도서관에서 책 빌려 읽기

도서관이 문을 연 10월 4일부터 도서관 나들이가 다시 시작되었다. 책을 사는 건 사는 것이고, 빌리는 것은 빌리는 것이다. 대체로 빌리는 책을 더 집중해서 빨리 읽는 경향이 있다. 사는 건 언젠가 읽기 위함이니까....그렇게 최근에 읽은 책들이 좋아서 정리해 본다.

1. 짧게 잘 쓰는 법

 내게는 생소한 작가이기도 하고, 그간 글쓰기 책에 큰 도움을 못 받았기에 지나치려고 했지만 출판사를 믿고 한 번 읽어보고자 희망도서를 신청했다. 그래서 내가 1번 대출자가 된 책이다.

 읽다가 내게 정말 도움이 많이 되었다. 내 글쓰기버릇의 나쁜 점을 다 알고 있는 느낌이랄까? 가령 이런 문장.

하나의 장황한 문장은 자기밖에 관계할 대상이 없습니다. 

문장 내부에서의 무기력한 교감만이 가능할 뿐입니다. 

p46

 말이든 글이든 만연체는 딱 질색이라 그러지 않으려고 하지만 이상하게 문장이 길어지곤 한다. 적확한 어휘를 찾지 못하기도 하고, 머리 속에 드는 것을 그대로 손으로 옮기기 때문일 것이다.

생각을 종이에 적는 동안엔 모든 것이 흐르게 마련입니다.

하지만 그건 글쓰기가 아니라 메모입니다. 

p96

촌철살인이다. 가슴을 콕콕 찌른다. 뒤에 연습문제들이 많지만 오래 굳어진 버릇이 쉽게 고쳐질리 없다. 하지만 마음 속에 몇몇 구절들을 가지고 글을 쓸 때마다 되새김질을 해 보자. 지금도 생각하고 있는데 잘 되지는 않는다. 자신감이 좀 떨어진다는 부작용은 있다. 하지만 부적절한 자신감이 무슨 소용인가?

책을 읽다가 너무 좋아서 출판사 SNS에 너무 좋다고 댓글을 달았을 정도로 좋았던 책이다.

2. 10대의 뇌

 이건 학교 도서관에서 빌린 책이다. 뇌과학도 관심이 있는데 사실 용어나 설명이 어려워서 대중적인 책을 찾아 읽는 중이다. 10대의 뇌만큼 나를 사로잡는 말이 있을까? 집과 직장에서 10대를 내내 만나고 있으니까.

 이 책 역시 매우 좋았다. 이미 다른 뇌과학 책이나 육아서적에서 읽었던 내용일지도 모른다. 10대에는 전두엽이(이 책에선 '이마엽'이라는 용어를 쓴다.) 발달하지 못해서 충동적이고 통제가 안된다는 건 익히 알고 있던 내용이다. 하지만 그 부족한 부분을 어른이 메워줘야 한다는 말은 놓쳤던 내용이다. 그 채움이라는 것이 별다른 것이 아니라 아이의 잘못된 판단과 행동이 불러올 재앙을 미리 자주 말해주라는 것인데 이를테면 밥상머리 교육 같은 거라 할 수 있다.

어른들은 이마엽도 발달되었고 다른 기관에서도 균형을 맞춰 판단하고 행동할 수 있지만 아이들은 뇌 발달 단계상 이마엽은 미숙하고 편도체는 과다하니 그들의 행동을 이해하고 가르쳐야 한다는 일관된 내용이 다양한 사례와 과학적 설명으로 전해져 큰 도움이 되었다. 더불어 앞으로 이렇게 잘 가르친 아이들이 뇌 발달을 제대로 한다면 좋은 어른이 될 수 있을 테니 이 얼마나 보람된 일인가? 비난과 잔소리만 하는 어른의 모습이 부끄러워지는 대목이다.

