아빠와의 추억

아빠가 우주를 보여준 날 ㅣ 크레용 그림책 34
에바 에릭손 그림, 울프 스타르크 글, 사과나무 옮김 / 크레용하우스 / 2002년 3월

<아빠가 우주를 보여준 날> 이라는 제목을 처음 접하고 책을 직접 읽어보기 전까지는, 우주에 관련된 과학책일 것이라고 생각했어요.

책을 읽고나선, 아직도 나에겐 많은 편견이 있구나...하고 생각했죠.^^

 

아빠가 우주를 보여주겠다고 하고선 두 부자는 산책하듯 이곳저곳을 지나 한 들판에 이릅니다.

아들은 이곳이 우주냐고 묻죠.

아빠는 그렇다고 해요.

그리고 둘러본 그곳엔...^^

돌 위를 꼬물꼬물 기어가는 작은 달팽이, 바람결에 살랑살랑 흔들리는 보리, 엉겅퀴꽃, 그리고 작은 웅덩이 안에서 하늘을 올려다보고 있는 아빠를 보고 이 모든 것이 우주일 것이라고 생각하죠.

아빠는 하늘을 올려다보라고 하고 많은 별자리들을 설명해주시지만, 아이는 그것들은 무엇인지 잘 몰라요.

오히려 아이가 처음 느꼈던 우리 주위에 흔히 볼 수 있지만, 무심코 지나쳤던 것들이 우주라고 더 마음에 와 닿았던 것이겠죠.

이 책을 읽는 제게도 그렇게 느껴졌으니까요.

 

그럼 아빠는 왜 아이에게 우주를 보여주고 싶었을까요?

"아빠는 네가 오랫동안 기억할 만한 아름다운 것들을 보여주고 싶었단다." 라고 말하는 아빠의 처음 의도와는 조금 달랐지만,

"난 오늘 아빠가 보여준 우주를 영원히 기억할 거예요."라는 아들의 대답처럼 아이는 아빠의 마음을 전부 받아들일 수 있는 경험을 했을 것 같습니다.

우리 아빠들은 아이와 이런 경험을 많이 하고 계신가요?

매일매일 바쁜 일상으로 지쳐 주중엔 얼굴도 못보는 날이 많고, 주말엔 쇼파에 누워 TV 보는 모습만 보여주고 계시지는 않는지...

아이에게 이 책을 읽어주라고 아빠에게 내밀면, 아빠들은 싫어할까요?^^

아이와 아빠들이 더 친밀한 관계를 가질 수 있었으면 좋겠다는 생각이 들었습니다.

 

꿈과 희망의 씨앗

말하는 인형 미라벨 ㅣ 그림책 보물창고 32
아스트리드 린드그렌 지음, 이유진 옮김, 피자 린덴바움 그림 / 보물창고 / 2007년 5월

여자아이들이 홀딱 반할만한 이야기를 가진 그림책입니다.

표지를 보니 <삐삐 롱스타킹>의 작가 아스트리드 린드그렌의 그림책이라고 되어 있네요.

'말괄량이 삐삐' 만큼이나 신기하고 유쾌한 이야기가 펼쳐질 거라고 상상이 되지요?

8살인 '나'는 2년 전 6살에 일어났던 일을 회상하죠.

인형이 너무나도 갖고 싶었지만, 인형을 사 줄 형편이 되지 않았던 가정형편 때문에 말도 못꺼내고 갖고 싶다는 소망만 간직하고 있던 '나'는 어느날 낯선 할아버지를 도와드리고 황금 씨앗 하나를 받게 되지요.

할아버지는 텃밭에 씨앗을 심고 물을 흠뻑 주라고 해요. 신기한 일이 생길거라면서요...

'나'는 매일 무엇이 자랄까~ 궁금하여 아침 점심 저녁 정성들여 물을 주고 돌보게 되죠.

