[마이리뷰] 소유와 포기의 심리학

소유와 포기의 심리학 - 소유는 어떻게 행복한 존재를 만드는가
옌스 푀르스터 지음, 박민숙 옮김 / 은행나무 / 2016년 5월

반납하려고 후다닥~ 읽어버림. 다시 말하면 ˝독서가로 존재하기 위해 잠시 책을 소유했다.˝ 이다. 즉 책을 빌려읽는 행위는 소유보다 존재를 위한 방법이며 경험재산을 쌓은 것이다. 나란 사람은 소유-존재형 인간이다.


소유와 포기의 심리학. 부제가 ‘소유는 어떻게 행복한 존재를 만드는가‘ 이다. 이것은 물질주의인 현시대에서 소유가 얼마나 인간을 충족시키는가에 초점을 맞춰 단 제목이란 걸 알 수 있다. 막상 내용을 보니 존재냐 소유냐하는 성향과 선택, 그에 따른 이유를 증거를 대며 주장하고 있다.


본인이 소유-소유, 소유-존재, 존재-존재, 존재-소유형 중 어디에 속하는지 알게 되면 왜 물건을 쇼핑하는데 집착하는지, 소유를 해도 행복하지 않은지, 언제 더 만족하는지 등을 파악할 수 있다. 확실한 것은 소유 곧 구매행위는 안전하기 위해 선택하는 것이고 결코 영원한 만족과 행복을 주지 않는다는 것이다. 쇼핑중독이 되는 이유는 구매가 자신에게 쉽게 목표를 달성하게 했다는 쾌감을 주기 때문이다. 예를들어 학위를 따거나, 아이를 훌륭히 키우거나, 매일 3시간씩 죠깅을 하겠다는 목표보다 원클릭으로 달성되는 목표가 얼마나 쉽고 간편한가? 하지만 쉽게 단 쇠가 쉽게 식는 법....


자발적 가난을 실천하자는 주장은 존재에 가치 기준, 삶의 중심을 두자는 것이다. 소유해도 행복하지 않고, 더군다나 누군가를 옭아매는 이유가 된다면 구지 많은 걸 소유하려 아등바등할 필요가 있을까? 하지만 여기에도 함정이 있는 게 지나치게 존재에만 인생가치의 중심을 둔다면 비현실적이 되거나 우울해질 수 있다.


예술가는 자아실현을 의한 직업이다. 관객은 자아실현을 대신 이뤄주는 예술가와 예술 작품에 감탄하고 만족을 느낀다. 하지만 자본주의 물질만능사회에서 돈이 없다면 생계유지가 안 되기에 가난한 예술가들은 투잡으로 최소한의 돈벌이를 할 수밖에 없다.


많은 사람들이 예술 안에서 ‘꿈의 직업‘을 찾고 있다. 우울증은 꿈이 좌절되었을 때 나타나는 전형적인 결과이다. 사람들은 예술적인 직업 목표를 가지고 이상을 좇고 있기 때문이다. 우리가 이미 보았듯이 이상에 초점을 두는 것, 즉 향상초점은 성과를 거둘 시에는 행복감을 주지만, 성과를 이루지 못할 경우 슬픔과 우울을 초래한다. 297p

자아실현의 고전적인 직업들이라 할 수 있는 음악가나 예술가, 운동 선수의 경우에도 우울증과 높은 스트레스가 발견된다. 이때 우울증과 스트레스는 특히 고용주들이나 위임자들의 재정적인 관심에 기반을 둔, 능력과 생산성의 압박에서 주로 기인한다. 이 경우, 존재목표인 일과 직업은 다른 사람의 소유목표에 의해 손상을 입게된다. 134~135p

물건들, 심지어 사치품들도 때로는 필수품이 될 수 있는 것처럼 보인다. 인간의 존엄성과 지위를 쉽게 박탈당할 수 있는 이런사회에서는 특히 그렇다. 나는 심리학자로서 자기 가치와 인간 존엄성의 유지를 중요하게 생각하는 경향이 있고, 사치품이 보잘것없는 껍데기가 되도록 세상이 바뀌어야 한다고 생각한다. 181p




심리학은 유용하고 좋다. 필요하다. 특히 존재하려는 사람들에게...

