올바른 세수법 (펌...~ 과 덧붙임)

			카테고리	오손도손
글쓴이	여울마당	등록일	2004-04-13 오후 4:48:48
"우리는 인터넷에서 함께 달린다 - RunDiary"   올바른 세수법 인체의 오장이 본능기관이라면 오감(눈,코,귀,입,혀)은 관능기관으로서 본능을 시중들고 모든 것을 먼저 느끼고 맛보며 감지하는 곳이다. 동의보감에 몸통이 줄기라면 사지는 가지이고 오감은 뿌리라고 하였다. 고로 뿌리인 오감에서 빨아 당긴 온갖 요소가 줄기로 가서 자극되고 살찌워지면서 싱싱한 가지나 잎을 꽃피워서 화려한 삶을 엮어 나간다는 말이다. 뿌리가 시들면(눈이 침침하고 귀가 잘 안 들리고 입맛이 떨더름해지는 등) 자연 몸통도 건강치 못한 것은 물론 우선 가지부터 시들어져 팔다리가 부실해진다고 한다. 이는 귀담아들을 말로서, 예로부터 항상 눈, 코, 귀, 입을 잘 가다듬고 닦아서 뿌리가 시들지 않게 돌보는 방법인 오감도인을 가르쳐 왔다. 현대의 생활은 관능기관의 자극이 너무도 심해서 애나 어른이나 시력이 망가진 사람들이 많고 소위 공해라는 불청객 덕분에 코도 귀도 입도 모두 그 맛을 잊은지 오래인 채 과민해지고 있다. 이제라도 눈을 닦고 귀를 닦고 코를 닦아서 관능이 시들지 않게 하고 정감이 사나워지지 않게 힘써야 한다. 눈의 도인 조용히 양 손바닥을 싹싹 비벼서 열이 나면은 두 눈을 지그시 눌러서 시신경의 피로를 누그러뜨리고 안구압의 상승을 제지한다. 다음은 눈알을 굴려서 상하 좌우로 치뜨고 내리뜨고 좌우로 흘기듯이 힘주어 움직이고 나서 좌우로 한 바퀴씩 회전을 시킨다. 이때 어지럽거나 눈이 땅기는 사람은 동안신경이 위축됐거나 중뇌 기능이 불안정한 사람으로, 신중하고 차분하게 반복하면 상당한 효과를 얻게 될 것이다. 눈은 간의 창이므로 간이 시들면 눈이 침침해진다. 참고> 활인심방 태식론 중 신기를 보한다. - 양 손바닥을 마주 비벼 열이 날 때 두 눈을 지그시 눌러 주는 것을 스물일곱 번 계속하면 자연히 마음이 가다듬어지고 빛을 가리게 되니 풍을 제거하며 신기를 보하게 된다. 코의 도인導引 똑바로 앉아서 콧날의 양쪽을 살살 문지른 다음 코를 힘주어서 주무르고 코를 힘껏 잡아 비튼다. 여러번 반복을 하면 콧속이 후련해지고 가슴도 시원해지는 것을 느낄 수 있다. 코는 폐로 통하는 창이라서 코가 답답하면 폐도 따분해짐을 알아야 한다. 참고> 활인심방 태식론 중 중악에 물 대듯이 - 가운데 손가락으로 양쪽 콧등을 20-30번 문지르면 콧등 중간에 열이 생기고 산봉우리에 물을 대주는 것과 같은 효과를 내어 폐를 윤택하게 해준다. 귀의 도인 양손으로 귀를 꽉꽉 눌러 주고 손가락을 귓속에 넣어 내이신경을 부드럽게 자극한다. 다음은 귓바퀴를 상하좌우로 잡아당겨 귀가 화끈해지도록 자극한다. 귀가 화끈거리면 허리도 따뜻해짐을 느끼게 되는데 귀는 신장을 통해서, 귀로 들어간 소리의 파장은 신장의 율동을 만들어 체내의 물의 흐름을 유도한다. 콩팥이 일하기 힘들어지면 귀가 잘 안 들리고 울리기도 한다. 참고> 활인심방 태식론 중 수마이륜 - 두 손으로 양쪽 귓바퀴와 귀 전체를 쓸어 내리듯 주물러 주면 성곽을 보살피는 것과 같은 이치로 신기를 보하고 귀가 어두워지는 것을 막을 수 있다. 입의 도인 이를 딱딱 마주쳐서 침을 삼켜 입의 운동을 활발히 하면 자연 상악골과 하악골이 움직여서 저작 운동에 도움이 됨은 물론, 두개골도 따라서 움직이게 된다. 입은 음식이 드나드는 창구로서 소화 분비액인 침을 생성시키고 이빨을 단련하는 방편도 된다. 인체에서 유일하게 노출이 된 뼈인 이빨은 저작 기구이자 두개골과 연관이 깊어 태식이 고치 叩齒 운동을 시키는 의미도 알게 된다. 혀의 도인 남이 보지 않게 가만히 혀를 쑥 내밀어서 아래턱에 닿도록 운동을 시킨다. 혀가 짧거나 심장의 활동이 둔화되면 말을 더듬고, 완전히 고장나면 말을 못 하게 된다. 혀는 심장의 대변자로서 혀를 놀려 심중을 토로하게 마련이므로 심장에 지장이 생기면 말을 못 하는 것이다. 혀는 부드럽고도 연붉은 색을 지녀야 한다. 따라서 이를 닦을 때 혀도 자주 닦아서 태가 끼이지 않도록 하는 게 좋다. 오늘날의 세수법은 비누거품을 품으면서 기름기를 닦는 데만 신경을 쓰지만 원래의 세수는 손씻는 洗手가 아닌 뇌수를 씻는 세수洗髓였다. 그래서 오감의 도인을 통해 뇌신경들을 말끔히 닦고 손질을 해야 진정한 세수가 된다. 실습 사례> 아침에 깰때 해보면 좋습니다. 개인적인 생각으론 한쪽 감각의 지나친 사용으로 심리적, 육체적 피로도가 점증하는 것 같습니다. 눈 중심에서 옮기는 방법도 일리가 있는 것 같아 옮깁니다. 참고 사항으로 27회정도를 해보았는데, 이는 약식으로 하는 것이 아니라 마음을 주는 시간을 포함한 듯합니다. 하루에 십분정도 시간을 내어 연습해보고 좋은 반응있으면 느낌을 올리도록 하겠습니다. 더욱 더 전문적인 지식이 있는 분들이 올려주시면 더욱 고맙겠군요. <참고서적, 이퇴계의 활인심방 - 정숙엮음, 범우사 2001 3쇄판>

