이번 주중으로는 새로 옮겨갈 사무실공간의 임대계약을 추진할 예정이다. 사실 하루라도 빨리 처리했어야 하는데 어쩌다 보니 오늘까지는 여유가 나지 않았는데, 복잡한 이야기를 다 빼고 설명하자면 오늘까지는 업무공간으로 사용하고 있는 장소에 들어갈 수가 없는 사정이라서 오전에 조금 일을 하다가 서점으로 나와서 digital nomad행세를 하고 있다.  노트북이 오래된 탓에 금방 배터리가 나가서 plug-in할 곳이 없으면 그나마도 잠깐 메일을 확인하는 정도가 가능한 일처리의 전부라서 사실 그냥 커피를 마시면서 시간을 때우는 정도로 어제와 오늘의 귀중한 이틀을 이 바쁜 시기에 낭비하게 되었으니 애초에 판단을 잘 해서 연착륙이 없이 바로 새로운 장소로 옮겼어야 했다는 생각을 하고 있다. 실수에서 배우는 건 매우 중요하지만 더욱 중요한 건 실수를 하지 않는 건데 특히 나이가 들수록 다음에 잘하면 된다는 개념은 시간이 많은 사람에게나 적용할 수 있는 경구가 되어가는 걸 느낀다.  혹시라도 누가 알아볼까봐 sunglasses를 끼고 앉아서 메일을 쓰는 꼴이 우습다가 웃프다가 한다.  


3월까지만 보면 실적은 작년보다 나은 편이다. 일이라는게 원래 계속 안타를 치면서 가끔 홈런을 쳐야지 건강하게 돌아가는 것이라서 이런 식으로 이어진다면 2019년은 훨씬 더 나은 한 해가 될 것이다. 2020년, 그 이후는 어떨지 모르겠지만 어려운 가운데서도 살아남고 잘 되는 사람은 있을테고, 그것이 나라면 더 이상 바랄 것이 트럼프의 심장마비나 비명횡사를 빼곤 없겠다.  후퇴하는 여러 가지 정책들이 더 이어진다면 미국은 확실한 쇠락기를 시작하는 것이라고 보는데, 오바마의 당선으로 간신히 돌려놓은 것들이 다시 하강국면을 이어가게 될 것이기 때문이다. 거시적인 측면에서는 특히 그런 걸 많이 느끼는데, 똥멍청이들이 많은 건 거기나 여기나 마찬가지라서 뮬려특검의 full report가 나와야 알겠지만 현재로써는 Barr의 축약본이 마치 진실의 전부인 것처럼 선전되고 있어서 마음이 무겁다.  


이번에 Dacre Stoker의 'Dracul'을 읽고나서 딱 십년 전에 나왔던 'Dracula the Un-dead'를 찾아서 읽기 시작했다. 당시엔 대충 30대를 갖 시작한 시점이라서 그랬는지 Bram Stoker의 'Dracula'의 결말에서 약 25년 정도가 지난 부분에서 시작함에 따라 다양하게 묘사된, 청년에서 장년-노년에 이른 원전의 등장인물들의 감성에 공감하지 못했던 것 같다. 그런데 이번에 읽어보니 그런 묘사들이 조금씩 가슴에 들어오는 걸 느끼면서 독서의 묘미에 한층 더 다가간 것 같다는 생각을 했다. 삶의 모든 건 결국은 나와 다른 것들의 관계라고 할 때, 책 또한 그런 면을 완전히 배제할 수 없다는 것.  모르핀에 중독된 채 살아가는 Dr. Seward - 원전에서 나오는 의사이자 Lucy를 사랑했던 또 한 사람 - 가 자신의 청년기와 현재를 끊임없이 반추하는 걸 보면서 어쩜 그리도 공감을 남발하게 되던지.  풋풋한 스물의 청년에서 그 두 배의 나이를 먹어버린 자신의 모습이 겹치는 건 어쩔 수가 없었던 것이다.  심지어 사실 난 그때보다 힘도 세지고 근육이 더 붙었고 더 잘 달릴 수 있음에도 불구하고 말이다.  


