부모라면 유대인처럼 - 평범한 아이도 세계 최강의 인재로 키워내는 탈무드식 자녀교육
고재학 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 12월
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자녀교육의 대가라고 불리우는 그들의 교육방법

  전 세계에서도 가장 높은 교육열을 자랑하는 두 민족 유대인과 한국인들의 교육방법은 분명하면서도 뚜렷한 차이가 있습니다. 그것은 다름아닌 교육에 있어서의 부모의 역할입니다. 아이에게 최상의 환경과 교육자를 소개해주며 학습의 장을 외부에 초점을 맞추는 한국인들과 달리 유대인들은 학습의 장을 가정에 초점을 맞춥니다. <탈무드>를 펼치고 이야기를 하는 부모의 자녀 교육은 교육의 역할을 선생님들에게 맡겨버린 한국인들에게 생소하고 낯선 모습일지도 모르겠습니다.
  가정교육 중심을 지켜나가면서 부모의 교육이 자녀에게 미치는 영향이 매우 크다는 확신을 가지고 교육에 임하는 <탈무드>식 자녀 교육방법론을 말하는 유대인들의 모습에서 한국교육의 변화의 필요성과 방법을 생각해보는 시간을 가져봅니다. 

탈무드 교육의 장점

  모든 교육은 장단점이 분명히 존재합니다. 탈무드식 교육방법론 또한 예외는 아닙니다. 책의 제목처럼 평범한 아이도 세계 최강의 인재로 키운다는 자극적인 질문은 맞기도 하고 틀리기도 하다고 말할 수 있습니다. 유대인들은 자신들의 교육방법은 기본적으로 탈무드식 교육방법이며 교육의 뿌리는 가정 교육에서 시작된다고 말합니다. 가정 교육의 기본적인 방법은 탈무드를 활용하지만 구속되거나 제한되지 않습니다. 아무리 좋은 교재가 있더라도 가르치는 교육자의 자질과 역할이 미비하다면 훌륭한 교육으로 이어질 수 없습니다. 좋은 교재와 양질의 교육자 그리고 상호간의 커뮤니케이션이 만들어 내는 교육은 탈무드식 교육방법의 특징이라고 말할 수 있습니다. 제도적인 교육 이외의 환경에서 이뤄지는 이러한 가정 교육방식은 아이들에게 창의력과 논리력을 키우는데 큰 도움을 줍니다. 아이들은 암기가 아닌 창의력과 연상이라는 사고 방식을 통한 토론하며 공동체안에서의 규칙과 더불어 사는 것을 배웁니다. 삶의 전체에서 이뤄지는 수업방식은 글로벌 인재가 많이 나타나는 유대인들의 우연이 아님을 가르칩니다. 끊임없이 생각하고 이야기 하는 유대인들의 습관은 어릴적부터 이뤄진 탈무드 교육의 장점을 고스란히 드러냅니다. 



<창의력과 논리력을 키우길 바란다면 꼭 참고하시길 바랍니다.>

유대인 교육의 핵심은 질문과 토론이다. 

  끊임없이 질문하고 끊임없이 토론하라. 유대인 탈무드식 수업의 방법은 질문과 답변하기 그리고 토론으로 이어지는 순환적인 수업방식입니다. 하나의 답을 말하게 하기 보다는 다양한 답이 가능한 방식을 말하며 이러한 교육방법은 자녀들의 어릴적부터 학습습관을 결정짓습니다. <부모라면 유대인처럼>은 유대인들이 가르치는 교육방법을 52가지의 키워드로 정리하여 설명하면서 동시에 각각의 키워드의 핵심은 분명 질문과 토론의 유용한 활용의 예로 연결되고 있다는 것을 보여줍니다. 어떻게 사고하며 어떻게 적용할 것인가 그리고 무엇을 토론하고 진행할 것인가라는 주제들 속에서 우리는 유대인들이 자녀에게 얼마만큼의 양질의 교육을 효율적으로 적용하고 있는지를 배울 수 있습니다. 창의력과 인성교육을 중요시하는 유대인들 교육은 인성의 훼손과 창의력의 결핍이 느껴지는 현대 교육의 한계를 극복하는 방법을 제시합니다. 최근 트렌드인 인성과 창의력이라는 주제를 높이기 위한 방법을 찾는 이들에게 중요한 것은 먼저 배우고 가르치라는 것입니다. 아이의 지능과 학업 성적은 좋은 학교와 선생에게 달려 있다라는 한국인들과 가정교육에서 나타난다는 유대인들의 사고방식의 차이에서 우리의 부족한 부분은 무엇인지를 배울 수 있기를 소망합니다. 자녀교육을 위해 오늘도 힘쓰고 노력하는 부모들의 역할은 경제적인 영역을 넘어 교육자로서의 자질을 요구하고 있습니다. 그리고 이러한 요구가 시대적 부름과 연결된다는 사실을 우리 모두는 한번쯤 다시 생각해볼 문제라고 생각합니다.

