유령이 되어 날으며 핀두스가 하는 말~ ^^

여우를 위한 불꽃놀이 - 핀두스의 두번째 특별한 이야기 ㅣ 핀두스의 아주 특별한 이야기 2
스벤 누르드크비스트 글.그림, 김경연 옮김 / 풀빛 / 2001년 4월

 연두색 줄무늬 바지를 입은 귀여운 아기 고양이 핀두스의 맹활약(?)이 펼쳐지고 페테르손 할아버지와 핀두스의 선한 마음이 잘 드러나는 그림책이다. 제목 자체가 펑펑~ 터지면 오색 불꽃으로 하늘을 수놓는 장관을 연출하는 '불꽃놀이'를 좋아하는 아이들의 마음을 끌어당기지 않겠는가. 정확하게 표현하자면 이 책에 나오는 건 '폭죽'으로, 바닥에서 화르륵~ 쉭쉭~ 불꽃을 내는 것도 있고, 퓌슝~하며 하늘로 치솟는 폭죽도 등장한다. 표지 그림에서 손가락으로 "쉿~"하는 동작을 하는 할아버지와 앞을 살피는 핀두스, 폭죽통 뒤에 숨어서 이들을 쳐다보는 여우의 표정을 보면 뭔가 비밀스러운 일을 도모하고 있는 것 같은데 과연 무슨 일일까~, 궁금해지지 않을 수 없다.

이웃집 할아버지가 찾아와 여우가 닭을 잡아갔다며 페테르손 할아버지에게도 총을 준비해두라는 충고를 하고 간다. 하지만 여우를 죽이는 것이 내키지 않는 할아버지와 핀두스는 여우를 쫓아낼 방법을 생각해 낸다. 우~? ^^ 이 둘은 무엇인가를 만들기 위해 광으로 가는데 할아버지 연세 정도-30대 후반만 되어도 깜박깜박하는 것이 많으니..ㅜㅜ- 면 물건 찾는 것이 쉽지가 않는 모양이다. 뭔가를 찾을 때마다 "~가 어디 있지?" 하는 할아버지에게 핀두스처럼 멋진 조수는 또 없을 듯하며 둘 사이에 오가는 대화도 슬그머니 웃음을 자아내게 한다. 이 책을 보다 아이가 이상하다는 듯이 물어 온, 완성품을 보며 작동법을 설명하는 장면(와락~, 콰악~, 뻥~, 헉! ^^)에서의 할아버지 표정이 압권이다. 핀두스가 좀 더 요란한 것을 준비하자는 제안을 하여 폭죽과 유령까지 준비하는데 그 날 밤 침대에 누워 앞으로 벌어질 일을 상상한 것과는 다른 상황이 벌어지고 만다. 

 할아버지는 여우가 심장마비를 일으킬까 염려하고, "닭을 잡아가면 안 돼!"라고 외치려 했던 핀두스 역시 엉뚱한, 그러나 진짜 마음이 드러나는 말을 외치고 마는데 바로 이런 점때문에 나는 핀두스와 할아버지를 좋아할 수 밖에 없다. 여우가 초콜릿 푸딩을 슬쩍하긴 했지만 그거야 뭐 허허허~ 웃으며 다시 만들어주마고 하시는 할아버지가 계시니 뭐가 걱정이겠는가~ 닭들도 평온해 보이고 웃으면서 대화하는 둘의 모습도 즐거워 보여 내 마음도 흐뭇해지는 그런 그림책이다. 아이는 유령천 뒤짚어 쓰고 날으는 핀두스의 등장이 가장 우스운 모양이다. 하긴 뭐, 바로 그 부분이 이 그림책의 클라이막스라고 볼 수 있을 듯~ ^^

-마지막 장에 표지 그림과 같은 밑그림이 실려 있는 <색칠해 보세요> 코너가 실려 있는 걸 보고 아이가 이야~ 하는데, 책에 손(?) 대는 걸 별로 좋아하지 않는 내가 칠하게 둘지는 미지수이다.  내가 칠하면 또 모를까... 홍홍~ ^^*

정말 멋진 크리스마스가 아닌가~

가장 멋진 크리스마스 - 핀두스의 네번째 특별한 이야기 ㅣ 핀두스의 아주 특별한 이야기 4
스벤 누르드크비스트 글.그림, 김경연 옮김 / 풀빛 / 2002년 12월

핀두스 시리즈는 한 권, 두 권 살 때마다 그 내용이며 그림 보는 재미가 뛰어나 진작에 살걸 하고 후회가 되는 책들이다. 핀두스 이야기를 좋아하는 작은 아이가 시리즈를 다 사달라고 하길래 크리스마스가 있는 12월이 다가오고 해서 이 책을 구입했는데 역시 멋진 선택이었다! 보통 때는 옷색깔에 비슷한 연두색 모자를 쓰는 핀두스가 이번 책에서는 크리스마스를 앞두고 빨간 고깔 모자를 쓰고-표지에는 할아버지의 빨간 양말을 쓴 모습~ ^^;- 꼬리에도 빨간 줄무늬 계열의 덮개를 씌웠는데 그 모습이 너무나 앙증맞다.

