빔보가 필요한 건 새 한 마리?

어느날 빔보가 ㅣ 내친구 작은거인 8
마르틴 아우어 지음, 이유림 옮김 / 국민서관 / 2005년 2월

 어느 날 빔보는 엄마, 아빠에게 졸랐습니다. 
 "나, 새 한 마리 사 주세요."

 만약 우리 아이가 빔보처럼 "새 한 마리 사 주세요."라고 말한다면 나는 어떤 대답이 할까 생각해 봤는데 애완동물을 집에서 기르려면 여건도 갖추어야 하고, 신경을 써야 할 부분이 많을 터이니 흔쾌히 그러자고는 못할 것 같다. 그렇긴 해도 빔보의 엄마, 아빠의 대답은 좀 웃긴다. 빔보가 예쁜 새 한 마리를 사서 같이 잠도 자고, 음식도 나눠 먹는다는 말을 할 때까지, 엄마, 아빠는 "어머나, 세상에!", "저런, 저런, 저런!"이란 말을 연발한다. 이 책을 한 번만 읽어줘도 아이들이 이 말은 잊어버리지 않고 기억해 두지 싶다. 오늘 읽어줄 때도 엄마, 아빠의 이 대사가 나오면 작은 아이가 대신 하게 했는데 엄마 목소리는 가느다랗게~ '어머나~ 셋상에~'하고, 아빠 대사는 저음으로 깔아서 '저런~저런~ 저런~'하는데 나름대로 목소리 변조하는 모습에 웃음이 난다. ^^

 엄마가 "새는 우리 집에서 못 길러!"라고 하고, 아빠도 한 마디 거드니 빔보는 떼쓰는 아이마냥 "당장 쓰러져 죽을 거예요."라고 하고 드러누워서 죽은 척을 한다. 물론 그래 놓고는 할 말은 다 하지만 말이다. 엄마, 아빠가 허락을 한 후에 빔보가 데려온 새는 '예쁘고 하얀 새'이긴 한데 상당히 크다! 빔보는 새를 새장 속에 가둬 키우고 싶지는 않단다. 빔보가 바라는 것은 자기랑 밥도 먹고, 잠도 같이 자는 형제나 친구 같은 존재인 것이다. @@ 빔보는 또 한 번 죽은 척하는 방법으로 자신의 의지를 표명하지만 이런 행동은 한 번 정도 효과가 있지, 또 써먹어 봤자 통할리가 없다. 속으로 다음에 아이가 바라는 것이 있을 때 빔보의 행동을 따라할까 좀 걱정이 되기도 하지만 길바닥에 드러누워 울며불며 떼를 쓸-우리 아이들이 그런 적은 한 번도 없긴 하지만- 나이는 지났으니 따라 하더라도 빔보가 하는 정도만 하지 싶다.

 집을 나간 빔보와 백조는 거인을 만나게 되는데 빔보의 말에 약이 오른 거인-머리스타일이 꼭 동네 양아치풍이다-이 이 둘을 한 입에 삼켜버리고 만다. 그리곤 트림을 하니 꽃이 모두 시들어 버리는데 이 장면을 보니 윌리엄 스타이그의 그림책 '슈렉'이 생각난다. 슈렉처럼 이 거인의 트림도 상당히 독한 기운이 뻗쳐 나오는 모양이니 근처에 가지 않는 것이 좋을 듯 하다. 그런데 백조가 거인의 뱃속에서 푸드덕! 푸드덕! 거인의 속이 편할 리가 없는지라 결국 입을 열고 빔보와 백조를 내보내는데 그 둘만 나오고 끝나는 것이 아니었다. 헉! 페이지를 넘기니 거인이 요즘 먹은 것들이 줄줄이 따라 나오는데, 그 목록을 적은 것이 종이 한 면을 가득 메울 정도이다. @@;(먹은 것이 줄줄이 나온다니 큰 아이가 웩~ 그런다. ) 

 거인의 뱃속엔 별별 것들이 참으로 많이 들어 앉아 있었으니, 코끼리도 있고, 자전거, 나무, 아이들, 동물들, 벼룩까지... 이 많은 걸 다 읽어주고 겨우 한 숨 돌렸는데 끝이 아니다. 집에 돌아간 빔보가 지저분하니 씻으라는 엄마, 아빠에게 "거인이 토해 낸 것들, 이제 우리 집에서 같이 살아오 돼요?"라고 묻는다. 윽! 또 한 번 앞서 나온 목록(?)을 줄줄이 읊어야 한다. 헥헥...(조금 빼먹어도 아이들이 몰라야 할 텐데...^^;;) 이 많은 것들이 아이 방에 다 들어가다니, 아이방에 상당히 큰 모양이다. 이럴 땐 나도 "어머나, 세상에!"