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신부님, 내게도 행복이 올까요?
안셀름 그륀 지음, 이효선 옮김 / 위즈덤하우스 / 2011년 6월
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안젤름 그륀 신부의 다뜻한 행복 메시지 

  독일 출신인 안젤름 그륀 신부는 베네딕트 수도사로 활동하며 강연과 상담 선교활동을 활발하게 벌이고 있는 종교인이자 작가 입니다. 신학, 철학, 경영학을 전공하며 칼융의 심리학과 아시아의 명상법까지 다양한 학문의 영역으로 지성을 확장한 작가의 기본적인 생각은 인간의 삶에 있어서의 행복의 가치와 행복이란 어디에서 찾을 수 있는가와 연결되어져 있습니다. 
  행복의 가치와 행복의 발견은 얼운 것이 아닌 관점에 따라 누구든지 소유할 수 있는 것이라고 말하는 저자 안젤름 신부는 책의 제목처럼 독자들에게 당신에게도 행복이 함께 하고 있다는 사실을 일깨워 주고 있습니다. 지혜의 문학으로 알려진 잠언서와도 같은 안젤름 그륀 신부의 글이 오늘을 살아가는 이들에게 삶의 위로와 평안과 안식을 경험하게 해주고 있다는 사실은 누구도 부정하기 어렵다고 생각합니다.

당신은 어떠한 관점을 가지고 있습니까?

  독자의 관점은 저자의 관점과 많은 차이가 있습니다. 우선 저자는 가톨릭의 신학과 독일의 철학적 사유 그리고 칼융의 심리학을 아우르는 지성을 통해 지혜의 문답을 전개해 나갑니다. 저자의 글은 때로는 언어의 유희와도 같이 느껴지며 인생의 선배가 전해주는 삶의 이야기처럼 느껴지디고 하며 오랜 종교 생활과 명상을 통해 깨달은 지혜를 전해주는 느낌도 듭니다. 중요한 것은 이러한 저자의 다양한 느낌은 모두 저자의 독특한 관점들 세상과 나라는 존재에 대한 끊임없는 물음에서 완성되어져 왔다는 것입니다. 우리는 삶에 쫓기어 자신과 세상을 돌아보는 시간을 소홀히 하거나 가지지 못하는 삶을 살아오고 있습니다. 그러다 보니 우리 주변에 있는 소중한 것들에 대해서 우리는 무심결에 놓치고 지나가는 것들 또한 많이 있습니다. 놓치고 지나가는 것들 가운데에 바로 행복이 있습니다. 안젤름 그륀 신부는 그러한 행복을 우리에게 일깨워 줍니다. 행복의 파랑새는 멀리 있는 것이 아닌 언제나 우리 곁에 있는 것입니다.