그러면서 생각한다. 그런데 어른들 중에도 10대의 뇌를 가진 사람이 있을까? 있다는 확신이 든다. 주변에도 이 책에서 말하는 10대의 뇌를 가진 청소년의 행동을 하는 어른이 적지 않다. 그 사람들은 10대일 때 뇌가 제대로 발달하지 못한 것이니 그것은 또 우리 윗 세대의 잘못이구나! 인류의 정상적인 발달을 위해서라도 10대의 뇌를 제대로 발전시켜보자, 이런 마음을 먹게 한 책이다.

당신이 해야할 일은 자녀를 억압하는 것이 아니라 자녀가 자신의 에너지를 긍정적인 방향으로 쏟아부을 수 있게 돕는 것이다. (224쪽)

3. 봉신연의

  올해 나의 독서는 [논어], [춘추전국이야기],[봉신연의]가 절반은 차지하는 것 같다. 앞의 두 작품은 사실 리뷰랄 것을 잘 기록해두지 않았는데 그게 넘 후회되어 [봉신연의]는 각 권을 읽을 때마다 블로그에 정리해두고 있다. 현재 6권까지 정리했다.

https://blog.naver.com/93tiel/222112496618

 긴 호흡의 책은 기록해두지 않으면 좀더 쉽게 잊는 것 같다.

드라마, 원작 소설에 이어 지금은 업데이트 중인 <패궁 봉신연의>라는 애니메이션까지 보고 있다. 원래 이런 식으로 독서하는 것이 습관이라 나는 별스럽지 않은데 주변 사람들은 좀 별스럽게 본다. 심지어 우리 아들도 엄마는 너무 [봉신연의]에 빠진 거 아니냐고 묻는데 난 대체로 가능하면 이렇게 읽는 지라 [봉신연의]에만 빠진 건 아닌데....

 각 작품마다 중심인물이 다르다. 강상(강자아, 태공망)은 모두에게 중심이고 드라마에선 양전, 원작 소설에서는 그냥 강자아 중심, 애니메이션은 초반만 봐서 모르겠지만 달기의 비중이 크다. 인물의 성격도 조금씩 다르지만 그래서 원작을 읽을 것을 추천한다. 아들도 궁금해 하여 한 권짜리로 사줄까 고려중이다.

도서관에서 책을 빌려 읽는 것은 책을 살 때의 마음과는 다르다. 살 때는 효율성을 따지게 된다. 물론 충동성도 있다. 하지만 도서관에서는 여유가 있다. 읽고 싶은 책이 어디 도망가지 않고, 혹시 대출중이더라도 언젠간 내가 읽을 차례가 온다. 하지만 희망도서를 신청해서 내가 첫번째로 읽지 않는 한 전에 읽은 이의 흔적이 발견되게 마련인데 이번 [봉신연의]의 경우 앞 사람이 무척 책을 더럽게 읽는 사람이었나보다. 도대체 뭘 그렇게 잡수면서 읽었나 정말 신고하고 싶었다. 읽기 전에 한 번 훑어보고 빌려오는 게 좋을 것 같다. 미리 봤으면 샀거나 안 읽었거나 했을 것이다. 하지만 기왕 이렇게 된 거 마지막 권까진 마무리지어야지!

오늘 퇴근길에 도서관에 들를 계획이다. 퇴근길에 도서관에 들를 수 있다는 게 사치가 되어버린 요즘이다. 머물 수 없어도 들르기만 해도 좋은 도서관이다. 솔직히 코로나로 인해 도서관이 왜 문을 닫는지 이해가 되지 않는다.

눈을 맑게 해주는 가르침들.

오늘부터의 세계 - 세계 석학 7인에게 코로나 이후 인류의 미래를 묻다
안희경 지음, 제러미 리프킨 외 / 메디치미디어 / 2020년 7월

  최근에 [코로나 사피엔스]를 읽고도 그 안에 쓰인 의견들이 너무 옳고도 옳아 아껴가며 읽었었다. 그래서 사실 같은 주제로 인터뷰이만 달라진 이 책에 기대를 좀 적게 하기도 했다만 독서 모임 책으로 선정되어 묵묵히 읽었다. 