<아주 특별한 크리스마스>는 크리스마스 이브를 앞두고 트리로 쓸 전나무를 구하러 나갔다가 할아버지가 다리를 다치면서 생기는 일을 담고 있다. 전나무도 가져와야 하고 부엌 바닥도 닦고, 먹을 것을 사러 장도 보러 가야 하는데 할아버지가 다쳤으니 이를 어쩌면 좋아!  후추 과자를 먹으면서 허탈한 표정으로 유리창을 바라보고 있는 할아버지와 핀두스의 표정을 보니 안스럽고 처량해 보이기까지 한다. 그러나 둘에게는 다정하고 인정많은 이웃들이 있었으니, 장작도 준비해주고 먹을 것이 없는 것을 염려하여 음식도 가져오는 등 집안이 이웃들로 가득 차 훈훈한 정경이 펼쳐진다. 할아버지와 핀두스가 집에 있는 물건들로 만든 크리스마스 트리도 급조한 것치고는 참 멋지고...  촛불도 켜놓고 이것저것 푸짐하게 차린 식탁을 보니 나도 한자리 청해서 같이 먹고 싶어진다~. 아, 얼마나 멋진 크리스마스 전야인지!

이 그림책의 묘미는 내용도 내용이거니와  호들갑 떨고, 종종~ 거리고,  먹을 것도 없다며 열내서 설명하느라 씩씩거리는 모습 등 참으로 다양한 표정과 행동을 보여주는 핀두스를 지켜보는 재미가 크다. 그 뿐만 아니라 할아버지네 집에서 기거하는 아주 작은 생물들이 보여주는 모습을 찾아내는 재미도 탁월하다! 핀두스가 마루 청소를 하느라  물바다를 만들자 접시를 타고 낚시를 하는 녀석들이 있는가 하면, 집안(?)에 물을 덜 닦아낸 것이 못마땅하다는 듯한 표정으로 걸레를 줘어짜기도 하고, 트리 대용으로 쓸 긴 막대기에 구멍을 뚫느라 나무 가루를 흘리자 청소거리 만든다고 야단치기도 하는 등 여기저기에 작은 생물들이 모습을 드러내는지라 그림 하나를 살피는 재미도 만만치가 않다. 여러가지 면에서 아이들에게 사랑받을만한 그림책이다!

나이 사십이 되면 자기 얼굴에 책임을 져야 한다

큰 바위 얼굴 ㅣ 그림책 보물창고 8
게리 D. 슈미트 지음, 이현숙 옮김, 빌 판스워스 그림, 나다니엘 호손 원작 / 보물창고 / 2005년 11월

 나다니엘 호손의 "큰 바위 얼굴"이 그림책으로 나왔다. 책 표지 뒤에 이금이씨의 소개글을 보면 이 작품이 45년 동안 교과서에 실렸다고 하는데, 솔직히 고백하자면 제목은 알겠는데 내용은 거의 잊어버리고 있었던 터라 책을 보면서 '큰 바위 얼굴이 이런 내용이구나' 하였다. ^^; '무표정한 듯 하면서도 넉넉한 표정으로 생각에 잠겨 있는' 듯한 형상을 한 큰 바위 얼굴을 보며 언젠가 그 큰 바위 얼굴을 닮은 고귀한 인물이 태어날 것이라는 전설 같은 예언을 어릴 때부터 믿고 기다리며 살아가는 어니스트. 마을 사람들도 그 예언을 믿으며 마을에서 태어나 자신의 꿈을 쫓아 고향을 떠났다가 유명해져서 되돌아오는 사람이 있을 때마다 큰바위 얼굴의 예언이 실현되었다고 들뜨지만 결국 그들은 다시 떠나거나 실망스러운 모습만 보여준다.