<안젤름 그륀 신부는 행복의 전도사라는 별칭이 어울리는 분입니다.>

하나의 내면의 길에서 발견하는 열 가지의 황금률 

  "무엇이든 남에게 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하라"(마태복음 7장 12절)의 황금률은 우리의 삶을 빛나게 하는 생명의 길을 걷고자 하는 이들에게 주어진 규칙입니다. 삶의 원칙이 어지러운 이들에게는 삶은 진정한 행복의 길을 찾을 수 없습니다. 신이 우리 모두에게 주어주는 행복을 누리기 위해서는 내면의 길을 따라 걸어가는 가운데 삶의 규칙들과 주어준 성품들을 어떻게 사용할지에 대한 깨달음이 뒤따라야 합니다. 깨어 있음이 주는 행복, 만남이 주는 행복, 감사가 주는 행복, 평온이 주는 행복, 건강이 주는 행복, 생의 기쁨이 주는 행복, 사랑이 주는 행복, 고요가 주는 행복, 만족이 주는 행복은 지친 일상에서 우리가 놓치거나 보지 못한 것들일뿐 행복은 언제나 우리의 곁에서 우리의 삶을 황금률 가운데 변화시키길 원하고 있습니다. 행복의 열 가지 황금률을 찾아 더나는 안젤름 그륀 신부와의 내면의 길의 여정 끝에서 독자 여러분 모두 각자의 행복의 황금률을 발견할 수 있기를 바랍니다. 삶의 기쁨과 행복을 찾기을 원하신다면 여러분의 내면을 들여다보고 그 길을 걸어가시기를 권하는 바입니다.
  그리고 혼자 걷기 보다는 함께 걷는 여정에서 더 많은 은혜와 기쁨이 함께하리라고 생각하는 바입니다.

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친절한 육아 이야기 : 생활편, 질병편 - 전2권
모우리 다네키.아마다 마코토 지음, 김순희.박정원 옮김, 조애경 감수 / 꿈소담이 / 2011년 5월
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육아를 위한 준비 우린 무엇을 해야 하나요?

  아내가 임신한지 어느덧 5개월차 그동안 읽은 육아 관련 책만 해도 7권 정도, 남자가 왜 그리 많은 책을 읽느냐고 묻는다면 임신과 출산준비는 여성 혼자만 하는것이 아니기 때문이라고 답하고 싶습니다. 남성 중심적인 출산관련 책도 있고 반대인 경우는 더 많지만 너무나도 많은 책들이 시중에 있기에 책을 고르는일도 쉽지가 않습니다. 

  육아관련 책 한권쯤은 집에 소장하면서 천천히 읽어야 겠다는 생각을 하던차에 소개 받은 '모우리 다네키'와 '야마다 마코토'선생님의 건강한 아이, 행복한 부모 [친절한 육아 이야기 세트]를 소장하게 된 것은 매우 기쁜 일입니다. 무엇을 어떻게 준비할지에 대한 불안과 어수선함을 해결해주고 출산준비와 육아에 대한 다양한 정보고 꼼꼼하게 기록되어 핵가족인 우리 식구에게 매우 좋은 육아 가이드가 되어주고 있답니다. 

[생활편] 예비 엄마 아빠들에게 전해주는 다양한 육아 가르침

  [친절한 육아 이야기]는 생활편과 질병편으로 나뉘어져 있습니다. 먼저 생활편을 살펴 보자면 '생후 1-3개월', '만 3세 -5세' 식으로 구분되는 챕터를 가지고 있습니다. 특정 시기에 나타나는 공통된 특징을 알아보기 쉽게 만든 챕터가 조금은 생소하지만 모든 아이가 딱 특별한 개월수에 하나의 특징이 공통적으로 나타나지는 않기 때문에 이와같은 챕터 구분 방식이 더 좋게 느껴집니다.
  생활편의 구성은 육아의 특징과 성장에 따른 육아방법이 나와있습니다. 책의 좋은 점 한가지를 들라고 한다면 각 챕터마다 필요한 기타의 정보들을 다양한 온라인 홈페이지로 소개하고 있다는 점입니다. 또한 질병편과 연계하여 질병의 각 항목을 보다 쉽게 검색하게 하였으며 기술적인 면과 정신적인 면등에 대한 조언이 적절히 조화되어 예비 엄마 아빠에게 풍성한 지식과 지혜를 더해주고 있습니다. 임신부터 출산까지 걸어가는 다양한 여정 가운데 우리가 겪는 수많은 일들을 친절하게 알려주는 [생활편] 예비 엄마 아빠들에게 꼭 한번 읽어보시기를 추천하고 싶습니다.

<임신은 부부에게 있어 가장 행복한 시간을 위한 준비의 시간이다.>

[질병편] 질병은 알고 나면 슬기롭게 대처할 수 있습니다. 