무엇이 자랄까요?^^

어른이 되어버린.... 제가 봤을 땐... ' 엑... 뭐야...어떻게 보면 징그럽다....ㅋ'라고 생각했지만,

열광적인 딸아이의 반응 때문에 입밖으로 낼 수는 없었습니다.

밭에서 인형이 자라다니요~^^

게다가 다 자란 그 인형은 둘만 있을 때, 말까지 합니다.

말괄량이 삐삐처럼 무척 말괄량이이지만 외롭고 쓸쓸했던 '나'는 인형 미라벨을 돌보면 더없이 행복한 나날을 보냈겠지요~.

너무나 귀여운 그림과 설정에 우리 딸 푹~ 빠져버렸습니다.

엄마 목 아픈건 생각하지도 않고  몇번이고 몇번이고 계속해서 읽어달랍니다.

자기도 황금씨앗 받아서 말하는 인형 받고 싶다나요?^^

<말하는 인형 미라벨>이 아이들에게 꿈과 희망을 심어주는 씨았이었네요~.

신사임당, 그 찬란한 이름

대한민국 여성 No.1 신사임당
안영 지음 / 동이(위즈앤비즈) / 2008년 4월

친구네 집에서 아이들 전집 중 한 권인 <신사임당> 위인전을 뽑아들었다. 아이들 눈높이에 맞추어 적은 페이지에 많은 내용을 담지 못한다는 것은 알고 있다. 그런데, <신사임당>은 조금 너무 심했다. 태어나 잘 자라다가 시집가서 아이를 낳았는데, 그이가 율곡 이 이더라...는 식이었다. 분명 신사임당이 우리 위인으로 뽑힌 것은 율곡 이 이를 낳았기 때문이 아닐텐데, 잘 기른 것에 초점이 맞춰진 것이 아닌, 율곡 이 이의 어머니(좋은 꿈을 꾸고 태어났고 어렸을 때부터 영특했으니 어머니가 그렇게 기른 것이 아니라 원래 그런 '이'를 낳은 사람)로서만 설명되어 있었다. 그리곤 난데없이 페이지 중간에 신사임당의 그림들, 글들이 펼쳐보는 페이지로 별다른 설명도 없이 잔뜩 들어있다. 다른 위인이 아닌 <신사임당>을 꺼내 읽어본 것이 정말 다행이다 싶었다. 그리고 이 전집은 절대 사지 말아야겠다고 생각했다.

아직도 우리나라엔 제대로 된 위인전이 없다는 것에 실망했다. 아니, 다른 위인이 아닌 '신사임당'이었기 때문인지도 모른다. 대한민국 어머니로 추앙되는 '신사임당'을 어떻게 조명해야하는지 올바른 해석을 하지 못했기 때문일 것이다. 그런 의미에서 <대한민국 여성 NO.1 신사임당>은 내 속을 시원하게 풀어주었다. 사실, 제목은 조금 마음에 들지 않지만, 딸로서, 부인으로서, 어머니로서 그리고 자기 자신으로서의 신사임당을 하나하나 나타내주고 있기 때문이다.

이 책을 읽으며 나는  '어머니'와 '가족'의 환경과 교육이 얼마나 중요한지를 다시금 깨닫게 되었다. 율곡 이 이가 훌륭한 인물이 된 것은 비단 그가 태어날 때부터 천재이기 때문만은 아니다. 신사임당의 끝없는 교육과 열정이 있었기에 가능했다. 그럼 신사임당은 어떤가? 그네(작가가 이런 식으로 표현하는 것이 무척 마음에 든다.) 또한 그네의 부모님과 조부모님의 따뜻한 사랑과 교육이 있었기에 그렇게 훌륭한 여성으로 자랄 수 있었던 것이다. 딸이라고 무시하지 않고 글도 가르쳤고, 그네가 좋아하는 그림과 자수에도 집중할 수 있도록 많은 도움을 주셨다. 그 옛날 조선시대 여자아이가 좋아한다고 그것을 뒷받침해줄 수 있는 부모가 어디 있었을까? 여자가 그런 것을 해서 무엇하냐고 집안일이나 배우라고 했을 것이 뻔한 시대인데(사실 지금도 그런 가정이 많을 것이다.), 그네의 부모님과 조부모님은 그러지 아니하셨다.

