이 시대의 금단 현상

금단 현상 - 5학년 2학년 국어교과서 국어활동(가) 수록도서 ㅣ 책읽는 가족 50
이금이 지음, 김재홍 그림 / 푸른책들 / 2006년 9월

 현대로 접어들면서 새로운 문화와 변화된 가치관을 가지게 된 요즘 아이들의 모습을 다섯 편의 이야기에 담아 낸 이금이씨의 작품. 세월의 흐름은 많은 것을 변화시킨다. 전통 사회의 가치관이 허물어지고 새로운 문화에 익숙해져 가는 작품 속의 현대인들의 모습이 이제 낯설지 않게 되었다. 손으로 쓴 편지 대신 전화와 이메일이 보편화 되었고, 도시와 농촌의 경계는 더욱 분명해져 왕따의 요인이 되고, 성에 따라 할 일이 구분되거나 금기시 되던 고정관념에서도 탈피하고 있다.

 전화가 등장하면서 편지로 안부나 소식을 전하던 일이 뜸해진 것처럼 컴퓨터와 인터넷의 보급은 젊은 세대와 우리네 아이들이 이메일과 개인 블로그라는 새로운 풍속에 익숙해지게 만들었다. <금단 현상>은 좋아하는 남자 아이에게 자신의 마음을 담은 이메일에 담아 보낸 효은이를 통해 인터넷에 익숙해진 현대인들이 이를 사용하지 못할 때 겪는 금단 현상을 짚어내었다. 효은이는 갑자기 엄마로부터 인터넷 금지령이 내리는 바람에 이메일의 답을 확인하지 못하게 되어 답답해 하다 용기를 내어 그 친구에게 전화를 건다. 습관처럼 전화를 통해서나마 외로움을 떨쳐버리고 외부와 소통하고 싶어하던 소년 또한 금단 현상으로 힘들어하고 있으리라...  문득 사람은 정과 사랑이 단절될 때 가장 큰 금단 현상을 겪지 않을까 하는 생각이 든다.

  앞서 언급한 것처럼 시대가 바뀌어 가면서 어른들이나 아이들은 이전과 다른 가치관, 다른 문화를 접하고 만들어 가며 사회의 풍속도 변해간다. 다섯 번째 이야기인 <십자수>에서는 집안 일은 여자 몫이라는 신념을 굳게 신봉하는 할머니와 자신이 직접 수를 놓은 선물을 여자 친구에게 주기 위해 열심히 십자수를 놓는 선재의 모습이 크게 대비된다. 이를 못마땅하게 생각하는 할머니는 '수는 계집애들이나 놓는' 거라며 엄마에게 대신 수를 놓아주라고 하고 선재가 이를 거부하자 그 불똥이 선재 엄마, 아빠에게로 튄다. 부부가 맞벌이를 하더라도 집안 일은 여전히 여자의 몫으로 돌아오는 경우가 많다. 아이들이 이 작품을 통해 가정과 육아는 어느 한 사람만의 몫이 아니라는 것을 새겼으면 하는 바람이다.

  <나의 마니또>는 상대가 모르게 한 사람을 정해 일정 기간 동안 수호천사가 되어 주는 '마니또 놀이'를 소재한 작품이다. 나는 학창시절에 이런 놀이는 한 번도 해 본 적이 없지만 나를 생각해주고, 도와주고 지켜주는 누군가가 있다면 그 상대가 누군지 내내 궁금하고 설레일 것 같다. 이왕이면 그 수호 천사가 자기가 좋아하는 사람이기를 바라는 마음, 혜주가 공부도 잘하고 잘 생긴 민우가 자신의 마니또이길 바라는 내용의 이야기는 바로 그런 마음을 잘 표현한 작품이 아닌가 싶다. 혜주는 키 크고 잘 생기고 공부도 잘하는 민우가 자신의 마니또일지도 모른다는 생각에 정작 자신을 챙겨주는 친구에게는 소홀하게 대하고 만다. 

