다시 꿈을 꾸어야 할 때가 되었다고 생각될때

꿈꾸는 다락방 - 생생하게 꿈꾸면 이루어진다
이지성 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2007년 5월

한창 바쁘게 꿈꾸는 모든 것들이 이루어질 것이라 믿어 의심치 않던 시절이 있었다.  대학교 4학년 때인데, 이때의 나의 한주는 대략 주당 20시간의 아르바이트, 졸업논문준비, 수강과목공부, 그리고 로스쿨 입학시험공부로 짜여져 있었다.  정말이지 바쁜 나날들이었는데, 돌이켜보면 내 인생에서 '꿈꾸는 다락방'의 저자인 이지성님 (그리고 수많은 자기계발서적들의 저자들이 아울러 말하는)이 말하는 R=VD가 가장 강했던 때가 아닌가 싶다.  그후에도 꾸준한 행동과 노력으로 비전을 실행하하여 왔지만, 좌절하거나 의심하는 때가 많았고, 결과적으로 이는 나의 underachievement로 나타나지 않았나 하는 생각이 든다.  

인생의 새로운 전기를 마련하게 되는 지금, 나는 처음으로 창업을 앞두고 있다.  다시는 남의 밑에서 일하지 않겠다는 의지를 평생 실현하기 위한 첫 발걸음을 내딛는 시간이 다가오고 있는 것이다.  그런 와중에 나의 각오를 다지고, 무엇보다 예전의 나, 꿈이 이루어짐을 믿어의심치 않던 나로 돌아가기 위한 독서가 우연한 계기로 시작되었으니, 최근의 경제불황의 여파와 그간 난무하던 자기계발서적 및 성공학 강사들, 그리고 faulty한 대기업들에 의한 무분별한 성공학오용 및 남용에 따른 reaction으로 나온것 같은 '긍정의 배반' 이란 책을 읽고 나서 든 의문 때문이다.

'긍정의 배반'에서 지적하는 포인트는 매우 타당하다고 받아들여진다.  다만 저자가 지적하는 모든 것을 다 수용하여 그간 읽은 계발서적들 및 리더들을 모두 부정하는 것은 또 하나의 extreme이라 생각되어 일단 판단을 보류하기로 하고, 모아놓은 책들을 다시 읽어보자는 생각을 하였다.  그리하여 어젯밤부터 다시 읽기의 첫 번째로 이지성의 '꿈꾸는 다락방'을 잡게 된 것이다.  '긍정의 배반'에 대한, 그리고 그간 읽어왔던 - 앞으로 다시 읽게될 - 수많은 계발서적들에 대한 총체적인 평가는 이때까지 아껴두려고 한다.

'꿈꾸는 다락방'에 의하면 Vivid한 Dreaming은 Reality로 이루어진다는 것인데, 이를 이루는 방법들은 크게 (1) 쓰기, (2) 보기 (시각화), (3) 장소에 가기, 그리고 (4) 행동하기로 형상화 하는 것임을 저자는 여러가지 예를 들어 역설하고 있다.  계발서적들을 읽기 전부터 이런 연습을 - 그때는 몰랐지만 - 해온 나로서는 그리 낯설은 이야기가 아니다.  다만 그의 개신교인으로서의 일부 수정주의가 조금 이채로울 뿐이다.  

용기를 얻어야 하는 지금, 이 책을 읽고 느낀 바가 있어, 그간의 부지런하지 못했던 나의 영성생활과 이로 인하여 더욱 힘들게 느껴진 현실, 그리고 이것으로 인해 cause된 수많은 내외적인 나의 문제들을 바로잡기 위하여, 그리하여 다시 꿈을 현실로 이룰 수 있는 '믿어의심치'않는 나의 모습을 찾기 위하여 마침 바닷가에 위치한 성당의 11시 미사를 다녀왔다.  카톨릭이라면 알겠지만, 그간의 불성실한 생활을 바로잡기 위한 고백성사도 기회가 되어 마쳤고, 지금은 보다 가벼운 마음으로 이 글을 쓰고, 나의 VD=R을 위한 실천을 시작하였다.  