[달림예찬] 초보의 주제넘은 소리

제목 : .			카테고리	오손도손
글쓴이	여울마당	등록일	2003-10-01 오후 3:50:58
"우리는 인터넷에서 함께 달린다 - RunDiary"   너무 오랜만에 관심이 몸으로 돌아온지 한해가 지난 것 같다. 가을맞이 겸 몸생각을 되돌아본다. 일이라는 것을 핑계로, 만남이란 것을 핑계로 몸을 학대?하기 시작하자. 몸은 보란 듯이 반항을 해온 것 같다. 살이라는 것으로 보답하구. 틈실한 아랫배를 만들고, 얼굴을 동글동글 그렇게 학대에 대한 보상?으로 자기만의 세계를 갖춰왔던 것 같다. "어~ 이상하다. 왜 이렇게 피곤하지. 다 나이들어서 그럴테지! 왜 이렇게 졸리지?" 요렇게 학대로 출발한 지방의 세계는 몸에 자신만의 영역을 넓히려 배로, 얼굴로, 머리도 두들긴다. "피곤한거야 어쩔 수 없어. 다 나이탓이지. 얼마나 힘든데. 그냥 쉬면 다 되는거야. 어릴 때 못 먹은 한들이 있으니, 공원에서, 어디에서 많이많이 먹어둬." "세상이 어떻게 변할지 어떻게 알아. 그냥 편하게 살어." "음식은 남기면 안되는거야. 깨끗이 비워." 조렇게 유혹의 손길은 지방의 침범영역을 자꾸만 넓혀 왔던 것 같다... ... 기가 막힌 세상, 기가 차 말이 안 나오네. 세상은 이렇게 돌아가지만,“기운센, 천하장사, 무쇠로 만든~” . 좋은 기운이든 나쁜 기운이든 요즈음 기운이 점점 뻗치는 달림 덕을 톡톡히 보고 있어 혼자 기운에 대한 생각을 입가에 달아본다. 기운이 있다. 없다라고 컴퓨터 논리회로처럼 회색톤으로 말할 수는 없지 않겠는가? 그렇다고 기운이 얼마나 있는 것 같아라고 콕 찝을 수도 없는 것이고. 암튼 기운이라는 말에 대해 새삼스럽다. 달리기를 시작하고 나서 일년쯤 몸생각을 한뒤로 기운이 보름달이 되듯 점점 차 오르는 것 같아 기분이 참 좋다. 때에 따라 몸을 학대해 기운이 멋대로고 죽을 맛이고 조절이 불가능할 때도 있었지만, 또 하나의 생각은 기운도 조절되는구나. 가학성 학대정신에서 벗어나 적정한 상태로 몸을 사랑하게 되면, 기운이 알맞게 찬 상태에서 생활하는 묘미를 느낄 수 있구나. 이렇게 기운 찬 생활을 조절하는 것도 고수의 세계이겠으나, 달림 가운데 “런하이”처럼 생활의 “기운하이”의 고조감을 유지하는 것도 좋다는 생각이 든다. 몸을 사랑하는 방법도 여러 가지가 있겠지만, 또한 자기 몸에 맞는 운동이 다를 수 밖에 없지만 달리기도 다른 운동에 비견할 수 없을 만큼 애틋함을 가져다 주는 것 같다. 속도감의 세계에서 자연과 더불어 한몸이 될 수 있음은 전신운동이 몸을 원초적인 자연속의 본능으로 되돌려 놓아 제일 편하게 받아 들일 수 있을 것 같고, 반응도 실제상황과 유사하여 다른 운동에 비교하지 못할 실제감이 베여 있는 것 같아. 짱! 이라 여긴다. 내 몸에 잘 맞는 닮은 꼴이라는 생각이 굳혀진다. 