특정 브랜드에서 판매했던 칠리...

먹고 싶어도 이제는 더 이상 국내에서는 먹을 수 없는 음식이 있다면..."칠리"되시겠다. 그것도 특별 브랜드를 따지고 들어가자면 쓰레기 음식의  집합소라고 불려도 별반 할말이 없는 패스트푸드점인 "웬디스 칠리"가  생각난다.

처음 이곳의 칠리를 먹게 된 연유는 잠깐의 도미(아쭈..그냥저냥 외유성입니다. 국가수배망에 올려질 정도로 그리 대단한 인물이 아니랍니다.)생활 중 매형차를 타고 A에서 B로 이동 중 갑작스런 허기를 느낀 후 뭐 좀 먹어요? 라는 말이 떨어지자마자 바로 길가에 빨간머리 삐삐소녀 얼굴이 큼지막하게 박혀있는 패스트푸드점에 들어가 먹게 되었다. 햄버거를 즐기지도 않을 뿐더라 어쩌다 하나 입에 쑤셔 넣고 우걱우걱 씹다보면 대체 내가 이걸 왜 씹고 있는지...라는 회의감이 쓰나미처럼 몰려오기도 하기에 가급적 햄버거는 애용하는 음식이 아니였더랬다. (그래도 버거킹쪽은 제법 먹는다.)

배고픈데 눈에 뵈는게 없는 걸 햄버거라도 씹어줘야 겠다는 생각에 오만상을 찡그리고 쏼라쏼리 메뉴판을 보고 있자니 매형이 권해 준 음식은 "칠리"였었다. 느끼하지 않으니 먹을만 할꺼고 원래 여기 칠리가 유명하다는 말까지....

그리하여 한사발 받아들고 우적우적 퍼먹기 시작했는데...딱 내 입맛인 음식이였던 것... 살짝 매콤하며 흐물흐물 물렁해진 콩과 열나 갈아 집어 넣었을 고기조각들까지.. 그 후 일주일에 세번정도는 햄버거집에 가서 햄버거 안 먹고 칠리만 주구장창 퍼먹었었다.

한국으로 들어온 후 자연스럽게 삼성동 무역센터 야외 지하 (유식한 말로 선큰이라고 하더라.)에 위치한 웬디스매장을 기억하고 다시금 칠리를 찾게 되었고, 여전히 나는 햄버거집에서 햄버거 씹지않고 칠리만 퍼먹는 용도로 이곳을 애용했었다.

그것도 잠시더라..무슨 일이 있었는지 빨간머리 삐삐얼굴은 이름부터 촌시러운 위너스 버거로 명칭을 개조하더니 그나마 그 유치찬란한 이름도 유지하지 못한 채 망해 자빠져버리는 모습을 보여줬더랬다. 그 후...칠리 찾아 삼만리 인생을 구가하다 "칠리스"라는 패밀리 레스토랑을 개척까지 했다지만..분위기 상 칠리만 퍼먹고 나오면 귓구멍 간지러워지는 분위기인지라 그마저도 뜸하게 가게 되었다.  (결국 계약기간 완료로 칠리스도 한국에서 철수)

결국 먹을 수 없는 음식이 되버렸고 먹고자 과욕을 부리자면 저만한 종이컵에 들어있는 웬디스식 칠리를 먹고자 딴나라에 가야 된다는 현실이 되버렸다. 뭐 안먹어도 살 순 있지만 그래도 가끔식 생각은 난다. 어디 비슷하게 파는 곳 없나.?

뱀꼬리 : 미국이라는 나라에선 어떤 불량부부가 사고나서 잘린 친구의 손가락을 사들여 칠리스프에 집어넣고 웬디스 칠리에 사람 손가락이 들어있다고 쌩쇼를 부리면서 엄청난 보상금을 뜯어 먹을려고 했다. 결국 웬디스 엄청난 재정적 피해와 매출감소로 이어졌고, 경찰의 집중수사 과정에서 자작극으로 밝혀져 9년형을 언도 받았다고 한다. 9년동안 칠리를 손가락으로 퍼먹는 형벌이 덤으로 딸려갔을지도 모르는 일이다.