  주변의 지인들에게 자주 듣는 말 가운데 하나는 어른들은 아이가 아프면 괜찮다라고 말하거나 병원가라고만 말한다면서 속 상해 하는 경우입니다. 아이와 의사소통을 하면 어디가 아파요 안좋아요라고 분명히 알수 있을텐데 알수가 없으니 더욱 답답하고 불안한 마음을 갖게 된다고 하더군요.
  저 또한 아내가 5개월에 접어들면서 '배가 당겨요', '더부룩해요', '멀미가 나요', '열이나요'라고 말할때마다 가슴이 두근 거리고 안절부절 할때가 여러번 있었습니다.(이글을 쓰는 지금도 아내는 멀미가 난다고 침대에 누어있답니다.) 벌써 이런데 출산하면 얼마나 많은 일을 겪을까하는 막연한 상상이 불안감을 더하는 가운데 '야마다 마코토'선생의 [질병편]은 아이가 겪게 되는 다양한 질병과 약에 대한 정보 뿐만이 아니라 장애아이에 대한 정보와 아이들만의 독특한 버릇들(몸을 만지는 버릇, 수면에 관한 문제, 반복성 질환 등)과 다양한 검사와 검진에 대한 정보를 소개합니다.
  어느 아이든 한번 이상의 질병을 거쳐나간다고 합니다. 질병을 겪는 순간에 대해 엄마와 아빠 그리고 아이 모두가 함께 슬기롭게 대처해 나갈때 아이의 질병은 아이를 더욱 건강하고 튼튼한 아리로 성장시키는 밑거름이 될 수 있다고 생각합니다. [질병편]을 통한 육아에 관한 준비가 훗날 태어날 우리 부부의 아이에게 좋은 도움이 되리라고 생각하는 바입니다.

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행복의 완성 - 하버드대학교 ‘인생성장 보고서’ 그 두 번째 이야기
조지 베일런트 지음, 김한영 옮김 / 흐름출판 / 2011년 6월
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하버드 대학교 '인생성장 보고서' 그 두번째 이야기

  인간이 고통을 어떻게 대처해야 나가야 할지에 대한 답을 위해 지난 10여년이 넘는 시간을 거쳐 철학적이고 과학적인 접근 방식을 시도한 인물이 있습니다. 그의 이름은 종단 연구의 권위자인 하버드 대학교 '조지 베일런트'입니다. '하버드 대학교 성인발달 연구'를 진행하고 있는 인생성장 연구의 권위자가 들려주는 행복의 시작점에 대한 저자의 글에서 우리는 고통에 대처하는 방법, 즉 고통을 다루는 역할을 감당하는 '긍정적 감정'에 대한 보고서를 접하게 됩니다. 


<인간 행복 근원에 대한 장기적인 종단 연구가 책의 깊이를 더욱 더해준다.>

사람들은 모두 행복의 기본적 요소가 내재되어 있다는 주장

  <행복의 완성>은 인류의 '긍정적 감정'들에 관심을 가집니다. 그것은 사랑, 희망, 기쁨, 용서, 연민, 믿음 이라는 이름으로 불리워지는 인류의 기본 감정에 대한 깊이 있는 성찰과 감정의 복합체인 영성에 대한 과학적이고 철학적인 접근방법으로 다뤄집니다. '감정'에 관한 부정적인 부분보다는 긍정적인 요소들을 부각시키고 고통과 불행을 극복한 사람들의 다양한 이야기를 통해 우리는 감정론이 단순히 추상적이고 막연한 영역의 글이 아님을 배울 수 있습니다. 각각의 감정들을 과학적으로 연구해온 지난날의 인류의 노력은 인간의 감정이 진화하면서 완성된다는 것과 생존과 관련한 감정의 역할과 뇌과학에서 얻어진 감정의 변화까지를 이야기하고 있습니다. 
  지금까지 부분적으로 나와있는 다양한 '행복론'과 '긍정적 감정'과 '금정의 생각'이 주장하는 추상적인 이야기에서 벗어나고픈 이들에게 <행복의 완성>이 사용하는 과학적인 분석과 철학적 사유의 접목이 도움이 될듯 싶습니다.

