재밌는 속담 - '꼬시래기 제살 뜯기'

[속담속 바다이야기] ⑧ '꼬시래기 제살 뜯기'

 앞의 이익에만 집착하다 더 큰 손실을 자초하는 한심한 행동을 할 때 '꼬시래기 제살 뜯기'란 말을 한다.

꼬시래기는 문절망둑을 일컫는 경상도 사투리로 지방에 따라서 망둥이,망둥어,문절이,운저리 등의 이름으로도 불린다.

국어사전은 망둥이를 표준말로 정하고 있다.

망둥이는 적응력이 뛰어나 극지대를 제외하면 지구상 어떤 곳에서 도 서식할 수 있으며 염분이 높은 해역이나 담수에서도 생존한다.

또 수온의 높고 낮음에도 큰 영향을 받지 않는 끈끈한 생명력을 보여준다.

봄철에 부화한 망둥이는 초여름부터 활발한 먹성을 보이기 시작하 는데 지렁이든 번데기든 전혀 가리지 않는다.

먹을 것이라면 제 동족의 살을 베어줘도 한 입에 덥석 먹어치울 정도로 앞뒤를 못 가린다.
그래서 눈 앞의 이익을 좇다 더 큰 손해를 보는 한심한 행동을 할 때 '꼬시래기 제살 뜯기'라며 혀를 차게 된다.

또 같은 종족도 서슴없이 먹잇감을 삼는 망둥이의 습성에 빗대 친 한 사람끼리 서로 헐뜯고 해치는 경우에 '망둥이 제 동무 잡아먹는다' 고 말하기도 한다.

이런 특성 때문에 망둥이는 남녀노소 누구나 손쉽게 낚을 수 있다 .

자기 살을 잘라 미끼로 끼워 던져도 시시한 입질 따위는 하지 않 고 한 번에 목표물로 덤벼들어 줄을 조금만 늦게 당겨도 낚시 바 늘은 이미 망둥이의 뱃속에 들어가 있게 마련이다.

그래서 '바보 도 낚는 망둥이' 라는 얘기도 한다.

가을철 민물과 바닷물이 섞이는 해역에서 많이 잡히는 망둥이는 씨알이 굵고 맛이 좋아 '봄 보리멸,가을 망둑'이라고 칭하기도 한 다.

농어목 망둑어과로 분류되는 망둥이는 지구상에 존재하는 물고기 가운데 가장 많은 종으로 분화된 흔한 물고기이다.

흔하다는 것을 친숙하다는 뜻으로 받아들일 수도 있지만 너무 흔 하다 보니 무시와 푸대접을 받는 경우가 허다하다.

'망둥이가 뛰니까 전라도 빗자루도 뛴다' 는 속담이 이를 대변한다 .

남이 뛰니까 아무 관련도 없고 그럴 처지도 못되는 사람이 덩달아 날뛴다는 말로 어중이떠중이 모두 나설 때 쓰는 표현이다.

또 이렇게 흔한 망둥이지만 시장에 갈 때마다 살 수 있는 건 아니다.

좋은 기회란 원한다고 해서 매번 오지도 않고 언제나 자기 마음에 드는 일만 생기는 것도 아니라는 뜻이다.

'장마다 망둥이 날까' 란 속담은 이 때 쓴다.

김경희기자 miso@ 도움말=국립수산과학원 서해수산연구소 이두석 연구원

구아바를 읽고 생각난 뉴스...

부부 싸움 후 가출해 깊은 숲 속의 나무 위에서 15년 째 살고 있는 남성의 사연이 언론에 소개되어 화제를 낳고 있다.

25일 영국 BBC와 UPI 등의 보도에 따르면, 인도 오사리주의 한 작은 마을 주민은 45세의 카필라 프라단이 화제의 인물이다.

프라단은 15년 전 부인과 심하게 싸운 후 집을 나갔고, 깊은 숲 속의 나무위에 올라가 지금까지 살고 있다는 것. 프라단은 집으로 돌아오라는 어머니의 애절한 부탁에도 아랑곳하지 않고 나무 위 생활을 하고 있는데, 심지어 지난 99년 시속 300km의 사이클론이 오사리주를 덮쳐 주위를 폐허로 만들고 나무 가지를 날려 버린 후에도 숲 속 생활을 고집하고 있다고 언론은 전했다.

프라단은 15년 전 갑자기 사라졌는데, 실종 한 달 후 인근 숲속의 나무위에 집을 짓고 살고있는 그를 마을 사람들이 발견했다. 프라단은 언론과의 인터뷰를 통해 15년 동안 날음식만 먹으며 지내왔다고 밝혔는데, 야생 코끼리와 원숭이를 피해 7.6m 높이의 나무 위에 집을 짓게 되었다고 언론은 전했다.

프라단은 아내와 행복하게 살았고 아이까지 낳았다. 그런데 프라단의 동생이 자신의 아내와 부적절한 관계를 갖고 있다는 마을에 소문이 돌자, 아내와 싸움을 벌인 후 가출해 버렸다.