받아들이는 사람에 따라 메세지는 다르게 해석되고 이에 따라 실천도 다른 형태로 나타난다.  극단적으로 말해 같은 물을 마셔도 독사가 마시면 독이되고 양이 마시면 양모가 되는 것처럼 (물론 계발서적의 저자들이나 강사들의 책임을 무시할 수는 없다) 자기 자신의 마음이 가장 중요한 것이라고 지금까지는 생각이 된다, 전적으로 나에 비추어 말이다.  힘들때, 그리고 무엇인가 새로운 것이 필요할 때, 아니면 어릴 때, 꿈많고 믿어의심치 않던 시절이 그립다면, 필요하다면, 이렇게 다시 시작하는 것도 좋지 않을까?  이지성이라는 저자를 떠나서 이 책은 그런 의미로 추천하고 싶다.

PS. 11시 미사에서 강독된 말씀이 하필이면 '믿음'에 관한 것이었다.  강한 '믿음'이 있으면 모든 것을 이룰 수 있다는 테마의 신약 에피소드였는데, 우연으로만 느껴지지는 않는다.  하필 강하게 믿어의심치 않는 나로 돌아가기 위한 결심을 행동으로 옮긴 첫 날 간 미사의 말씀이 '믿음'을 가지라는 것이니 말이다.  

본격적인 SF대작 탐험을 위한 가이드

마니아를 위한 세계 SF 걸작선
아이작 아시모프 외 지음, 정영목, 홍인기 옮겨 엮음 / 도솔 / 2002년 7월

SF거장들의 단편이나, 중편 일부를 편집하여 25편으로 소개한 이 책은 제목에 걸맞게 마니아를 위한 SF가이드라고 할 수 있다.  하인라인, 아시모프, 필립 딕, 어슐러 르 귄등 이름만 들어도 알만한 유명작가들과 그 밖에도 나에게는 좀 생소했지만, 이 계통에서는 상당한 지분을 갖고있는 작가들의 작품세계를 본격적으로 탐구하기 전, 일종의 개론서로 읽어보면 좋겠다는 생각이다. 

그간 유독 우리나라의 SF에 대한 인식은 만화나 다름없는 것이라는 몰지각한 편견에 사로잡혀 있었다고 해도 과언이 아니다.  사실 우리의 야사, 민간전승, 이런 것들을 잘 보면 현대의 SF적인 요소가 상당히 많이 포함되어 있는데도 말이다.  90년대 이후부터 꾸준히 불기 시작한 SF다시 돌아보기, 과학기술과 SF와의 고찰, 판타지의 유행, 게임 등 여러가지 요소에 힘입어 힘겨운 자리찾기를 하고 있는 SF장르는 그래서 그런지 책 자체가 상당히 귀한 것 같다.  그나마도 classic으로 분유되는 H.G. 웰즈나 쥘베른의 작품들은 그런대로 구할 수 있지만, 매우 많은 작품들이 소개조차 되지 않고 있는 것을 보면, 기초영어교육이란 이렇게 들어오지 않는 책을 읽기 위해서가 아닐까 하는 생각마저 든다.  어쨌든 미국에 있는 덕에 다수의 유명작품들을 비교적 손쉽게 구할 수 있으니까 하는 말이지만.

SF를, 특히 문제작으로 알려진 piece들을 보면 단순한 '공상'의 세계가 아니다.  많은 작품들은 작가가 생존해 있던 당시의 사회정치경제적인 문제를 SF로 풀어내려는 노력을 하였고, 지금도 꾸준히 많은 작품들이 현존하는 이슈들을 미래의 환경에 투영하여 풀어보고 있다.  그러니 많은 쟝르가 그렇듯이 SF역시 그냥 joke가 아닌 것이다. 

이제라도 관심있고 뜻있는 사람들에 의해 SF가 조금씩 더 자리를 잡아가고 있다.  단순히 contents로써, 또는 potential한 moneymaker로써가 아닌, 진정한 문학으로써 한 자리를 잡아갔으면 하는 바램이다.  물론 이는 비단 SF쟝르에 국한된 바램은 아니다.  요즘같이 모든 것을 실사/실용으로 접목하여 적용하려는 시대에는 순수하고 고귀한 문학마저도 taint되고 마는 것이니까.