무심코 던진 돌맹이에 개구리는 뻗는다.(혜경님의 "반전의 시작 "에 이어

반전의 시작 (KJ님의 '위기의 시작'에 이어)

부리, 팬더, 새초롬너구리의 삼각관계가 형성되고 있는 시기에 서울의 젖줄 한강에선  모종의 변화가 발생하기 시작한다.

평소 한강에 위치한 경찰 초소에 근무 중인 네꼬와 다락방은 오늘도 무료한 일상에 지친 나머지 걸쭉한 침을 바닥까지 흘리며 낮잠을 즐기고 있었다. 갑자기 울리는 전화벨소리에 놀란 두 사람은 동시에 발작적으로 벌떡 일어났고 보다 전화기 쪽에 가깝게 있던 네꼬가 수화기를 번쩍 집어 들었다.

"냐옹~(여보세요)"

잠이 덜 깬 네꼬는 그만 자신의 고향언어를 발설하는 실수를 저질렀으나 아직 잠에서 덜 깬 다락방은 이를 눈치채지 못했다. (네꼬의 정체 : http://blog.aladin.co.kr/mephisto/1255802 )


"예 한강초소 제 3초소 경사 네꼬입니다 무엇을 도와 드릴까요~"

잠시 침묵 후 들려오는 자동응답 목소리...

"안녕하세요 검찰청 강력3반 KJ형사입니다. 귀하의 신용정보가 외국의 범조조직에 유출이 되었다는 정보가 입수되었습니다. 자세한 사항을 알고 싶으시면 1번을 눌러 주세요..뚜우.."

허무한 표정의 네꼬는 1을 누르는 걸 무시하고 전화기를 내던져버렸다.

"이 자식이 누굴 호구로 알고...씨익씨익...!"

네꼬는 약 한달 전 이와 같은 전화로 인해 계좌안에 있는 잔고는 물론이고 갯돈까지  몽땅 날렸던 쓰라린 기억이 되살아났다. 이런 그에게 똑같은 사기전화가 왔으니 흥분은 극에 달하였다. 그제서야 잠이 깬 다락방은 입가의 침을 닦으며 네꼬를 흐리멍텅하게 쳐다 봤다.

"그렇다고 전화기를 팽개치면....이건 누가 고치냐...나 이거 참"

땅바닥에 널부러진 전화기를 다시 정리하는 다락방은 전화기를 원래 위치에 돌려놓자마자 그 전화기는 사납게 울부짖기 시작했다.

"네 한강초소 제 3초소 경장 다락방입니다. 무엇을 도와 드릴까요~"

수화기 너머의 사내는 헐떡거리면서 말을 잊지 못하고 있었다. 순간 음란전화가 아닌가 하는 의심이 들던 다락방은 재빨리 번호추적버튼을 눌러버렸다. 그러나 쓸데없는 기우였고 전화기 너머 사내의 다급한 목소리가 울려퍼지기 시작했다.

"저저저...전.. 정...아무개라고 합니다...하하하하..한강에..괴물이..괴물이 나타났어요!! 아악 지금 나에게 달려오고 있어요..살려주세요!!"

심호흡을 한 다락방은 무미건조한 음성으로 대꾸했다.

"익명의 신고전화는 저희 경찰에서는 신고처리 하지 않습니다..뚝"

만족스런 웃음을 지으면 전화기를 내려논 다락방은 다시 노곤한 낮잠을 청할려고 했지만 또다시
전화기는 울려퍼지기 시작했다 신경질적으로 받아든 다락방은 다소 딱딱한 목소리로 응대하기 시작했다. 아까 그 사내의 목소리는 또 울려퍼지기 시작했다.

"아현동 중화반점 번개배달 정춘삼입니다! 한강에 괴물이 나타났어요 살려주세요 제발요~"
(정아무개의 본명에 대한 여론조사 : http://blog.aladin.co.kr/mephisto/1473275 )

사태의 심각성을 깨달은 다락방은 곧 중앙본부에 사태를 전달하고 무장을 한 후 네꼬와 함께
황급히 사고지점으로 달려나가기 시작했다.


