A long time ago-about seven t...

A long time ago-about seven thousand years in the past-families didn‘t live in houses and shop at grocery stores. Instead, theywandered from place to place, looking for food and sleeping in tents or caves. Ancient families who lived this way were called nomads.
Nomad means "a person who wanders or roams around."



방랑하는 사람들 - P7

<함께 원서 읽는 달달함> 9,10월

'the Story of the World' 세계 역사 이야기 1권. 고대 편

어제부터 바로 읽기 시작했는데 와우....재밌습니다. 음원 파일 https://willbookspub.com/data/8 다운 받아서 하루 파일 한 개를 들으며 읽으면 두 달 동안 이 책 한 권을 부담 없이 완독할 수 있네요, 원서로는 하루 3장~4장 정도입니다.

제가 공부하는 방법은

 1. 우선 원서를 눈으로 한 번 읽기(무슨 뜻인지 해석하면서. 모르는 건 걍 넘어감)  2. 오디오로 들으며 눈으로는 원서 읽기 3. 다시 들으며 끊어 읽는 부분 표시(혼자 소리 내어 읽을 때 유용. 해석이 애매한 부분은 번역서 참고) 4. 소리 내어 원서 읽어보기 

   

 ....이렇게 하면 원서 3장을 총 4번을 읽는 건데 분량이 많지 않으니 가능한 방법이겠죠? 다른 분들은 어떻게 하시는지 궁금합니다. 외국어 공부는 꾸준히 할 수 있는 자기만의 방법을 찾는 게 무엇보다 중요할 텐데 알라딘 서재에서 원서 공부를 하며 점점 길을 찾아가고 있다는 생각이 듭니다. 

이런 방법도!!

이미 알고 계신 분들도 많겠지만 페르소나님이 알려주신 건데 구글 번역 앱도 유용합니다. 앱을 켜고 원서의 해당 페이지를 이렇게 비추면 번역되기 때문에 급할 때 이렇게 활용하고 있어요. 아직은 앱의 번역이 완벽하지 않지만 점점 나아질거라고 기대해 봅니다. 

30날 늦은 오후에 발견한 무지개(맨눈으로는 보였는데 사진에는 잘 안나옴)

그리고 31일 밤에 본 슈퍼블루문. 좋은 기운을 받은 것 같아 설레는 9월...

염혜란이라는 장르(드라마 읽기)

어제 일요일.'오늘은 그냥 쉬는 날'이라고 정하고 하루 종일 '마스크 걸'을 봤다. 7화까지인데 막판에는 뇌가 녹아내릴 것만 같았다. (근데 이거 쉰 거 맞아?) 그래도 그걸 감수할 만큼 좋았다. 책은 몇 시간을 읽어도 뇌가 멀쩡한데 영상을 오래 보면 왜 이렇게 되는 걸까 궁금하다. 중학교 방학 때 절친과 함께 밤을 새우며 영화를 몇 편 연속해서 본 적이 있는데 (몇 년 전 그런 대회가 있어 참가하고 싶었으나 타인이 선택한 영화를 연달아 봐야 하는 점이 별로였다. 결국 잠들었겠지만...) 그때는 머리가 띵하고 속이 메스꺼웠다. 아무튼 이 시리즈를 다 본 뒤 나는 과음을 하고 나서 국밥으로 해장하는 기분으로 저녁에 잠들기 전 책을 몇 페이지 읽었다. 그러자 거짓말 안 보태고 녹았던 뇌가 형태를 다시 갖추는 것 같았다. 

마스크 걸 줄거리 : 외모 콤플렉스를 가진 평범한 직장인 김모미가 밤마다 마스크로 얼굴을 가린 채 인터넷 방송 BJ로 활동하면서 의도치 않은 사건에 휘말리며 벌어지는 이야기.