  이 이야기를 읽다 초등 4학년인 큰 아이네 반이 선생님의 제안으로 '마니또 놀이'를 한 것이 생각났다. 친구들간에 숨은 수호천사가 되어, 미지의 친구에게 편지도 쓰고(카페에), 모르게 도와주기도 하는 등의 활동을 했다고 하는데 아이는 그렇게 재미있거나 마음이 설레지 않았나 보다. 요즘 아이들은 여러 면에서 개방적이라는 것을 아이 반 카페에 들어가서 글을 읽으면서 종종 느끼게 된다. 카페 게시판에 누구를 좋아한다는 글을 공개적으로 써 올리고, 좋아하는 아이를 끌어 안기도 하는 등 요즘 아이들은 부끄러워 속내를 드러내지 못했던 우리 때와 참 다른 것 같다.

  <촌놈과 떡장수>에서는 시골에서는 왕따를 하던 입장이었던 아이가 도시로 이사와 왕따를 당하는 입장이 되어 겪는 상황을 그리고 있는 작품이다. 이 작품을 통해 친구들에게 동조하여 왕따를 해서라도 왕따를 당하고 싶지 않은 아이들의 마음을 엿볼 수 있다. '촌놈'과 '떡장수'라는 별명으로 서로를 놀려대다 결국 마음을 열고 친구가 되는 결말이 마음에 들었던지 책을 읽어 본 우리집 아이가 가장 재미있다고 꼽은 이야기다. <꽃이 진 자리>는 외국에 있는 손녀에게 줄 스웨터를 뜨던 할머니와 가까워진 여자 아이의 이야기로 좋은 시절을 보낸 후 흩날려 떨어지는 벚꽃처럼 가슴을 적셔주었다. 부모와 아이가 함께 책을 읽으며 서로가 공감하거나 그렇지 못한 부분에 대해 이야기를 나누며 이를 통해 생각의 차이를 좁혀나가는 계기로 삼으면 어떨까 싶다

11월 1-10일까지의 독서기록

아이들 책 192. <금단 현상>
아이들 책 193. <달걀을 품은 할아버지>
아이들 책 194. <장미 마을의 초승달 빵집>
아이들 책 195. <태양이 들려주는 나의 빛 이야기>
아이들 책 196. <우리 집에 온 마고할미>
아이들 책 197. <생각>
아이들 책 198. <못된 마거릿>
아이들 책 199. <삼신 할미
아이들 책 200. <웨인스콧 족제비>

 물고기를 사랑하게 된 족제비라니...
이루어질 수 없는 사랑으로 가슴아파하던 족제비가 물고기가 엄마가 된 것을 알고
실망한 것에 살짝 웃음이 나기도 했지만 물고기 가족이 위험에 처하자 이들을
위해 목숨을 걸고 애쓰는 모습이 인상깊다.
근데 부드럽고 섬세한 화풍이 눈에 익다 했더니 프레드 마르셀리노(그림),
이 화가 바로 <장화신은 고양이- - 네버랜드 Picture books 029 > 의 그림을
그렸던 그 화가다.


내 책 91. <신기생뎐>
내 책 92.. <톰 고든을 사랑한 소녀>
내 책 93. <행복한 식탁>

- <흑거미 클럽> 읽다 덮어둔 상태. -.-

블록도 이야기도 우리가 만들어 가요~.

자꾸자꾸 모양이 달라지네 ㅣ I LOVE 그림책
팻 허친스 그림 / 보물창고 / 2006년 10월

 아이들이 좋아하는 장난감인 블록 놀이를 소재로 한 글자 없는 그림책. 그림책마다 특색 있는 그림 스타일을 선보이는 팻 허친스의 작품으로 이번 그림책도 깔끔한 흰 여백이 선명한 색감의 블록들을 돋보이게 하여 아이들의 눈길을 사로잡는다.

 원제는 "CHANGES, CHANGES"로 여자, 남자 모양의 두 블록 인형이 여러 가지 모양의 블록을 쌓아 집을 만들기도 하고, 불이 나자 블록을 옮겨 소방차를 만들어 불을 끄기도 한다. 뿌린 물로 바다가 생겨나자 블록으로 배를 만들어 항해를 하기도 하고, 땅에 도착해서는 다시 블록을 이리저리 옮겨 트럭으로 만들기도 하고, 레일 위를 달리는 멋진 기차로 변신하기도 한다. 두 인형이 힘을 합쳐 블록을 옮겨가며 새로운 것들을 만들어 내는 모습이 꼭 우리 아이들이 노는 모습을 보는 것 같다.

