소중한 추억을 꿰맨 조각이불

조각이불 ㅣ 비룡소의 그림동화 59
앤 조나스 지음, 나희덕 옮김 / 비룡소 / 2001년 1월

 그림도, 내용도 참 예뻐서 아이가 있는 지인께 선물한 그림책이다. 처음 이 책을 펼쳐 들고 그려진 조각 이불을 보니 너무 예쁘다는 생각이 먼저 들었다. 이 조각 이불은 아이가 태어나서 처음 썼던 커튼과 침대 이불, 아기 때 입던 잠옷, 세 살 되던 생일날 입었던 윗옷, 가장 좋아하던 바지, 샐리(인형)를 만들 때 썼던 헝겁 등의 조각들이 모여서 만들어진 것입니다. 마치 작은 마을같은 이불을 덮고 자자니 잠이 올 것 같지 않다는 아이의 마음이 충분히 이해된다. 그런 이불 덮고 있자면 한 조각 한 조각에 시선이 머무를 때마다, 손길이 스칠 때마다 이런 저런 추억을 떠올리느라 밤을 새지 않을까.. 아이의 소중한 기억들이 담겨져 있는 조각 이불을 만들어 준 엄마가 있다면 정말 아이가 자라는 한순간 한 순간을 놓치지 않았던 사람일거라는 생각이 든다. 뭐랄까, 이불이 마치 하나의 '육아 일기'처럼 느껴진다. 

 그리고 속표지 그림 속에 등장하는 재봉틀을 보니 기억이 새롭다. 요즘은 자동식 재봉틀이 대부분이지만 내가 아는 재봉틀은 발판(패달)을 열심히 밟아야 바늘이 움직이는 것이다. 친정 엄마가 예전에 옷 만드는 일을 하신 적이 있었는데 그 때 사용하던 것이라고 한다. 내가 큰 후로 딱히 사용하시는 걸 본 적이 없지만 손때 묻고 세월의 정이 담긴 그 재봉틀을 사용하지도 않으시면서 버리지 못하시고 놔두고 계시는 것이다. 그 재봉틀에 자신의 젊은 시절의 기억들을 고이 담아두어 보실 때마다 그 시간들이 떠오르시기 때문일까?  시어머니도 비슷한 구식 재봉틀을 가지고 계신데, 실제로 그것을 사용해서 치마 허리도 늘리시고, 바지단도 고치신다.

  이 책을 보니 우리 아이에게도 이처럼 소중한 기억들이 담긴 조각 이불을 하나 마련해 주고 싶어졌다. 아이의 어린 시절이 담긴 한 조각 조각 하나 하나를 이어 붙이면서 그 때를 하나 하나 회상해 보리라.  소중한 추억을 꿰맨 조각이불을  만든 엄마도, 그걸 덮고 자는 아이도 참 소중하게 여기지 않겠는가... 퀼트를 배워보고 싶었는데 아직 배울 기회를 만들지 못했다.  이래 저래 이 그림책을 좀 더 일찍 알았더라면 하는 아쉬움이 남는다. 그래도 가끔은 서툰 손바느질로나마 아이들이 가지고 놀 인형같은 것을 만들어 주곤 하는데 우리 아이들이 이 인형을 좋아하고 오래오래 간직했으면 좋겠다. 커서도 그 인형을 보고 자신의 어린 시절을 떠올리고, 날 기억해 주길 바라며.. ^^*

잠시 딴 세상에 가 있었던걸까?

넉 점 반 ㅣ 우리시 그림책 3
이영경 그림, 윤석중 글 / 창비 / 2004년 1월

 아기가 엄마의 심부름으로 찾아 간 가겟집 앞 풍경과 방안의 모습...
그림을 보면서  "어, 저거! 우리 어렸을 때 많이 보던 건데!", "야~ 참 오랜 만에 보네! "하는 말들이 절로 나왔다. 요즘 아이들은 봐도 그것이 뭔지도 모르는, 그러나 어른들은 보는 순간 향수가 몰려오는 것을 느낄 수 있는 물건들이 그림 속에 지천으로 널렸다. 우선 문 앞에는 파란색, 하얀색 아이스케키 통이 두 개 놓여 있다. 자세히 보면 ‘석빙고’라는 글자가 어렴풋이 보인다. 아, 저 속에 든 하드 하나 사먹고 싶어서 얼마나 군침을 흘렸던지! 검은 고무 뚜껑을 열면 허연 김이 올라오는 통 안에서 맛난 아이스케키 하나 꺼내 먹으면 그렇게 시원할 수가 없었는데... 요즘처럼 속에 든 빙과가 다 내비치는 투명한 유리문과는 참 많이 다르다. 그 옛날의 것은 속에 든 것을 드러내지 않고 감추고 있었기에 오히려 더 큰 욕망을 불러 일으켰다고나 할까.

