히든 챔피언 - 세계시장에서 최고의 시장점유율을 차지하고 있지만 대중에게 잘 알려지지 않은 챔피언급 회사들을 연구해보고 싶다는 생각을 했다한다. 그 기업들은 아쉽게도 대기업들이 거의 없으며 무수히 많은 중간 규모의 회사들이라는 사실이 발견되었다 한다. 답도 지극히 상식적이다. 망하지 않으려면 큰실수와 멍청한 일을 방지하는 것만으로도 장기적인 성공에 기여할 수 있다는 얘기다. 실수와 멍청한 일은 늘 유행에 쫓아가는 일이며, 뭔가 한방을 노려 작은 개선에도 눈길을 주지 못하며, 제품과 기술에만 관심이 있어 프로세스나 서비스, 마케팅에도 R&D가 필요하다는 사실도 별반 인식하지 못한다. 목표라는 것도 기껏 3년,5년,10년일뿐, 매년 기계적인 목표에 매여있어 긴안목도 세대를 넘어서는 안목이 없다는 것이다. 여러가지 다 하려고 하고, 중앙집중적인 시스템 길들여있어 분권이 무엇인지도 인식하지 못한다.

크고 짧은 한방에 익숙한, 단기적인 목표에 급급해 장기적인 것이 이어지는지, 실수를 한 것조차, 실수가 무엇이었는지 볼 수 없는 생리들이 늘 발목을 잡는 것이라고 한다. 무엇을 실수했는지, 실수를 하지 않으려면 어떻게 꾸준히 해야하는지? 세대를 넘어서려면 무엇을 해야되는지, 말아야되는지? 하지 말아야 할 것을 정리해보는 것이 좋을 것이다. 모두 급급해 하지말아야될 것을 주구장창 몇년을 주기로 반복하고 있는 것이 대부분의 기업이 하는 그짓이다. 망하지 않는 것이 그나마 로또의 행운을 누리고 있는지도 모른다. 실수한 것고 멍청한 것에 머리를 맞대게 하면 어떨까? 어쩌면 당신의 그 일년이란 기한의 회로가 그것을 잊어버리게 하고 중독되게 하는지도 모른다. 헤르만 지몬, 흐름출판, 2008 --yg-1,유닉스전자, 오로라월드,한일(오토바이 경기복), hjc, 유도실업, 캐프(와이퍼), 모텍스, sjm(벨로스부품)

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1/3이상이 설립된 지 100년이상, 직원수 평군 2037명, 70%가 산업재, 20%소비재, 10%서비스

[민주화 이후의 공동체 교육], 심성보, 살림터 2008 - 2부 9장 봉사와 시민성의 결합을 통한 민주시민교육에 봉사활동이 아니라 [봉사학습]이라는 설명이 나온다. 참*에서 진행중인 과정이 반영되고 적절히 결합되는 형식이라는 점에서 많이 유사한 것 같다. 저자는 봉사활동에서 봉사학습으로 전환이 새로운(제4의??) 물결에 해당할 만큼 중요성을 높이 사고 있다. 한번 읽어보셔도 좋을 것 같다.(그렇다고 다른 장의 내용이 좋다는 이야기는 아님. 일반적인 내용임. 시민권과 교육이란 주제로 평이함. 하지만 제도권내에서 눈여겨볼 부분이 있음) 기존의 자원봉사활동의 한계점도 그러하며, 봉사활동 경험에 대한 숙고와 학습을 이한 전략을 교사들과 함께 짠다는 차이점을 둔다. service learning . town과 gown의 격리에 교량을 놓는 방식. 자원활동과는 달리 학습과 긴밀하게 연계되고, 그 학습과정에서 숙고와 성찰의 기회를 갖게 한다. 주는 것 giving만이 아니라 도움을 주고 받는 사람들 사이의 관계를 심화시키는 배려적 caring 관계를 지향한다.

[청부과학], 데이비드 마이클스 www. defendingscience.org 조지워싱턴 대학교 공중보건 및 보건서비스 학부 '과학지식과 공공정책 프로젝트'웹사이트

- 공해유발자들과 유해제품 제조업자들은 '건전 과학'을 내세우지만 실은 과학이라고 할 수 없는 그럴듯하기만 한 가짜를 만들어내고 있을 뿐이다. 지나치게 순진한 이들만이 건전 과학 타령이란 거대 담배회사들의 발명품에 불과하다는 사실을 알고 놀랄 것이다. 이런 논리에 따르자면, 이들 회사와 장사꾼들은 항상 건전 과학의 편을 드는 데 반하여 공중보건 영역의 다른 모든 이들은 '쓰레기 과학'의 편에 선 셈이다. 그러한 수사학에 관하여 조지 오웰이 우리에게 남긴 이야기가 있다. 기업의 이익에 위협이 될 수 있는 모든 연구를 '쓰레기 과학'이라고 치부하고 자신들의 이해관계에 따라 사고파는 연구를 '건전과학'이라며 신성시하는 것은 오웰의 작품에서나 볼 수 있는 것이지만 오늘날 실제로 자연스럽게 벌어지고 있는 일에 다름 아니다. 10
- 담배, 석면노출기준, 플라스틱업계의 엄살, 공기중에 납을 내뿜는 죽음의 휘발유, 역학연구를 그르치게 하는 대표적 오류들, 벤젠판결, 석유업계, 계속연기되는 크롬 규제정책, 팝콘을 즐겨 먹는 소비자는 얼마나 위험한가(버터향료의 휘발성의 디아세틸유기합성물),항우울제가 청소년 자살위험을 증가시킨다. 재해 노동자가 고용주를 고소할 수 있게 허용하라. 규제 시스템 개혁을 위한 12가지 제안-사베인즈-옥슬리법 

