001 ㅡ 추상의 형상화와 구체의 역추상화

 

1. 강연, 강좌 자체로 완결성을 어느 정도 가져야 한다. 학문을 하는 강사들은 기초가 있는 개념어를 써서 추상적이다. 듣는 사람들이 느낌을 가져갈 수 있도록 하는 방법은 없는가?

2. 구체화되거나 형상화되지 않는 추상은 문제가 있는 것이다. 추상은 구름같은 것이어서 대중과 접점에서는 추상과 추상이 만나 비가 내리거나 눈이 오거나 벼락이 치는 계기가 있게 해야 한다.

3. 추상을 현실에 살게하기 위해서는 탑다운으로 개념어의 대중화와 더불어 대중가요 비평과 같은 방식으로 현실을 추상으로 끌어올리는 방법이 있을 것이다. 현실을 사는 방법들을 강구하지 않으면 엘리트의 기름막이 생겨 지식이 현실에서 뜬다. 경험과 아픔은 위로 앎과 추상은 아래로 유화되어야 맞다.

4. 그렇게 만나 세상이치는 누구나 무릎을 치게 만드는 것이어야 한다. 세상에 어려운 읽기는 있어야 하지만 어려운 설명이란 없다.

 

002 ㅡ 글쓰기와 마음쓰기,그리고 삶쓰기

 

1. 잘쓰고 잘쓰려고만 한 글은 티가난다.

2. 때로 몸으로 마음으로 우려낸 글은 참 잘썼다는 느낌이 인다.

3. 살아온, 살아가는 이력이 배이고 묻어나는 글들은 아리다. 자꾸 뒤돌아보게 만든다.

4. 글만 쓰는 법을 배운다는 건, 진심을 묻어나게 한 뒤에나 있을 법한 일이다. 따듯하고 애틋한 삶의 근력은 속일 수 없다. 몸도 마음도 가지 않고 현란하려고만 한 글들은 멀미가 난다. 아픈 글은 점점 희귀해져가고 ᆞᆞᆞ

5. 생활글이 버텀업되고 기교만 있는 글은 탑다운되어야 한다. 쓰는 기술이 필요하다.

 

 

003 - 참여는 방법을 요구한다

 

1. 몸빵만을 원하는 사람은 없다. 떼어줘서 맡기는 것도 자율성을 잃게 한다.

2. '하고싶은 것'들을 할 수 있게 한다. 앞에 방점을 찍고 겹친 이들을 발견한다. 이후 셋, 불씨살리기까지 보살핀다.

3. 선의로 경쟁하게 한다. 더 잘보이게 하고 싶도록 한다.

4. 이전에 시도해서 안된 것들은 포기한다. 마음과 몸을 흔드는, 가슴에 스미는 방법들을 품고 품는다


 

004 - 마음은 엉뚱하게 꽂힌다

 

1. 마음은 직선이 아니다. 원하는 것을 사람에게 얻을 수 없다. 전달하고 싶은 것이 강할 수록 삐뚤다.

2. 그래서 마음은 직선 곁에 있는 이들을 겨냥해야 한다. 혼?나고 있는 이가 아니라 문밖에 서 있는 이, 귀를 기울여 염탐?하려는 이를 향해야 한다.

3. 함께 나누려는 마음들의 자장영역을 신경써야 한다.

4. 전하려는 마음도 벼리고 마음의 표적이 아니라 마음들이 닿는 장들에는 더 신경써야 한다.

5. 벼린 마음은 탑다운으로 널부러진 마음들은 버텀업으로 몇순배 돌아야 한다

 


005 - 성공하지 말아야 한다

 

1. 성공해야 더 많은 일을 할 수 있을까. 그래도 성공해야되는 건 아닐까. 힘을 쭟고 유행에 길들여진 이들로 넘쳐나고 대행이 판을 치는데 ᆞᆞᆞ

2. 그렇게 쫓는 이들은 변할 마음조차 추호도 없는데 성공하지 않는 것이 더 많이 많은 마음들을 흔들고 낮아질 수 있는 건 아닐까.

3. 낮아진다는 것 엷게 스민다는 것을 생각조차 하지 않고 있으므로 당분간 성공은 금기다. 무엇을 어떻게 전할 수 있을까란 고민을 손에 잡히게도, 나누어보지도 않았으므로 ᆞᆞ

4. 성공이라는 기준이 힘의 집중과 좌지우지라면, 그 성공이란 쓰임새부터 걸고 넘어지자. 성공은 힘의 분산이자 마음의 한귀퉁이를 여기에 떼어놓는 일이라고 하자. 아픔도 일상들도 조금씩 희석해내는 것이라고 하자.