가장 먼저 읽은 것은 [코로나 사피엔스]에도 실린 장하준.

책의 차례로는 세번째 꼭지였지만 [코로나 사피엔스]와 비교해보고 싶어서 가장 먼저 읽었는데 읽자 마자 가장 먼저 든 생각은 "인터뷰는 인터뷰어가 중요하구나!"였다. 사실 [코로나 사피엔스]를 읽으면서 가장 내 기대에 미치지 못한 인터뷰를 꼽으라면 장하준 편이었다. 뭔가 옳은 말인데 당연한 말 같은 그런 말 있지 않은가? 그런 느낌이었는데 이번 인터뷰에선 꽤나 구체적인 대안을 제시하고 있었는다. 내 생각엔 이것이 질문의 힘이 아닌가 한다. 질문이 구체적이니 답이 구체적이지 않을 수 없는 것 아닐까? 사실 [코로나 사피엔스]는 인터뷰어가 누구인지 기억나지도 않고 읽으면서 궁금해하지도 않았다. 그만큼 이번 책의 가장 큰 완성도는 인터뷰어인 안희경이 만든 것이라고 이 책을 덮고난 지금도 생각한다. 

그리고 우리에게 익숙한 제러미 리프킨. 이 사람은 나보다도 한국의 상황을 더 잘 안다. 일개 국민으로서 그저 '왜 그린 뉴딜 정책이 진행이 안되고 있지?'라고 의구심을 가졌을 뿐 그 내용은 아는 바가 없었는데 이 분 인터뷰를 읽으며 우리나라의 재생 에너지는 그 양도 충분하고 그것을 발전시킬 경제적 여건도 충분하다는 것을 알게 되어 뭔가 눈 앞이 맑아지면서도 씁쓸했다. 그래, 우리 나라는 사계절이 뚜렷하다고 초등학교 때부터 배웠잖아~ 그러니 태양광이 충분하겠지! 그걸 외쿡 사람한테 들어야 아는 거란 말인가? 외쿡 학자도 아는 것을 우리 나라 학자나 정치인들이 모를 까닭이 없고 다만 그것을 이익에 맞게 이용하고 있을 뿐이라는 생각을 하니 씁쓸하고 가슴에서 뭔가가 끓어올랐다. 이분 참 사람을 잘 선동하겠군. 진실은, 아는 것만으로도 충분히 사람을 들끓게 한다. 

제레미 리프킨이 그린 뉴딜 정책의 쌍두마차로 유럽연합과 중국을 치켜세우는데 이어 등장한 인터뷰이는 중국의 농업전문가 원톄쥔인데 그 역시 제레미리프킨과 마찬가지로 글로컬라이제이션을 주장했다. 지역 중심의 세계화라는 말이 알듯 모를 듯 했지만 코로나19 시국과 같은 위기 상황에서 자급자족이 불가능한 대도시인으로 사는 것은 무척 위험한 일이라는 생각이 문득 들었다. 개인을 보호하기 위해서 작은 단위의 공동체 그리고 그 공동체들간의 연대가 중요한 시대가 다가왔다는 것에 괜히 조바심도 났다. 아직 우린 그렇지 못하니까. 지금 어느 나라가 준비가 되었겠느냐만 우리 나라가 K방역 말고 다른 쪽에서의 변화와 개혁은 많이 더딘 것이 사실이지 않은가? 우리가 도대체 어디와 어디가 연대가 되어 있을까?

마사 누스바움은 코로나19시대의 혐오에 대하여 말한다. 혐오는 우리를 갈라놓지만 취약함은 우리를 연대하게 하여 오히려 지금 연대하는 모습을 많이 볼 수 있다고 하는데 일면 공감하면서도 우리나라에서 행해지고 있는 수많은 혐오들- 신문 기사마다 달린 혐오의 글을 읽자면 정말 본인 보다 힘들지 않은 모든 대상에게 혐오를 뿜어내는 것 같다-을 보면 지금 우리의 연대는 혐오에 비해 얼마나 느슨한가 싶다. 정말 연대는 개인의 영역을 넘어서지 못하는 게 우리나라의 현실이 아닐까? 이어지는 케이트 피킷의 인터뷰에서 알 수 있다시피 우리 사회의 혐오는 불평등이 심해서 나타나는 불안감의 표시 같은데 이를 해소하려면 결국 기본 소득 보장과 같은 복지 시스템이 하루 빨리 마련되어야겠다는 생각이 들어 또 조급해진다. 우리나라는 이 분야에서만큼은 정말 더디고 더디니까...