- 한장한장 주제에 대한 스토리를 주지하면 좋을 듯, 우리현실에도 그 과정들이 알려져서 사건에 대해 사전에 맥락이 스며드는 것이 좋을 듯하다. 사후에 워낙 사포타지 성격의 기사가 정황을 흐르게 하므로 기획기사차원에서 접근, 기자들이 앞서 기획할 정도의 정보를 확보해두는 것도 의미가 있을 듯하다. 몇몇 전문가들이 알고 있는 것이 아니라 미연에 과정들이 사전에 알려져야하지 않을까? 한다. 
 

뱀발. 정작 읽을 책은 보지 않고, 주섬주섬 들고온 책들을 건네보다나니 시간이 훌쩍 지난다. 잠시 숨을 돌리다나니 그래도 명분은 아니지만 진도가 나간 사항들이 있어 반갑다. 자세히 보질 못했지만 참고자료로 적당한 듯싶다. 일터관련해서도 눈이 띄이는 책인데, 요약문 위주로 읽어보니 제법 가치관이 시간에 대해 길게보는 안목이 있어 다행이다 싶다. 분기별, 년별로 채근하는 시스템은 그만큼 많은 것을 잃고 줄거리조차 잊어버리는 경우가 허다한 것 같다. 한번쯤 참고해도 좋을 듯하다.


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오랫만에 긴 달림을 해주다. 바닷가로 반대편까지 유*산 주로까지 한바퀴를 돌다보니 펼쳐지는 풍경이 아련하다. 18k 120'

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뱀발.  한참 퍼붓던 비는 그치고 개인 쉼터를 잠깐 돌아다니다보니 지천으로 널린 것이 이 녀석들이다. 아무도 관심이 없는 듯. 풍요속의 빈곤이다. 도시락에 한가득 따러 다니던 충동이 인다. 점심대신 산열매로 산품에서 놀던 기억들.  가시가 있어도 쭉쭉 길게 뻗는 직선에 산딸기잎은 3/4박자다. 총총 엇갈려난 박자와 가끔 수렴해가는 모습이 아득하다.  사진으로 담으니 흑백처럼 산딸기의 열망을 표현하지 못하겠다. 손바닥 그림에 덧칠을 하며 그래도 그 마음을 조금 더 담아본다. 

어젠 모처럼 달님을 하다. 바닷가는 손님과 음식들로 북적인다. 눈길받지 못하는 배들만 선착장에 같이 모여있다. 가끔 반짝이는 불빛을 받아주면서. 읽기시작한 그리스도 이야기에 깊이들어간다. 새벽녘 이어갈 생각인데 조금 땀을 비친 몸은 피곤을 몰며 꿈으로 간다. 새벽 잠시 뜬 눈. 책속으로 들어가지도, 몸을 일으키지도 못하고 곤한 몸을 잠으로 달랜다. 

여름비에 간만에 들른 쉼터는 정글이 되어가기 시작한다. 자귀나무가 빼꼼, 그나마 인동초는 그래도 꽃을 마지막에 열심으로 피운다 싶다. 

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한몸에 두색, 세가지 색을 담는 연유는 무엇일까? 그저그런 것일까? 봐주는 사람만 토를 다는 것인가??


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십여일, 이번주말은 조금 단촐하거나 한가할 줄 알았는데 일터 일이 꼬이더니, 결국 우려스럽게 일요일까지 온전히 뺏어간다. 금요일 생각 좀 추려볼 생각이었는데, 비소식과 겹친 일터일, 일터손님과 동료들과 금요일 이런 저런 이야기를 나누다가 주말 일터일이 비껴가질 못하고 꼬인다. 그래도 물리적인 시간은 많이 걸리지 않기에 서천까지 장항선으로 춘장대까지 허겁지겁 달려간다. 좀더 편하게 속마음이나 일들을 나누고 싶기도 한데, 비도 바깥의 모기군단도 쉽게 허하지 않는다. 잠깐 눈을 붙이고 늦게 시작하는 기차편을 피해 버스편으로 서천-군산-광주까지 역으로 돌아온다. 어제 빗속의 군산, 잠시 들른 이곳의 모습이 아름답다. 조급히 가기에 아쉬움이 많이 남는다. 

