[신센구미 혈풍록] (1964)

신센구미 혈풍록
시바 료타로 지음, 김성기 옮김 / 창해 / 2008년 5월

3.5

535페이지, 23줄, 25자.

연재물이었는지 15편의 중단편으로 이루어져 있습니다.

[아부라노코지의 결투] [세리자와 암살사건] [조슈의 첩자] [이케다야 사건의 비화] [가모가와 강의 다리] [고테쓰] [미소년 검객 소자부로] [피리 부는 무사] [산조 강변의 난투] [가이센지의 비화] [오키타 소지의 사랑] [창술은 호조인류] [도미야마의 투지] [네 근 산포] [기쿠이치몬지]

공교롭게도 읽고 있는 대망 29-30의 [불타라 검]도 신센조에 대한 이야기입니다. 작가가 다르기 때문에 내용도 다릅니다. 당연한 것이지요. 비슷은 합니다. 아마도 전해 내려오는 이야기(또는 자료)에 살을 붙였기 때문이 아닐까 합니다. 여기서는 좀더 곤도 이사미가 안목이 넓지않아 낭패를 보는 역을 맡고 있습니다.

한편 몇 개의 이야기는 일본 드라마에서 본 것 같습니다. 아마도 케이블 티비에서 본 게 아닐까 하는데, 제가 티비를 안 본 지 9년이 넘어서 가물거립니다. 당시에 어쩌다가 시간대가 맞아서 본 것 같습니다. [미소년 검객 소자부로] 같은 것은 확실하게 기억이 나고요. 이걸 원작으로 했었는지 소재가 같은 다른 것인지는 모르겠네요.

어느 책에선가 신센구미 혈풍록은 지나치게 신센조에 호의적이라는 평이 있었는데, 제가 보기엔 별로 그런 것 같지는 않습니다. 그냥 이야기가 될 만한 사건들을 이야기로 재구성한 것이지요.

121219-121220/121220

[백년의 악몽] L'ancre des Reves (2007)

백년의 악몽
가엘 노앙 지음, 임호경 옮김 / 문학동네 / 2008년 6월

3.6

464페이지, 23줄, 26자.

게렝델 집안의 브누아(15), 뤼네르(13), 기누(11), 상송(2) 네 형제는 어릴 때부터 악몽에 시달립니다. 엄마 에노가는 집안내력을 숨기면서 이상한 주문을 애들에게 합니다. 해변에 가지 말것, 수영도 하지 말것. 뤼네르는 (반복되는) 악몽에 도전하기로 하고 탐문에 들어갑니다. 우연히 들른 성당의 조제 산텐 신부에게 소개받은 전직 해양구호사무소 직원 에브네제르 고트로를 거쳐 아이델리아 루됭 노파(89세)에게까지 가서 꿈속에 나왔던 한 사람의 이름을 추적합니다. 여기서 이야기는 현재에서 과거를 추적하던 것을 벗어나 과거에서 현재로 흐르는 방식이 됩니다.

옮긴이의 설명문이 뒤에 붙어 있는데 이를 무시하고 들여다 보면, "혈통 이야기"입니다. 몇 사람을 빼면 모두 연결이 되는 이야기지요. (형제를 포함한) 각자가 꿈꾸는 악몽은 특정 인물들의 것이고. 그 상황이 후손들에게 악몽으로 나타나는 것입니다. 아, 옮긴이의 설명이 틀렸다는 게 아닙니다.

등장인물들은 제각기 알고 있는 것을 자신만 간직하는 경향이 있습니다. 제3자인 산텐 신부와 에브만 예외이고요. 독자는 구경꾼이라서 다 알고 있으니 여기서 괴리가 발생합니다.

121219-121219/121219

[신에 도전한 수학자] A Certain Ambiguity (2007)

신에 도전한 수학자
가우라브 수리 & 하르토시 싱 발 지음, 노태복 옮김 / 웅진지식하우스 / 2011년 5월

4.3

525페이지, 21줄, 28자.

저자들은 이름으로 추정하건데 인도인인 것 같습니다. 아니면 인도계 미국인이든지. 사실 전자가 후자를 포함하는 것입니다. 아무튼 그래서 우리의 주인공은 인도인입니다. 외할아버지가 남겨준 유산 덕분에 미국으로 유학을 갈 수 있는 일종의 행운아입니다. 미국으로 갈 수 있어서 행운아라는 게 아니라 동경하는 것을 손에 넣을 수 있어서, 그리고 동시에 남(외할아버지)의 희망을 들어줄 수 있어서입니다. 외할아버지는 글중에서 상당한 수학자였던 것으로 그려집니다.

아무튼, 목적(미국의 대학교에 진학하기)이 이루어졌기 때문에 약간 정처없는 행보를 하던 중 인연이 닿아 니코 앨리프랜티스 교수의 강좌를 듣게 됩니다. 이야기는 교수의 강좌, 우연히 발견한 외할아버지의 과거 행적에 대한 추적, 그리고 연결시키기 위하여 작가가 만들어내거나 인용한 기사나 편지 형식의 글들로 구성됩니다. 수학에 대한 이야기가 몇 나오는데, 저는 멱집합에 가서 막혔습니다. 멱집합 뒷부분은 아직도 이해를 못하고 있습니다. 하지만 소설이니까, 넘어가도 되더군요.