숨이 턱까지 차오르면서 뛰어온 네꼬와 다락방의 눈에는 황당한 모습이 펼쳐지기 시작했다.
분명 괴물의 출현을 증명하듯 주차장의 차들은 화염을 뿜어내고 있었으며 여기저기 파괴의 흔적이
비춰주고 있었지만 정작 자신들이 처리해야 할 괴물은 주차장 한가운데 큰 대자로 뻗어서 개거품을 물고 눈을 뒤집어까고 죽어가고 있었던 것이였다. 순식간에 허무해지는 두 경찰은 먼저 신고자를 찾아나서기 시작했다. 이윽고 정아무개를 찾은 그들은 사건의 자초지종을 듣기 시작했다.

(정아무개 녹취록)

그러니까요 그건 정말 순식간에 일어난 일이였어요...괴물이 저기 저기 잠수교의 3번째 교량에서 솟아 오르면서 고수부지로 접근하기 시작했어요..정말 끔찍했죠..도망가고 싶어도 얼마나 무서웠으면 도망치지도 못하고 있었거든요..근데 그 괴물이 진행하는 방향 정면에 왠 남자가 상당히 우울한 표정으로 왼손에 주먹을 쥐고 오른손엔 소주를 들고 앉아 있었어요..그 사람 참 대단하더라고요 괴물이 바로 자기에게로 접근하는데도 꿈쩍도 않고... 그와 괴물의 거리는 대략 15미터정도였었거든요 그런데 그 남자 이번엔 태연하게 핸드폰까지 받는 거에요..그리 긴시간을 통화하진 않았어요.괴물은 이미 그의 5미터 전방까지 도달했었고요. 그때 통화를 끝낸 그 사내가 입안가득 상큼한 썩소를 날리면서 주먹을 쥐고 있던 왼손의 내용물을 괴물에게 확 뿌리고 그 자리를 벗어나는 거였어요..뭔지 모를 점점히 작은 알갱이들은 남김없이 괴물의 입속으로 들어갔고요.. 그리고 육지에 상륙한 괴물은 이와같은 난동을 부리더니 갑자기 할딱할딱 헉헉헉 혼자서 마구 흥분하더니 저렇게 주차장 한가운데 대자로 뻗어서 저 모양이 되버린 거였어요..

사태의 심각성을 인식한 네꼬와 다락방은 바로 강력반에 전화를 넣었고 곧 담당형사가 도착하기에이르렀다. 신속하게 폴리스라인이 설정되었고 괴물의 사체는 국립과학연구소에 보내졌고 신속한 해부가 이루어지기 시작했다. 괴물의 사인은 조기흥분 발작증이였으며 이로인해 괴물 신체의 특정부분에 과다하게 혈액이 쏠려 결국은 심장의 무리가 가면서 심장마비로 사망한 것으로 추정되어졌다. 허나 괴물의 뱃속에서 발견된 채 소화가 안된 알약이 국립과학연구소를 놀라게 만들어줬다.

괴물의 뱃속에서 발견된 알약은 파란색의 마름모꼴로 v로 시작하는 알약이였다.

부리는 평소 가깝게 지내던 야클이 결혼준비와 첫날밤의 설레임으로 불면증에 시달리기에 의학계에 몸담고 있는 가까운 벗인 마태우스의 도움을 받아 수면제 100알을 받아냈다는 사실을 알고 있었다. 이를 몰래 훔쳐 낸 부리..하지만 야클이 마태우스를 통해 받은 약은 수면제가 아닌 신혼생활 24시간 풀가동을 위해 준비했던 그 파란색의 마름모꼴 v자로 시작하는 알약이였던 것이다.. 자꾸 물어보는 부리에게 적당하게 둘러댔던 것....

부리...정말 큰일 날뻔 했다..

에필로그 : 100알의 v로 시작하는 알약은 사실 모두 괴물의 뱃속으로 들어가진 않았다고 한다. 두알의 그 알약은 한강에 떨어져 흘러내려가 건너편에서 수상스키를 즐기다 넘어지면서 한강물을 잔뜩 먹은 아프락삭스의 입속으로 자연스럽게 흘러들어갔다고 한다. 삼일 후 알라딘에 접속하는 아프락삭스는 닉네임을 이대근으로 황급하게 수정하고 있었다고 한다.