이사를 계획하면서 이번에 가는 사무실의 오픈공간을 서재처럼 만들 계획을 하고 있다. 이를 위해 아직 cataloging이 되지 않은 책을 기존의 정리에 더하고 있는데 아직 상당한 만화책, 그리고 영어책의 일부가 정리되지 않았음에도 현재 이미 6,200권을 훌쩍 넘어버렸음에 조금은 놀라고 있다. 내가 책이 많은 건 누구보다 내가 잘 알고 있었지만 막상 거의 7,000권은 됨직한 권수가 실체적으로 다가오니 뭔가 가볍지 못한 삶의 궤적을 나타내는 것 같아서 마음이 조금은 무거운 것. 


대략 2년을 잡고 하와이, 정확하게는 오아후섬의 호놀룰루로 옮겨갈 결심을 했다. 물론 아직 주변에도 알리지 않았고 설득과 절충, 혹은 과감한 결단이 필요하겠지만, 그곳으로의 이주를 가장 중심에 놓고 모든 결정을 할 것이며 설득과 절충이 될 수 없다면 포기할 건 포기할 것이다. 마흔을 넘긴지도 이미 여러 해, 인생은 짧다는 생각을 하면서, 남은 삶은 내가 하고 싶은 걸 하면서, 살고 싶은 곳에서 살고, 그런 것들에서 기쁨과 행복을 느끼는 것에서 힘을 얻고 열심히 일하면서 살고 싶은 것이다. 늘 무엇엔가 쫓기는 듯하고, 가슴이 답답한 삶을 산지도 7년째, 이젠 나 자신을 중심에 두고 살아야 한다는 결심이 겨우 선 것이다. 도움이 되지 못한다면 피해는 주지 말아야 하는데, 지금의 내 생활은 나를 위한 것이 아니란 생각이 강하게 든다.  


첫 해에는 주로 본토에서 일하는 것에 맞춰 살아가겠지만 천천히 그곳에서의 practice도 준비할 것인데, 시험을 다시 준비하는 시간조차도 행복할 것 같다.  그곳의 시간으로 오전 6-2시까지, 본토의 시간에 맞춰 일을 하고 남은 하루는 공부를 하고, 책을 읽고, 게임을 하고, 영화를 보고, 아니면 한가롭게 해변에 누워 낮잠을 잘 수도 있을 것이다. 일단 그렇게 생각하고 하나씩 준비를 해갈 것이다.  이번의 여행에서 형들의 소개로 동갑내기 토박이와 친구를 먹게 되어 준비를 하는 동안 많은 걸 물어볼 수 있을 것이다.  적어도 아무도 없는 판에 들어가는 것보다는 조금 나을 것 같다.  


새벽 네 시에 일어나 운동을 하고, 여섯 시면 일을 시작하고, 오후 두 시면 일정을 끝내고, 평화롭고 건강하게 남은 생을 살 것이다. 유럽도 좋고 아시아도 좋고 일년에 한번 정도는 조금 멀리 떠나보기도 하면서. 본토의 사무실을 관리해야 하니 한달에 적어도 1-2주는 이곳에 나와 있어야 하므로 늘 여행을 다니는 기분으로 살 것이다. 


내 삶을 다시 찾아가는 길에 첫 발을 내디뎠다. 그것이 이번 여행에서 얻어진 가장 값진 무엇인가가 아닌가 싶다.  