지금 우리는 개혁과 변화가 필요한 시대에 살고 있는데 그 속도가 예전과 같아서는 좀 곤란할 것 같다. 위기에는 위기에 필요한 일의 진행 속도가 있는 것 같다. 예로부터 말도 안되는 강짜를 부리는 목소리가 큰 나라이다보니 그것을 다 대응하는 것으로는 이도저도 아닌 개혁이 될 것 같다. 닉 보스트롬의 말처럼 우리가 시도한 모든 것이 배움의 기회가 되어야 한다면, 우리는 지금 다른 나라로부터 무조건 배워야하고(다른 나라에서 우리를 배우듯이) 공자님 말씀처럼 익혀야 한다. 즉 써먹어야 한다. 지금의 코로나19가 우한 연구소에서 시작되었든, 야생동물을 먹어서 그랬든 그 바탕에는 인간이 지구를 많이 아프게 했다는 죄의식을 느껴야한다. 그러므로 지구의 건강 회복을 위해 개인 차원이 아닌 국가 차원의 획기적인 처방전이 마련되어야 한다고 생각한다. 나처럼 멍청한 사람은 GMO콩이 인간 몸에나 나쁜 줄 알았지 그걸 키우려고 아마존 열대우림을 다 훼손한 줄은 반다나 시바의 인터뷰를 보고서야 생전 처음 아니 개인이 뭘 할 수 있단 말인가!!!

사람들은 지금 다들 코로나19 탓을 한다. 그런데 어떤 사람은 코로나19 덕분이라는 생각도 한다. 코로나19 때문에 아이와 하루 종일 집에서 볶이느라 분노가 폭발하고 불특정 교사에게 다 퍼붓기도 하지만 일각에선 코로나19 덕에 내 아이의 모습이 어떤지 살펴보게 되었다고 한다. 코로나19 때문에 자영업자들의 생계가 무너지는 것도 사실이지만 또 어떤 자영업자들은 그간 억지로 이끌고 온 가게를 이참에 깨끗하게 정리하게 된 계기가 되었다고도 한다. 탓만 해서 나아질 건 아무 것도 없다. 제자리 걸음도 힘들 것이다. 어차피 코로나19 이전으로 돌아가는 것은 무리이다. 나처럼 어리석고 예쁜 쓰레기 많이 사는 사람은 반성해야 한다. 예쁜 쓰레기를 10%만 줄여도 지구는 덜 아플 거야, 그런 의미에서 오늘 만 보를 걷는 중에 목이 너무 말랐는데 편의점에 들르지 않았다. 페트병에 든 물이나 음료가 나를 엄청 유혹했는데 말이다. 그건 텀블러를 가져오지 않은 내 탓이니까 내가 힘들어도 할 말이 없다. 개인의 노력은 이런 것이다. 하지만 국가는? 공동체는? 개인보다 빠르고 효율적으로 개혁했으면 좋겠다. 내 생전 개혁이라는 말을 이렇게 기다릴 줄이야. 내가 얼매나 변화를 싫어하는데, 변화를 하지 않으려면 고산에 머물며 나물 뜯고 사람 안 만나고 살면 되는데 나는 그럴 수가 없다. 그래서 할 수 없이, 이 시대에 적응하기 위해 건강한 개혁을 매우 간절히 바라고 있다. 건강한 인류는 건강한 지구 안에서만 가능하다. 