 블록 놀이는 규격이나 자리, 형태가 정해져 있지 않은 놀이라 생각하고 만드는 이에 따라 갖가지 사물의 형상을 드러내고 새로운 이야기를 만들어 낸다. 네모 블록 하나 세우고 그 위에 세모 블록 하나 얹으면 집 하나가 완성되기도 하고 길이가 다른 블록 두세 개를 쌓아 올리고 원기둥 블록 하나 세우면 칙칙폭폭~ 달려가는 기차가 되기도 한다. 아이 손에 의해 성이 나타나기도 하고, 자그마한 마을이 세워지기도 하고, 어떤 날은 바다가 되기도 한다. 다른 날에는 그 블록들로 또 다른 것들을 만들며 노는 아이들. 아이들은 그렇게 날마다 새로운 세상을 창조하고, 즐기며 성장해 가는가 보다. 

 블록을 갖고 노는 아이들이 노는 모습을 보면 단순한 모양들의 블록으로 어쩌면 저렇게 재미나게 노는가 싶어 신기해지곤 한다. 우리집 아이들은 요즘도 가끔 블록 놀이를 하는데 둘이서 이것 저것 만들면서 "언니, 이건 내 집이야~", "그럼 여기는 시장이라고 하자." 하며 종알종알 참 재미나게도 논다. 초등학생이라 이 그림책이 싱겁게(?) 여겨질 만하다 싶었는데 얼른 집어서 열심히도 본다. 책에 대한 의향을 물어보니 재미있다는 말과 함께 "글자가 없어도 그림 보면서 이야기 만들어 낼 수 있잖아요."라는 답을 돌려 준다. 만들 때마다 달라지는 블록 놀이처럼 지어낼 때마다 달라지는 이야기... 글자 없는 그림책의 묘미가 바로 그런 점 아니겠는가~. ^^

삼신, 땅세상으로 와 아기를 점지해 주다

삼신할미 - 서정오 선생님이 들려주는 우리 신화 ㅣ 우리 설화 그림책 1
서정오 지음, 이강 그림 / 봄봄출판사 / 2006년 10월

  아기를 점지해 주고 낳게 해준다는 우리나라 신화 속의 인물인 삼신할미에 관한 이야기를 담은 그림책.<옛이야기 보따리> 등으로 우리 옛이야기를 재미나게 들려주시는 서정오님이 글을 쓰시고 <청룡과 흑룡>, <조웅전> 등의 그림을 그린 이강님이 그림을 맡았다. 신화의 느낌이 살도록 입말의 묘미를 살렸으며 두 삼신의 뚜렷한 차이와 대립구도가 보는 재미를 높이고 있는 이 그림책을 통해 아이에게 삼신 할미의 유래와 어떤 역할을 하였는지를 들려 줄 수 있을 것이다.

  이야기는 땅세상에 아직 아기를 낳게 해 주는 삼신이 없어 옥황상제에게 아기를 점지해달라고 빌던 시절로 거슬러 올라간다. 땅세상 사람들이 삼신이 나타나기를 눈이 빠지게 기다리던 때에 동해 용궁의 삼신이었던 서해용녀의 외동딸이 망나니처럼-네 살 때 집안 세간을 다 부수는 등- 굴어 용궁에서 쫓겨나 땅세상으로 와 삼신 일을 하게 된다. 그러나 미처 삼신 일을 배우지 못하고 온 용왕 딸은 남자도 아기를 배고, 석 달 또는 삼 년 만에 아기를 낳는 등 자기 내키는 대로 해버려 집집마다 울음소리, 한숨소리가 끊이지 않는다.