신화에 대한 책을 모아보았다

신/고대인 = 외계인설에 대한 책을 모아보고 나서, 그간 읽었던, 또는 접할 수 있었던 신화에 대한 책들을 몇 개 추려보았다.  관심이 있는 사람들 - 대다수는 이미 읽었을 가능성이 높지만 - 에게 간단하게나마 reference가 되었으면 한다.

토마스 불핀치가 엮은 그리스-로마 신화는 한국어 판본에 따라 그의 다른 신화/전설 관련 저작들이 포함되어 있는데, 내가 가진 판본에는 그리스-로마 신화, 아더왕 전설, 성배, 로빈훗, 탈리에신, 트리스탄과 이졸데, 그리고 무려 간략하지만 잘 정리된 북방신화 - 오딘, Thor 같은 - 의 이야기까지 서구의 유명한 주요 신화전승이 모두 기술되어 있다.  청소년 문고로 읽었던 그리스-로마 신화 이후 처음으로 접한 '어른'판인 셈이었는데, 일종의 가이드로써 훌륭한 역할을 하였다고 기억한다.  나는 여기서부터 좀더 자세한 신화의 세계로 들어감을 시작했으니 말이다.

세계의 유사신화는 유명한 전승들을 비교분석하여 소개한 책이고, 나머지는 워낙 유명하니 따로 설명이 필요없을 것 같다.  역시 대세는 천병희 선생의 버전인데, 이 분야에서 엄청난 authenticity를 자랑한다.  불행히도 아직 구해 읽어볼 기회가 없었는데, 조만간 거금을 투자해서라도 모두 사들일 생각이다.

고 이윤기 선생이 정리한 첫 우리나라 작가의 그리스 로마 신화.  그리고 기획하였으나 유작이 되어버려, 딸인 이다희 작가가 정리하고 있는 플루타르코스 영웅전 (파일이 깨져서 넣기를 포기했다), 그리고 역시 천병희 선생의 플루타르코스 영웅전을 소개한다. 

시간의 도도한 흐름속에서 사건은 역사가 되고, 역사는 전설이 되며, 이 전설은 다시 신화속으로 잊혀지고, 이 신화조차도 언젠가는 기억저편으로 사라지는 것이라고 (정확하지는 않지만) Robert Jordan은 자신의 epic fantasy Wheel of Time 1 - The Eye of the World에서 narrate했었다.  결국 신화란, 우리에게 한줌씩 남아있는 초고대사의 파편의 전승인 셈이다.  이런 생각을 하면서 토요일 11:36AM을 UCSC의 McHenry Library에서 보내고 있다.

신=외계인/고대문명=외계인문명설에 대한 책을 모아보았다

시친의 지구연대기 시리즈를 모두 읽은 기념으로 비슷한 책들과 함께 소개해보았다.

읽느라 사실 꽤 애를 먹은 책이다.  어떤 부분은 매우 흥미가 있었지만, 상당히 억지스럽게 느낀 것들도 있었기 때문이고, technical해지면 내가 워낙 공학과는 거리가 멀어서 그랬는지, 머리가 아프기도 했었다.  그러나 수학적인, 그리고 현대 과학의 theory를 빌리는 것은 나름 주장의 신빙성을 더하기 위한 것으로 볼 때, 괜찮은 방법 같다.  하지만 아직까지 제도권에서 볼 때에는 유사고고학 내지는 유사역사학으로 받아들여질 수 밖에 없는 정서와 환경이라서 진지한 고찰이나 논쟁을 기대할 수 없는 것이 아쉽다.  일단 시친이 주장하는 많은 이슈들은 현대고고학이나 역사학계에서 제대로 된 설명을 하지 못하고 있는 부분이 많고, 이럴 경우, 제도권의 입장은 무조건적인 부정이기 때문에 더욱.

이들 중에서 '나스카의 수수께끼'와 '미래의 수수께끼'만 읽어보았고, 특히 후에 문제가 되었던 '신들의 전차'는 아직 접할 기회가 없었다.  일정부분 흥미가 갈 수 있는 주제들이지만, 데니켄 특유의 credibility issue때문인지 가벼운 SF를 읽는 느낌으로 들여다 보았던 기억만 난다.  하지만, 이런 시도는 제도권 학계의 접근으로는 도저히 연구자체가 어려운 고대사를 전혀 다른 관점에서 바라볼 수 있게 하여 주는 만큼의 가치는 있다고 본다, 최소한.