그렇게 어렸을 때부터 좋아하는 것을 할 수 있었고, 글도 배우고, 이상적인 좋은 말씀도 많이 듣고 자란 신사임당이기에 부모님은 그네의 결혼을 정할 때에도 그네가 좋아하는 그림과 글쓰기를 이해해줄 만한 신랑감을 골랐고 결혼 후에도 시간을 쪼개어 그림과 글쓰기에 정진할 수 있었다. 그것이 자아실현일 것이다. 올바른 정신과 자신의 이념이 바르게 세워진 신사임당의 자녀들 또한 그리 자랄 수밖에 없지 않은가? 어찌보면 너무나 당연한 일이다.

그네는 아이들에게 시간 날 때마다 성현들의 좋은 말씀을 끝도없이 들려주고 글로 써 기둥 이곳저곳에 붙여둔다. 신사임당은 글을 읽혀주는 것에 그치지 않고 몸소 실천하려고 노력하니 아이들은 항상 좋은 말씀을 듣고 저절로 좋은 습관과 좋은 이념이 몸과 마음에 새겨져 자신도 모르는 새 훌륭한 사람이 되는 것이다. 정말 감탄스럽기 그지 없다.

신사임당은 완벽한 사람은 아니다. 계속되는 임신에 하늘을 원망하고 아이를 원망하기도 하지만, 바로 마음을 가다듬어 태교에 전념하고 노력하는 모습을 보여준다. 둘째 '번'의 태교에 신경을 덜 썼더니 아이가 확실히 울컥하는 성질이 있었다는 교훈이 생각났기 때문이다. 이렇듯 신사임당은 우리와 똑같이 좌절하고 귀찮아하고 현재를 불평하지만 곧 마음을 바로잡도록 노력하는 분이었다.

'사임당'이라는 당호는 그네가 존경하는 인물인 '태임(중국 주나라 창건을 이룬 성군 문왕의 어머니)'의 가르침을 본받는다는 뜻에서 스승 사(師)자를 넣어 만들었다고 한다. '태임'은 자녀 교육에 대한 열성과 신념이 대단했던 분이기 때문이다. 그처럼 일곱 아이를 낳아 아이들 인성에 가장 신경을 쓰며 글공부도 열심히 가르쳤던 그네는 철저한 시간 관리로  자신이 좋아하는 글쓰기와 그림도 계속해서 자아실현의 기쁨도 누린다.

요즘 엄마들이 하나, 둘 낳아 힘들다고 불평을 해대며 책 읽을 시간도 없다거나 나 좋은 일 하나 할 시간도 없다고 투덜대는 것과는 사뭇 다르다. 2~3년마다 한 아이씩 계속해서 일곱아이를 낳느라고 낮잠은 커녕 밤잠 잘 시간도 없었을 그네는 시간을 쪼개고 쪼개 부모님께는 효를 다하고, 부인으로서는 남편의 입지를 세워주고, 어머니로서는 아이들 교육과 인성에 하나 모자람없이 하며, 자기 자신으로서의 기쁨도 마음껏 누리시다 간 분이다.

신사임당의 짧은 생애가 많이 아쉽지만 제대로 된 그분의 생애를 알 수 있는 책이 나왔다는 것만으로도 기뻤다. 다만 조금 아쉬웠던 부분은 어려운 말 해설이 그 장이 끝나는 곳이 있지 않고 해당 페이지 밑에 있었으면 바로바로 이해하며 넘어갈 수 있었지 않았나 싶다. 각 장의 신사임당 그림들도 그 그림들 만이라도 컬러였다면 신사임당을 알아가는 그 길이 더욱 빛났을 것이라 생각된다.