[마이리뷰] 몬드라곤은 어떻게 두 마리 토끼를 잡았나

몬드라곤은 어떻게 두 마리 토끼를 잡았나 - 가치와 비즈니스, 둘 다를 거머쥔 협동조합 기업경영의 성공열쇠 32가지 ㅣ HBM협동조합경영연구소 총서 1
이냐시오 이리사르.그레그 맥레오드 지음, 송성호 옮김 / 착한책가게 / 2016년 11월

실무자들에게 도움이 크게 될 것 같다. 협동조합은 더더욱 사람이 답이다 라는 결론. 몬드라곤 칭립자인 호세마리아 신부의 영성은 사회정의라는 점에서 좀더 가깝게 느껴졌다. 그는 대단한 독서가로 프랑스 철학자 에마누엘 뮈니에, 자크마리탱 등의 이론에 관심이 많았다는데 어떤 이론인지 궁금하다.


그는 사목생활을 하는 25년 동안 사목 직무를 사회활동과 결합하였다. ˝사회현실에 대해 이무것도 하지 않는다면 도대체 무엇이 복음이란 말인가?˝ 이런 생각에 따라서 그는 직업기술학교와 가톨릭 청년단체를 통해서 청소년들에게 스스로 사회 행동의 모범을 보였다. 61p

그가 지닌 사상의 핵심은 사람. 단결. 노동. 훈련. 자율성. 이중에서 자율성은 각자 자기 운명을 다스리는 자이며 자기 삶의 주인이며 영웅이다. 다른 사람에게 의존적으로 산다면 겨로 연대할 수도 진정 자유로율 수도 없다. Nor norberaren buraren jabe.(자기를 소유한 자. 바스크어) 63p



커뮤니티 감각, 책임과 자율성, 변화와 혁신, 문화와 교육, 이론과 실천 등 챙겨야할 것들이 많다. 「 학습, 혁신 및 개선 부분」에서 기술연구소인 이켈란 연구소는 정부와 기업의 참여를 요청하고 지속적인 행정적 재정적 지원을 요구하였다고. NASA ESA등의 프로젝트까지 수행하고 있다니 놀라웠다.

[마이리뷰] 자연을 따라. 기초시

자연을 따라. 기초시 ㅣ 인문 서가에 꽂힌 작가들
W. G. 제발트 지음, 배수아 옮김 / 문학동네 / 2017년 2월

가장 섬찟했던 134 페이지...

질문으로 끝나서. 어두운 밤으로 전진하는 이 시간. 리어왕 목소리가 섞인. 어두운 밤. 바다의 끝은 어딜까 잠시 생각하다가 바다의 시작 또한 생각해본 적 없다는.. 페소아와 제발트와 그들의 책을 선택한 배수아 그리고 그 번역한 책들을 읽는 사람 중 하나인 나와 어두운 밤에 바다의 시작과 끝을 생각하는 사람들과 어떠한 이야기를 나눌까 궁금해졌다. 슬픔을 가진 사람들 기쁨을 떠올리는, 사랑을 추억하는 사람들, 떠난 사람, 스쳐간 사람, 닿지 않은 사람들, 왜 누군가와는 알게되고 누군가와는 사랑에 빠지고 누군가와는 만나지도 이름을 말하지도 존재를 알지 못하고도 죽을 수 있을까 ... 나는 왜 여기에 있을까... 하는 질문들로만도 어둔 밤을 지날 것 같다.

나는 관념논자인가? 삶 전체는 어둠에 싸인 하나의 관...

나는 관념논자인가? 삶 전체는 어둠에 싸인 하나의 관념인가? 신들의 웅성거림과 알려지지 않은 유일한 하나의 길로만 이루어진?
95p



질문하는 것은 옳은 일이다. 질문하는 자는 살아남는다. 생명을 움켜쥔다. 답이 없을 때, 당황할 때, 할말이 떠오르지 않을 때, 막막할 때, 사랑할 때, 공감을 바랄 때, 생각할 때, 살아있을 때 곧 불안할 때... 질문한다. 나는 질문하는 자인가?

나는 매일 질문하는 자.ㅡ

예술과 과학, 인간과 동물의 관계에 대해 다시 생각해...

예술과 과학, 인간과 동물의 관계에 대해 다시 생각해 보게 만드는 책

In search of nature.

과학의 임무는 예술의 역할과 마찬가지로 저 멀리 존재하는 의미를 가까이 있는 이미지와 혼합하는 것이다. 즉 매우 일관성이 있어서 진실이라고 받아들이기에 충분한 커다란 패턴 안에서 우리가 알고 있는 부분들과 새로 주어진 것들을 섞는 것이다. 135p