 그리하여 신하들이 옥황상제에게 추천하여 명진국 천왕보살 지왕보살의 일곱 살 난 딸이 삼신 일을 배워 새로운 삼신이 땅세상으로 내려오는데... (그림 속의 새 삼신은 나이보다 훨씬 성숙한 모습한 모습으로 그려졌다.) 결국 두 삼신이 옥황상제에게 빌고 문답을 통해 땅세상에 한 삼신만 남게 된 사연, 집집마다 삼신할미가 있게 된 내력을 들려주는 것으로 이야기는 끝을 맺고 있다. 새 삼신과 옥황상제와의 문답 속에 아기가 엄마 뱃 속에서 아홉 달을 머무는 것, 아기가 태어날 때 뼈가 늘어나거나 오그라드는 점, 탯줄을 자르고 실로 묶어주는 것과 금줄을 매는 이유 등이 간략하게 알 수 있다. 

 삼신 할미와 관련하여 친정 엄마가 들려주신 인상 깊은 일화가 하나 있다. 내가 태어난 지 얼마 되지 않았을 때였는데 어느 날 갑자기 내가 새파랗게 질리고 몸에 줄을 감은 것 같은 자국이 생겼다고 한다. 외할머니는 아버지가 일터에서 금기를 어긴 행동-코일을 칭칭 감았다던가-을 하여 삼신 할미가 노했다고 하신 거라고 하셨단다. 그래서 아버지에게 삼신 할미에게 잘못했다고 빌라고 하면서 추운 겨울에 수돗가에 꿇어 앉히고 차가운 물을 퍼부으셨다고 한다. 그러고 나자 내가 괜찮아졌다고 하는 믿거나 말거나~ 한 일화이다. 사실 나도 들으면서 지어낸 이야기 같았고, 부모님이 돌아가셔서 현재로서는 정확한 걸 확인하긴 어렵다. -.- 

 아기를 갖길 원하는 사람들이 아기를 점지해 달라고 삼신 할미에게 치성을 들이던 풍습도 현대로 접어들면서 거의 사라졌다. 그래도 아직은 아기와 산모를 보호하기 위한 금기사항이나 관련 풍습-삼칠일, 금줄 등-이 대체로 지켜지고 있으나 미래에는 이런 전통적인 풍습도 점차 사라져 가지 않을까 싶다. 우리나라 고유의 신화나 풍습이 완전히 잊혀지지 않도록 그림책을 통해서나마 우리 아이들에게 꾸준히 접해주는 노력이 필요할 것 같다.

 - 제주도에서 전해오는 '삼승할망본풀이'와 여러 구전 자료를 참고로 하여 다시 썼다고 함.(출처:출판사 자료)
* 삼승할망본풀이 : http://cafe.naver.com/gogoom.cafe?iframe_url=/ArticleRead.nhn%3Farticleid=21

안데르센의 삶과 작품 세계를 엿볼 수 있는 평론집

안데르센 평전 - 212개의 이야기와 하나의 특별한 인생
재키 울슐라거 지음, 전선화 옮김, 김상욱 감수 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2006년 7월

 덴마크의 작은 한 마을에서 가난한 구두수선공의 아들로 태어나 부단한 노력 끝에 유럽 여러 나라에 자신의 작품과 이름을 알린 '한스 크리스티안 안데르센'의 특별했던 삶과 정신, 작품 세계를 엿볼 수 있는 평론집이 나왔다. 재키 울슐라거는 안데르센 작품의 원전과 집필 과정을 그의 삶과 연관시켜 상세히 소개한 <안데르센 평전>을 집필한 공로로 안데르센의 고향 오덴세 시에서 수여하는 안데르센 특별상을 수상했다.

 한 작가의 작품들을 좀 더 깊이 이해하기 위해서는 저자의 삶과 함께 작품이 씌어진 시대의 특성과 문화적인 사고방식 등을 알아 볼 필요가 있다. 이 책은 안데르센의 탄생과 어린 시절, 신분 상승을 위해 애쓴 코펜하겐에서의 생활에서부터 노년에 이르기까지의 삶과 덴마크보다 다른 나라에서 더 인정을 받았던 그의 고뇌와 애증과 이상과 고통 등이 투영된 다양한 작품 등을 면밀하게 다루고 있다. 또한 여러 나라를 여행한 경험이 그의 내면에 어떤 영향을 주었는지, 그의 작품이 번역되는 과정에서 본래 의미가 어떻게 훼손되었는지도 알 수 있다.