 그레이엄 헨콕의 책들 또한 많이 읽었었다.  주로 이집트학을 테마로 한 기존의 학설 뒤집기라고 볼 수 있는데, 요즘은 이런 류의 접근도 흔해지고 이에 따른 무리도 많이 제기되어 예전같은 참신함을 느낄 수는 없다.  특히 예언되었던 일부 사건들이 1999년, 2002년 등에 관련되었기에 이후 아무런 일도 일어나지 않아 많이 무시되는 것 같다.  하지만, 일부 그가 제시했던 설명이나 이론은 현재 어느정도 증명되었다고도 볼 수 있기에 모든 것들이 무시되는 것은 공정하지 않은 treatment같다.   흥미있게 읽었던 책들이니만큼 첨부하였다.

결론적으로 외계인-UFO-초고대문명으로 들어가면 '도'판에 깊이 빠지는 것 만큼이나 머리가 안드로메다로 가버릴 수 있다고 생각한다.  약간 흥미로운 주제를 대하는 느낌으로 가볍게 접근할 일이다. 

니비루에서 시작하여 니비루에서 끝나는 지구?

시간이 멈추는 날 - 수메르 점토판에 새겨진 지구와 인류의 마지막 운명 ㅣ 시친의 지구연대기 5
제카리아 시친 지음, 이재황 옮김 / AK(이른아침) / 2011년 10월

드디어 이 책으로 시친의 지구연대기는 대단원의 막을 내렸다.  교묘하다고도 할 수 있는 타이밍이라는 것이 2011년 10월에 한국판이 출판되었는데, 알다시피 2012년 지구멸망설이 약 1년 정도 남은 시점이었다.  저자의 copyright을 보니 2007년에 원작이 나온 것이니까, 한국어판의 표지글 '종말의 날을 알고 싶다면 이 책을 읽은 뒤에 하늘을 보라'라는 다소 선정적인 글을 볼 때, 2011년의 타이밍은 확실히 교묘하다고 보인다.

결국 시친의 고대인/고대신 = 외계인설은 2012년의 니비루 출현에 대한 인류의 예언풀이로 마무리되는데, 마야력 뿐 아니라, 고대 및 초고대부터의 전승이 fact로부터 왔고, 이 남아있는 계산에 따라 2012년이란 결국 니비루가 다시 한번 지구에 접근하는 시점이라는 것을 각종 역사 기록과 유적의 cross-check을 통하여 논증하고 있다. 

고래부터 지금까지 각종 종교들의 구성과 신화적인 유사점을 다룬 책들은 매우 많고, 이미 교권에서도 어느 정도의 상징성이나 표징, 및 설화는 기존의 고대 종교에서 우화적인 필요를 위해 따온 것임이 인정되고 있는 현재이지만, 시친의 관점은 사실 현존하는 거의 모든 종교들을 파격적으로 새로운 시각에서 관찰하도록 한다.  물론 그 자신이 현 종교체계를 공격하지는 않지만.

특이한 것은, 이 5번째 지구연대기에 와서 시친은 외계인 음모론에서 다루어지는 일부 이야기들을 '외계인이 존재한다'는 증명으로 내세우는데, 이런쪽으로 깊이 빠지면, 본 데니켄 - 상당히 흥미있는 논점에도 불구하고 상습적인 사기와 부풀리기로 신용이 매우 떨어지는 - 같이 될 수도 있겠다.  어짜피 제도권에서 진지하게 받아들이지는 않겠지만, 그 어느 때보다도 많은 UFO siting과 정보의 유출을 볼 때, 시친과 같은 사람들, 또 UFO론자들이 주장하는 이슈에 대해서는 반드시 부정할 수만은 없을 것이라 생각된다.

이제 1년이 채 남지 않았다.  과연 2012년 12월 20일은 지구멸망의 날이 될 것인가, 아니면 단순히 책력에서 새로운 날이 시작되는 기점이 될 것인가?  아니면, 정말 행성 니비루는 지구에 근접할 것인가? 두고 볼 일이다.