 재산(부)으로 대표되는 개더 골드, 권력을 상징하는 인물로는 전쟁터에서 수많은 사람들의 목숨을 구했다는 위대한 장군 올드 블러드 앤 썬더, 명예를 상징하는 유명한 웅변가이자 사상가인 올드 스토니 피즈... 그들의 등장에 마을 사람들은 환호하지만 어니스트는 그들의 얼굴에서 큰 바위 얼굴에 어린 것 같은 삶의 기쁨도, 참된 지혜도 발견하지 못한다. 어니스트가 기다리던 것은 부와 명예, 권세 따위보다는 진실한 마음과 믿음을 지니고 성실한 삶을 살아 온 사람에게서만 발견할 수 있는 빛나는 얼굴이었기 때문이다. 그렇게 오랜 세월이 흐른 뒤, 손녀의 말을 통해 마침내 어니스트를 비롯한 마을 사람들은 깨닫게 된다. 큰 바위 얼굴은 특정한 한 인물의 얼굴이 아니라 바로 자신의 삶을 충실하게 산 사람의 얼굴이었던 것이다.

 링컨이 남긴 말 중에 "나이 사십이 되면 자기 얼굴에 책임을 져야 한다."라는 말이 있다. 얼굴은 그 사람이 살아온 삶을 반영하는 거울로 얼굴에 나타나는 인상이나 형상을 통해 그 사람의 살아온 바를 짐작할 수 있게 된다. 책 속의 어니스트는 이름을 널리 알릴 위대한 일을 해낸 적은 없으나 한결같은 믿음으로 가족을 비롯한 주변 사람들을 돌보고 위로하며 평생 충실한 삶을 살았다. 그리고 그 세월동안 쌓인 지혜와 연륜 이야말로 바로 그들이 그토록 기다리던 큰 바위 얼굴이었던 것이다. 이제 삼년 뒤면 나도 내 얼굴에 책임을 져야 하는 사십을 바라보는 나이이다. 지금의 내 얼굴은 과연 어떤 형태를 갖추어 가고 있을까? 거울을 들여다보며 지나온 나의 삶을 반추해 보고 반성해 본다.(지혜, 연륜. 그런 거 하나도 안 보인다..ㅠㅠ)

 세월이 흐르면서 내 얼굴에 새겨질 삶의 흔적이 어떤 형태로 자리 잡을지를 생각해 보면서 하루 하루의 삶을 가치있게, 충실하게 살아가야 한다는 것을 이 작품을 통해 새삼스럽게 가슴에 새긴다.

2005년에 읽은 책목록_11월

* 11월에 책 안 보고 탱자 거린 것이 책목록에서 여실히 드러난다. 쩝~
-아이들이 크면서 동화책쪽으로 구입을 많이 해서 그런가, 그림책은 100권을 못 넘겼네 그려..

<그림책

1(83). 덧셈놀이
2(84). 마녀 위니의 겨울
3(85) 지구 둘레를 잰 도서관 사서
4(86). 바다로 돌아간 수달
5(87). 우리 아기 웃으니까 정말 예쁘네
6(88). 엄마 놀다 올께요
7(89). 큰 바위 얼굴

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<동화책>

1(110). 박씨 부인
2(111). 퀴즈 천자문
3(112). 아, 호동왕자
4(113). 한국신화 1 (만) 
5(114). 조각보 이불
6(115). 잊혀진 아이들(나이트메어룸 1)
7(116). 곱슬머리 내 짝궁
8(117). 13번 사물함(나이트메어룸 2)
9(118). 세밀화로 그린 곤충도감

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<어른책>

1(94). 이상한 생물 이야기
2(95). 나이트 워치 (상) 
3(96). 하리하라의 과학블로그
4(97). 트윈스 1-5 (만)
5(98). 변산바다 쭈꾸미 통신
6(99). 게임의 이름은 유괴
7(100). 미란
(* 왜 나는 너를 사랑하는가/ 핑거포스트는 읽다 말았음. 12월내로 읽을 것!)

조국을 앞세운 왕자 호동과 자명고를 찢은 낙랑공주

아, 호동 왕자 (양장) ㅣ 푸른도서관 11
강숙인 지음 / 푸른책들 / 2005년 11월

 <뢰제의 나라>를 통해 처음으로 알게 된 작가 강숙인씨의 작품을 인터넷 서점에서 살펴보면서 우리나라의 역사나 신화에 등장하는 인물을 등장시킨 작품을 몇 편 쓰신 것을 알게 되었다. 전해지는 기록을 바탕으로 한 역사 소설은 현재의 일이 아니라 당사자가 살아 있지 않은 과거의 일에 대해 작가의 상상력을 가미하여 쓰는 것이다. 그러긴 하나 작가는 역사에 관한 지식에 대해 많이 공부하고, 관련 자료를 찾고, 역사적인 사실에 입각하고 있는지에 관한 고증도 필요하므로 힘든 창조작업이라 할 수 있을 것이다. 저자는 <삼국사기> 대무신왕 편에 실린 짧은 이야기 속의 호동 왕자에 관한 기록을 보고 이 이야기를 만들었다고 한다. 이 책에 등장하는 호동 왕자와 낙랑 공주, 어릴 때부터 종종 이름을 들어본 적이 있어서 낯설지 않은 인물들이다.