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생각해 보면 어떤 목적을 갖고 책을 읽은 경우는 거의 없었던 것 같다. 물론 교재로 쓰인 책은 그 장르나 성격을 떠나서 읽는 '목적'이 없었다고 말할 수는 없으나 보통 읽는다는 행위는 나에게 '재미'나 '흥미'를 위한, 즉 취미로써의 성격이 강했다고 할 수 있겠다.  여기에 대략 12년 전부터 생긴 다독의 버릇까지 더해지면서 '통달'이라는 개념을 독서에 적용하기 위한 노력이 이어졌고 다행스럽게도 같은 책만 계속 읽는 행위를 피할 수 있게 되었다.  듣기 좋은 꽃노래도 한 두번이라서, 내가 갖게 된 생각을 계속 reinforce하는 건 어떤 경우라도 피해야 한다고 생각하는데, 독서 또한 예외가 아니다. 무엇을 알기 위해 비슷한 계통이나 주제의 책을 여럿 읽어야 하는 경우는 있지만, 그걸 넘어 계속 같은 테제에 사로잡히는 건 피해야 한다고 본다.  매사를 한 가지의 관점에서만 볼 수는 없다고 생각하며, 특히 내 성격상 그렇게 사유가 제한되는 걸 싫어하기 때문이기도 하다.  그냥 그런 생각이 드는 날이다, 여러 모로.


소설 '드라큘라'를 쓴 브람 스토커의 증손자와 전문작가가 함께 유추한 소설의 배경과 행간. 소설로 널리 알려진 뱀파이어 드라큘라백작의 이야기가 팩션일 수도 있다는 가정을 토대로 스토커집안의 삼남매의 어린 시절부터 소설이 나온 후, 아주 나중에 브람 스토커의 말년의 행위를 근거로 어쩌면 소설은 그가 겪은 어떤 실화를 바탕으로 한 것이라는 결론인데, 원작의 원고가 100페이지 이상 누락되었다는 점, 스토커가 당시의 사람으로는 드물게 화장을 원했다는 점, 그가 남긴 노트에서 보이는 소설의 행간이 주요 근거로 잡힌다.  읽는 내내의 서스펜스가 무척 뛰어났고, 소설 '드라큘라'보다 훨씬 더 현실적으로 다가오는 뱀파이어의 이야기라서 시간이 좀 걸렸지만 전혀 지겨움 없이 봤는데 스토리가 본격화된 반 권 이후부터는 거의 하루에 돌파해버린 것 같다. rich한 근대문학과 소설의 토양에서 이런 책이 나오는 것이고, 그런 바탕에서 멋진 영화나 드라마가 나오는 것이니 잃어버린 우리의 근대는 언제나 아쉽기 짝이 없다.  전작 Dracula the Undead가 소설 '드라큘라' 이후의 등장인물들의 삶을 다뤘다면 이 책은 좀더 사건사실에 근거한 느낌을 준다.  소설 '드라큘라'를 재밌게 봤다면 권하고 싶은 책인데 사용되는 영단어도 일상적인 용어가 대부분이라 그런 대로 쉽게 접근할 수 있을 것이다.


세종부터 계유정난까지. 문종이 참 괜찮은 왕이었고 그의 치세가 길었더라면, 이후 단종의 시대까지 잘 지나갔더라면 조선은 우리의 역사에 남은 모습과는 많이 다른 방향으로 나아갔을 것이라는 생각을 했다. 세종에 대한 비평과 공과는 크게 새롭지는 않지만 '무'와 '문'을 중시했던 조선의 초기, 명의 사대하면서도 언제나 실력을 배양하고 원래의 영토를 유지하려했던 노력이 세조의 역천으로 인해 도루묵이 된 점, 거기에 대대로 이어져 조선 중기의 혼란을 야기하고 종국에는 나라를 망하게 만든 훈구세력이 다시 자리를 잡게 된 점이무척 아쉽다. 간혹 보이는 '민족사관'의 해석이 다소 무리로 보이는 부분도 있지만, 추가 한 쪽으로 많이 기운 지금의 사학계라면 균형을 잡기 위해서는 다른 방향으로는 더 큰 힘을 작용시켜야 한다고 보는 바, 적어도 이 실록에서의 이야기는 큰 무리가 없다.  언젠가 박시백의 '실록'과 다른 원전들을 구해 비교해볼 기회가 있을 것이다.