이 책에는 이야기를 연극으로 꾸밀 수 있는 방법도 몇 가지 제시하고 있는데, 종이로 주인공을 만들거나 그림자극 공연을 해 봐도 좋을 것이란다. 그러나 가장 재미있는 건 역시 아이들이 직접 연기를 해 보는 것이라고 하니 기회가 되면 아이들과-아빠가 동참을 해주면 좋을텐데- 한 번 해보는 것도 좋은 경험이 될 것 같다. 특히 엄마는 "어머나, 세상에!",  아빠는 "저런, 저런, 저런!"이란 말을 수시로 하니 만일 이 내용을 아이와 연극으로 재현한다면 엄마, 아빠는 대사가 생각안날 때 저 말로 밀어붙이면 되겠다는 생각이 들었다. ^^

이 세상에 필요한 것은 믿음이라

뢰제의 나라 ㅣ 푸른도서관 1
강숙인 지음 / 푸른책들 / 2003년 7월

 개인적으로 판타지 작품을 선호하는 편인지라 그 점에 끌려서 읽기로 마음먹은 책인데 이 작품은 저자가 선도의 경전인 <옥추보경>을 공부하면서 여러 신들이 등장하는 천상 세계에 매료되어 글을 쓰는 계기가 되었다고 한다. 책을 읽으면서 예전에 이우혁의 '왜란종결자'란 책의 내용이 생각났는데, 이 책의 주인공인 '다함'이가 저승사자의 실수로 저승에 가게 되면서 본격적인 이야기가 시작된다. 그리고 <까막나라에서 온 삽사리>라는 그림책에도 등장하는 동양의 상상의 동물인 '청룡', '백호', '주작', '현무'가 뢰제의 신수로 등장하여 재미를 더하고 있다.

신라의 화랑 '사다함'의 이름을 딴 다함이는 어릴 때 아빠를 여의고 엄마마저 병으로 세상을 떠나시고 외갓집에서 여동생 다예와 할아버지 내외와 살고 있다.  할아버지, 할머니는 두 아이를 부족함이 없이 정성을 다해 보살피시지만, 생일을 맞은 다함이는 돌아가신 엄마가 그립고 생각난다. 왜 안 그렇겠는가... 삼십이 넘은 나이가 되어서도 문득문득 돌아가신 아버지가 그리워지고, 멀리 떨어져 살고 있는 친정 엄마가 보고픈데 한참 부모의 관심과 사랑을 느끼고 싶은 나이에 양친을 여의었으니 늘 마음 한구석이 채워지지 않은 듯 허전하기만 할 것이다.

 어느날 다함이는 마을에 모습을 드러낸 수상한 사람들의 정체를 밝히려다 교통사고를 당하고 만다. 다함이 할아버지가 아이를 염려하며 생일선물로 써주신 부적을 지녔음에도 불구하고 말이다... 그런데 웬일이람. 다함이가 저승으로 오게 된 것은 노랗게 염색한 머리에 찢어진 청바지를 입은 초보 저승사자의 실수 때문이었던 것이다. 갓을 쓰고 검은 도보자락을 휘날리는 섬뜩한 얼굴의 전형적인 저승사자의 이미지를 탈피한 여러 저승사자들의 모습이나 다함이 동행하게 된, 뢰제를 구하기 위해 길을 떠나는 천랑의 애완동물의 이름이 '마리우스'인 것 등은 작가가 극중에 현대적인 느낌을 부여하기 위한 설정인 것 같다. 

- 뢰제의 나라에서 가장 소중한 덕은 믿음, 곧 신뢰이기 때문이다. 그 믿음과 신뢰를 바탕으로 뢰제의 나라는 질서와 조화의 나라가 된 것이다. 