5. 성공이 그 아우라를 소유하는 것이라면 성공하지 말자. 성공이라는 관념의 성을 아래에서 무너뜨리자. 봄비처럼 대지를 구석구석 적시는 거라는 추상을 맞자.

 

006 - 딱딱해지지 않으면서 일줄이기

 

1.새로 생긴 조직은 일이 는다. 일상적인 일들이 하나씩 붙고 늘어 정해진 일이 생기는 셈이다. 딱딱해진다.

2. 딱딱해진 일들은 삼시세끼처럼 없으면 안되는 일인양 행세하고 관전자도 요구한다. 하고싶은 일이 들어갈 틈이 줄어든다. 삼시세끼 차리는 일상도 버겁다.

3. 두끼나 한끼만 먹어야 건강해질 수 있다. 그래서 안식휴가를 맛봐야 한다. 태업이라고 오해할 수 있는데 그것만큼 딱딱한 일과 집안에 들인 쓸데없는 세간을 정리하기 좋은 방법은 없다.

4. 그러니 연락도안되고 일도 안되는 가휴업기간을 두자. 딱딱한 일이 줄고 유들유들해지도록 하자. 불편하고 힘들더라도 회원이 참는 기술도 배워야 한다. 보험회사가 아니라는 것을 명심하자.

5. 그렇게 숙성기간을 두어야 딱딱한 일이 준다. 새로운 일이 보인다. 꿩먹고 알먹을 수 있다.

6. 관료화는 모임과 조직이 갖는 좋은 점이자 병폐이기도 하다. 사업조직이 아니라면 해야하는 일들을 바꿔나가는 시도가 필요하다. 회원이 일을 만들고 꾸리는 순발력있는 체계라면 더할 나위가 없겠지만, 한가지 방법을 그저 적어보는 것이다.

7. 회원의 마음과 고민이 깃들고 일을 살필 수 있는 터이어야 한다.

8. 갑각은 아닌지 살펴주자. 자고 일어났더니 딱딱한 벌레가 된 건 아닌지 말걸어보자.

9. 일년에 한달씩 멍때리고 살자. 그래야 같이 산다.

 

뱀발. *북을 최대한 자제하기로 하고 모임에 대한 상념들을 담아보기로 하다. 가끔 스스로 생각도 참 낯설다. 기억을 더듬어서 들추어내야 되니 말이다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(7)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기
 
 
 

 

 

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기
 
 
 

 어젠 봄비가 무척 짙다.

 

 빗길에 차를 몰고 궁금하던 딸의 안부를 확인하다. 육지멀미를 하듯 떨어져 지내는 것들은 잠시 울렁거리는 게 있는 게지. 먹지도 못하고 치과치료에 아파하던 딸은 다 나은 것 같다고 한다. 그렇게 잠시 데이트에 죽집을 찾아 전전했는데 3곳이나 허탕이다. 해물복음우동과 오므라이스 조금, 분식집에서 요기를 하고, 마트에서 죽을 사 데려다 준다. 오는 길에서야 과수원에 필 꽃도 흐드러진 매화도 같이 생각났다.   

                                                                                                    오늘은 아침이 맑다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(3)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기
 
 
 

 

애타도록 마음에 서둘지 말라

강물 위에 떨어진 불빛처럼

혁혁한 업적을 바라지 말라

개가 울고 종이 울리고 달이 떠도

너는 조금도 당황하지 말라

술에서 깨어난 무거운 몸이여

오오 봄이여

 

 

한없이 풀어지는 피곤한 마음에도

너는 결코 서둘지 말라

너의 꿈이 달의 행로와 비슷한 회전을 하더라도

개가 울고 종이 들리고

기적소리가 과연 슬프다 하더라도

너는 결코 서둘지 말라

서둘지 말라 나의 빛이여

오오 인생이여

 

 

재앙과 불행과 격투와 청춘과 천만 인의 생활과

그러한 모든 것들이 보이는 밤

눈을 뜨지 않은 땅 속의 벌레같이

아둔하고 가난한 마음은 서둘지 말라

애타도록 마음에 서둘지 말라

절제여

나의 귀여운 아들이여

오오 나의 영감(靈感)이여

 

 

- 김수영 ‘봄밤’

 


 

 

'15  사업계획

 

“갈림길을 만나 어쩔 줄 몰라 돌아서지 않겠습니다.

길을 아는 누군가를 찾지 않겠습니다.

아카데미가 가는 길이 첫 길이라 여기기 때문입니다.

 

막다른 길에 막혀 주저앉지 않겠습니다.