투 비 컨티뉴우~~~~~

우리 집 앞이라서 다행인 줄 알거라.

토요일날 다시 말해 일요일 새벽이였다. 요즘 도통 밤잠을 못 자는 그러니까.. 
50% 자의적인 불면증 덕분에 늦은 시간까지 잠을 안자고 노닥거릴 때가
많아졌다. 이날도 어김없이 노닥노닥 거리며 이리 뒹굴 저리 뒹굴거렸는데
새벽 3시쯤 넘어 집밖에서 아주 약간의 소란스런 소리가 들리기 시작한다.

4층인 우리집에서 슬쩍 밖을 내다보니 왠 총각 두 새퀴가 약간의 고성이
오가는 대화를 나누고 있었다. 친구같아 보이는 인간관계들 같은데 술이
좀 들어간 듯한 한 놈이 시종일관 형님이 말이쥐~ 를 운운하면서 심히 양아
틱하며 날라리틱한 대사를 날려주고 있더라. 다른 한 놈은 묵묵히 듣다가
도저히 안되겠는지 그만 좀 하자 응~ 을 연발하고 있었다.

좋은 술 처먹었으면 곱게들 집에 들어가 자빠져 자던가..라면서 걍 무시하고
난 역시 내 볼일인 새벽의 뒹굴에 몰입하고 있었다. 하지만 잠시후 제법
큰소리가 밖에서 나기 시작하는 것이다.

다시 한번 고개를 슬쩍 내밀어보니 아까 그 두 새퀴가 땅바닥에 뒹굴거리면서
온갖 육두문자를 날리며 주먹질을 하고 계신 것이다. 그 형님이 말이야 운운
하던 놈의 목소리가 더더욱 컷으며 이놈이 분명 주먹질의 스타트를 끊은 듯
하다. 새퀴들..피가 펄펄 끓나 보구나..길바닥에서 저런 개싸움을 하고...
냅두고 다시 나만의 유희에 집중할려는데 이 새퀴들 목소리가 점점 더 커지기
시작한다. 심지어 웃통까지 벗고 아까 그 형님새퀴는 핸드폰에서 개소리를 지
껄이기 시작한 것이였다. 그 놈 엄마인지 팰려는 놈 엄마인지에게 전화를 걸어
오늘 내가 누굴 죽인다고 고래고래 소리를 지르기 시작했던 것.(미친놈 사람
죽이는게 쉬운가 보지..아까 그 쌈실력으로는 지나가는 개미도 못 죽인단다.)
그러고는 핸드폰을 땅바닥에 패대기를 치고 또 다시 슬슬 피하면서 그만 하자
는 다른 놈을 쫒아가면 팰려고 기를 쓰기 시작한다. 보아하니 그만하자~ 란
놈이 제법 잘 피한다. 그러다 보니 전화 패대기 친 놈은 지가 날리는 펀치가
한방도 안 맞으니 더더욱 열이 받을 수 밖에...

순간.. 뛰쳐나가 메피스토 10단 콤보를 날리고 싶은 생각이 불현듯
들더라는.. (아마도 내가 20대였다면 분명 그러하고도 남았을지도 모르겠다.)

점점 소란이 심각해지자 옆집 앞집 앞집의 옆집들 불들이 켜지기 시작하더니
급기가 저기 밑에서 그 새퀴들을 제압하는 굵직한 목소리가 울려퍼지기 시작
한다. 그러더니 금방 꼬리 내리고 놓으세요 아 좀 놓으세요~ 란 아까 그 전화
기 패대기 친 놈의 목소리도 들리기 시작한다. 그리고 잠잠해진 새벽으로 돌아
오게 되었다.

그 놈들 사실 큰일날 뻔 했다. 만약 싸움판을 우리집 바로 아랫집으로 잡았다면
분명 그집에 사는 태권도 사범에게 붙잡혀 양싸다구 팔렁거릴 정도로 두둘겨
맞았을 것인데.. 작년 그 집 현관쪽에서 담배를 피던 중딩 3놈이 퇴근하는
사범에게 걸려서 아주 개작살이 났었으니까..