마스크 걸은 형식 면에서 조금 독특했다. 각 회차 제목이 등장인물들의 이름인데 2회는 1회에 주목받지 못했던 또 다른 인물이 그의 시각에서 하나의 이야기를 만들어낸다. 3회 역시 2회 즈음에 목소리로만 등장했던 인물이 주인공이 되어 그만의 세계를 보여주는 식이다. 이렇게 특정 장면이 새롭게 그려지면서 전체적인 상황이 아주아주 풍성해지는 동시에 스펙터클해진다. 같은 사건이라도 그것을 경험한 사람들의 입장이 다 다른 것처럼. 우리가 살아가는 세계를 독해하는데 있어서 개인의 목소리가 얼마만큼 중요한지 다시금 느끼게 해주었다. 만일 일반적인 스토리처럼 특정 인물의 시각에서만 상황을 봤다면 이런 확장적인 세계는 경험할 수 없을 테고 제한적인 이해만 가능하게 했을지도 모른다. 

나를 가장 충격에 빠뜨린 건 '김경자'란 인물이었다. 그녀의 이야기인 3화는 그야말로 한 편의 영화, 하나의 장르라고도 할 수 있었다. 이 시리즈의 큰 줄기를 담당하고 있는 '마스크 걸'에게 살해당한 주오남의 엄마로 등장하는데 주오남이 담당했던 2화의 통화 장면에서 구수한 전라도 사투리로 내 귀를 사로잡았던 인물이다. 바람난 남편이 떠나버리고 홀로 키운 금지옥엽 같은 아들. 살갑게 키울 마음의 여유 따위 없었기에 제대로 된 관심을 기울일 수 없었지만 그 아이 하나 보고 힘을 내 수십 년을 아득바득 일했다. 그랬던 아들이 커서 독립해서 살다가 갑자기 연락이 끊겨 버리자 경찰을 동행하고 집에 들어가 보는데 냉장고에 토막 난 시신이 있다. 김경자는 기절해 병원에서 깨어난다. 유전자 검사 끝에 시신이 아들의 것이 아니라는 형사들의 말에 (그건 곧 아들이 살인자일 수 있다는 뜻임에도 불구하고)크게 기뻐하고 형사들은 그런 그녀 앞에서 어찌할바를 모른다. 김경자는 그 와중에 형사에게 물 좀 떠오라고 시킨다. ㅋㅋㅋㅋㅋ 아...이런 디테일이 곳곳에 배치되어 재미를 더한다. 

결국 다른 곳에서 아들의 시신이 발견되고 김경자는 마스크 걸이 아들을 죽였음을 확신한다. 무능한 공권력에 의지하는 대신 잘되던 가게를 접고 모아둔 돈을 전부 찾아 스스로 추적하기 시작한다. 아들의 죽음에 왜? 인지는 단 한번도 질문조차 하지 않는다는 점을 주목할 필요가 있다. 그녀의 집요함은 경찰들의 무능함을 매섭게 호통치는 모습에서,아카데미 여우주연상 수상자도 울고 갈만한 교회에서의 간증 장면에서, 쉴 새 없이 빛난다. 이런 여성이 국방부장관이 된다면 철통같은 안보로 이웃 나라들을 두렵게 하겠다는 강한 인상을 받았다. 특히 드라마 속에서'그것이 알고 싶다'를 참고한 듯한 '현장추적 사건일지'라는 프로에 그의 아들과 마스크 걸에 대한 내용이 방송되고 컴퓨터에 2천여 개의 불법 성인 동영상을, 방에는 리얼돌을 가지고 있었던 아들의 변태적 행태가 만천하에 알려진다. 이에 분노한 그녀가 TV 앞에서 형사들에게 바로 전화해 욕사발을 들이붓는데....또 하나의 명장면ㅋㅋㅋㅋ 전반적으로 스릴러적 요소가 다분하면서도 코믹했다. 그녀의 집착과 분노가 다른 곳을 향했다면 어땠을까? '마스크 걸'의 등장인물들은 대체로 타인을 위해 에너지를 쓴다. 김경자의 폭발하는 에너지 역시 어리석은 자식에 대한 무조건적인 헌신의 연속이다. 어쩌면 그래서 더 안타깝고 그 자체로 사회적 모순을 잘 담아냈다는 생각도 들었다. 