아직 진짜 막다른 길을 만나지 못했고 존재하는지도 잘 모르기 때문입니다.“

(상상후원회 안내문에서)

 

지역에서 살아간다는 것은 삶의 가능성보다는 삶을 연명하는 수준으로 전락하고야 말았다. 이러한 전락에서 삶의 가능성을 복원하는 힘을 발견하는 것이 출발에 놓여야 한다. 소외된 삶을 강요하는 중심의 해체와 전복의 가능성이야말로 오늘날 인문주의의 형식과 내용이 되어야 할 것이다. 지역에서 일어나야 한다.

... ...

오늘날의 인문주의는 교양과 우아함을 넘어서는 인간과 그 삶에서의 사회·역사·정치적인 것의 근원과 현상 그리고 그 가능성을 물어야 한다. (상상 창간호 여는 글에서)

 

❚ 슬로건 : 삶과 사람의 무늬로

 

삶의 해체, 자율적인 활동과 참여를 통해서도 제도가 관성처럼 유지된 기존 질서의 구조는 더욱 더 견고해지고 있습니다. 기성의 제도와 시스템은 광장의 절규와 약자의 삶에 대해 관심조차 없습니다. 냉랭함을 바탕으로 철저하게 소외시켜 나가고 있으며 똑같이 제도와 시스템의 이름으로 더욱 더 많은 사람들을 밀어내고 있습니다. 시스템과 제도를 바꾸고 변화시키려는 노력에 대해서는 엄단과 차단으로 맞서면서도, 저항을 논의조차 못하도록 탐미와 자기주도 자기계발이란 이름으로 개인에게 책임을 덧씌우고 있습니다. 개인은 무력해지면서도 구조를 탓하지 않습니다. 광장은 잊혀지고 밀실은 더욱 유혹합니다. 인문은 새로움으로 가장하는 어떠한 유행들처럼 소비되어 증발하고 맙니다. 이제는 인문과 삶을, 그리고 기술을 비롯한 모든 것들을 사람이란 프리즘으로 새롭게 거듭 다시 보아야 하는 것은 아닌가 합니다. 사람의 아픔으로, 한 생명도 무시하지 않는 사람의 무늬로 모든 것을 다시 토해내야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 어느 순간, 사람도 조직도 삶도 없는 일상이 회색이나 검정으로 또 다른 일상으로 칠해질 수밖에 없습니다. 이런 생각마저 터부나 금기로 되는 세상이 머지않은지도 모릅니다.

 

삶은 밀려나고 있습니다. 살아가는 것이 아니라 살아질 수밖에 없는 나날은 삶을 고역으로 만들어버리고 맙니다. 그런 삶들을 도피하는 것이 아니라 직시할 수 있어야 합니다. 곁의 삶이 나의 삶의 추락과 맞물려 있음을 아파해야 합니다. 더 이상 삶에 밀려가지 않도록 좋은 삶들과 아픈 삶들을 나누어야 합니다. 좋은 삶, 나은 삶들의 흔적을 모으고 담아야 합니다. 그렇게 삶의 고민과 흔적들이 가득담긴 그릇에서 우리는 다시 상상해야 합니다. 살아지는 것이 아니라 살아가는 것이라고 몸과 마음의 길로 보여주어야 합니다. 하루하루가 단순한 일상이지만 그 농도와 온도, 밀도는 서로 다른 것임을 서로 느껴가야 합니다. 당신에게 세상의 답이 있습니다. 당신의 삶에 이어진 나의 마음이 더 따듯해지도록 노력해야 합니다. 당신은 더 나은 세상이기 때문입니다. 서로의 삶, 사람의 무늬로, 사랑의 무늬로 더 다가서야 합니다. 사랑은 늘 구체적이어야 합니다. 하루를 바꾸어내는 힘이라는 것을 보여주어야 합니다. 우리가 만드는 아카데미는 당신을 늘 기다립니다.

 

❚ 목표

 

인문을 되묻고, 삶을 나누며 人紋의 결을 만들어갑니다.

 

 

◆ 지역 - 다름을 새롭게 모으고 나누자 (생각지렛대 밈, 상상, 뉴스레터)

 

평균적인 삶, 평균적인 가족, 평균적인 주거는 이미 없습니다. 마음에 자리 잡은 평균이라는 균형추는 어느 사이 주가처럼 실시간으로 요동치는 것이 되어버렸습니다. 안정적인 일자리라는 것도 어느 새 몰락하는 삶들과 비교될 수밖에 없고 끊임없이 긴장될 수밖에 없습니다. 상식은 머물러 있지도 고여 있지도 않습니다. 몰상식이 하루하루 끝을 모르도록 변하는 것처럼 상식 또한 그 안부를 되물어야 하는 지점에 서 있습니다. 바깥의 안부를 묻는 법을 잊는 순간, 그토록 집착하던 내 안의, 우리의 안부는 여지없이 부서질 수밖에 없습니다. 그래서 주변의 삶과 안부를 묻고 탐색하는 일이 곧 나와 내 가족과 우리의 삶을 다시 짚을 수 있는 일이기도 합니다. 일그러진 주변과 삶의 공간, 추락하는 주변부를 살피고 아파하는 일은 상식을 회복하는 일이자 삶을 복원하는 일이기도 합니다. 좋은 삶은 아니더라도 평균이하의 삶을 강요하고 억누르는 체제에 맞서 아픈 삶들이 회자되도록 끌어내야 합니다. 보이지 않고, 목이 없는 자들의 외침이 들리도록 사문화된 구조와 틀에 균열 내는 작업이 시작되었어야 하는 것입니다.