아내는 현재 남동생과 함께 살고있으며 몇 년 전 아기까지 생겼다. 남동생은 당시 소문은 헛소문이었으며, 형이 돌아올 가능성이 없다는 것을 확신한 이후 사랑을 키우게 되었다고 말했다. 두 아이는 프라단의 남동생을 아버지로 알고 있다.

프라단의 어머니는 숲 속으로 찾아가 프라단을 설득했지만, 여전히 프라단은 집으로 돌아오기를 거부하고 있는 중. 프라단의 노모도 이제 아들의 귀환을 포기한 상태라고 언론은 전했다.

(사진 출처 : BBC 홈페이지, 왼쪽 아래는 프라단의 전처와 동생)

김정 기자 (저작권자 팝뉴스)

세상에 이런 일이.

구아바
키란 데사이 지음, 원재길 옮김 / 이레 / 2001년 3월

일상은 누군가의 모방으로 가득 차 있다. 당신의 머리스타일을 하고 있는 자가 백만명, 당신의 패션은 누군가의 패션이고, 당신의 일은 어제의 일이고, 당신의 의견은 다른 사람의 의견이다. 개성은 자기만족의 한치 앞에 있을 뿐 대중성에 파묻혀 살아간다. 습관화된 평범성에서 벗어나는 것은 결코 쉽지 않으며, 조금의 변화에도 불안을 느끼게 하는 사회일수록 개인은 작아져 간다. 아니 작아져야만 한다.
하지만 인간의 욕망은 작아질수록 커지려 하는 이율배반적 상황에 놓여있다. 그래서 우리는 타인의 행동에 지독한 관심을 가지며 살아간다. ‘세상에 이런 일이’를 가끔 보면 ‘세상엔 구경거리’처럼 보인다. 누군가가 돌을 씹어먹는다면 ‘구경거리’가 되는 세상인 것이다. 다른 사람을 발견하는 작업은 TV의 쇼비지니스의 영역에서 다뤄지는 부분이 된 것이다.
동질성의 안정과, 이질성의 불안을 동시에 느끼기 위해서. 그럼으로써 누군가는 더더욱 가까워질 것이고, 누군가는 더더욱 멀어질 것이다. 세상과 하나가 될 것인가, 또 다른 세상을 창조할 것인가. 결과는 ‘거룩’하거나 ‘코미디’가 된다.

이 소설은 두 가지를 모두 보여준다. 결국 웃기는 세상인 것이다.
나무에 올라간 남자를 구경거리를 만들고, 그것에 신성한 코미디를 부여한다. 특이함에 기이함을 더하니 신성이 된다. 작가는 그리고서 사회와 대중의 반응을 오히려 구경거리로 만들어 버린다. 성자의 나라, 종교적 가르침이 생활 속에서도 마구 일어날 것 같은 나라(누군가의 에세이의 역할이 컸다.), 인도의 실상을 검열 없이 벗겨버리는 소설인 셈이다.

비범한 어머니(비 오는 날에 머리에 꽃 한 송이가 잘 어울리는)에게서 태어난 ‘행운’이라는 뜻을 가진 ‘삼파드’의 비범함이 웃기기만 한 것은 아니다. 진정한 자유에 대한 욕망의 실패를 다시 보여줘야만 하기 때문이다. 결국 커다란 구아바가 되어  원숭이들의 세상으로 떠나버릴 수 밖에 없게 된다.

나른한 오후, 파리만 휘휘 날리고, 양은냄비처럼 달그락 거리는 일상, ‘인도’하고 거리가 먼 사람들의 정신세계를 유쾌하게 그려낸 이 소설의 진정한 맛은 스스로를 연민하는 데에 있다. 하나 더 재미있는 부분을 추가한다면, 재치 있는 문장과 섬세한 묘사라 하겠다.

구아바

구아바
키란 데사이 지음, 원재길 옮김 / 이레 / 2001년 3월

고깃국물에 잠긴 틀니는 제자리에서 깐닥깐닥 움직이면서 놀랍게도 영원히 변치 않을 노란색 카레 빛깔로 물들기 시작했다. -132쪽

아내가 새로운 요리를 만드는 작업에 착수할 때마다 차울라 씨는 매우 걱정스러운 낯으로 물었다.
"애를 독살시킬 작정이야?"
~
그녀가 남편을 안심시켰다.
"독성이 있는지 확인하기 위해서 일단 음식을 닭한테 먹여보니까 아무 걱정 말아요"
실제로 닭들이 삼파드의 음식을 미리 맛보는 역할을 맡고 있었다. 질병이나 독성이 있는 음식 때문에 닭이 쓰러져 죽으면 또다른 닭을 데려다가 말뚝에 밧줄로 묶어 놓았다. -153쪽

입술에 꿀을 바르면 많은 파리를 불러들일 수 있다.-256쪽

정리 끝.

기존 책장에 있는 것들은 그냥 제자리에 두고....

새 책장에는 T 형으로 소설류.. 상단은 추리, SF 배치..

왼쪽 날개에는 인문, 사회
오른쪽 날개에는 과학, 예술, 기타...

중심에 자리 잡은....

교코쿠시리즈와 밀리언셀러 시리즈 (몇권 안되지만 흐흐)













생각보다 많이 들어가네욤... 빈칸이 5개 정도 되는 듯...