행복론의 완성은 아직 진행 중

  2011년에 들어서 자기계발서의 영역이 더욱 각광을 받고 있습니다. 행복을 위한 성공을 위한 다양한 준비와 실천을 이야기하는 책들과 자기 성찰을 통해 행복을 추구하는 두가지 흐름 속에서 이것이 행복이다라는 주장은 모든 이들에게 보편적으로 해당하면서 동시에 모든 이들을 만족시켜줄 수 있는답변은 아니였습니다. <행복의 완성> 또한 마찬가지입니다. 행복의 근원에 대한 저자의 깊이 있는 성찰과 다양한 연구 결과들은 '행복을 구성하는 요소들'에 대한 이해를 돕고 있지만 그것이 '긍정의 감정'으로 채워진 삶으로의 연결이 더해지는 가에 대해서는 솔직한 의문을 남겨 봅니다. 
  다양한 인류와 종교 문화의 포괄적인 수용을 위해서 인용된 연구결과들은 종교의 구별과 경계성에 대한 구분이 약하며 무엇보다 지나친 지나친 긍정적 요소들의 기본적인 인간 본성에 대한 낙관적인 주장은 자칫 낙관론에 치우친 것은 아닌가라는 생각을 해봅니다. 시대적 흐름에 따라서 매번 바뀌는 비관론과 낙관론의 자리 바꿈은 앞으로도 계속될 것입니다. 그안에서 우리가 무엇을 선택하고 무엇을 의지하고 믿고 나아갈지에 대해서는 우리의 선택이 중요한 역할을 해야 하리라고 생각합니다.
  독자들 가슴 속 행복론에 대한 개념은 오늘 지금 이 순간에도 아직 진행 중이라고 생각합니다. 저자의 글 또한 완결이라고 보기보다는 '행복'에 관한 인생성장을 위한 종단 연구의 중간 보고서라고 생각합니다. 하지만 그 중간의 보고서가 담고 있는 내용들은 오늘 우리에게 꼭 필요하고도 중요한 가르침을 담고 있기에 행복을 꿈꾸며 맛보기를 원하는 이들에게 도움이 되리라고 생각됩니다.


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황토
조정래 지음 / 해냄 / 2011년 5월
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[황토] - 망각의 저편에 있던 시대의 자화상을 보여주다. 

  [황토]는 대한민국의 시대정신의 뿌리를 담은 책입니다. 이념의 논쟁의 시작과 길등 그리고 충돌이 만들어 내는 비극, 같은 시대를 살아가면서도 서로를 이해할 수 없는 세대를 바라보면서 아픔과 답답함을 느낍니다. 세대를 연결해주던 기억을 잃어버린 이들에게 [황토]의 '점례'가 들려주는 삶의 이야기를 들려주고 싶습니다. 시대의 자화상을 통해 현재의 우리를 다시 생각해봅니다. 


<망각의 시대를 살아가는 현대인들에게 들려주는 근현대사의 아픔>

  [황토]를 한 문장으로 정리하자면 "외세와 이념에 짓밟힌 한국의 자화상"이라고 말할 수 있습니다. 작품속 인물들은 일제시대 말기 부당한 처우와 압도적인 폭력에 숨막히는 한 맺힌 가슴앓이를 하였던 사람들입니다. 그들은 아무런 준비도 하지 못한채 해방이라는 뜻 밖의 사건을 맞이하고 이후 냉전의 시대의 두 주인공인 미국과 소련*중국을 배경으로한 한국과 북한의 갈등이 폭발한 6.25를 겪는 과정까지를 숨가쁘게 달립니다. 빠른 시대 진행시간 속에는 격동의 시대를 살아오면서 어떻해서든지 살아남아 세 자식을 키워나간 굴곡진 여인의삶이 [황토]의 중심에 있습니다. 비극적인 역사 속 주인공 '점례'의 삶은 한국의 근현대사의 뿌리 깊은 문제와 연결되어 있기에 작품은 단순히 한 여인의 굴곡진 인생 이야기가 아닌 시대의 자화상이라고도 말할 수 있습니다. 

잃어버린 기억의 고리를 연결하는 숙제를 안겨주다. 