 

◆ 삶 - 낮, 모임과 만남을 통해 인문의 안부를 묻다.

 

 

달관세대, 자발적, 재능기부, 열정페이란 말이 이렇게 강의 하류에 내려온 연유는 무엇입니까? 사회가 받아 안지 못하는 것을 애써 무책임하게 변명하기 위한 말은 아닙니까? 달관이라기보다는 포기이며, 자발적이 아니라 어쩔 수 없어 이것이라도 한다는 것은 아닙니까? 신조어의 곁에는 늘 사회적 모순들이 끈질기게 달라붙어 있습니다. 힘의 자장을 반영하면서 절망을 절망이라 말하지 않고, 문제를 문제라고 이야기하지 않습니다. 바로 그 순간 사회적 모순들은 삶에 마치 없는 것처럼 공기처럼 흘러 다닙니다. 00사회라는 수사는 결코 유의미하지 않습니다. 증상을 말하거나 외칠 뿐, 삶을 묶고 복원시킬 단초도 마련하지 못합니다. 힐링이 그러하듯 일시적인 갈증만 해결할 뿐 더욱 더 타들어가는 삶은 나아질 수 없습니다. 삶으로 되물어야 합니다. 곁의 삶, 나의 삶으로 다시 묻기 시작해야 합니다.

 

◆ 아카데미 – 저녁과 밤, 인문을 배우고 나눈다. 대안을 묻다.

 

껄끄러운 말, 부담되는 말, 까칠한 말들이 가슴을 후벼 파더라도 논쟁을 보듬고 아끼고 서로 다른 변화를 지향하는 관계를 만들어가도록 하겠습니다. 앎이 머리에서 머무는 것이 아니라 당신의 따듯한 가슴에 닿고 또 다른 마음과 몸으로 번져나가도록 하겠습니다. 아픔은 애정으로 논쟁은 아주 작은 일상에서도 대안을 낳을 수 있도록, 일상을 흔들고 뒤뚱거리게 하지만 서서히 서로의 삶의 근력으로 붙어나도록 하겠습니다. 교양과 우아함은 물론 삶의 비참함을 외면하지 않고 직시하도록 하겠습니다. 끈질기게 기득권과 허세, 삶을 무너뜨리는 사소함에 딴지를 걸어나가도록 하겠습니다. 그 딴지들이 구조와 틀에 달라붙어 다시 흔들도록 강도를 높여나가겠습니다. 좋은 삶은 결코 혼자 이루어지지 않습니다. 가족애로도 이루어지지 않습니다. 사회와 사회 속의 서사로서 나에 대해 끊임없이 되묻도록 사회에 말을 걸겠습니다.

 

볕뉘. 이제서야 사무실에 오롯이 앉는다. 달포 아카데미 지난 평가와 사업계획을 함께 손을 보았다. 귀동냥이나 지난 생각들을 넣고 다시 듣곤했지만 이해관계자들과 대면하고 마음나눌 시간과 여건이 그러하지 않았다.  추상성을 극복하는 일은 구체적이고 가슴에 와닿는 기획과 일일 것이다. 먼 공간이지만 마음을 번지게 하고 채우고 싶다. 지나친 욕심일까? 지나친 추상일까? 진심이 부족한 것일까? 마음의 댓글들이 있다면 많은 도움이 될 것 같다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(6)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

김수영의 봄밤이 새겨지는 나날^^

 

 


댓글(4) 먼댓글(0) 좋아요(4)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기
 
 
세실 2015-03-16 10:43   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
어머 이뻐라~~~~~
첫번째 그림은 고요와 편안함,
두번째 그림은 발랄, 상쾌합니다^^

여울 2015-03-18 11:34   좋아요 0 | URL
넘 늦었네요. 이쁘게 봐주셔서 감사요^^

소슬바람 2015-03-18 11:02   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
점점 작품이 훌륭해지십니다 ^^

여울 2015-03-18 11:34   좋아요 0 | URL
실물은 별로에요. 사진이라 잘 나온 듯^^