'김경자'라는 캐릭터는 '노인을 위한 나라는 없다'의 하비에르 바르뎀을 참고한 것도 같다. 물론 뒤지지 않는 개성을 잘 살려냈다. 염혜란 배우는 여기저기 드라마에서 조연으로 등장하면서도 결코 쉽게 지나칠 수 없는 배우라는 인상을 줄곧 남겼다. '동백 꽃 필 무렵'에서 변호사로 나왔었는데 바람 피우다 들킨 남편이 '끝까지 안 갔다'고 말하자 "안 잔 게 유세니? 똥을 싸다 말았으면 안 싼 거야?" 라는 명대사를 남겼다.  

후기를 쓰고 검색해보니 하비에르 바르뎀. 나만 그렇게 생각한게 아니었어ㅋㅋㅋㅋ 한겨레 남지은 기자님~♡

"소도 때려잡게 생긴 나에게도 파격적이고 충격적인 작품이었다." 

-'마스크걸'이 묻는다, 모성이란 무엇인가

https://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/1104524.html

내가 산 책들...

   

  

행복을 다소 서글픈 방식으로 정의하지 않고서는, 말하자면 행복이 남들과 같아지는 것이며 나만의 자율적 자아는 녹아 사라지는 것이라고 정의하지 않는다면 아무도 행복을 안다고 할 수 없다. -자크 라캉.유토피아

바다야 어떡해

    

노력하고, 시도하고, 시험하는 글. 추정하거나 감행하는 만큼, 실패로 끝날 가능성도 높은 글. 재난의 틈에서 무언가를 구해낼 가능성이 있는 글. 형식, 스타일, 표면적 짜임새의 차원에서 무언가를 이룩할 가능성이 있는, 그리고 이로써 사유의 차원에서도 무언가를 이룩할 가능성이 있는 글. 감정의 차원에서는 두말할 필요가 없는 글. 이런 글을 그림으로 그려보면 , 주장 또는 서사라는 물길들과 글자라는 섬들이 한데 모여 한 편의 작품 혹은 한 작가의 작품이라는 다도해가 된다. -에세이즘. 브라이언 딜런

이제 재난영화는 필요가 없다. 왜 굳이 시간을 들여 재난 영화를 보러 간단 말인가? 현실이 재난인데. 사법고시를 

9번 치르고서야 합격했다는 사람이 대한민국 대통령이 되고 믿기지 않는 일들이 계속 벌어졌다. 예상했던 것보다 

더 나빴다. 아주 짧은 시간 동안 너무 많은 나쁜 일들이 상처를 줬다. 무력감을 안겼다. 잘못된 일을 지적하는 사람들에게 '선동하지 말아라'. '가짜 뉴스다'하며 오히려 화살을 돌리는 일들이 비일비재했다. 마치 성폭력을 신고한 여성에게 '꽃뱀이다' 거짓말이다.' '무고다.'라고 공격하는 것과 닮았다. 이런 말들은 아무 근거가 없이도 던져지지만 그 자체로 힘을 갖는다. 지켜보는 이들은 물론 피해 당사자조차 자기 검열을 하고 움츠려 들며 말문이 막히기 때문이다. 그런 면에서 페미니즘을 공부하면 구조적 문제라는 면에서 유사한 사회문제에 저절로 눈이 가는 건 당연한 수순이다.

오염수 투기를 시작하자 바다 색이 변한다. 바다 색이...나는 마음 속으로 되뇐다. '어떡해. 어떡해. 바다야 어떡해...'

오염수로 인해 바다가 물들고 그로 인한 불안감으로 소비가 급감해 어업인들이 피해를 보는 것도 문제지만 바다 생물들은 대체 무슨 죄란 말인가? 안 그래도 인간들에 의해 먹거리가 되곤 했었는데 그걸 넘어 삶의 터전이, 그들의 몸이 오염되는 거다. 심지어 그 사실을, 이유를 그들은 알지도 못한다. 와...이렇게 까지 잔인할 필요가 있을까? 누군가는 그럴 거다. 괜히 불안감 키우지 말라고. 아니 원전 오염수 투기는 받아들이면서 그걸 불안해 하는 사람들 마음은 왜 이해못한다는 거지? 