 안데르센은 자신의 작품에 등장하는 인물들은 모두 자기 삶에서 나왔다고 말하였는데, 이 평전에서는 안데르센의 조부모, 부모를 비롯하여 그에게 영향을 끼친 주변 인물들-후원자였던 콜린의 가족들과 에드바르 콜린, 예닌 리드, 디킨스 등등-에 대해 상세하게 다루고 있다. 또한 안데르센의 삶에만 국한하지 않고 1820년대 당시의 사회적 분위기나 코펜하겐이라는 특별한 토양 위에서 출현하고 키워진 많은 인재들도 언급하고 있다. 그리고 그의 일기나 편지에서 발췌한 글들을 통해서 기쁨과 좌절, 혼란과 건강에 대한 염려스러운 마음 등을 고스란히 느낄 수 있다. 재치와 시적인 감수성이 어우러져 아름다움이 묻어나는 작품 속의 글들에는 그의 천재성이 드러난다.
 
 여위고 우스꽝스러운 외모를 지니긴 했으나 노래에 재능을 보였던, 그리고 자신의 특별함을 드러내는 방법을 알았던 안데르센은 평생에 걸쳐 병적일 정도로 끊임없이 인정받고 칭찬받기를 열망했으며, 신분 상승을 꿈꾸었다고 한다. 그가 주변의 비판에 한없이 절망하였다가도 주위 사람들의 칭찬과 관심에 금새 기뻐하기도 하였던 것은 신분에 대한 위축감과 지나치게 예민한 성격과 풍부한 감수성, 불확실한 성 정체성 등의 기질을 지닌 탓일 것이다.

 안데르센은 알려진 동화들과 '어린이를 위한 동화작가'로 기억되고 있지만 그 자신은 어린이에게 국한되지 않는, 어른까지 아우르는 작품을 쓰고자 했다. 그는 자신의 작품을 가리켜 "내가 쓴 이야기들은 어린이를 위한 것일 뿐만 아니라 어른을 위한 것이기도 하다. 어린이들은 단지 내 이야기의 표면만을 이해할 수 있으며 성숙한 어른이 되어서야 온전히 내 작품을 이해할 수 있기 때문이다."라고 하였다고 한다. 어린 시절에는 그저 슬픈 결말때문에 가슴 아파하고 눈물을 지었던 작품들에 안데르센이 담고자 했던 열망과 아픔을 알게 되었으니 앞으로는 좀 더 다른 시선으로 그의 작품을 읽어 보고 음미해 보게 될 것이다.

 본문에 실린 몇 점의 안데르센의 초상화와 사진을 통해 한 여름에도 격식을 갖춰 옷을 입었던 그의 모습을 볼 수 있으며, 그 외에 주변 인물들의 초상화, 풍경화, 안데르센 동화의 삽화 등이 실려 있다. 그리고 <옮긴이 후기> 뒤에 실린 참고문헌 목록 및 주제별 색인은 관련 항목들을 쉽게 찾아볼 수 있도록 하고 있는데, 이것만 해도 약 100여 쪽에 달하는 분량이다. 마지막으로 안데르센은 종이 오리기 실력이 탁월하여 주변 사람들을 즐겁게 해 주었다는 내용이 종종 나오는데 이 책에 실린 종이 오리기 작품(p 764)을 보니 어떻게 가위 하나로 그런 작품을 만들어 낼 수 있었는지 감탄스러울 따름이다.

 한 인간의 생애를 다룬 책이기에 진지한 마음가짐으로 읽었다. 동화작가라고만 인식하고 있던 안데르센을 동화 외에도 시, 여행기, 희곡, 소설 등 다양한 작품을 쓴 세계적인 문학가로 인지하게 해 준 이 평전은 나에게도 기념비적인 책으로 오래도록 기억에 남을 것이다.