준비한 옷가지도 책도 챙기지 못해, 기차역에서 고른 책이 돌아오는 길, 책장 한장 넘기지 못하고 굳어있다. 잠깐 익산에서 기차를 갈아타는 낭만?이 있어 우동 한그릇, 후루룩 했다. 

편안하고 부드럽고, 마음밭은 풍성한데, 밤을 지피며 나누는 이야기들. 가족과 만남도 없이 지나쳐버린 한주.(유니의 호된 꾸지람?!) 미안한 마음 가득이다. 일터일을 만들어 주중에 한번 녀석들 자는 얼굴이라도 봐야겠다. 

[똥파리]도 봐야하고, 영화이야기도 더하고 싶고, 시이야기도 더해야하고, 블로그얘기도 더해야하고, 동네이야기도 좀더 다르게 나누고, 뜨거운 가슴도 밤 깊은 시간 더 나누고, 친구들 이야기 삭히고 보듬고, 푸념도 나누고, 돈이야기도 해야하고, 아무생각없이 밤새도록 편하게 편하게 파도소리와 수평선 그윽한 솔밭을 거닐기도 해야하는데, 얕은 이슬 내리는 그곳을 터벅거리며 오기도 그렇다.  아무튼 해가 길어지는 정점. 이렇게 마무리해야겠다.   

 

뱀발. 더운 아열대에 건강도, 운전도 조심하길...이제부터 스콜시즌이 되는가? 독감도 만만치 않다. 유념하시고 몸 잘 만드시길. 가을 겨울 감기 걸리지 않게 서로 관리 잘하시길... ...   

마음이 여기저기 걸려있다. 부산스럽다.

 

 


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밀밭 2009-06-22 22:13   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
여울마당님을 제일 마음에 걸려하는 분들을 제가 알고 있죠.
아쉬움은 꽤 긴 그림자를 남기고 틈 사이로 숨었나 봅니다

2009-06-23 09:00   URL
비밀 댓글입니다.

2009-06-22 22:13   URL
비밀 댓글입니다.

2009-06-22 23:00   URL
비밀 댓글입니다.
 

090618  일본미술, 국립현대미술관 - 도예도 그림도 선도 보다 더 날카롭다. 색도 보다 더 원색에 가깝고..산수화도 그렇다. 한눈에 보기 좋은데 관련 책은 없다. 

090617  

 

 

 

 

 

090617

 

 

 

 

 

 발췌하여 보다. 강수돌님의 글을 보다나니 눈에 띄는 제목을 쫓아 세세히 본다.-좀더 구체적이길 바라는 것은 욕심일까? 수긍은 하지만 막연한 느낌, 당위의 색깔들이 묻어난다. 각론에 대한 고민, 우리들이 아니라 다른 관점에도 예민하게 의식하면 어떨까 싶다. 그리스도의 살해는 예수전과 함께 읽고 싶은데, 서문과 목차만으로도 수긍이 가면서도 각론이 궁금해진다. 그리고 -경제학은 에세이정도의 책이다. 장려하고 싶은 책은 아니지만 환경운동과 경제에선 음미해볼 필요가 있을 것 같다. 당위만이 아니라 세론을 쫓다보니 이미 갖고 있던 관점이 흔들린다. 어쩌면 당연한 생각들이 현실에서 진도를 나가보지 않았기때문에 그런지도 모르겠다. 

090616  

  

빨려들어가면서 보게된다. 초기 맑스, 모스의 선물경제, 푸코,들뢰즈 등등 관점을 두루두루 내치거나 쫓거나 하는 모습이 인상깊다. 조금 모스의 관점에 할애를 많이 하는 것 같다. 다른 사례들도 더 궁금하긴 한데, 생각줄기와 겹치는 것들이 많아 세부메모는 따로 밑줄을 긋다. 이것으로 너저분한 벡터생각이 맴돌게 된다. 

  

 

 

 

090615  기차로 이동중에 보다. 김규항에 대한 문체와 생각에 대한 반론이 재밌다. 김훈의 문체, 고종석문체에 대한 튀는 것도 그러하다. 관심사들을 쭉 훑어본다. 기대에 미치지 못하는 부분도 사적인 이야기들도 보여서 좋긴하지만 느낌들을 적을 시간을 따로 내어봐야겠다. 지젝을 그렇게 많이 좋아하는 편이 아니라서 그런가?!  

 

 뱀발. 짬이 나서 도서관과 책과 함께할 시간이 많았다. 오고가는 길. 도서관과 숙소에서 시간을 연장하여 여기저기 책들 사이를 오가며 보다. 화집도 그런대로 짬짬이 보고, 빌린 책들을 마무리하지 못해 아쉽긴 하지만 조금 진도를 나간 느낌이다. 다음 주 궁금증이 나는 부분을 마무리해야겠다. 즐거운 한주가 되겠다. 궁금덩어리가 많아졌으므로...


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