헨쇼선생님께 보낸 편지

헨쇼 선생님께 ㅣ 보림문학선 3
비벌리 클리어리 지음, 이승민 그림, 선우미정 옮김 / 보림 / 2005년 3월

리 보츠라는 6학년 아이가 있다.

2학년 때 담임 선생님께서 읽어주신 <개를 재미있게 해 주는 방법>이라는 책에 감동받아 그 책의 작가 헨쇼 선생님께 편지를 쓴다.

4학년 때는 학교 숙제로 작가에게 편지쓰기를 하면서 리 보츠는 다시 헨쇼 선생님께 편지를 쓴다.

그리고 이어지는 헨쇼 선생님과 리의 펜팔.

6학년 때 숙제로 ’작가에 대한 보고서’를 쓰며 헨쇼 선생님께 10가지 질문을 편지로 써서 보내지만, 리 보츠는 그 답장으로 더 많은 질문을 받는다.

 

리에게 있어 6학년은 매우 힘든 한 해이다.

엄마와 아빠가 이혼을 했고, 다른 곳으로 이사하여 전학을 하게 됐으며 전학 간 학교에선 누군가 그의 도시락을 훔쳐먹는다.

일과 공부를 병행하는 엄마는 항상 외출해 계시고, 리는 혼자이다.

그런 리에게 가장 기쁜 일은 아빠의 전화를 받는 일과 헨쇼 선생님의 편지를 받는 일일 것이다.

작가가 되겠다는 꿈을 이루기 위해 헨쇼 선생님의 충고를 잘 받아들이고, 외롭지만 자신에게 관심을 가져주는 사람들에게 고마움을 느낄수도 있는 아이이다.

 

<헨쇼 선생님께>는 처음부터 끝까지 일어난 사건의 설명을 해 주지 않는다.

중간중간은 리가 헨쇼 선생님께 부치는 편지의 내용이고, 그 이외에는 리가 적는 일기의 형식을 취한다.

헨쇼 선생님이 어떤 답장을 보내주셨는지도 알 수 없다.

다만 리가 헨쇼 선생님께 보내는 편지의 내용을 보고 유추할 수 있을 뿐이다.

그럼에도 이 책을 읽는 우리는 리에게 어떤 사건이 일어났으며, 리가 어떤 감정을 느끼는지, 헨쇼 선생님은 어떤 분인지 저절로 알 수 있게 된다.

또한 헨쇼 선생님께 편지를 쓰고 자신의 일기를 쓰며 리가 얼마나 글을 더 잘 쓸 수 있게 되는지도 알 수 있다.

도시락 도둑을 잡기 위해 리가 스스로 얼마나 많은 노력을 하는지와 그런 사건들과 그 사건들을 풀기 위한 생각들로 점점 성숙해져가는 리를 만날 수도 있다.

한층 성숙해진 리는 엄마와 아빠를 이해할 수 있게 되고, 도시락 도둑이 더이상 궁금해지지 않는 아량도 생기며, 드디어 친구도 사귈 수 있게 된다.

 

아이는 사회가 키운다고 한다.

점점 소가족화가 되어가고, 한부모 가정과 소년 가장이 늘어가는 이 사회에 우리 아이들을 돌봐줄 사람들은 사회가 되어야 한다.

누구 한 사람만이라도 아이에게 관심을 가져준다면 아이는 그 관심과 사랑을 먹고 한 층 더 올곧게 자랄 수 있다.

프레들리 아저씨와 닐리 선생님의 관심에 리가 자신도 다른 어른에게 관심받는다는 것을 알고 자신을 괜찮은 아이라고 생각하게 되는 것처럼 말이다.

헨쇼 선생님께 편지를 쓰며 점점 성숙해져 가는 리를 읽으며 우리 아이들도 우리 작가에게 편지를 쓰고 싶다는 생각이 들 것이다.

그런 편지에 몇 분이나 답장을 해주실지 궁금하다.