그게 아니면 그 새퀴들 싸울 때 장대비라도 내렸어야 하는데...
이번 비는 참으로 타이밍을 지지리도 못맞춰준다.

소리지르면서 소란스럽게 싸우는 놈 치고 제대로 싸우는 놈 못봤다는
스파르타의 왕 레오니다스의 말씀이 진리며 진실이라는게 확인되더라.

산사춘님 주연 영화 제목과 소개

내가 젖소

1.비만한 거리

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비만하지 않은 그 여자의 비만한 거리
이건...내 밥 맞지?
지금 여기, 그 여자의 비만한 폭식이 시작된다.

폭식단 넘버 2인 춘은 폭식단 보스와 치고 올라오는 후배 폭식단원의 중간에
끼어 기를 펴지 못하고 산다. 폭식단에 처음 들어왔을 땐 순수하게 음삭만을
소비하고 먹어주면 된다는 생각으로 입단을 결심했으나 알게 모르게 먹는 것에도
위계질서와 형식이 있음을 알고 이러한 기존틀을 깨기 위해 몸부림친다.

2. 오! 주정

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이제 곧 그녀의 주정을 만날 수 있습니다.

평소 넷상에서 이쁜 이름으로 대화명을 달고 싶어하는 춘에게 새로운 사이트
가입과 함께 닉네임을 기재하라는 가입사항이 눈에 들어온다 흔하디 흔하지만
아름다운 닉네임 "수정"을 선택한 춘... 하필이면 그날 알딸딸하게 마신 소주의
취기로 인해 ㅅ을 ㅈ으로 오타를 내는 실수를 범하게 된다. 다음날 사이트에
들어가 아름다운 자신의 닉을 발견하리라 예상했던 춘은 "주정"이라는 대화명에
화들짝 놀라 사이트 고객센터에 닉의 변경을 의뢰한다. 하지만 사이트의 특징상
한번 결정된 대화명은 결코 바꿀 수 없다는 통보를 받고 좌절하기에 이른다.
거대한 자본의 축척으로 만들어진 사이트에 반기를 들고 투쟁에 돌입한 춘의
처절한 온라인 혁명기...

3. 공공의 젖

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지독한 춘 Vs 악독한 치한
끝장을 낼 시간이 왔다!

지하철 안에서 암약하는 파렴치한 치한이 지하철을 이용하는 여성들의 가슴을
공공의 젖이라는 망발을 입에 올리며 자신의 행동을 정당화하기 시작한다.
이에 강력반 최고의 지독한 형사 강철"춘"은 수단과 방법을 가리지 않고 치한구속에
온 몸을 던진다.

4. 캐러비안의 회식

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전세계의 모든 안주를 산사춘의 밥상에서 만난다.

언제나 검거대상 1호에 올라와 있는 해적 "춘"스패로우 선장은 세상의 모든 안주를
독점하려는 계획을 세우기 시작한다. 결국 그녀는 데비 존스의 애완 동물 "크라캔"
마져 구워 먹어 버리는 기염을 토하는데....

5. 복날은 간다.

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복날이 이만큼 다가왔다고 느끼는 순간 복날은 간다.

일년에 3번 있는 복날을 맞이하여 언제나 뚝배기에 요염한 자태로 육수반신욕을 하는
닭으로 연명한 춘은 이번만큼은 반드시 옆집 누렁이의 몸에 된장을 바르리라 선언한다.
하지만, 예기치 못한 폭식단의 금육선언으로 인해 그녀의 복날 보신은 순식간에 검은 구름이
몰려오기 시작하는데....

6. 결론은 미친 뇬이다.

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이 음식은 꼭.....먹어줘야 겠다.

미친이란 부정적인 단어를 소재로 만들어진 전혀 미치지 않았으며 오히려 정열적인 춘의 음식
기행 스펙터클 다큐멘터리...그녀와 함께 만나는 팔도진미는 미쳐도 꼭 먹어봐야 하는 음식들
뿐이다. 과연 그녀의 위장은 우주인가.?

7. 웰컴 투 동동주

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2007년 지금은 음주중
주지육림 한가운데....믿지 못할 연합술파뤼가 시작된다.
가장 치열한 음주의 한가운데 가장 찬란한 안주가 있었다.