방에서 라디오를 고치고 있는 가겟집 할아버지는 만물박사인가 보다. 육각형 통에 든 성냥도 보이고, 주판도 보이고, 윗 쪽 벽에는 부적과 작은 사진들을 다닥다닥 모아서 걸어 둔 액자도 보인다. 문에 붙어 있는 깨진 쪽유리가 땜질되어 있는 것이며 벽에 책자를 걸어둔 것까지, 예전 할머니네 집 방 안 풍경이랑 참 많이 닮아 있다. 그림을 살펴 보고 있자니 이젠 남의 집이 되고 모습이 바뀌었을 그 옛집이 너무나 그립게 여겨진다. 가겟방 풍경 중에 창호지를 바른 나무문은 아이들이 시골 외할머니 댁에서 가끔 보는지라 그나마 낯설지 않은 한가지이긴 하다.

아기는 엄마의 심부름을 온 모양인지, 영감님. 영감님~ 부르며 ‘시방 몇 시냐구요’ 묻고, 영감님은 ‘넉 점 반이다’ 하고 시간을 알려주신다. 아이들은 시간을 몇 시 몇 분이라 하지 않으니 낯설어서 왜 "점"이라고 하는지 궁금해 하는데 실은 나도 잘 모르는지라 "그냥 옛날에는 그렇게 말했는데, 숫자 옆에 점이 찍혀있어서 그런 거 아닐까?"하며 얼토당토않은 이유를 갖다 붙이기도 했다.-인터넷으로 검색해 본 바에 의하면 "점"은 조선시대에 밤의 시각을 세분화해서 나타낼 때 쓰이던 단위중의 하나로 현재의 "시"와는 다르게 쓰임- 그런데 가겟집을 나온 아이는 갈 길이 그다지 바쁘지 않는가 보다. 가겟집 앞에 매여 있는 닭이 물 먹는 것도 한참 구경하고, 길 가에 쪼그리고 앉아서 개미가 오락가락하는 모양새도 구경한다. 그래도 가겟집 영감님이 가르쳐 준 ‘넉 점 반’은 잊지 않으려고 “넉 점 반, 넉 점 반~” 우리 아이들도 잊어 버리지 않으려고 “넉 점 반, 넉 점 반~”

아기가 집으로 돌아오는 풍경으로 접어드니, 가로등에 불이 밝혀져 있고 먼 하늘에는 붉은 기운이 넘실거린다. 아이들에게 시간은 큰 의미가 없지 않을까? 우리도 어렸을 때 친구들과 노는 재미에 폭 빠져들어 주위가 어둑어둑해질 때까지 시간가는 줄도 모르고 몰려다녔지 않은가. 그러다가 저녁 먹으라고 불러대는 엄마의 외침을 몇 차례 듣고서야 마지못해 집에 돌아가곤 했던 기억이 난다. 집에 돌아 온 아기의 두 손과 옷고름에는 늦은 오후에 나선 산책의 여흥을 짐작케 하는 빨간 붓꽃이 남아 있다. 방 안에서는 다른 아이들은 벌써 저녁을 먹고 있고 젖먹이 동생을 안고 있는 엄마는 해질녘이 되서야 들어온 아기를 "심부름 보냈더니 참 일찍도 다녀왔다."하는 표정으로 쳐다보고... 책을 본 우리 아이가 이상하단다. 내내 돌아다녔는데 아직도 넉 점 반이래! 아마 아기가 눈길 닿는 대로, 발길 가는 대로 노니는 동안에 세상은 여전히 넉 점 반으로 남겨져 있고, 아기는 잠시 딴 세상에 가 있었던 것인지도 모르겠다. 

함께 부를 수 있게 되면...