그 전에 학원에 쫒겨다니는 우리 아이들이 편지를 쓸 시간이나 있을지...매우 안타깝다.

<헨쇼 선생님께>는 고학년 아이들에게 많은 공감과 동기를 부여할 수 있는 책이다.

책이란 웃기다고 좋은 것은 아니라는 점과 모르는 것이 있으면 스스로 알아보는 것이 가장 좋다는 것 외에 책 읽는 즐거움과 글 쓰는 즐거움까지 안겨줄 수 있는 책이었다.

꿈과 현실 사이

천하제일의 말 ㅣ 아이좋은 창작동화 9
토요시마 오시오 지음, 김난주 옮김, 김숙현 그림 / 그린북 / 2008년 5월

<천하 제일의 말>은 일본의 근대 문학가인 토요시마 요시오의 단편 동화 5편으로 이루어져 있습니다. 

그 중 "천하 제일의 말"은 1924년에 발표되었는데, 우리나라 이 상의 <황소와 도깨비>와 같은 줄거리와 구성으로 많은 논란이 있었다고 합니다.

<황소와 도깨비>가 1937년에 발표되었으니 아마 <천하제일의 말>을 우리 정서에 맞게 옮겨 쓴 것으로 생각된다고 합니다.

사실 이 상의 유일한 동화라고 알려졌던 <황소와 도깨비>는 누군가의 실수로 잘못 알려진 것이라고 하네요.

이 상의 본명인 '김해경'과 <황소와 도깨비>를 쓰신 '김해향'의 혼동에서 온 것이라고 해요.

이러한 여러 여담까지 알 수 있어 더욱 흥미로운 <천하 제일의 말>은 굉장히 일본색이 짙은 동화입니다.

제가 좋아하는 만화책 <백귀야행>을 생각나게도 하고요.

이유는 '인간도 원숭이도 아닌 생김새에 몸통에 비해서는 길쭉한 손발에 손톱 발톱은 염소처럼 생겼고, 새까맣고 짧은 홑옷 밖으로 조그만 꼬리가 삐져 나온'  악마가 등장하기 때문이지요.

상처입은 악마를 자신이 소중하게 생각하는 말 안에서 치유할 수 있도록 도와주고 다 나은 악마가 말의 힘이 세지도록 했다는 다소 간단한 줄거리를 가지고 있습니다.

전래동화 같기도 하고, 악마가 나오니 판타지 동화 같기도 합니다.

전 "꿈의 알"이란 단편을 재미있게 읽었는데요.

항상 즐겁고 재미있는 꿈을 꾸는 왕자가 꿈도 확실하고 분명한 것이라고 생각하고 꿈을 잡으려고 합니다.

이런저런 모험 끝에 꿈의 정령인 새를 붙잡지만, 새 대신 황금 알이 남게 되지요.

꿈 속에 노인이 나타나 성 앞에 흐르는 골짜기 물에 달빛이 비치면서 물의 흐름이 저절로 멈추는 때가 오면, 알이 부화되어 새가 태어난다고 하죠.

왕자는 하염없이 기다리지만 물의 흐름은 멈추지를 않습니다.

왕장가 왕이 되어 늙어 죽고, 왕자의 왕자가 왕이 되어도 물은 멈추지 않습니다.

그래서 알은 '꿈의 알'이 되지요.

작가의 마지막 말이 가슴에 남습니다.

"얼마나 세월이 더 흘러야 꿈의 알이 부화하여 금빛 새가 태어날까요?"

 

오래된 작품(1920~1930년대에 발표된 작품들)이지만, 전혀 그렇게 느껴지지가 않습니다.

요즘 나오는 복잡한 구조와 스토리를 가진 판타지 동화는 아니지만,  충분히 그 상상의 나래를 펼 수 있는 작품들입니다.

한편 한편 읽으며 아이들은 어떤 생각을 하게 될까요?

작가의 말처럼 현실과 꿈을 오가는 그런 순간을 즐기고 그저 즐겁게 읽으면 됩니다.^^