[100자평] 어둠의 눈

어둠의 눈
딘 쿤츠 지음, 심연희 옮김 / 다산책방 / 2020년 4월

홍보할 때 밝힝 우한-400의 존재가 읽을 때의 긴장감을 절반 정도 떨어뜨린 것 같다. 결과를 알고 있는데 추리가 무슨 의미가 있나? 그점이 못내 아쉬운 소설이다.

장국영 그립다.

전출처 : 그렇게혜윰 > 9월12일은 장국영의 생일이고, 그는 10년전에 떠났다.

장국영 그립다.

흑소란 실소인가? 썩소인가?

흑소 소설 ㅣ 대환장 웃음 시리즈 3
히가시노 게이고 지음, 이혁재 옮김 / 재인 / 2020년 5월

나는 히가시노의 팬이기도 하고 안티팬이기도 하다. 히가시노 게이고의 어떤 소설은 무릎을 딱 치고 가슴을 탕 때리는데 또 어떤 소설은 굳이 이걸 책을 냈어야 하나 싶은 책들도 적지 않다. 내 경험치로는 5:5이다. 가가 형사 시리즈가 전자이고 <새벽 거리에서> 같은 작품이 후자라고 할 수 있겠다. 

추리물이 아닌 작품들은 그 중간에 있다고 할 수 있겠다. 그렇게 따지자면 4:3:3정도로 정리하면 되겠다.  그 유명한 <나미야잡화점의 기적>은 안 읽어봐서 모르겠지만 <녹나무 파수꾼>은 따뜻하고 신선했다. 지금 읽은 <흑소 소설>은 시간 때우기 정도로 괜찮았다.

<독소 소설>과 <흑소 소설>이 세트로 있던데 전자는 안 읽어서 모르겠지만 후자는 소설을 읽으면서 자연스레 흑소란 실소 아니면 썩소겠구나 싶다. 영어로 블랙유머라고 한다면 그에는 좀 못 미치지 않나 하는 생각이 든다. 대체로 소설의 뒷맛이 물보다는 약간 진하지만 딱히 다른 맛이 강하게 느껴지는 맛은 아니랄까? 그런 느낌이다. 하지만 매력이 없지 않다. 문학계를 비꼬는 듯한 작품 4개를 맨앞에 연달아 배치하는 구성은 일단 이 책에 대해 호기심을 갖게 했다. 문학을 좋아하는 독자로서 그 세계의 이면을 보는 건 씁쓸하지만 어느 사회나 그럴  수 있다는 생각도 들게 한다. 하지만 블랙 유머라기엔 조롱이 더 가깝다는 생각도 든다. 요즘 내가 조롱하는 듯한 글을 별로 안 좋아한다. 

<너무 잘 보여>라는 작품은 요즘 같이 지구 환경에 대한 경각심이 높아지는 때에 읽으니 마치 요즘에 쓴 소설 같지만 이 소설이 10년도 더 된 소설이라는 것을 감안하면 지구 환경 문제는 어제오늘 일이 아니구나 싶어 역시 쓴맛이 났다. 이 책에서 블랙 유머라고 칭할 수 있는 게 있다면 이 책에선 이 작품이 아닐까 생각한다. 세상의 모든 미세입자들이 눈에 보인다면, 그 미세입자들이 다양한 화학적 산물이라면 너무 끔찍할 것 같다. 하지만 눈에 보이지 않을 뿐 그 모든 것이 내 주변에 맴돌고 있다니 쓴 맛이 강하다. 지금 내 옆의 물통 역시 플라스틱이니까....

그 외 작품들은 다 고만고만했다. 가벼운 유머 소설 정도라고 할 수 있다. 적당히 재미있고 적당히 잊을 만 하다. 위에서 거론한 ,너무 잘 보여>만 빼고. 하지만 히가시노게이고가 세상 모든 것에서 아이디어를 얻는구나 감탄하는 부분은 분명히 있으니 읽어볼 만 하다. 하지만 동시에 히가시노게이고의 작품에서 심심찮게 성인지 감수성이 부족한 부분도 느낄 수 있다는 것도 덧붙인다.