생각하지 않는 죄, 의심하지 않는 죄, 타인의 고통을 외면한 죄...

우리는 지금 어느 죄를 지으며 살고 있는가? -살아남은 자의 아픔. 프리모 레비

모든 사람이 똑같은 기분일 거라곤 기대하지 않는다. 하지만 앞으로 30년간 (30년으로는 턱도 없다는 의견이 많지만) 바다에 투기될 오염수 앞에서 어떻게 모두가 무덤덤할 수 있겠나? 정희진의 공부에도 언급되지만 누가 내 집 앞에 쓰레기를 버리고 가도 열받는 게 사람 아닌가? 쓰레기 무단투기도 신고하면 투기자가 벌금을 물어야 한다. 그 쓰레기가 과학적으로 문제없다고 정화된 거라고 말해봤자 무슨 소용이지? (심지어 오염수 투기에 문제없다고 홍보하는 과학자들은 도쿄전력, 정부와 이해관계가 얽힌 사람들이다) 해양 주권이 눈앞에서 침해되고 있는데 아무것도 할 수 없다는 이 불쾌함과 무력감은 더 한 일도 앞으로 일어날 수 있다는 두려움을 자연스럽게 동반한다. 이건 논리가 필요한 일도 과학이 필요한 일도 아니다. 

결정체임을 증명해야 하지만, 파열을 통해 결정체의 영속성을 증명하기도 해야 한다. 

-윌리엄 칼로스 윌리엄스 '버지니아에 관한 에세이'

교실이 압축된 사회라는 말이 있다. 학교 폭력은 사회의 힘의 논리를 여실히 보여주고 그 폭력을 바라보는 대다수의 

침묵하는 눈들은 무력한 대중과 다를 바가 없다. 지금 전 세계가 그런 모습이다. 각 국가의 지도자들의 침묵은 손익계산을 끝낸 결과라 생각한다. 전쟁에는 앞다투어 뛰어들면서 지구 대륙을 둘러싼 70% 바다의 문제에 이렇게 무관심하다니 믿기지가 않는다. 광화문에서 오염수 투기를 반대하는 학생들을 봤다. (어제 일본 대사관에 들어가려다 진압된 학생들이 그 중의 한 무리겠지.) 무심한 어른들이 그들 앞을 스쳐 지나갔다. 몇몇 사람들은 반대 서명에 동참하고 안타까운 눈빛을 보냈다. 이게 별일 아니라는 사람들과 내 일이 아니라는 사람들, 우리 모두의 일이라는 사람들이 재난 앞에 함께 서 있다. 

1945년 8월 미국은 히로시마에 원자폭탄을 투하했다. 78년이 지난 지금 미국은 '동해'를 '일본해'라 명명하고 일본은 그런 미국의 비호와 대한민국 대통령의 동조 아래 원전 오염수를 전세계에 돌려주고 있다. 

도쿄전력 전 직원" 오염수 제대로 방류할 능력 없어...100% 문제 생긴다."

https://www.khan.co.kr/world/world-general/article/202308241933001/?nv=stand&utm_source=naver&utm_medium=portal_news&utm_content=230824&utm_campaign=newsstand_top_imageC

민변, '후쿠시마 오염수' 헌법소원 내기로 청구인에 고래 포함

https://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=7714049&ref=A

"살려달라" "1년 만이라도"절절한 호소 쏟아낸 어민,해녀들

http://www.sisajournal.com/news/articleView.html?idxno=270873

 사진 출처 https://blog.naver.com/lionksk/220815501932

뿌리내리고 살아갈 땅을 잃은 건 인간과 비인간 모두 마찬가지가 아닐까 싶다. 파괴의 결과물이 부메랑으로 되돌아오고 그것을 맞아야 하는 건 인종도 민족도 국적도 성별도 나이도 넘어서는 일임을 생각해보게 된다. -정지혜,빅 이슈

우리가 영원히 빛 속에산다면, 모든 것이 밝고 행복한...