주제 사라마구의 책을 여러 권 더 주문하게 한 책. '죄'의 개념이 없던 시절 신은 왜 아담과 이브가 '죄'를 짓도록 선악과를 '선택'의 영역에 남긴 걸까.  또 카인의 제물은 제대로 받지 않으면서 왜 아벨의 제물은 즐겨 받는 차별행위로 카인의 질투를 불러일으켰을까. 성서에서는 달리 전승되지만 '카인', 즉 '인간'의 관점으로 해석해보는 구약의 중요한 사건들이 '카인'이라는 인물의 생각과 말을 통해 극화로 만들어진다. 해방신학의 계열에 이런 종류의 책이 꽤 있는 것으로 아는데 거기까지는 특별히 갈 이유는 없지만, 성서를 이해하는 것에 있어 '문자'에 사로잡혀 갇히지 않고 자유롭게 사유해보고 보다 더 깊은 이해와 '통달'을 위해서는 이런 책까지도 모두 읽어봐야 한다. 어떤 영적 혹은 신적인 작용이 있었다고 해도 성서는 사람이 쓴 것이고 고대 중근동의 신화와 설화가 차용되었음은 부정할 수 없는 사실이라서 '성경무오설'같은 건 나에겐 개가 짖는 소리만도 못한 '이론'이다.  행위가 없는 믿음은 '믿음'이 아니지만 '믿음'이 있는 사람의 '행위'가 잘못될 수 없다는 아전인수로 '믿음'만 강조하는 '썰'을 정당화하려 하지만 조금만 눈을 뜨고 보면 그게 얼마나 거지같은 말인지 알 수 있을 것이다.  행위가 뒷받침 되는, 즉 믿음이 행위로 구현되지 않는 믿음은 의사적인 '믿음' 그 이상이 아닐테니 다양한 사유와 의견을 잘 버무려 자기만의 것으로 만드는 지혜와 성찰이 필요한 것이 현대의 종교생활이 아닌가 한다.
















'도토리' - 괜찮은 신변잡기. 이야기를 통해 일본근대의 문학과 사회상을 엿볼 수 있다.

'서민 교수의 의학세계사' - 재미있기 어려운 이야기. 서민 선생님은 기생충과 함께 있을 때 가장 빛이 나는 것 같다.  

'경관의 조건' - 3대로 이어지는 '경관'집안의 이야기. 단순한 추리나 활극을 넘어 일본사회가 움직이는 구조의 단면까지 생각해 볼 수 있는 책.


주중으로는 급한 일을 하면서 사무실계약을 추진할 것이다. 여러 곳을 돌아봤는데 아무래도 내 맘에 딱 드는 곳은 찾지 못했다. 그나마 위치로 보나 여러 조건으로 보나 가장 나은 곳을 찾았고 다가오는 1-3년은 잘 사용할 장소를 찾았다. 더 커지면 같은 건물 안에서 더 넓은 곳으로 계약을 옮길 수 있다는 점도 마음에 들고 집에서 가깝고 조용한 환경도 맘에 든다. 아직은 작은 operation이라서 오픈공간의 상당 부분은 서고로 쓰게 될 것인데 이 또한 지금의 내 형편에서는 어쩔 수 없는 일이다.  잘 마무리 되었으면 한다.





 


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Dracul (Hardcover)
Dacre Stoker / Putnam Pub Group / 2018년 10월
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‘드라큘라‘가 소설이 아닌 실화였을 수도 있다? 출판사의 요구로 거의 100페이지 이상의 원고가 삭제되어 ‘소설‘로 각색되었다? 허구와 실화의 경계를 작가의 일대기로 넘나드는 기발한 발상.

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조선왕조실록 3 : 세종·문종·단종 - 백성을 사랑한 사대부의 임금 조선왕조실록 3
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2019년 1월
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문종에 대해 새롭게 알게 된 사실. 일찍 죽지 않았더라면 좋았을 왕, 어쩌면 독살일 수도 있었던 죽음. 계유정난으로 왕이 된 수양이 나쁜 국풍을 만들었을 수도 있다는 생각을 했다. 좀더 ‘우리‘에 치중하는 관점의 사관이 지금의 한국에는 필요하다.

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 전출처 : transient-guest > Dresden Files Book #6 & 7

벌써 8년이나 지났다니. 난 그때 꿈꾸던 삶을 살고 있는가...문득 돌아보면 시간이 참 빠르단 생각...

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