넘어섰다. 중국-인도의 많은 기업들이 가동을 멈추게 된다. 일순간 통제되지 않는 현상이 일어난다. 2070년 유엔의 대안체제는 농산물 국가자급 조약을 채택했다. 2100  미국주도 시스템은 드디어 모라토리엄을 선언하였다.

 의심-의문

 - 한 관점으로 응시 입체적면이 부족한 것은 아닌가/곡물지정학?

 - 원자력에 대한 시각은 어떻게 보아야 할 지 - 공황체계 과거 정세분석의 맹점은?

돈을 모으는 방법이 사채업자를 닮았다. 달러라는 지뢰와 함께 - 프리메이슨,음모론, 다른 관점에서 보는 것은 필요하지 않는가? 곡물

사채깡패업자 - 변동금리로 돈을 빌려준다. 일정정도 부를 축적하게 한다. 통화와 공급원(석유)를 교란한다. 일정한 도산을 유도한다. 이자율을 높인다. 석유가격상승분, 헐값에 사들여 그동안 누적된 부가 고스란히 이전된다. (폭력적 전취방법) 돈놀이, 돈이 돈을 낳고, 생산활동의 대부분을 일거에 흔들어 제 몫으로 한다. 반복되는 국가도산시스템,

개발이 아니라 통제가 목적이었다. 대부분의 나라는 이런 시스템으로....기획된 것은 아닌가?

석유자본과 달러기축을 들어올리면 그 신경망이 아주 작은 지구 한귀퉁이의 나라에 까지 들려올려진다. 그 신경망의 맥박은 자본과 석유라는 심장으로  뛴다.  공급원인 석유도 바닥, 이제 다른 시스템이 필요할 때, 이런 전방위적 기획시스템은 그 자체가 혼란이다.  자본과 석유로 움직이지 않는 작은 시스템만이 살아남는다. 새로운 신경망이 필요하다. 중앙집중화가 가능했지만 전지구적인 기획이 가능했지만 더이상 도시는 전방위적 곡물과 분업의 메카니즘이 먹히지 않는다.

대안-지금

- 한미에프티에이/투기와 투자/현재 유가와 금융상태를 어떻게 볼 것인가

- 우리의 금융, 거품

- 미국의 민주-공화당의 작태와 일관성


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 071124 봄볕같은 날, 참터다녀오는길 자전거가 부족하여, 간만에 땀호흡이 필요한 듯 싶다. 복장을 챙기고 앞산으로 향한다. 발제문의 생각길이 이리저리로 간다. 다시 돌려잡고 마음을 붙여본다. 또 다른 길로 가려한다. 급히 가기도, 주춤거리기도 하고, 잊어버리기도 한다. 그렇게 자전차와 달림길에서 생각을 섞어본다. 어느새 숲이 촘촘히 정리된 것도 알지 못했나 싶다. 바쁜 척 했던 모양이거나 자전차에 맘을 팔려서 인가.  대학교정도 트랙도 새롭다.

 

 071127 어제 일터회식, 일찍 잠을 청하고, 오늘 세미나 책 강독을 하지 않아, 새벽을 맘먹는다. 일어나니 세벽 네시. 커피한잔, 쌀쌀하여 두툼한 옷들을 챙기고,  목차를 앞에두고 효율적인 독서작전을 펼친다. 음 역사는 대충아는 것이고, 줄거리도 개요는 아니, 최신버전 위주로 읽거나 거꾸로 읽으면 손쉬울 듯하다. 서문을 챙겨읽고 마지막 장을 보고, 되돌아온다. 아~ 많이 놓치고 있던 것, 그물로 통채로 숭덩 빠져나갔던 것들이 조금씩 걸려든다. 내친 김에 밥하고, 찌게하고 아침거리를 준비하고, 녀석들 챙기고 일찍 출근하다. 점수딴 것 같다.

 불편한 진실,  석유와 달러를 기축으로 한 섬뜩한  미국과 세계를 거의 잠식한 석유-금융자본 20년사의 매커니즘을 볼 수 있다. 얼마나 잔인하게 현실,실리로 재편하는 제국의 토대구축 과정이 신랄하다.

 

 

071128 일터 임원이 내려와 점심, 발표가 이어진다. 어제 늦은 귀가, 오늘 후배 연락에 이런 저런 이야기를 섞는다.

 + 민주주의 소양 - 왜 반성해야되는지, 자신의 동선, 정치적 결과물에 대한 판단, 찻잔 속에 태풍일뿐 떨어져 보는 능력의 부족

 - 캠프라는 것이 순진한 사람들만 모여있을 뿐, 축에 대해 총선인지 대선인지 대응도 힘을 모으는 일도 부족하기만 할뿐, 예방하는 능력도 국면을 타개해나가는 역할도 하지 못한다.  민주인사라는 사람들이 합리화시키는 일만, 중심을 흔드는 역할도 하지 못하는 상태는 대선이후, 결집력보다는 분산, 원심으로 작용할 가능성이 짙다는데 생각을 같이 하다.  움직이지 않는다. 한달에 문자 달랑 한두개. 정신이 있는 당인가? 자리잡고 있는 오피니언리더도 다른 파 욕하기에 바쁘고. 짜고 하기에도 이렇게까지 완벽하지 않다.

* 달라지는 것은 별반 없다. 늘 음인데, 왜 양지의 볕을 받고 자란 것처럼 생각하는 것일까? 대중은 굴곡이 없는 단선이다. 정치적 결과에 대해 투명한 선택이 일차적이다. 늘 초점을 응집하는 돋보기만 들이대며 활동하는 것일까? 꾸준함은 역동성을 포월하는 것은 아닐까? 과거를 향유하는 386의 꽃들은 이진경님 말처럼 원칙도, 국면타개능력도 없는 아마추어다. 그 점에 있어 디제이만한 인물이 없는 것도 사실인가? 어찌하여 운좋게 열린 영역에 대한 정치적 유효성으로 정당으로 꾸려갈 수 있을까? 어쩌면 아무 생각도 없는 것은 아닐까? 없음으로 치부해, 순진함의 결과를 맛보고 더 수그러드는 것은 아닐까?

* <반송사람들> 이야기를 꺼내본다. 동네에 대해 바쁨을 극복하여 만들 수 있을까? 여러직함이 걸쳐있는 분들을 이 틀로 응축시킬 수 있을까? 이상과 명예욕들이 많아 동네일을 하려고 할까? 보잘 것 없다라고, 그런면에서 어른이만 있는 것은 아닐까? 사고와 행동의 영역, 증식을 할 수 있는 씨앗에 대한 틀거리는 어떤 것들이 있을까? 확인된 분들, 마음을 어떻게 모을 것인가? 준비할 일들은 무엇일까?

대면하여 ㅈ와 여러생각을 나누다.

 

 


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