한글제목은 내용을 누설하는 것입니다. 저자들은 이 주제를 수학이 공리가 (특정조건하에서는) 신성불가침한 게 아니라는 (사실은 특정한 조건하에서만 절대적이라는) 말로 비켜갑니다. 어찌되었거나 수학적 사고와 그를 통한 세상의 해석을 가지고 하나의 글을 만들어낸 것입니다.

121208-121208/121208

[웨이 백] The Long Walk (1956)

웨이 백
슬라보미르 라비치 지음, 권현민 옮김 / 스크린셀러 / 2011년 1월

3.8

445페이지, 21줄, 25자.

1939년 11월 19일 폴란드 핀스크에서 기갑부대 중위인 슬라보미르 라비치는 소련 비밀경찰에 체포됩니다. 1년여의 심문 끝에 그는 간첩죄로 25년 형을 선고 받고 시베리아로 이송됩니다(1941년 초). 대략 1/3이 시베리아로 가게 된 과정(위에 적은 것)과 여정을 그립니다. 다음 2/3는 시베리아 야쿠츠크 인근의 303 수용소를 떠나(탈출입니다) 바이칼 호수, 몽골의 고비 사막, 그리고 히말라야 산맥을 거쳐 인도에 도착하기 까지의 이야기입니다. 책에 의하면 라비치는 1941년 4월 6일 경 다른 여섯 명의 죄수와 함께 떠나는데, 라트비아 출신의 아나스타지 콜레메노스, 폴란드 출신인 국경수비대 대위 지그문트 마코브스키, 기갑부대원 안톤 팔루호비치, 유고 출신 사무원 유진 자로, 리투아니아 출신 건축가 자카리우스 마르친코바스, 미국인 터널 기술자 스미스입니다. 이들은 바이칼 호수 근처에서 크리스티나 폴란스키라는 폴란드 출신 소녀를 하나 발견하는데, 결국 합류시킵니다. 하지만 고비 사막에서 크리스티나와 마코브스키가 죽습니다. 히말라야에 이르러서 마르친코바스가 자다가 죽고, 산에서는 팔루호비치가 크레바스에 빠져 죽습니다. 나머지 넷이 인도에 도착하여 병원에서 원기를 회복하는 게 끝입니다. 이게 1942년 3월 경인가 봅니다.

굶는 것이 수도 없고(다행히 몽골과 티베트인들의 여행객에 대한 무조건적인 친절로 자주 배를 채웠습니다.) 물이 없어 기진맥진하기도 하고, 얼어죽기 직전까지 가기도 하고 하는 모든 과정을 보면, 마치 사실이 아닌 것처럼 느껴집니다. 나중에 회고담을 모아 정리한 것처럼 기술된 것을 보면 그래서 그럴지도 모르겠다는 생각이 듭니다. 탈출에 수용소 소장(우샤코프 대령)의 부인이 도와준 것처럼 되어 있는데, 뒷탈이 없었을까 걱정되기도 하고요. 체포된 이유는 러시아의 폴란드 지식인 말살작전 때문입니다. 폴란드 장교들 수십만이 죽임을 당했죠. 다른 지식인들도.

121205-121205/121205

[영원의 끝] End of Eternity (1955)

영원의 끝
아이작 아시모프 지음, 김창규 옮김 / 뿔(웅진) / 2012년 6월

4.5

325페이지, 24줄, 25자.

영원이라는 기관(장치)의 '계산가' 라반 트위셀의 전속 '기교가' 앤드류 할런(95세기 출신)은 482세기에서 노위스 램번트를 만난 다음 그녀에게 빠져서 482세기 담당 계산가인 호브 핀지의 방해를 무릅쓰고 그녀를 빼와서 111,394세기의 대기실에 숨겨둡니다. 대략 70,000세기부터 115,000세기까지는 이상하게도 비어 있기 때문입니다. 어느 날 78세기 출신의 브린슬리 셰리던 쿠퍼를 교육하게 됩니다. 우여곡절 끝에 앤드류는 사고를 치고, 라반이 고백한 내용은 놀랄 만한 것입니다. 즉, 브린슬리가 24세기에 가서 영원의 시간장을 처음으로 발생시킨다는 것입니다. 그런데, 아직 영원이 소멸되지 않았으므로, 잘못을 수정할 시간은 있는 셈입니다. 앤드류는 노위스를 데리고 자기가 브린슬리를 보낸 1932년에 도착합니다.

'영원'에서는 언제든지 이동할 수 있기 때문에 실제의 시간이 지나지 않아도 미래로 갈 수 있습니다. 즉, 시간과 공간이 따로 관리되기 때문이지요. 영원인이라고 해서 영원히 사는 게 아니라 영원에 근무한다는 점만 다르고요.

미래에 의해 과거가 조절된다. (영원이라는 걸 만들기 위하여 하는) 조절을 (115,000세기 이후의 사람이) 조절한다. 가능성은 무한의 무한이다.

한가지 아쉬운 점은 앤드류는 왜 영원을 소멸시켰을 때 소멸되지 않는가 하는 점입니다.

121201-121201/121202