2007년 신촌의 모 주점에는 전국의 내노라하는 주당들의 술마시기 대회가 있었다.
안주는 셀프의 형식.. 서울 B지역 대표로 출전한 산사춘은 이 대회의 다크호스를 노리고 있었다.
대회의 시작을 알리는 종소리와 함께 춘은 전국의 유명 고수들을 하나하나 꺽어 나가는데....
예기치 못했던 그녀의 안주...동동주를 안주 삼아 소주를 마시는 그녀의 고강한 전법에 하나씩 나가 떨어지는 고수들... 최종 4강에 올라온 산사춘은 결국 주당 3인방과 맞부딪친다...
과연 그녀는 이들을 물리치고 주황의 자리에 오를 수 있을 것인가..??

The Devils (1971) -종교라는 이름의 부정적인 모습

어안이 벙벙한 기분을 잔뜩 머금고 영화리뷰를 쓰기는 참으로 간만이다.
대부분 이런 느낌은 예상 외로 영화가 충격적이고 쇼킹했을 때 혹은 영화가 기가 막히게 어이가 없을 때의 두 가지 경우의 수가 존재할 것이며 이번엔 분명 전자였다. 아직 어린 나이에 명보극장에서 봤던 "지옥의 묵시록"을 보고 극장을 빠져나왔을 때 그 표정 보다 더욱 심각했을 것이다.

The Devils (1971) - The Devils Of Loudon

감독
켄 러셀 Ken Russell

주연
바네사 레드그레이브 Vanessa Redgrave 
올리버 리드 Oliver Reed


이리도 오래된 영화를 마주치게 된 이유는 역시나 EBS 덕분이었고, 분명 여름 한철 호러와 스릴러가 편성되었기 때문이기도 했을 것이다. 영화는 음산하며 다분히 신성모독적이기까지했으니까. 종교의 이름으로 행하여진 악행이 하나 가득 완전한 종합선물셋트를 이루고 있었다.

뒤마의 소설 "삼총사"에서 종교인의 탈을 쓰고 악행을 저지르는 리슐리외 추기경의 시대.
강력하고 견고한 성을 기반으로 자체적인 무력을 보유하는 도시국가들을 자신의 권력욕에 편입시키기 위해 수단과 방법을 가리지 않고 성을 파괴한 후 중앙정부로 흡수하던 리슐리외는 루덩이라는 도시에서 난관에 부딪친다. 같은 종교인으로 이 도시의 신부로 있는 그랑디에 신부는 이러한 리슐리외의 야망에 도시민들을 선동하고 교화시키며 저항하기에 이른다. 같은 종교인으로써 리슐리외는 권력과 금권에 눈이 멀었다지만 그랑디에 신부 역시 교과서적인 사제의 모습을 가지고 있진 않다. 성직자의 결혼을 긍정적으로 바라보며 이성과의 육체적 사랑 또한 신의 내린 선물이라는 생각을 실천에 까지 옮기는 세속적인 모습을 보여준다.

신부에게 연정을 품었으나 뜻을 이루지 못하자 집착의 모습으로 광기에 휩싸이는 잔느수녀는 결국 정치적인 종교재판을 거치면서 육체적으로나 정신적으로 산산히 부서져나간다.

이단이라 불려도 전혀 어색함이 없는 이러한 행동이 결국 리슐리외에게 덜미를 잡혀 안티크리스트라는 오명으로 종교재판에 회부된다. 정치적 야욕을 교묘하게 신성한 종교로 포장하여 결국 화형으로 생을 마감하는 그랑디에 신부의 마지막 절규를 뒤로 성은 폭파되면서 영화는 끝을 맺는다.


올리버 리드 라는 배우의 모습을 본 순간..옛날 올리버 라는 뮤지컬영화에서 악독한 빌 사이크스의 모습을 찾았다. 아울러 글라디에이터에서 러셀크로우가 처음 주인으로 섬기는 얼굴도 찾게 된다.



화형을 당하는 그 순간...살이 타들어가는 그 순간에도 도시민들에게 노예가 되지 말고 자유를 찾으라고 절규하는 모습에서 나도 모르게 감정이 복받쳐 온다. 배경시대는 틀리지만 이러한 이상론을 가진 인물이 살아가기에는 지금도 역시나 각박한 세상이다 보니..