몸을 사랑한 연유로 또한 그 몸이 일상에서 기운 업의 상태로 응답함에 새삼 감사할 따름이다. 행여 몸을 사랑하기 위해 시작한 달림이 몸이 감당못하는 속도와 또 다른 경쟁에 사로잡힌다면 이 또한 새롭게 몸을 학대하는 것이 아닐까? 운동선수는 몸이 좋은 것이 아니라 늘 몸의 학대의 벼랑에 놓아두고 자신을 저울질 하는 위험성이 도사리고 있는 것은 아닐까? 그것은 기운을 차게 하는 것이 아니라 몸에 나쁜 기운을 끊임없이 주입할 수 있음에 몸을 곤욕스럽게 하는 것은 아닐까? 우리 생활인들의 달리기는 한발 떨어져 관조할 수 있다는 큰 장점이 있는 것 같다. 몸을 사랑하고 발달시킨만큼 “각근지구력이 늘었으니 좀더 멀리 뛰어보세요. 내일 하루가 즐거울 것입니다.”라고 얘긴 못하지만 “이번에 조금 속도 내주셔도 됩니다.”라고 애정의 목소리로 응답하지 않을까? “하루 기분 끝내줬습니다. 일하는 맛이 정말 꿀맛입니다.” 돈과 경쟁, 속도에 사로잡힌 세상에 살고 있듯이 몸생각으로 시작한 달리기에 이 세상의 범주를 굳이 이식시킬 필요는 없지 않을까? 런다식구들이 몸과 달림을 정말 사랑하고 즐길 수 있는 해시계, 노랑나비님 같은 연배의 진정한 고수의 경지를 누릴 수 있길 바라고 스스로 다짐하며 즐달 고수의 세계에 다가가고자 흔적을 남긴다.

초보의 조잘거림 : 즐달~하세요. [머리의 오버]

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오손도손

글쓴이

여울마당

등록일

2003-09-16 오후 4:45:39

"우리는 인터넷에서 함께 달린다 - RunDiary"  

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안해가 걷기에서 시작하더니,
요즈음은 잘 나간다.~
살도 쭉쭉빠지고, 동네 아줌씨들에게 부러움의 대상이 되고 있다.
뛰기도 하고, 헤드폰에 음악즐기며 갑천변, 쓰리런 등등 승리의 개선장군처럼 화려한 전적을 듣게된다. 그러면서 왈~ 쓰리런을 1시간에 주파했다며 마지막 적국의 성을 함락시키듯 의기양양하다.

'걷기도 싫어하던 사람이 뭐땀시 저리 변해부렀을까?’

운동을 한 후 미약한 통증을 호소하는 안해에게 호프집으로 가며,
초짜로서 여기저기 주워들은 정보를 가공해서 일갈한다.

“에~ ! 사람은 몸하구, 머리, 다리가 있잖아. 그런데 몸은 절대 거짓말을 안한다구. 그런데 희한하게도 초보에게는 멍청한 머리님의 오버가 늘 문제란 말이지. 예를 들어, 다리가 열심히 뛰지. 그러면 몸은 이거 주인님의 신체에 뭔가 변화가 생겼구나라구 하면서 서서히 준비를 하지. 그런데 머리란 놈은 ‘어~ 기분좋은데. 처음 느껴보는 이맛이야. 계속해~ 계속해~’이러거든. 이것이 ‘머리의 오버’라고 하는데, 기준을 넘어서 몸하고, 다리에게 유혹을 하지. ‘더뛰어, 괜찮아~ 기분 좋잖아. 해봐~ 해봐!’ 이러는거야.”