 잘못된 것은 바로 잡아야 하거늘 저승사자의 실수로 저승에 왔으니 당연히 현실세계로 돌려보내져야 하는 다함이는 어찌된 일인지 독방에 갇혀 있게 된다. 저승을 다스리던 뢰제가 네 대제에 의해 죽은 후 저승의 체계에 문제가 생긴 탓이다. 영혼이 저승에 오래 머물수록 살아 돌아갈 확률은 줄어드는 것이기에 다함은 주위의 도움으로 그 곳을 빠져나와 뢰제를 구하러 길을 떠나게 된 천랑, 운백과 동행하게 된다. 그들, 특히 천랑에게는 그 길이 목숨을 담보로 한 고통스러운 여정이다. 그러나 자신을 의지하는 다함의 믿음을 저버리지 않기 위해 죽음같은 고통을 참고 견디어 나아간다. 

 저자는 책 내용 속에 네 대제의 잘못된 생각으로 인해 인간 세상에 부작용이 나타나 '전쟁이 일어나고 환경이 파괴되고, 폭력과 증오, 탐욕과 이기심으로 악다구니를 써'대는 세상이 되어 버렸다고 표현하고 있다.  네 대제가 뢰제의 신뢰를 무너뜨림으로 인해 나라(저승)가 어지러워진 것처럼 우리 현실의 사회에서 표출되는 전쟁, 살인, 사기, 폭력 등의 어두운 면들은 사람들 간의 믿음과 신뢰가 사라졌기 때문에 나타나는 것이 아닐까 하는 생각이 든다. 그리고 권선생님의 목소리를 통해 '유전자 조작'으로 탄생한 식물이나 동물은 인간의 욕심과 이익추구를 위해 만들어 낸 것이며, 이처럼 자연의 질서와 조화를 거스르는 일이 인류에게 크나큰 화를 미칠 수 있음을 경고하고 있다.

저희 가족도 이렇게 살아요~

내 말이 맞아, 고래얍! - 일곱여덟아홉 2
이금이 지음, 이형진 그림 / 푸른책들 / 2002년 3월

 일전에 <아이스케키와 수상 스키/이금이>도 재미있게 읽었는데 아이가 있는 집에서 실제로 겪을 법한 이야기를 담은 이 책도 읽으면서 킥킥거리며 웃기도 하고 손으로 무릎을 탁~ 치고 싶어지기도 했다. 한 아파트에 사는 푸르니네와 동찬이네를 중심으로 한 연작동화인데 특히 우리 딸아이들 같은 푸르니와 고우니가 등장해서 더 친근감이 갔다. 우선 <내 말이 맞아, 고래얍!>은 다툼에 대한 아이들과 어른들의 관점과 견해 차이를 바탕에 담은 이야기라 할 수 있다. 아이들은 싸웠다가도 돌아서면 다툰 것은 금세 잊어버리고 다시 어울려 노는데 비해 어른들은 그 일로 인해 속상한 마음이 아이들만큼 쉽게 풀어지지 않고 오래 간다.

사실 형제간이나 친하게 지내는 이웃끼리라도 아이들 문제로 부모로서 서로가 속상하고 서운한 마음이 들곤 할 때가 있다. 아이가 놀림을 당하거나 다친 것을 아는 그 순간에는 당장에라도 달려가서 그 집 아이를 혼내주고 싶은 마음이 들지만 어떻게 또 그럴 수가 있나... 괜히 그랬다가는 애들 싸움이 어른 싸움되면 어쩌누! 꾹꾹 눌러 참지만 그래도 속상한 것은 어쩔 수 없어서 아이들에게 거듭 다짐을 해둔다.
"누가 약 올리거나 때리려고 하면 하지 말라고 큰 소리로 말해! 그리고 너 태권도 배웠잖냐! 자꾸 괴롭히면 한 대 때려 줘! 알았냐?" 
그러면 아이는 "네~"하고 대답하지만 과연 그럴지는 미지수...

 <엄만 누구 거야?>를 읽을 때는 ' 이금이씨는 어쩜 그렇게 우리집 사정에 밝으실까?' 하는 생각이 들었다. 엄마가 누구 것이냐는 문제를 두고 푸르니와 고은이, 아빠가 다투는 모양새가 꼭 우리집 풍경 같기 때문이다. 두 딸아이도 가끔 "내 엄마야!"라며 서로 경합을 벌이고, 그 자리에 남편이 있는 경우에는 푸르니의 아빠처럼 우리 남편도 "무슨 소리! 엄마는 아빠거야!"하고 선포를 한다. 물론 어느 것도 정답이 아님! 나는 어디까지나 바로 나 자신의 것이라고요~. 그리고 이 이야기를 아이들이 특히 더 좋아하는 이유는 가족이 한 방에서 잘 때 엄마 옆에서 자는 문제로 푸르니와 고우니가 티격태격 다투는 모습이 또한 자기들과 닮아 있기 때문이다.