우리가 영원히 빛 속에산다면, 모든 것이 밝고 행복한 곳에서, 걱정도 불편함도 없이 그렇게 산다면 우리는 어둠도 미묘함도 결여된 채 재미없고 밋밋한 존재가 되어버릴지도 모른다. 오로지 긍정적인 느낌만을 추구한다면 세상을 대단히 단편적으로만 바라보게 될 것이다. 우리는현실을 있는 그대로 마주하지도, 살면서 닥쳐올 고통과 괴로움에적절히 대비하지도 못할 것이다. 내면의 어둠을 부정하는 것은스스로를 위험에 빠뜨리는 일이다. 비극과 재난은 누구에게나 찾아올 수 있고, 삶의 어느 지점에 이르면 어떤 마음을 먹든 간에 어둠이 엄습하기 때문이다. 좋은 일이 꼭 좋은 사람에게만 일어나는 것도, 나쁜 일이 꼭 나쁜 사람에게만 일어나는 것도 아니며, 긍정적이든 부정적이든 어떤 생각을 했다고 해서 그런 일들이 진짜로 일어나는 것도 아니다. 살다 보면 온갖 일들이 생기기 마련이다. 고통은 고통이고 감정은 감정이다. 정서적 건강을 위해서 감정의 모든 스펙트럼을 온전히 경험하고 체화해 보는 것이 중요하다. - P6

미지의 것을 위해 문을 열어 놓아라,
어둠으로 향하는 문을.
가장 중요한 것들은 바로
그 문에서 나온다.
ㅡ리베카 솔닛, 「길 잃기 안내서 A Field Guide To Getting Lost」 - P7

이들 작품 대다수가 매혹적이며, 상당히 아름다우면서도 불편하고, 충격적인 주제를 담고 있다는 점도 중요하다. 나의 의도는 단지 공포를 위한 공포를 전달하는 것이 아니다. 이는 전개될내용에 대한 일종의 경고이다. 이들 작품이 다루는 주제와 모티프 전반은 괴로움과 불편함을 불러일으킬지도 모르지만, 미리 경계하며 조심스럽게 한 페이지 한 페이지 숙독하기 바란다.
다시 한번 강조한다! 어둠을 부정하면 결국 그 어둠을 두려워하게 된다. 그러니 부정하는 대신 어둠과 연결점을 만들고 거기서 찾을 수 있는 모든 경이로움과 영감을 한껏 즐겨보자. - P9

나는 내가 세상에서 가장 이상한 사람인줄 알았다. 그런데 생각해보니 세상에는너무나 많은 사람이 있고, 그렇다면 분명나 같은 사람도 있을 것이다. 나처럼기이하다고, 결함이 있다고 느끼는....
- 프리다 칼로 - P12

대단히 창의적인 사람과 같이 있어 보면 그들이 우리와 완전히 다른 세상에, 전혀 다른 차원의 현실에 사는 듯한 느낌을 받을 때가 있다. 이 몽상가들은 삶의 관찰자이자 탐험가이며, 커다란 질문들을 던지고 반복되는 패턴을 발견하여 뭔가를 파악한다.
그들은 들끓는 정신과 마음에 철저하게 집중하고 그것을 깊게 느끼고 있어 조증과 울증, 열광과 존재론적 절망에 곧 빠져들 것만같다. 그들은 열정과 근심과 광기의 현현이다.
역사를 되돌아보면 오랜 시간 고통을 겪은 창의적인 천재들은 자신을 표현하고 싶은 불타는 욕구를 예술로 승화해 왔다. 그런 이들이 너무나 많았기에 위대한 예술은 이제 거의 고통과 동의어가 되어버렸다.  - P13