“ 그럼 어떻게 해야 되겠어? ”
“ 몸이 하는 말을 들어야지! ”
“ 그래, 몸은 정직하다구, 욕심이라는 것을 모르는 놈이야. 시키는대로 묵묵히 일하는 놈이라구. 조금 강해지면 그만큼 변해서 나타난다구. ‘나~ 변했어요.?’ 더 열심히 운동하셔도 됩니다. 주인님! 늘 반박자 느리다고 생각하면돼! 그래! 그래! 형광등처럼 말이야”
“어렵게 말하면, 과유불급(過猶不及)이라. 지나치면 미치지 못함과 같은거야. 언젠가는 표시가 나는 법이야. 머리는 반박자 빠른 놈이기 때문에 늘 조심해야돼”

“왜 쉬어야 되는지. 이해가 돼, 안돼~ ” “쉴 거야? 쉬지 않을거야? 응”

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수심행	내 이야기군요. 머리 말만 듣다가 발병나서 쉬고있는 중입니다. 욕심부리지말고 달리라고 남들에게는 말하지만 정작 나는 그렇게 하지못했답니다. 건강한 달림이 됩시다. [2003-09-17] [편집]

사고의 유연성, 스트레칭을 위한 책

중용 대학 ㅣ 나남신서 668
이동환 역해 / 나남출판 / 2000년 1월

어릴 때 만약 사서삼경을 공부했더라면 지금 사고가 유연해졌을까? 아니 어쩌면 도사나 되어있지 않을까?  논어,맹자를 다 알고 있노라고 단언을 했건만, 단지 배운 경험이 있다는 이유로만 그렇게 '알고있다'"알고있다'라 스스로 주입하고 있는지 모르겠다.

책 한권보지 않는 이공계생으로서 과학적 사고의 단순함에 매료되어 늘 일상을 한가지 정답만으로 귀추시키려는 일상의 노력에서 벗어나지 못하고 생활했던 기억들의 연속이었다.  중딩,고딩,대학도 반추해보면 한가지 정답, 심사숙고되지 않은 정답에서 늘 생활을 재단했던 모습들이 즐비하다. 일상은 다른 생각, 다른 가치관, 무수한 답으로 섞여있었는데도 나름대로 과학이라는 이름으로 중독되어, 그 사고를 일상에 끊임없이 칼을 들이대었다. 단순하고 무식하고 용감함?이었다.

그렇다고 침잠하고 싶은 생각은 없다. 경계에서 사고의 한부분을 달리 보려는 상대주의에 이끌려 반면으로 가끔 들르고 싶다.  책상 한켠에 늘 두고 눈길을 주게 되려는 우려도 있지만 그것은 나중의 일이고, 지금은 ... ... 그러고보니 대학중용 오디오북을 사서 듣고 있다.  좀더 유연해질 수 있으면 좋겠다. 이 또한 지나친 욕심일까?

하룻밤에 읽으면 안되는 심리학 개론서

하룻밤에 읽는 심리학 - 심리학의 세계를 한눈에 그림으로 읽는다 ㅣ 하룻밤 시리즈
후카호리 모토후미 지음, 신혜용 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2003년 11월

어쩌다 하룻밤~ 시리즈를 좋아하게 되었는지? 바쁨을 핑계로 겉핥기만 좋아하는 습성이 이렇게 단맛만 맛보려하는 것이 아닌지 모르겠다.  우연히 서점에서 접한 이책을 보면서 그동안 뜨문뜨문 떨어져 있는 낱장의 지식들이 연결되는 듯한 느낌을 받았다. 저자의 내공때문이기도 하겠지만... ...

일터에서 일관되게? 받았던 직무교육은 5장 성격심리학에 따른 대인관계 제8장 사회와 인간관계 심리학, 그리고 분절되게 읽었던  프로이트, 융 등과 관련된 철학책들 그리고 최근의 심리학 동향과 자본주의가 배태한 숱한 병리적 현상들을 한번에 엮어주는 느낌을 받는다.

하룻밤에 읽지 않았다. 가끔 다시 생각나, 압축요약 방법이 다시 생각나 다시 훑어보게 된다. 좋은 책이다.