 남편의 출장이 잦아지면서 아이들이 안방에서 자는 것에 재미(?)가 들려서 아빠가 들어오셔도  푸르니네처럼 네 식구가 한 방에서 자고 있다. 그런데 자리 경쟁이 치열하다. 애들 아빠는 "엄마는 아빠 옆에서 자야 한다!"고 엄포를 놓고, 두 딸아이는 서로 엄마 옆에서 자겠다고 툭탁거리는 것이다. 그리고 우리 세 모녀만 잘 때에도 행여 엄마가 누구 한 사람 옆에서만 잘까봐 또 저희들끼리 티격태격 자리싸움을 하다가 나에게 "엄마는 중간에서 자야 한다."며 단단히 다짐을 시키고 베개도 자기들 사이에 놓아두고는 잠자리에 드는 것이다. 문득 아기 취급을 받는 동생이 늘 엄마 옆에서 자는 것이 속상하기만 한 푸르니의 마음이 우리 큰아이의 마음인 것 같아 미안해진다. 

 엄마, 아빠 놀이를 하게 된 동찬이가 아빠의 모습을 너무나 실감나게 연기(?)하는 통에 다투게 된 <울보 싼타 할아버지>편도 공감이 가는 것이 우리 남편도 집에 오면 '텔레비전만 보는 아빠'이기 때문이다. 그리고 아이들이 놀이를 할 때 하는 말들에 깜짝 놀라거나 당황할 때가 있는데 알고 보면 그게 다 우리 어른들이 아이들 앞에서 한 말들이다. 책 속의 아이들이 엄마, 아빠 놀이를 하면서 하는 행동이나 말들을 보면서 그러한 것을 다시 한 번 깨닫게 된다. 과연 푸르니는 TV만 보고 있는 동찬이에게 어떤 말을 했을까? ^^

<멋진 남자가 될 테야>는 멋진 남자에 대한 정의를 내리시는 아빠의 말씀에 동찬이가 울고 싶은 것을 내내 꾹꾹 참느라 애쓰는 모습을 담고 있다. 달려가다 넘어져서 피가 나도 울음을 참고, 교통사고를 당해서 입원하신 외할머니의 모습을 봐도 울고 싶은 것을 참는다. 멋진 남자가 되기 위해 키우던 금붕어가 죽어서 땅에 묻어줄 때에도 눈물을 꾹 참지만 과연 그 많은 눈물을 눌러 담아 놓은 동찬이의 가슴 속은 괜찮을까? 어른들도 속에 있는 것을 뱉어내지 못하고 삭히다가 화병이 생긴다고 하면서 혹시 어른들이 아이들에게 병을 키우게 하고 있는 것은 아닐까? 남자도 사람인데 울고 싶을 때가 있을 것이건만 우리 사회는 '남자는 울면 못 쓴다'는 관습이 아이에게서 눈물을 빼앗고 감정을 억누르게 강요한다. 그런데 솔직히 나에게 아들이 있다면 나도 동찬이 아빠가 한 말을 아이에게 할 것 같으니 참 이율배반적이다. 내 아이를 주위의 시선과 관습에 억매이지 않고 키우기란 쉽지 않은 일이기 때문일까?

 마지막으로 <거울아 거울아>도 재미있었는데, 나야 뭐-두꺼운 안경을 껴서 볼품없는 모습이지만- 우리 아이들이나 남편이  " 우리 엄마(마누라)만큼 예쁜 사람은 이 세상에 없다!"고 늘 이구동성으로 말하는지라 푸르니 엄마처럼 속상할 일은 없다.  그렇긴 해도 마법의 거울이 있다면 한 번 물어 봐야지~ "거울아, 거울아, 이 세상에서 누가 제일 예쁘니? 오호호호~"(음... 어째 못된 왕비의 웃음소리 같다는 느낌이...^^; ) 이 책에 실린 다섯편 모두 재미있게 읽었는지라, 가족과 일상에서 일어나는 일들을 잘 짚어내어 재미난 이야기로 엮어내는 글 솜씨를 지닌 이금이씨의 다른 이야기들도 궁금해진다.