영화는 제법 지독하다. 종교라는 이름으로 포장된 음욕과 탐욕 등을 진한 살 냄새를 풍기면서 여과 없이 보여준다. 물욕과 탐욕의 절정에 올라선 종교의 최고 지도자 추기경의 모습도 역겨웠으며 자신이 아닌 다른 여자를 안았다는데 격분하는 수녀원장의 모습도 참으로 처절하다. 이러한 수녀원장의 욕정이 표면화 된 환상과 허상이 발목이 잡혀 마녀사냥의 형식으로 보여주는 난교의 모습과 퇴마를 이용해 음욕을 채우는 신부까지... 그랑디에 신부가 신의 이름으로 도시의 여인과 살을 섞고 신의 재단 앞에 결혼을 하는 모습은 이들에 비해 경건하고 신성해보이기까지 한다.

영화 등장인물 중 시대적인 배경과 가장 동떨어진 퇴마신부. 그의 사제복은 민소매이며 행색은 영락없는 히피다. 영혼의 구원과 악마의 섬멸..신에 대한 복종을 빌미로 자신의 욕망과 육욕을 채우는 어찌보면 영화제목에서 말하는 진정한 "데빌"같은 존재다. 하긴 뒤에서 조종하는 추기경은 더 악독한 놈이겠지만서도.

영화의 또 다른 제목 "The Devils Of Loudon"은 종교재판을 강요당한 그랑디에 신부가 아닌 그를 심판한 집단과 이를 방관한 도시민들을 뜻하는 듯하다.

영화는 결코 허구가 아니리라 보인다. 암흑기라고 불리는 중세와 그 후 세대의 유럽은 절대적인 종교의 사상과 이념에 지배를 받고 있었다. 이러한 강력한 종교는 때로는 권력화라는 변종의 과정을 겪은 후, 죄가 없음에도 불구하고 자신에게 불이익을 준다는 이유만으로 수많은 인명을 신의 이름을 빌려 제거하고 숙청했었다. 이교도척결이라는 구실로 땅따먹기와 경제적 독점을 위해 수차례의 십자군 전쟁이 일어났고, 왕의 권력을 농락하고 민중을 탄압하는 모습을 보여주기까지 했었다.

그랑디에 신부에 대한 고귀한 사랑과 집착적이며 편집증적인 사랑을 극과 극으로 보여주는 두 여자. 결국 왼쪽의 진정한 사랑의 대상은 도시를 떠나고 오른쪽의 집착적인 사랑은 반미치광이가 되버린다.

신이 존재한다는 가정 하에 그리고 사후 신의 잣대로 내려지는 천국과 지옥행도 존재한다고 가정하자. 종교의 이름으로 억울하게 생을 마감한 인간과 그와 반대로 종교와 신의 이름으로 자신의 육욕과 물욕을 채우는 인간 중 누가 천국에 갈 것인가는 불을 보듯 뻔하다. 죄를 짓는 것도 모자라 신과 종교를 팔아 악행을 일삼는다면 아마도 지옥의 가장 밑바닥을 기어 다녀야 하지 않을까 싶다. 지금은 중세도 아니요 18세기도 아닌데도 그때의 종교인들에 결코 뒤지지 않는 종교인들이 종종 눈에 보인다.

뱀꼬리1 : 군데군데 뿌옇게 변하는 화면과 순간적으로 어색해 보이는 장면 전환 등을 보아 무삭제판은 더더욱 노골적이며 직설적이라는 확신이 든다.

뱀꼬리2 : 영화의 특성상 세트는 종교적인 공간이 대부분이었다지만..사방을 새하얀 타일로 도배 돼 버린 공간은 종교적인 신성함보다는 마치 정신병원을 보는 듯 했다. 물론 그 안에서 생활하는 등장인물들이 제정신을 가진 사람은 아무도 없다. 이러한 공간에서 고문과 윤간이 이루어지며 음모가 진행되었으니까.

뱀꼬리3 : EBS 오늘 영화의 안목은 대단했으며 최고조의 만족이었다.