노래 노래 부르며 ㅣ 동요 그림책 2
이원수 외 작사, 홍난파 외 작곡, 장흥을 그림 / 길벗어린이 / 2003년 4월

 동요보다는 가요를 더 많이 듣고 부르는 아이들... 가요를 멋들어지게 부르고, 춤을 똑같이 흉내낸다고 박수쳐 주는 어른들 덕분에 아이들은 점점 더 동요보다는 가요를 선호하게 되어 버리게 되는 것은 아닐까? 아이들이 부르질 않으니 아름다운 노랫말과 아름다운 가락이 어우러진 동요를 이제는 찾아서 들어야 한다. 그것이 아쉬워 동요책 한 권이라도 접해 주고자 하는 마음에 이 동요그림책을 구입하였다. 우리가 어릴 때 즐겨 불렀던 '고향의 봄', '우산', '꽃밭에서', '나뭇잎배' 등의 동요 가사가 그에 어울리는 그림과 함께 담겨 있다. 우리 때는 아이들이 여기에 실린 노래들을 다 알았었는데 시대가 흐르면서 배우는 동요가 달라져서인지 아이들이 모르는 노래가 많다. 그런 면에서 이 책은 아이들보다는 어른이 더 좋아할만한 동요노래책이지 싶은데 아이들도 책 속의 노래를 배우게 되면 함께 좋아하게 될 것이다.

 개인적으로 나는 '섬집 아기'를, 우리 아이는 '노을'을 가장 좋아한다. 내가 음치인지라 노래를 다 불러 주지 못하는 것이 좀 아쉬운데 그래도 아이들은 엄마의 노랫소리가 좋은지 잠잘 때 노래를 불러  달라고 한다. 아쉽게도 나는 이 책에 음악테이프나 CD가 딸려 있지 않을 때 구입했다. 이후 CD만 따로 판매한 모양인데, 그것도 뒤늦게 알아서 구입하지 못했다.  인터넷을 뒤져 노래 파일을 찾아서 아이들에게 들려주고 따라 하면서 나 자신도 옛날로 돌아가 동요를 부르던 때를 회상해 보았다. 그림이 곁들여져 있으니 동요라기보다는 동시처럼 여겨진다. 뒷부분에 악보와 2절 가사까지 실려 있어서 이 다음에 아이들이 피아노를 좀 배우면 연주해 보게 해야지..싶었는데 아직 피아노를 못 사서 그 꿈이 실현되지는 않고 있다. ^^

옛날 이야기 듣고싶어 함께 떠났는데~

우리끼리 가자 - 겨울 ㅣ 도토리 계절 그림책
윤구병 글, 이태수 그림 / 보리 / 1997년 4월

 보림의 사계절 시리즈는 글도 반복적이고 리듬감이 있어서 좋지만 세밀화로 그린 그림은 어른들이 보기에도 정성과 노력이 가득 담겨 있음을 느끼게 해주는지라 더 사랑을 받는 것 같다. 시리즈의 다른 책들과 달리 이 책은 흰 색-온 세상이 눈으로 덮였으니-이 주류를 이루는 흑백 그림으로 색조가 빠져 있어 조금 심심한 맛이 느껴지기도 하지만 배경이 겨울이라는 점이 더 잘 드러나는 면도 있다. 사방천지가 하얀 눈으로 뒤덮힌 산골 지방을 머리 속으로 그려보니 그 곳에서는 눈(雪)으로 인해 눈(目)이 부셔서 다른 색들이 절로 퇴색한 것처럼 느껴지지 않을까 하는 생각이 든다. ^^ 

 이 책은 동물 마을의 동무들이 모여 산양 할아버지에게 옛날 이야기를 들으러 떠나며서 일어나는 일을 담고 있다. 처음에는 일곱 마리의 동물이 길을 떠났는데 길을 가는 동안 아기 곰은 겨울잠 자러 가버리고, 다람쥐는 도토리 모으러 가고, 아기 너구리는 물고기 잡는다고 시냇물에 뛰어 들어버린다. 남은 동물들은 '그럼 우리끼리 가자', '그래, 그래'하면서 계속 길을 가는데 결국 아기 노루랑 토끼만 남는다. 동물들이 움직이는 모양새를 쪼르르르, 씰룩씰룩, 겅중겅중 같은 여러가지 의태어로 표현하였는데 네글자 속에 동물들의 움직임이 잘 드러나 있다. 음, 뒤뚱뒤뚱~은 어느 동물이 걸아가는 모양새일까~  