별 사이로 아이와 입맞춤을 나누다...

이 책...
컽표지을 보는 순간 '어!' 하는 소리가 바로 나왔다.
인터넷 서점 이미지로 볼 때는 전혀 몰랐는데 앞쪽 겉표지에 별 모양으로 구멍이 나 있다...
책 내용을 읽고-수용소로 보내진 수많은 사람들을 생각하면 눈물부터 난다...-,
로베르토 이노센티가 그렸다는 실사처럼 여겨지는 그림도 다시 한 번 살펴보았다.
-겉표지에 나온 별 모양은 우리가 흔히 별모양으로 여기는 것이고,
6백만 개의 별이 진 민족, 유대인들의 가슴에 달렸던 다윗의 별은 이와 다른 모양이다...

이 책은 실화라고 한다.
죽음을 향해 돌진하는-수용소로 향하는- 화물기차안에서 자신의 아기를 바깥으로 던진 엄마의 마음...
소중한 아기를 자신의 품에서 떼어내서 낯선 바깥세상으로 던질 때에는
그 아이가 살아남기를 바랐을 것이다...
그리고 그 아이, 에리카-아이를 거두어준 분이 지어준 이름-는 잘 자랐으며,
가정을 꾸미고 새로운 생명을 낳고, 그 자식들이 또 자손을 낳으며 새로운 세대를 이어가고 있는 것이다.

아쉽지만 나는 로베르토 이노센티의 <마지막 휴양지>라는 그림책에 군침만 흘리다 구입하지 못했다.
이 책으로 그의 그림을 처음 접하는데 사실적인 느낌이 드는, 매우 섬세한 그림을 보니 더 구미가 당긴다.

둥그스름한 모자를 쓰고 총을 걸친 독일 군인들,
화물 기차안으로 끝없이 이어지는, 보퉁이를 든 사람들의 행렬...
흑백톤의 이 그림을 보고 있으려니 <쉰들러 리스트>의 장면들이 떠오른다.
그 때는 빨간 옷을 걸친 여자 아이가 가슴에 남았었는데-살아남길 바랐는데 결국 죽었다..ㅠㅠ-
이 그림책에서는 역에 덩그라니 남은 하얀 유모차가 가슴에 남는다.

-한가지 개인적으로 조금 거슬리는 점은 철망과 나무로 쳐진 바리케이트(?)에
"출입금지"라고 한글 표기를 해 놓은 점이다.
책을 보는 아이들을 고려해서 그런것인지는 모르겠으나 꼭 그럴 필요가 있을까 싶은 생각이 든다.

책을 다 보고 겉표지를 손으로 쓸어보고 있는데-가운데 부분이 천으로 처리되어 있음-
아이가 겉표지를 보더니 "야~ 별이다"하면서 신기해 한다.
그래서 앞표지를 펼쳐들고 별을 사이에 두고 아이와 입맞춤을 나누었다.
그래 너는 나의 별이야..
소중한 생명을 가진 나의 별이지....







<에리카 이야기>를 보니까 <아침별 저녁별>이라는 그림책도 떠오르는데,
밀키웨이님께서 그 책에 대한, 그리고 유태인 학살과 관련된 사진 등을 올리신
좋은 리뷰가 등록되어 있었던 것이 기억난다...

고맙게 좀 쓰겄습니다.(__)

음.. 쓰는 김에 한가지 더 적습니다.
어젯밤에 그동안 여러분들께서 잊지 않고 열심히 눌러주신 덕분에 차곡차곡 쌓였던
땡스 투 마일리지를 적립금으로 홀라당~ 전환했답니다.
일전에 한 번 전환한 이후로 자그마치 16,000원이나 적립이 되었거든요.
감사! 감사! ㅠㅠ

이중에서 어느 정도는 저희 아이들을 위해 좀 쓰겄습니다.
아이가 사달라는 책이 있어서요..^^;;
감사하는 마음으로 주문해도 되것지유?
새벽에 주문하려다가 그래도 먼저 인사를 여쭈어야 도리지 싶어서 이렇게 먼저 적습니다. 헤헤~

제가 책을 살 수 있도록 적립금을 모아주신 많은 분들~ 정말 고맙습니다.(__)
이번에 사려는 책은 요겁니다.