루소의 “사회계약론”을 읽다가..
300. 30. 3

#1. 

전통시장 부근 대형마트·SSM…서울시, 치킨 등 판매제한 추진:http://bit.ly/f2rkHP 자본주의의 근간이 되는 재산권은 생명권과 한줄기라는 것을 잊은 듯,인본주의에서 출발한 것이죠. 사람이 살고 그다음 재산권보호가 있다는 것을 자꾸 잊는듯

#2. 

성남시 348명·노원구 36명 정규직 전환 ‘통큰 결정’:http://bit.ly/eSZ51P 대학은 왜 이런 결정을 생각조차 않는가? 그렇게 매번 밀려가다보면 대학에 남거나 기대하는 것이 있겠는가? 야금야금 주다보면 정작 내것도 나도 없다.

#3. 

학점경쟁에 스러진 ‘로봇영재’…‘카이스트 비애’ 너무 안타깝다:http://bit.ly/eo0J1Q 얼간이대학, 모국어두고 되지도 않는 영어는 왜, 잊혀질 기사가 되지 않길 바란다. 대학은 각성하고 있을까? 자살에 연루된 뿌리를... ...
 

뱀발.  

1. 위탁이나 대행을 권장하는 사회는 정작 자기결정권이 없어진다는 것을 회피한다. 그렇게 자율성이 시류에 편승해서 떠내려간다는 사실과, 자본주의가 발흥하는 사회계약의 근간은 재산권-생명권이 동시에 논의되었다란 사실이 인지되어야 한다. 

2. 인도영화 [세 얼간이]는 촌스럽긴 하지만 재미있고, 뒤끝이 남는다. 정작 멍청한 이는 지금당장만 보려하는 총장과 학점에 매인 학생들이다. 교육이 무엇인지 다시 생각하게 하는 영화이고, 이공계 출신들이 가져야 할 인문의 향기가 무엇인지 보이게 한다. 그런데 그런 틀을 고치려하는 것이 학생회의 몫이자 학교의 몫이다. 그리고 그 바탕에서 자율성과 자율권의 신장을 이야기할 수 있다.  


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110117 자본론 강독모임이 성사될 듯하고 ㅁㅅ형의 노고로, ㅊㄴ대인근 맥주맛인 날렵하고 진하다. 

110118 ㅊㅌ집*위 가고 오는 길 오랜만의 달님이 반갑다. 6.5k 한풀 꺾인 듯 한데, 그래도 추위란 녀석이 매섭다. 달님곁에 있으니 나목을 보며 설레인다. 그 잔가지들이 떠받들고 있는 세상이란...한참 봄과 여름의 새순과 녹음을 생각한다. 그 잎을 받드는 가지들의 합주와 바람을 미리 생각해본다.


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110116 

 

#1. [전쟁과 평화]

주말 칩거가 짙은 것 같아 그래도 바람 한번 쐴 겸해서 [눈위에 핀 꽃 展] 으로 그림 마실을 나선다. 녀석들은 제 가끔 제 일정에 탐탁치 않아 한다. 추위인지라 차로 이동하는데 기본료만 달랑이다. 오윤, 신학철, 홍성담 화가의 그림들을 실물로 볼 수 있어 좋다. 그 무게나 시선은 이렇게 인터넷으로 관조하는 느낌과 매우 다르다. 신학철의 [근대사]와 홍성담화가의 감옥을 주제로 한 그림은 중압감이 밀려와 가슴을 턱 막히게 한다. 이시우님의 사진.........전쟁과 분단의 주제 전의 관람을 마치고 돌아서는데 아리다. 아 철조망이 있는 손장배화가의 묵직한 울림도 말이다. 박희선의 [한반도]라는 조각작품도 지탱하는 기둥이 날 선 도끼날인 것을 보면 가슴이 서슬 퍼렇게 된다.

그리고 마지막 전시실의 임봉재초대전을 반대 동선을 따라 거꾸로 보고 그리고 순방향으로 다시본다. 화면은 수평으로 가로지르거나 2/3을 채우는 면에 아이들, 초승달 위에 앉은 새들이 정겹다. 색도 그러하고 말이다. 서너 작품이 눈에 들어왔는데 아쉽게도 팸플릿(팜플렛)에는 없다.