아기 토끼가 여우에게 잡아 먹힐 위기에 빠져서 달아날 때 구세주로 나타난 것은 산양 할아버지! 나는 '산양이 무서운 동물이던가?' 하는 의문을 가질 적에 아이들은 나이 많은 할아버지니까 여우가 당연히 무서워 해야한다고 생각한다.(혹시 우리 애들 할아버지를 무섭게 여겨서 그런 것일까?)  내용을 표현한 그림 외에 바깥 쪽에 그려진  세밀화들이 각 동물의 모습을 세심한 필치로 잘 표현해 놓았고, 동물들이 하나 하나 떠나면서 말하는 이유를 보면 그 말속에 동물의 습성, 먹이, 생태 등이 포함되어 있다. 이 그림책을 볼 때면 설원의 풍경이 보고 싶어지곤 한다. 눈 쌓인 숲 속에서 귀를 쫑긋 세운 아기 사슴이나 토끼를 만날 수 있다면 금상첨화이리라....

무쇠신이 닳도록 걷고 또 걸어서라도 찾으리라

설탕으로 만든 사람 ㅣ 비룡소 세계의 옛이야기 4
아니카 에스테를 지음, 원미선 옮김, 율리아 구코바 그림 / 비룡소 / 2000년 8월

 많은 이들이 청혼했으나 마음에 드는 사람이 없어 직접 만들기로 한 공주님...아몬드, 설탕, 밀가루로 온세상에 알려질 정도로 아름다운 '설탕으로 만든 사람'을 만들어 낼 수 있었던 것은 이를 빚는 이의 정성과 소망하는 마음이 있었기에 가능한 일이었으리라. 공주는 설탕으로 만든 사람을 훔쳐 간 여왕으로부터 그를 되찾기 위해 길을 떠난다. 공주는 사랑하는 사람을 무작정 기다리기만 하는 여성이 아닌 것이다. 우리나라의 옛이야기인 "구렁덩덩 새(신)선비"를 보면 이 책과 마찬가지로 사랑하는 사람을 되찾기 위해 고난을 겪으면서도 포기하지 않고 애쓰는 여성상이 담겨 있다. 

 

 보통 신발도 아니고 무쇠신발이, 그것도 세 켤레가 닳을 만큼 먼 길을 마다하지 않고 걸어서 찾아가는 끈기와 사랑하는 사람을 되찾기 위해 애쓰는 모습에서 공주의 깊은 사랑을 느낄 수 있다. 그녀는 달님, 해님, 별님으로부터 받은 물건으로 여왕의 시선을 끌어 사랑하는 이를 구할 기회를 가진다. 이를 두고 온전히 자신의 힘으로 구한 것이 아니라고 할 수도 있을지 모르겠으나, 무쇠신발이 닳을만큼 머나먼 길을 끊임없이 걸어서 찾아간 것에 대한 보상이라고 여겨도 되지 않겠는가.

 

 내용도 그렇거니와 그림들이 환상적이고 신비한 분위기를 연출하고 있어서 매우 색다르게 느껴진다.  머리 한 쪽에 푸르스름한, 나비의 날개같은 것을 달고 사람의 형태를 드러내는 모습이나, 사람의 얼굴만 잔뜩 그려진 장면 등은 일러스터의 초현실주의적인 면을 잘 드러내주고 있지 않나 싶다. 우리 아이의 시선을 끌었떤 그림은 설탕으로 만든 사람과 공주가 성을 빠져 나가는 장면이다. 말을 덮고 있는 흑백의 선으로 이루어진 천이 상당히 인상적으로 여겨지는 모양이다. 이 때에도 앞 쪽에서 모습을 드러냈던 푸른 나비의 날개가 설탕으로 만든 사람의 머리에 달려 있다. 마지막 문장이 두 사람이 오래오래 행복하게 살았더라는 옛이야기의 상투적인 문구로 끝을 맺고 있긴 하지만 다른 옛이야기나 명작동화의 여성과는 다른 이미지를 느낄 수 있어서 마음에 드는 그림책이다.