- 70년대이던가, 호동왕자(인형극)를 방영했는데 그 때 듣던 노래가 생각나 가사를 찾아봤음
"호동왕자님! 호동왕자 가는 길 누가 막으랴 비겁한 오랑캐야 모두모두 나서라~ (생략) "
노래 가사를 보면 낙랑공주와의 사랑보다는 오랑캐를 무찌르는 용맹한 이미지의 호동 왕자를 그렸던 듯..
 
 이 책은 고구려의 세번째 왕, 대무신왕의 두 번째 부인에게서 난 왕자 호동의 꿈-태자로 책봉되는 것, 고구려를 강대하게 만드는 것-과 낙랑공주와의 사랑, 호동이 자신의 꿈을 이루기 위해 선택한 길 등을 통해 사랑과 야망(조국을 위한다는)에 대해 생각해보게 한다. 초반부에 대무신왕이 들려주는 이야기나 호동의 기억 등을 통해 동명성왕에서 비롯된 고구려 역사도 간략하게 살필 수 있다. 고구려의 왕자 호동 호동과 낙랑의 공주 예희는 그 두 사람의 신분으로 인해 마음가는대로 사귀고, 애정을 나누고, 혼인을 할 수 있는 몸이 아니었을 것이다. 동서양의 역사를 보더라도 왕자나 공주는 자신의 의사와는 상관없이 나라의 안전이나 국익을 위해 정략결혼의 형태로 혼사를 치르고 애정 없는 결혼생활을 하는 경우가 많지 않았던가. 

 자신의 꿈을 이루기 위해 낙랑으로 향하는 호동에게는 분명한 목표가 있었다. 낙랑에 있다는, 스스로 울려 적의 침입을 알려주는 자명고의 존재를 확인하고 이를 제거하려 하는 호동. 그는 아버지에게 "고구려의 앞길을 가로막는 것은 그 어떤 것도 절대 용납하지 않을 것"이라고 하였다. 그 호동이 낙랑으로 가서 공주와 사랑에 빠지지만 이후 낙랑에게 자신에게 오기 위해서는 자명고를 찢을 것을 요구한다. 호동에게는 조국을 위한 일이라는 명분이 있었고, 그에게는 사랑보다 조국이 먼저였다. 그러나 한 나라의 공주의 신분인 예희는 조국이 아닌 사랑을 선택한다. 죽음이 예견된 사랑을 말이다... 그리고 또 한 사람, 한 여인을 마음 속 깊이 사모한 '마루'는 조국보다 눈으로 바라볼 수 있는 사람을 더 사랑한다 한다.

 이 책을 읽으면서 다시금 사랑과 야망에 대해 여러모로 생각해 보게 된다. 사랑과 야망의 우선 순위는 과연 남녀의 차이일까, 개인의 차이일까? 역사 속의 인물들 중에는 사랑을 위해 신분을 버린 사람도 있고, 야망을 위해 사랑을 희생한 사람도 있는데 이것이 꼭 어느 한 쪽이 남자거나 여자로 양분되지는 않는 것을 보면 개인의 차이로 볼 수도 있을 것이다. 호동 왕자와 낙랑 공주는 각기 다른 선택을 했고 그 결과 이 둘의 사랑은 비극적인 결과만 낳았다. 약소국이었던 낙랑의 공주가 호동처럼 사랑보다 조국을 우선으로 생각했다면 이 둘의 사랑은 좋은 결과를 얻었을까? 사랑보다 야망이 먼저였던 호동을 비난해야 할까? 조국을 등지고 사랑을 선택-이 책의 내용으로 말하자면 호동에게 진정한 사랑을 보여주기 위한 선택-한 예희를 비난해야 할까? , 이 또한 개인적인 선택의 기준, 또는 우선으로 두는 순위에 따라 다른 결론이 나오리라 여겨진다. 생각의 여지가 많다 보니 리뷰 쓰는 것마저 지지부진해지고 말았다.