  "나라 잃은 서러움을 아는 사람은 오직 그 시대를 살아본 사람 뿐이다."라는 말이 있습니다. 한 시대에 두 부류의 사람들이 살고 있습니다. 전쟁을 겪지 못했던 사람들과 전쟁을 겪은 사람들 나라를 잃어버린 시대를 살았던 사람들과 그렇지 못한 사람들 이들 두 세대의 연결고리가 되어야할 기억이 사라져버리면서 두 세대는 서로 단절되어 버렸습니다. [황토]에는 이들 두 세대의 연결고리가 되어야할 기억이 있습니다.

  주인공 "점례"의 굴곡진 인생과 근현대사의 아픔 그리고 시대의 흔적이자 상처인 세 자식과 열매 맺지 못한 죽어버린 아기의 모습에서 시대의 씻을 수 없는 상처를 바라봅니다. 상처를 가슴에 안고서 살아가는 어머니의 인생을 통해 작가는 사회의 내부적인 모순의 근본 뿌리와 책임져야할 이들의 잘못된 자세를 통렬히 비판하며 아픔이 다시 반복되지 않기를 소망하지만 이미 잃어버린 기억을 안고 살아가는 이들이 과연 작가의 생각처럼 그 아픔을 다시 반복하지 않을 수 있을가라는 생각을 남겨봅니다. 누군가는 말해야하고 누군가는 들어야 하지만 말하는 입과 보여주는 글로부터 벗어나버린 현대인들의 모습이 더욱 안타깝습니다.

책속의 한줄

왜 조선 사람들이 몇 년 전부터 줄기차게 징용이며 징병을 끌려가야 하는 것인지 점례는 다시금 생각하지 않을 수가 없었다. 그 답은 간단하고, 자명했다. 나라 없는 백성이라서. 나라 없는 백성……. 그럼 어째서 나라가 없어지게 되었는가……. 힘이 약해서 빼앗긴 것이라고 했다. 그럼 왜 힘이 약해진 것인가. 나라를 다스린 임금이며 양반들은 무엇을 어찌 했길래 나라를 뺏길 정도로 힘이 약한 나라가 되게 했다는 것인가. 그 답을 알고 싶었다. 오래 전부터 속시원히 그 내막을 알고 싶었지만 가르쳐주는 사람은 아무도 없었다. 눈치 보아가며 아버지에게 어렵게 물었지만, 이 애비가 무식한 데다가 저 머나먼 한양에서 높으신 대감 양반들께서 하신 일이니 그 깊은 속을 어찌 알겠냐. 또, 그런 것 시시콜콜이 알려고 해서 신상에 좋을 것 하나도 없느니라. 그 켯속 다 알아낸다고 해서 나라 찾아지는 것도 아니니 다 팔자소관이거니 하고 그냥 살아라. 그게 신간 편한 일이다, 아버지는 쓸쓸하게 웃었다.   <안보이는 흠> 82-83쪽

여러분, 해방이 되었다고 해서 우리가 바라는 모든 것이 이루어진 것이 아닙니다. 해방은 새로운 시작일 뿐입니다. 우리에게는 새 나라를 새롭게, 강건하게 세워야 할 책임이 주어져 있습니다. 왜정 시대에 여러분 한 사람, 한 사람이 조선이었듯이 이제 여러분 한 분, 한 분은 새로 세울 새 나라이고, 새 나라의 주인입니다. 그러니 새 나라를 바로 세우고 강하게 세우려면 바로 주인인 여러분들이 정신 똑바로 차려야 합니다.  <짧은 사랑, 긴 정> 158쪽

큰 아들이 5년이나 직장생활을 하며 한 번도 생활비를 내놓은 적이 없으면서도 결혼 준비를 전혀 하지 않았다는 것이 참 어이없도록 당황스러웠고, 어머니가 평생 혼자벌이로 집안을 꾸려왔고 앞으로도 두 동생의 뒷바라지가 남아 있다는 것이 그렇게 서운할 수가 없었다. 그녀는 인생 헛살아온 것 같은 허탈감을 이겨내기가 어려웟다. 그러나 그녀는 큰 아들을 샤옥하게 생각하지 않기로 했다. 자식들은 모두 부모에게 무한정 바라기 마련이고, 그 바람을 들어주지 못하는 것이 부모의 잘못일 것이었다. <인생, 그 굽이굽이>267쪽


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