#2.  [선의 사유]

이응로 전시관엔 [정신으로서의 선, 그 힘] 展이 열리고 있다. 생각보다 무척 좋은 전시다. 장욱진의 [감나무]외 1점을 볼 수 있었고, 김환기의 새에 대한 습작과 달과 산을 나타낸 실물이 인상깊다. 색 또한 청자빛 자기를 어루만지는 느낌이 스며들기도 한다. 그리고 대상의 힘과 느낌을 그린다는 한 화가의 레토릭도 가슴에 다가온다. 아~ 김태호 화가다. 그리고 문봉선화가의 그림도... ... 버드나무 가지처럼 살랑거린다. 아직 봄은 아니지만... ... 



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#1.


‘숨 내쉬면 하얀 입김’ 냉골방“ 너무 추워 소주 마시고 잔다”: 오늘 하루 따듯한 마음이라도 품고 갑니다. 화톳불같은 마음씨 지펴주세요.


#2.

수개월간 단계적 계획…간부 총동원 노조 와해공작: 조합원을 배,사과,토마토로 구분하니 재미있습니까? 속이 시꺼멓게 탑니다! 일터를 아직도 시커멓게 태우는 구태들이 정작 그곳에 몸담지 말아야 될 듯..챙피한줄 알아야. 
 

#3.

“코앞 덮친 구제역 유용미생물로 막았죠”: 돋보이네요. 바이러스질병을 항생제로  막거나 절멸시키는 것은 구식방식이 될 듯하네요. 공생과 예방이 발화지점으로 되었으면 좋겠습니다. 논의도 사회적으로 확장...


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껍질과 삶  

뱀발. 토요일 아침, 짙은 잠으로 일찍 눈이 떠진다. 문득 걸린 시선을 집요하게 잡아둔다. 생생하고 짙게 잘 그린다. 그리고 삶을 잡아먹기도 하는 틀에 대해 생각을 이어본다. 상병의 자살로 클로징을 하는 이 [용서받지 못한 자]는 지금 , 지난 군의 현실을 너무도 생생히 그리고 있다. 중학교 동창의 우정은 군대란 틀 속에선 어김없이 이그러진다. 삶이란 한줄기 빛이 물속에서 굴절을 하듯 이전의 삶과 이후의 삶은 어떻게든 흔적을 남기게 마련이다. 

삶이 그 틀에 놓아질 때 대부분 그 틀을 생각지 않는다. 그 틀 안에 논리를 아니라는 것을 알면서도 그 벽에 몇몇 부딪치면 이내 수긍하고 그 삶논리를 내면화한다. 그 틀이 학교이든 직장이든 가정이든 상관없다. 삶은 애써 그것을 외면하려 한다. 마치 그것이 정답인 듯 말이다. 

그 수직적 힘의 관계는 위계는 곳곳에 숨어있다. 그리고 다른 삶에서 다시 가부좌를 틀거나 웅어리를 틀어 자란다. 그래서 그 틀을 말랑말랑하게 만들기 위해 쉽지 않다. 내면화된 논리들이 틀이 외적 압력으로 말랑말랑해진다 해도 그 자리로 돌아가기 일쑤다. 몇차례 그 논리를 극복했다고 해도 점점 딱딱해져 내성이 생기기도 한다. 

안타깝게도 군대의 논리를 내면화한 친구들의 삶은 그 위계구조에 익숙해 정작 아니라고 할까 아니라고 하지 못한다. 그 틀을 넓히려고 생각조차 못한다. 점점 길이 좁아져서야 망할 즈음이 되서야 위기에 직면한다. 

틀을 말랑말랑하게 하기 위해서는 혼자의 힘은 미약하다 나-너의 흔적이 조금 더 강하다. 그리고 시간이 나-너의 소유라고 생각하는 이들이 있다면 그래도 해볼만 하다. 틀의 바깥으로 뿌리를 내리면서 그 틀 안으로 다시 들어오는 일들을 번갈아 할 수 있다면....그 틀들이 좀먹을 수 있다면.....그 삶의 굴절이 그나마 줄어들 수 있으리라....사회는 이런 이들의 삶논리로 충만해있다.



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